Opini

  • Uploaded by: Taufiq Ramadhan O R
  • 0
  • 0
  • August 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Opini as PDF for free.

More details

  • Words: 513
  • Pages: 2
EMANSIPASI WANITA: “BEBAS BERSYARAT” Oleh: M. Taufiq Ramadhan

Perkembagan zaman yang semakin cepat diikuti dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi menuntut perubahan peradaban manusia. secara tidak langsug perkembangan-perkembagan tersebut merubah kebuayaan masyarakat, tidak ketinggalan masyarakat Indonesia. Perkembangan zaman dan deras nya arus globalisasi sedikit-demi sedikit mebuat masyaakat indonesia menjadi masyarakat yang modern degan kibat negaranegara yang berada di Eopa dan Ameika. Salah satu hal ikut berubah yaitu peran wanita dalam kehidupan bermasyarakat. Wanita yang pada zaman dahulu awalnya hanya mengurusi rumah kini mulai menggantikan pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan kaum pria bahkan tak sedikit yang menjadi pemimpin disuatu daerah. Hal inilah yang sering kita sebut dengan emansipasi wanita. Kata emanipasi berasal dari bahasa latin yaitu “Emancipacio”, yaitu pembebasan dari tangan kekuasaan. Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia berarti pembebasan dari perbudakan persamaan hak dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat seperti persamaan hak kaum wnita dengan kum pria. Sepeti yang kita tahu, isu emansipasi wanita di Indonesia sudah ada sejak zaman RA Kartini yng memperjungkan agar wanita pada saat itu mendapatkan hak yang sama dengan pria dalam hal pendidikn. Wanita awalnya tidak boleh bersekolah tinggi karena akhirnya juga akan bekerja di ruma saja. Berkat perjuangan RA Kartini kini wanita bebas mendaptkan pendidika setinggi mungkin setara dengan pria. Namun apakah kebebasan yang diberikan kepada wanita sudah sesuai dengan syariat islam? Bagaimanakah islam memandang emansipasi wanita yang terjadi sekarang? Mari kita lihat penjelasannya. Emansipasi wanitu sebenarnya sudah ditegakkan pada zaman Rasulullah. Perbudakan terhadap wanita sudah dihilangkan sejak zaman itu. Namun persamaan hak anata pria dan wanita bukanlah membagi sesuatu menjadi serba sama. Seperti yang dijelaskan dalam AlQuran surat An-Nisa ayat 34 bahwa “kaum laki-laki itu adala pemimpin bagi kaum wanita,

oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karna mereka (laki-laki) telah menafkahkan dari sebagian harta mereka. Kebebasan yang diberikan kepada wanita bukan berarti bebas sebebas-bebasnya. Antara wanita dan pria memiliki peran yang berbeda dalam kehidupan sosial wanita namun bukan berarti adanya diskriminasi. Misalnya, menjadi seorang istri yang mendidik anakanaknya dan melaksakanan tugasnya dirumah tidak berarti lebih rendah dari suami yang mencari nafkah diluar kantor. Begitu juga dengan menjadi wanita karir. Peran anita di masyarakat sebenarnya sangat dibutuhkan sepert menjadi seorang dokter, bidak,prawat, guru konselor dan lain-lain. Namun nya berkarirnya wanita teteap harus bertanggung jawab dengan perannya dalam keluarga. Jangan sampai karena fokus dengan karir keluarga terbengkalai khususnya anak yang tiak mendapt pendidikan khususnya pendidikn Agama sejak dini. Karena sejatinya madrasah pertama anak itu dri keluarganya. Bebas boleh tau harus tetap melihat kodrat yang telah ditakdirkan. Zaman sekarang wanita sudah sangat merdeka. Maksudnya, banyak sekali pekerjaan-pekerjaan yng selayaknya dikerjakan oleh pria sekarang tergantikan oleh wanita misalnya menjadi pengemudi ojek, pekerja mesin bahkan menjadi seorang presiden. Bukannya melrang namun dalam islam Al-Quran sendiri sudah dikatakan bahwa lakilaki itu pemimpin dari wanita, untuk dirasa kurang pantas jika hal sebaliknya yang terjadi. karena kodratnya wanita itu yang dipimin, bukan yang memimpin. Kecuali sudah tdak ada lagi yang memenuhi standar. Untuk itu dapat penulis simpulkan bahwa emansipasi yang diberikan kepada wanita dalam Islam yaitu mendudukkan wanita setara sebagaimana laki-laki namun tidak bertentangan dengan fitrah atau kodrat wanita.

Related Documents

Opini
August 2019 52
Opini
June 2020 26
Opini Public.pptx
May 2020 38
Opini Mla.docx
April 2020 26
Opini Hukum
August 2019 51

More Documents from "Apta Rafi"

Opini
August 2019 52
Haditss Taufiq
August 2019 40
Makalah Ilmu Dakwah
August 2019 44
Efektivitas Komunikasi
August 2019 42
Makalah Bahasa Indonesia
August 2019 60
Ranti.docx
April 2020 46