Discurso Sobre El Espiritu Positivo.docx

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Jafeth Carvajal Fundamentos en ciencias sociales

DISCURSO SOBRE EL ESPIRITU POSITIVO

El texto, ya sea directa o indirectamente, parte de la premisa de diferencia las concepciones positivistas y la opinión teológica. Afirmando que se debe dar un giro copernicano de la imaginación a la observación, sustituyendo la inaccesible determinación por la investigación de leyes(fenómenos observables). Un claro ejemplo es la oposición de la previsión nacional(que es esa acumulación de hechos necesarios para la investigación) a los supuestos, a la adivinanza que se usa para predecir el futuro en la teología.

Aunque parezcan polos opuestos y sea necesario distinguir estas filosofías, no hay que desarraigar la estrecha relación que conllevan. El positivismo es la madurez, la evolución de una especulación teológica; el autor hace presencia de esto en la metáfora de desarrollo humano, que inicia con la infancia, para después culminar con la virilidad. la ley de los 3 estados, por la cual pasan todas las especulaciones, inicia con el teológico. Este estado provisional y preparatorio concede la especulación inicial, que parte de la imaginación para explicar un suceso sobrenaturalmente. y ¿por qué es importante? Todas las especulaciones empiezan siendo sobrenaturales. El fruto de la maduración de este estado es el positivo: el régimen definitivo de la razón humana; el cual tiene validez en la ley general del movimiento fundamental humano, que tiende a representar con exactitud los objetos de investigación, aunque nunca se aprecie su naturaleza absoluta.

Cuando se habla de esa transición del la filosofía inicial al positivismo, hacemos alusión a la revolución mental; donde se adquiere una aptitud superior, capaz de satisfacer las necesidades por si misma; como la necesidad de acabar de caracterizar a la naturaleza y no dejársela a los entes sobrenaturales. Cuando se ha alcanzado esto, el destino del espíritu positivo esta realizado.

Jafeth Carvajal Fundamentos en ciencias sociales

¿Qué ocurre si no se logra esa revolución mental? Europa se vio agobiada en crisis por no superar las especulaciones metafísicas, al punto de imposibilitar el conservar el régimen antiguo y la creciente necesidad de un orden nuevo. Esto genero gran desorden y descontento social. La solución prevista fue la razón publica(el sentimiento social, regulador lógico de los aspectos positivos y constructor de su universalidad), la cual venció la anarquía intelectual y moral.

Bibliografía Comte, Augustine (1848). discurso sobre el espiritu positivo.

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