Qiraat - Bacaan Raum

BACAAN AL-RAUM

Menurut Nik Jaafar Nik Ismail (1997), bacaan Raum ialah suatu bacaan yang wajib memperlahankan bunyi sekadar 1/3 dhammah Nun yang pertama tanpa dengung dan tanpa berputus suara.

Dari segi bahasa, Raum ialah cuping telinga. Manakala dari sudut istilah pula, Raum bermaksud melafazkan sebahagian harakat (1/3 harakat) dengan suara perlahan ketika waqaf (Mohamad Abd Manaf, 2004).

Kata Imam Al-Syatibi: “Dan raum itu memperdengarkan huruf yang berbaris dengan suara yang perlahan ketika waqaf serta dapat didengari oleh mereka yang dekat (dengannya).

Manakala kata Imam Ibnu Al-Jazari pula: “Dan raum itu medatangkan sebahagian daripada harakah.”

Abdul Rahman Abdul Ghani (2009) telah membahagikan Raum kepada dua bahagian iaitu:

i. Raum Wajib Terdapat satu tempat sahaja dalam Al-Quran yang wajib dibaca secara Raum (atau Isymam) iaitu huruf Nun pertama pada kalimah

  dalam Surah Yusuf, Ayat

11, Allah s.w.t berfirman:

            Maksudnya: “Mereka pun (pergi berjumpa dengan bapa mereka lalu) berkata: Wahai ayah kami! Mengapa ayah tidak percaya kepada kami tentang Yusuf, padahal sesungguhnya kami sentiasa tulus ikhlas mengambil berat kepadanya?”

Hal ini dinyatakan oleh Imam Syatibi: “Dan kalimah 

diikhfa’kan (disembunyikan sebahagian barisnya iaitu bacaan

raum) lagi dipisahkan (antara dua Nun) bagi semua (Imam-imam Al-Qurra’) dan

sebahagian (perawi) meriwayatkan daripada mereka (Imam-imam Al-Qurra’) bahawa dibaca secara idgham serta isymam.”

ii.

Raum Harus

Menurut Abdul Rahman Abdul Ghani (2009), bacaan Raum juga diharuskan apabila seseorang pembaca itu wakaf pada huruf-huruf yang berbaris bawah dan hadapan. Contohnya wakaf pada ayat-ayat berikut:

a.

  

b.

   , Surah Al-Fatihah, Ayat 5.

, Surah Al-Fatihah, Ayat 1.

Sebagaimana bacaan Al-Isymam, bacaan Al-Raum ini juga kadang-kala perlu digunakan, terutamanya apabila seseorang pembaca Al-Quran itu waqaf pada pada satu huruf yang berbaris bawah dan sebelumnya terdapat satu huruf mati yang bukan huruf mad. Contohnya seperti



(Surah Al-Asr, Ayat 1) dan

seumpamanya. Ini disebabkan bacaan mati semata-mata adalah sangat sukar disempurnakan.

Oleh kerana kurangnya pengetahuan mengenai cara bacaan Al-Raum atau Al-Isymam, maka ramai pembaca Al-Quran yang waqaf pada sesuatu kalimah tanpa membunyikan huruf yang di hujung. Ini merupakan suatu kesalahan yang besar (nyata) yang tidak seharusnya dilakukan.

Kesimpulannya, bacaan Al-Isymam dan Al-Raum hanya diwajibkan pada satu kalimah sahaja dalam Al-Quran. Oleh itu, para pembaca boleh memilih salah satu cara bacaan tersebut. Di dalam Al-Quran Mushaf Uthmani, tanda Nun yang wajib dibaca dengan Al-Isymam atau Al-Raum telah digantikan dengan tanda berupa intan.