שיעור מס' 3

‫מבוא לנרטולוגיה – שיעור מס' ‪3‬‬ ‫‪18.11.2008‬‬

‫היצירה שאנו נדבר עליה היא יצירה אוטונומית‪.‬‬ ‫הסיפור שאנו מדברים עליו‪ ,‬בראשית לח'‪ ,‬הוא סיפור אוטונומי‪ .‬בפרק הקודם סיפרו לנו‬ ‫על מכירת יוסף למצרים‪ .‬בפרק לח'‪ ,‬הסיפור מתחיל מיהודה ומתמקד ביהודה‪ .‬וכנראה שמי‬ ‫שכתב‪/‬ערך את התנ"ך אהב מאוד את יהודה‪ .‬זה למה אנחנו מתמקדים בבית‪-‬יהודה‪ .‬זה למה‬ ‫אנחנו יהודים‪ .‬הספר הזה נכתב לתפארת המלך דוד‪ ,‬גם הוא יוצא שבט יהודה‪.‬‬ ‫הפרק הזה הוא סיפור 'גניבת זרע'‪ .‬יהודה מצא אישה‪ ,‬התחתן‪ ,‬נולדו לו ילדים‪ ,‬אלוהים‬ ‫ממית אותם‪,‬לא בא לו יותר לשכב עם תמר‪ ,‬היא מתחזה לזונה וכך יוצא שהם כן שוכבים ונולדים‬ ‫להם תאומים‪ :‬פרץ וזרח‪ .‬במקרה‪ ,‬בתחתית השושלת של פרץ מצוי דוד‪.‬‬ ‫סיפור איוב הינו סיפור עמידה בניסיון‪ .‬בוא ניקח את התכונה החיובית המיטבית שלך‬ ‫ונעמיד אותך במבחן בהתאם‪ .‬בפרק הראשון‪ ,‬כחלק מהמבחן‪ ,‬הוא מאבד את כל היקר לו‪ .‬יחד‪-‬‬ ‫עם‪-‬זאת הוא נשאר נאמן לאלוהים‪ .‬בפרק ב'‪ ,‬השטן מגיע לאלוהים ומציע לבחון את גופו של איוב‪.‬‬ ‫אלוהים מסכים‪ ,‬השטן מפיץ עליו את השחין‪ ,‬איוב מתגרד למוות אך עדיין ממשיך לברך את‬ ‫אלוהים‪ .‬השטן מציע לאלוהים לבחון את הדבר האחרון שנותר לו – הנפש‪ .‬אלוהים מסכים‪ ,‬השטן‬ ‫מעוות את נפשו ואילו איוב ממשיך לברך את אלוהים‪ .‬אנשים מנסים לשכנע אותו לקלל את‬ ‫אלוהים ולמות אך הוא לא מוכן‪ .‬הוא לא מסכים‪.‬‬ ‫מגילת רות מספרת על‪ ,‬ובכן‪ ,‬רות‪ ,‬שהייתה נשואה לאיש מבית‪-‬לחם‪ .‬עם הזמן‪ ,‬ישנה‬ ‫בצורת קשה ומצוקת אוכל‪ ,‬ולכן היא ואחיותיה יוצאות את הארץ לתור אחר מזון‪ .‬בלא בלא בלא‪,‬‬ ‫עקב נאמנותה לאלוהים‪ ,‬היא מתחתנת עם בועז‪ ,‬בעל שטח נדל"ני של שדות תותים לנצח ויחד‬ ‫הם מולידים את עובד‪ ,‬שהוליד את ישי‪ ,‬שהוליד את דוד‪ .‬גדול!‬ ‫כל סיפור אותו אנו קוראים‪ ,‬הטקסט כנתינתו‪ ,‬ניתן לחשוב על העולם עליו הוא מספר‪.‬‬ ‫הסיפור "העיוורת"‪ ,‬למשל‪ ,‬מספר על עיירה יהודית שבית הקברות היה מחוץ לה‪ .‬עובדה‬ ‫היסטורית‪.‬‬ ‫סיפור המעשה קודם לוגית ליצירה כנתינתה‪.‬‬ ‫אריסטו – פואטיקה – קודם כל תסדרו את סדר הפעולות‪ .‬אחר‪-‬כך תכניסו את הדיאלוגים‪,‬‬ ‫את הדיבור‪ ,‬את המחשבה‪ .‬לבסוף‪ ,‬תתנו לדמויות את השמות‪.‬‬ ‫כשאנו קוראים סיפורים רבים‪ ,‬באמצעות האינטואיציה אנו שמים לב שהסיפורים דומים‪.‬‬ ‫לסיפורים כאלו יש שלד דומה‪ ,‬סכמה דומה‪ ,‬נוסח דומה‪ .‬יש להם רמת הפשטה זהה בסיפורים‬ ‫אחרים‪.‬‬