Pemikiran India

PEMIKIRAN DAN FALSAFAH DALAM TAMADUN INDIA Kamaruzaman yusoff [email protected]

1

objektif • Kenal amalan dan budaya masyarakat • Memahami unsur-unsur tradisional yang masih diamalkan hingga sekarang

2

Bangsa Aryan Dan Pembentukan Budaya India • berlaku sejak tahun 2000 S.M. • berbeza dalam konteks fizikal dan pemikiran yang mencorakkan satu budaya serta taraf kehidupan yang berbeza dengan masyarakat tempatan. • mahir dalam perkembangan falsafah dan kesusasteraan • memusnahkan tamadun Harapa

3

• memulakan satu kebudayaan baru - Veda • membawa perbedaan kebudayaan – cara pemakaian, pemakanan – bahasa – kepercayaan • Penempatan awal masyarakat Aryan bermula di Punjab

4

politik orang Aryan • • •

Persaingan penempatan sesama mereka dikenali sebagai Aryavarta atau tanah milik orang Aryan Asas pembentukan masyarakatnya bermula daripada – unit keluarga dan gabungan keluarga akhirnya membentuk – grama ataupun kampung dan diketuai oleh Gramani. – pembentukan jana yang akan diketuai oleh janapati ataupun raja

•

raja yang dibantu oleh: – senani (mengawasi dalam hal peperangan,) – purohita (mengendalikan upacara keagamaan) – dua majlis suku turut dibentuk iaitu Sabha dan Samiti yang akan mengawasi kekuasaan dan peranan seseorang raja.

5

1.

konsep territori dalam kitab veda sebagai elemen paling penting sebelum pengembangan dalam aspek lain dilakukan. –

– – –

pencerobohan kuasa oleh orang-orang Aryan yang memasuki India pada tahun 1500 SM ke atas masyarakat pribumi yang disebut sebagai Dasa yang bermaksud golongan yang lemah/hamba. upacara keagamaan yang menjadi tradisi orang-orang Aryan ini ialah upacara Asvamedha siri-siri peperangan yang ditonjolkan di dalam kitab Purana dan juga epik-epik Mahabharata dan Ramayana. pengaruh Dewa juga turut ditonjolkan dalam episod-episod peperangan tersebut sebagai satu cara mewajarkan peperangan 6

2. pengekalan kuasa dan mempertahankan warisan pemerintahan. –

–

Pengaruh dan kedudukan golongan Brahmin (samisami agama Hindu) dalam institusi diraja ini juga turut memudahkan sistem warisan dalam kerajaan diamalkan memandangkan golongan Kerajaan-kerajaan Gupta, Maurya, Nanda merupakan antara kerajaan-kerajaan yang jelas mengekalkan tradisi dinasti dalam pemerintahan mereka.

7

3. organisasi pemerintah diwujudkan – Mengikut kitab-kitab Veda, jawatan pentadbiran lain yang penting ialah jawatan Purohita, senani dan graman. – Fungsi Purohita (Brahmin) adalah selaku – Serani menjaga pertahanan negara dan keselamatan masyarakat – gramani lebih bertanggungjawab dalam menjaga keperluan-keperluan sivil sesebuah masyarakat. 8

4. Kitab Arthasastra merupakan sebuah manual politik yang agung di India menekankan: – a-perlunya sesebuah kerajaan – perlu mewujudkan satu centralisasi kuasa bersamasama dengan satu unit birokrasi – kedudukan raja amat ditekankan. – pembentukan kabinet pentadbiran ada 18 jawatan mantri – hubungan antarabangsa juga perlu dilakukan

9

5. Konsep kuasa raja raja. -sebagai wakil tuhan devaraja. -ada peraturan-peraturan dan kelakuan-kelakuan yang perlu dipatuhi -upacara rajasuya telah dilakukan untuk beri kuasa mutlak. - gelaran Maharaja, Rajatiraja, Devaputra , cakravartin (Raja Sejagat) - dharma juga turut dikaitkan dengan raja yg mempunyai rajadharmanya yang perlu dilaksanakan. (setiap peraturan dan tanggungjawab yang perlu dilakukan oleh raja) . 10

Sosial • berdasarkan konsep “varna” iaitu perbedaan warna kulit • berdasarkan konsep ‘jati’ iaitu perbedaan mengikut kelas pekerjaan. – Brahman, Khsatriya, vaisha dan sudhra

11

• Konsep kasta – pengkhususan pekerjaan – kasta menjadi semakin keras dan rigid – diwarisi dari satu generasi kepada generasi yang lain. • Pengamalan kasta di India + kepercayaan agama. • Sistem kasta yang diamalkan oleh orang Aryan tidak wujud sebelumnya 12

Kedudukan brahmin a- merupakan golongan yang menduduki kelas tertinggi dalam struktur sosial masyarakat India. b- sebagai penghubung di antara dewadewa maka golongan Brahmin juga bertanggungjawab dalam merestui setiap raja. c- Upacara-upacara mengabsahkan kedudukan raja akan dikendalikan oleh Brahmin d- Penasihat diraja untuk mengawasi agar tuntutan dharma dilaksanakan sebaik mungkin oleh raja. 13

SOSIAL • konsep `varna’ • Dalam kitab Manu, menjelaskan bahawa golongan Brahmin khastriya Vaisya shudra • Ada peraturan baru seperti d)tidak dibenarkan wujud satu bentuk hubungan atau ikatan perkahwinan dengan kasta-kasta yang berbeda, e) dibenarkan makan atau minum di antara individu sekastanya sahaja dan f) perlu melakukan tugas-tugas atau kerja-kerja mengikut jenis kastanya sahaja, g) Setiap individu perlu mentaati dan menerima aturan-aturan kasta tersebut. 14

• Perlaksanaan peraturan-peraturan ini juga menjadi semakin tegas • Konsep kelahiran semula • Aspek ketuhanan (diviniti) yang dikaitkan dengan sistem kasta ini menyebabkan sentimen perbezaan kasta ini amat sukar untuk dihapuskan di kalangan masyarakat India dan penerimaan terhadap sistem kasta juga menjadi lebih mudah di kalangan masyarakat India. • Dominasi golongan Brahmin dalam pelbagai insstitusi 15

Sistem jati • Sebagai menolak sistem varna • Ditentukan oleh kelahiran sahaja • Hubungan antara jati dihalang oleh bahasa, bangsa • Agamawan cuba leraikan tembok

16

Ciri-ciri sistem jati • • • • •

Perkahwinan ramai suami Pengkhususan kerja Keahlian turun temurun Hierarki Dikawal oleh panchayat

17

Perbandingan varna dan jati varna

jati

India utara sahaja

Semua

Tiada struktur pemerintahan Kahwin campur wujud

Panchayat yg ada 5 anggota Haram

Tidak boleh tukar status Pemeringkatan taraf Tempatan di luar

Diiktiraf

Hapus 500SM

kekal 18

wanita • • • •

Kedudukan tinggi Aktiviti agama: bertapa, korban Pendidikan Pembahagian tugas yg jelas

19

agama masyarakat india utara •

kepercayaan kepada dewa-dewa seperti Dewa Indra, Varuna, Agni dan sebagainya. • tiada penyembahan kepada patungpatung • Penyembahan terhadap dewa-dewa Brahma, Vishnu dan Shiva lebih dominan. 20

• upacara-upacara penyembahan dan pengorbanan juga penting. • difahami oleh Brahmin • kepercayaan mereka lebih dikenali sebagai Brahmanisme.

21

asas agama hindu di utara • kitab-kitab Veda dan Upanishad • lebih dikenali sebagai ajaran Brahmanisme. • lahirnya kepercayaan politeistik, yakni mempercayai adanya banyak Dewa dan Dewi • bertukar menjadi monoteistik iaitu mempercayai satu kuasa yang Agung yang disebut sebagai Atman atau Brahman.

22

• Konsep trimurthi • menekankan kepada unsur-unsur falsafah • aspek ritualistiknya pula menekankan kepada upacara-upacara pengorbanan dan pemujaan • memerlukan pengantaraan antara penyembah dengan tuhan yakni memerlukan golongan Brahmin dalam upacara-upacara pengambilannya. 23

kitab Upanishad • •

pemikiran yang lebih filosofik. Persoalan Roh Agung, – prinsip karma, moksha, samsara menjadi semakin dominan. – Kehidupan manusia itu dikaitkan dengan samsara. – Proses kelahiran semula – Kebebasan abadi moksha, – Keseluruhan proses memisahkan diri dari samsara dan mencapai moksha ini disebut sebagai dharma yang harus dipenuhi oleh setiap individu.

24

Upanishad… • Kebebasan abadi dicapai melalui: – melalui jnana-marga yang bermaksud pembebasan dengan cara ilmu pengetahuan. – Karma-marga pula merupakan satu pendekatan yang menekankan pembebasan melalui perbuatan iaitu melakukan perbuatan yang baik – Bhakti-marga merupakan pendekatan dengan cara meningkatkan perhubungan kerohanian dengan rasa kasih sayang yang tinggi terhadap tuhan. 25

pendidikan • • • •

Sekolah – charaka Akademi – parishad Sistem hafalan Belajar teks veda: upacara, fonetik, etimologi, tatabahasa, astronomi

26

Ekonomi •

pertanian dan perternakan. – – –

• •

jagung, barley dan gandum. lembu, kuda dan kambing sebagai ternakan utama orang Aryan. Lembu dianggap sebagai binatang penting dan kekayaan seseorang itu dinilai dengan jumlah lembu yang dimiliki.

Terdapat juga syiling emas - nishka Kegiatan pertukangan barangan logam seperti besi, gangsa dan tembaga turut berkembang. mereka lebih mahir dalam hal penggunaan dan pembuatan alatan logam.

27

EKONOMI • • • •

kitab-kitab Veda dan kitab Arthasastra yang menekankan bahawa kemajuan ekonomi akan menentukan kemakmuran sesebuah masyarakat. “Artha” bermaksud kekayaan dan setiap pemerintah bertanggungjawab untuk menjaga dan membangunkan ekonomi. Tanah merupakan sumber penting untuk produktiviti ekonomi persoalan hak milik tanah dan warisan tanah turut difokuskan. Di dalam kitab Veda (III, 31) menyebut tentang vastu yang bermaksud hak pemilikan tanah individu. 28

..ekonomi… • • •

•

Konsep penempatan semula rakyat pada zaman Maurya. turut ditekankan di dalam kitab Arthasastra. Penubuhan Jabatan Perhutanan Pertubuhan-pertubuhan ekonomi yang disebut sebagai sreni di dalam kitab Arthasastra turut diamalkan sejak zaman kerajaan Maurya dan Gupta. pengamalan sistem kasta juga harus dilihat sebagai mempunyai kepentingan ekonomi.

• 29

India selatan • • • •

Bahasa tamil, telugu, malayalam, kannada Tamil nadu, india selatan Dravidia: hitam, kerinting, Zaman sangam

30

sosial • Kasta rendah • Asas hierarki: pelajaran, kemahiran, bijaksana • Dipengaruhi oleh brahmin dr utara • Melawan kasta

31

wanita • Dihormati, taraf rendah • Wanita baik bila pemalu, rendah diri, • Sastera sangam sebut – Kahwin dan berkeluarga – Pertapa – simpanan

32

Ekonomi india selatan • Ikut tempat tinggal: pemburu, perompa, penternak, petani, nelayan, ahli sastera, perdangangan barter, • Cukai: tanah, todi, pokok, ternak, emas,

33

politik • Monarki: chera, chola, pandya • Raja warisan tanpa kuasa mutlak • Peranan menteri

34

pendidikan • • • •

Diutamakan Utk pengetahuan sains, sastera. Guru dihormati Wanita diberi pendidikan senihalus, muzik dan tarian

35