Plan De Area Sociales Modificada 2.docx

INSTITUCIÓN ETNOEDUCATIVO RURAL E INTERNADO WIWA ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES PLAN DE ÁREA 2018

FUNDAMENTACIÓN DE ÁREA 1.

FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL:

El estudio de las ciencias sociales nos permite conocer, comprender las relaciones que establecemos los grupos humanos entre sí y con el ambiente del patrimonio cultural de los pueblos, permitiéndonos el análisis interdisciplinario de la realidad por parte de un individuo que se forma como un sujeto que conoce utilizando un lenguaje donde los acontecimientos están cargados de significados y significantes los cuales pueden ser asimilados, comprendidos, conceptualizados, por medio de destrezas, actitudes para lograr alcanzar el dominio de una cultura general, construir una escala de valores, reconocer identidades, culturas, comprender el concepto de democracia, tratando de buscar la transformación real de los contextos donde logre desenvolverse para buscar la solución a los problemas sociales. En la experiencia cotidiana las personas se relacionan con el mundo y demás seres humanos que les rodea. Mediante el lenguaje el hombre se relaciona con su historia, tradiciones y su cultura en general. Las tradiciones, la oralidad, la historia y la cultura se convierten en forma de interpretación del mundo, estas interpretaciones dependen del desarrollo histórico de cada cultura y por ello se constituyen en tema de las ciencias sociales. Propósitos del área Las ciencias sociales en relación a los objetivos generales de la educación El área de ciencias sociales contribuye de manera especial a la consecución de los Objetivos comunes a los diferentes niveles educativos y los objetivos específicos para cada Ciclo formulados en el marco de la ley general de educación (ley 115 de 1994), a Continuación hacemos transcripción de algunos de estos apartes según la citada norma. Objetivos comunes de todos los niveles (artículo 13). Es objetivo primordial de todos y cada uno de los niveles educativos el desarrollo integral De los educandos mediante acciones estructuradas encaminadas a: - formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía Sus derechos y deberes. - proporcionar una sólida formación ética y moral, y fomentar la práctica del respeto a los derechos humanos. -fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el aprendizaje de Los principios y valores de la participación y organización ciudadana y estimular la Autonomía y la responsabilidad; - crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional; - formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo. -fomentar e interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos. Anexamos algunos de los objetivos que plantea nuestra comunidad Wiwas. -fomentar estrategias que conlleven al fortalecimiento de la identidad del pueblo Wiwa. -fomentar mecanismos que permitan el valorar y poner en práctica los saberes propios orientados por sus mayores y autoridades tradicionales. Objetivos específicos de la educación básica en los diferentes ciclos y niveles a los Que aporta el área de ciencias sociales (artículo 21).

- la formación de valores fundamentales para la convivencia en una sociedad Democrática, participativa y pluralista; - el fomento del deseo de saber, de la iniciativa personal frente al conocimiento y Frente a la realidad social, así como del espíritu crítico; - la comprensión básica del medio físico, social y cultural en el nivel local, nacional y Universal, de acuerdo con el desarrollo intelectual y la edad. - la asimilación de conceptos científicos en las áreas de conocimiento que sean Objeto de estudio, de acuerdo con el desarrollo intelectual y la edad. - la formación para la participación y organización infantil. - el desarrollo de valores civiles, éticos y morales, de organización social y de Convivencia humana; - la iniciación en el conocimiento de la constitución política, y - la adquisición de habilidades para desempeñarse con autonomía en la sociedad. Objetivos generales de las ciencias sociales en la educación básica Primaria. Desde las competencias enunciadas se busca fomentar en los estudiantes el deseo y la Responsabilidad de participar en el desarrollo social, político y cultural de su comunidad, Cultivando el reconocimiento, amor, respeto, y la valoración de su medio físico, social y Cultural teniendo en cuenta la orientación de sus mayores y autoridades tradicionales a nivel local, nacional y universal y el amor a sí mismos, desarrollando su identidad como miembro de la comunidad étnica Wiwa. Durante el desarrollo de los diferentes niveles y ciclos involucra los procesos de escucha, Observación, comparación, clasificación, descripción, relación, conceptualización, Formulación y resolución de problemas sociales, formulación de hipótesis cualitativas del Tipo “qué pasaría si….”, búsqueda de información, comprensión y posibles soluciones y Participación afianzada en el desarrollo de procesos de lectura, escritura y oralidad que Involucren conceptos propios del área., interpretación de la información, comunicación de Las ideas, conocimiento y comprensión de lo comunicado. El desarrollo de los diferentes procesos va a permitir un trabajo de integralidad entre las Diferentes disciplinas del área y de los saberes propios. La participación en diferentes actividades en donde se dé pie al fortalecimiento de la Cultura de participación ciudadana y del ejercicio de la democracia buscando la Transformación de los contextos. En síntesis, la enseñanza de las ciencias sociales en todo el ciclo de formación primaria, Secundaria y media, busca la formación de sujeto políticos, con personalidad democrática, Que tengan las habilidades para generar las transformaciones y cambios sociales que se Requieren en los diferentes ámbitos de la sociedad, con el objeto de asumir y vivir de Manera digna, plural, democrática y con abundancia espiritual, social y económica. Los y las estudiantes al desarrollar los procesos de pensamiento como son la observación, Descripción, comparación, clasificación, relación, conceptualización, formulación y Resolución de problemas sociales, formulación de hipótesis, análisis, interpretación, Categorización, razonamiento deductivo, inductivo, hipotético, argumentación y Contrastación de teorías y leyes, podrán adquirir y emplear constructivamente la capacidad De comprender críticamente las problemáticas sociales buscando incidir positivamente en El desarrollo de las comunidades. MARCO LEGAL La siguiente normatividad define y sustenta la pauta a seguir en el área de ciencias Sociales, generando la posibilidad de desarrollar las diferentes competencias desde una Enseñanza por procesos, secuencial y permanente. Constitución política de Colombia Artículo 44. Son derechos fundamentales de los niños: la vida, la integridad física, la Salud y la seguridad social, la alimentación equilibrada, su nombre y nacionalidad,

tener Una familia y no ser separados de ella, el cuidado y amor, la educación y la cultura, la Recreación y la libre expresión de su opinión. Artículo 67. La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene Una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y A los demás bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la Paz y A la democracia; y en la práctica del trabajo y la recreación, para el mejoramiento Cultural, científico, tecnológico y para la protección del ambiente. - el estado, la sociedad y la familia son responsables de la educación, que será Obligatoria entre los cinco y los quince años de edad y que comprenderá como Mínimo, un año de preescolar y nueve de educación básica. - la educación será gratuita en las instituciones del estado, sin perjuicio del cobro de Derechos académicos a quienes puedan sufragarlos. -corresponde al estado regular y ejercer la suprema inspección y vigilancia de la Educación con el fin de velar por su calidad, por el cumplimiento de sus fines y por la Mejor formación moral, intelectual y física de los educandos; garantizar el adecuado Cubrimiento del servicio y asegurar a los menores las condiciones necesarias para su Acceso y permanencia en el sistema educativo. - la nación y las entidades territoriales participarán en la dirección, financiación y Administración de los servicios educativos estatales, en los términos que señalen la Constitución y la ley. Ley general de la educación. (Ley 115 del 8 de febrero de 1994) Artículo 5. Fines de la educación “de conformidad con el artículo 67 de la constitución política, la educación se desarrollará Atendiendo a los siguientes fines: 1. el pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que le imponen los Derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, Física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás Valores humanos. 2. la formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los Principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así Como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad. 3. la formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan En la vida económica, política, administrativa y cultural de la nación. 4. la formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la Historia colombiana y a los símbolos patrios; 5. la adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más Avanzados, humanísticos, históricos, sociales, geográficos y estéticos, mediante la Apropiación de hábitos intelectuales, adecuados para el desarrollo del saber 6. el estudio y la comprensión crítica. De la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad; 7. el acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y demás bienes y valores de la Cultura, el fomento de la investigación y el estímulo a la creación artística en sus Diferentes manifestaciones. 8. la creación y el fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica De la solidaridad y la integración con el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe. 9. el desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el avance Científico y tecnológico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural y de La calidad de vida de la población, a la participación en la búsqueda de alternativas de Solución a los problemas y al progreso social y económico del país. 10. la adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del Medio ambiente, de la calidad de vida, del uso racional de los recursos naturales, de la Prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y de la defensa del Patrimonio cultural de la nación;

11. la formación en la práctica del trabajo, mediante los conocimientos técnicos y Habilidades, así como la valoración del mismo como fundamento del desarrollo Individual y social; Artículo 14. Enseñanza obligatoria. En todos los establecimientos oficiales o privados que Ofrezcan educación formal es obligatorio en los niveles de la educación preescolar, básica Y media, cumplir con: - el estudio, la comprensión y la práctica de la constitución y la instrucción cívica, de Conformidad con el artículo 41 de la constitución política; - la educación para la justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el Cooperativismo y, en general, la formación de los valores humanos. Artículo 23. Áreas obligatorias y fundamentales. Para el logro de los objetivos de la Educación básica se establecen áreas obligatorias y fundamentales del conocimiento y de La formación que necesariamente se tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y el Proyecto educativo institucional. Entre las áreas obligatorias y fundamentales que Compren por lo menos el 80% del plan de estudios, se encuentran las ciencias sociales, Historia, geografía, constitución política y democracia. Se anexan las áreas de saberes propios. Decreto 1860 de agosto 3 de 1994. (Artículo 35) desarrollo de las asignaturas las asignaturas tendrán el contenido, la Intensidad horaria y la duración que determine el proyecto educativo institucional, Atendiendo los lineamientos del presente decreto y los que para su efecto expida el Ministerio de educación nacional. En el desarrollo de una asignatura se deben aplicar estrategias y métodos pedagógicos Activos y vivenciales que incluyan la escucha de sus mayores a través de la oralidad y la exposición, la observación, la experimentación, la Práctica, el laboratorio, el taller de trabajo, la informática educativa, el estudio personal y Los demás elementos que contribuyan a un mejor desarrollo cognitivo y a una mayor Formación de la capacidad valorativa, crítica, reflexiva y analítica del educando. (Artículo 38). Plan de estudios. El plan de estudios debe relacionar las diferentes áreas Con las asignaturas y con los proyectos pedagógicos y contener al menos los siguientes Aspectos: - la identificación de los contenidos, los temas y problemas de cada asignatura y Proyectos pedagógicos, así como el señalamiento de las diferentes actividades Pedagógicas. -la distribución del tiempo y las secuencias del proceso educativo, señalando el Periodo lectivo y el grado en que se ejecutarán las diferentes actividades. - la metodología aplicable a cada una de las asignaturas y proyectos pedagógicos, Señalando el uso del material didáctico, de textos escolares, laboratorios, ayudas, Audiovisuales, la informática educativa o cualquier otro medio o técnica que oriente O soporte la acción pedagógica. - los logros para cada grado, o conjunto de grados, según los indicadores definidos En el proyecto educativo institucional. - los criterios de evaluación y administración del plan. (Artículo 54) indicadores de logro en la educación básica. Los criterios que regirán la Evaluación y la promoción del educando en la educación básica, están orientados por los Logros que para cada grado establezca el proyecto educativo institucional, a partir de los Objetivos generales y específicos definidos en los artículos 20, 21 y 22 de la ley 115 de 1994 y los lineamientos que para el efecto establezca periódicamente el ministerio de Educación nacional, teniendo en cuenta criterios de actualización del currículo y búsqueda De la calidad. CONTEXTO SOCIAL Y DISCIPLINAR. Contexto social La sierra nevada de Santa Marta comparte territorios con los departamentos de Magdalena, Guajira y Cesar, tradicionalmente la sierra es territorio ancestral de los cuatros grupos descendientes de los Tayrona los Wiwa, arahuacos, koggis,

kancuamos delimitado por la línea negra, en este territorio se estableció el resguardo Koggi-malayo-Arhuaco con 364.930 hectáreas aproximadamente. Las comunidades Wiwa se encuentran localizadas en la parte suroriental, norte y oriente de la sierra nevada de santa marta con una población de 13.627 personas aproximadamente en las siguientes comunidades: Departamento del César (Sabana Higuerón, Sisirimke, jemakungui, zhiwarrua, Dungakare, Gonawimke, Suzhimena, Tezhumke, Kazisimke, zhuikananguia, Munduguatuhkua, Titirimke.) En San Juan del Cesar (Potrerito, Zhatumake, Llimoncito, dzukuamake, Rincona, Atshintujkua, la Loma del Potrero, Dzuingega, el Caney, Ulago, Machín, Siminke, Sabana Joaquina, Marocazo, Piñoncito, Guamaka, Wuatshirimake). Departamento de la Guajira dibulla (Gomake, Kuruwal, Wikumake,) Departamento de la Guajira distrito Riohacha (Limón, Abuwimake, Naranjal, Zanani, bunkuamake, contadero, la quinta). En el Magdalena (Gotshezhi, Kemakumake, Wimake). La población wiwa se encuentra en las cuencas de los ríos Guachaca, jerez, ranchería, cesar, tapia, Badillo. Por la situación de colonización, violencia, desplazamiento muchas familias han migrado a otras regiones como la serranía del Perija, al casco urbano de Riohacha y al Molino por el proceso de aculturación, evangelización y colonización al pueblo wiwa se le conoce como Arzarios, Malayos, Sanka, Marokaceros, Guamaqueros, Saja, pero la denominación es wiwa que en lengua dumuna significa gente de tierra cálida PROPOSITO Y FINES DEL AREA La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad; La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de la Nación; La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios; La adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más avanzados, humanísticos, históricos, sociales, geográficos y estéticos, mediante la apropiación de hábitos intelectuales adecuados para el desarrollo del saber; El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de su identidad; El acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y demás bienes y valores de la cultura, el fomento de la investigación y el estímulo a la creación artística en sus diferentes manifestaciones; La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para la práctica de la solidaridad y la integración con el mundo, en especial con Latinoamérica y el Caribe; El desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el avance científico y tecnológico nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural y de la calidad de la vida de la población, a la participación en la búsqueda de al-ternativas de solución a los problemas y al progreso social y económico del país; La adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional de los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de una cultura ecológica y del riesgo y la defensa del patrimonio cultural de la Nación;

La formación en la práctica del trabajo, mediante los conocimientos técnicos y habilidades, así como en la valoración del mismo como fundamento del desarrollo individual y social;

La formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene, la prevención integral de problemas socialmente relevantes, la educación física, la re-creación, el deporte y la utilización adecuada del tiempo libre, y La promoción en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnología que se requiere en los procesos de desarrollo del país y le permita al educando ingresar al sector productivo.

El hombre es un ser social, no sólo porque nace dentro de una sociedad y porque necesita de ésta para sobrevivir, sino también y de manera especial, porque su capacidad para crear cultura y crearse así mismo a partir de ésta, supone la existencia de la sociedad, como depositaria de toda la experiencia cultural del hombre. Esta experiencia cultural del hombre que abarca el conjunto de ideas, valores, sentimientos y prácticas de un pueblo en un momento dado, condiciona el ser social, el ser que la sociedad debe re-crear en cada individuo a través de la educación. Sólo así podrá la sociedad afianzar su identidad y fundamentar su continuidad. La sociedad es una totalidad estructurada económica, política y culturalmente y tanto ella como sus elementos están sometidos al devenir histórico en forma relaciona-da e interdependiente. Por consiguiente, el hombre formado dentro de una estructura social dada, estará sometido a la historicidad de la misma. El proceso educativo, en cuanto medio utilizado por la sociedad para moldear a las nuevas generaciones, necesariamente tendrá que ajustarse a esta historicidad del ser social y a las exigencias de la cultura en su devenir histórico, lo mismo que ajustarse a los fines ya establecidos. LINEAMIENTOS PEDAGÓGICOS CONCEPTOS PEDAGÓGICOS DESDE LA EDUCACIÓN PROPIA En el pensamiento indígena, la cultura, su práctica, ejercicio y universalidad, es la pedagogía. Esta pedagogía enseña en lo material y lo espiritual a través de los elementos de la naturaleza. Es integral a medida que se profundiza en el conocimiento que es dado por la misma cultura y sustentado en el territorio, la naturaleza y el universo. Esta pedagogía es permanente, flexible, dinámica y sensible a los aprendizajes de la persona, consiste en una recreación del pensamiento sustentada en la cultura, tomando las directrices de la Ley de Origen y del universo de lo natural. Aprender es un mandato, genera el sentido del ser indígena, que se basa en el trabajo realizado en los tiempos y espacios culturales apropiados. El aprender y aprehender esta articulado con el calendario cosmológico y el ciclo de vida que siempre enseñan, orientan y guían. La pedagogía parte de la tierra, de la madre, del territorio, del cosmos, del universo, que son la plataforma sobre la que se sostiene el pensamiento indígena. En todo momento existe relación entre estos elementos que son formadores de la persona, que sigue el mandato, que es la enseñanza, para propiciar la armonía y el equilibrio. La formación es un proceso familiar (tío o abuelo) y comunitario (Mamos, Mayores y demás integrantes de la comunidad) que gira en torno a la enseñanza de los preceptos culturales del ser indígena, es decir el mandato que propicia la identidad. El aprendizaje, como mandato, se debe cumplir con la práctica, con su recreación permanente. Es la ruta que marca la identidad del ser Kogui, Arhuaco o Wiwa. La pedagogía, como ruta formadora, marca los sentidos y significados de identidad a través de los elementos propios de cada cultura: los colores, la mochila, los diseños, los bailes y otros usos. La pedagogía, también, es un proceso natural, no requiere de una preparación, sino que parte de la comprensión mutua entre las personas. Se parte del hecho que el aprendiz comprende, que su formación esta de acuerdo con su desarrollo personal, es cíclica y se profundiza de acuerdo con las etapas de desarrollo de la persona. En los procesos de aprendizaje es esencial el ejercicio de la lengua. La lengua, por su carácter descriptivo, es el principal instrumento para la recreación de los conocimientos en la pedagogía, usar lengua materna es seguir el mandato del ser indígena. La lengua materna se fundamenta en el uso y manejo real de la palabra, en sus significados y cosmovisión, es lo que realmente ordena y fundamenta el mandato de la enseñanza. La palabra, de acuerdo a la lengua de cada pueblo de la Sierra (ikun, damana y kogian) genera la aplicación del mandato que permite el devenir de las nuevas generaciones. La palabra no sólo es hablar, es pedagogía en sí misma, es el flujo de la energía que se manifiesta en las ceremonias, los usos y costumbres. La pedagogía tiene un fin: el de reconocer al ser indígena, individual y colectivo, ante la naturaleza, el universo, la misma sociedad y otras sociedades. A medida que se adquiere conocimiento se busca la armonía y el equilibrio, todo conocimiento está fundamentado en preservar el orden de la naturaleza, que al no cumplirse, se forma en desorden, se rompen las reglas del equilibrio. La cultura es la pedagogía en si misma. La práctica pedagógica es la potenciación de la cultura para el fortalecimiento de la identidad. Los espacios y el tiempo se reproducían en la práctica cultural, se determinaban desde la misma Ley de Origen, en la actualidad se transformaron y se incluyeron actividades que ocupan el tiempo y el espacio de la cultura propia; entre ellas, la escuela. La escuela, como proceso pedagógico, se debe transformar para propiciar la formación cultural del ser indígena, debe permitir los espacios y tiempos propios de la cultura. No se trata de combinar las actividades propias con las escolares, ni incluir en el plan de estudios los conocimientos propios sino de generar procesos para el fortalecimiento de los sentidos de la identidad cultural.

DESARROLLO DE CONOCIMIENTOS PROPIOS Y CONOCIMIENTOS OCCIDENTALES Los conocimientos propios tienen un espacio y una orientación específica por parte de los Mayores. Es decir, que se desarrollan en sus propios espacios (kankurwa, kadukwu y otros sitios designados por el Mamo), allí se transmiten las enseñanzas porque son los lugares de interlocución y comunicación con los padres espirituales. Todo lo que se diga o se decida, queda registrado y se convierte en mandato, en enseñanza. También se deben generar otros espacios y dinámicas para que la comunidad propicie los aprendizajes. Los espacios propios recrean el conocimiento, son lugares donde se ejercita la lengua materna y están destinados para el aprendizaje orientado por los mamos. A partir de estas enseñanzas, en estos espacios, se desarrollan actividades que propician el aprendizaje para la vida ya sea en el aprovechamiento del suelo, la construcción de viviendas, los arreglos de caminos o de puentes, sitios de baño y lavado de ropa que son lugares de aplicación de los conocimientos y cumplimiento de los mandatos decididos allí. En el caso de los conocimientos occidentales deben orientarse desde la integralidad y la gradualidad de los saberes basados de los propios, es decir, que la aprehensión de otros elementos del saber entre en condición de contribuir en la potenciación de lo propio. Tomando como ejemplo el plan de estudio de primaria en las áreas de Ciencias Sociales y Naturales,

Generalidades de mi comunidad y el medio en que vivo

Estructura de la comunidad y sus funciones, y significado e importancia de los seres de la naturaleza que nos rodea

Significado e importancia de cada estructura de la comunidad y de los elementos del medio desde la visión indígena en relación con los conocimientos generales

No obstante a esta particularidad entre los saberes, las propuestas pedagógicas están formuladas desde la concepción integral de los conocimientos, es decir, que las áreas como las ciencias naturales, Ciencias Sociales, Matemáticas, Humanidades (Lengua Castellana y Lengua Materna) están relacionadas en el desarrollo de los temas. PRINCIPIO DE LA CIENCIA SOCIALES DESDE EL CONOCIMIENTO PROPIO EDUCACION PROPIA En nuestras comunidades solemos utilizar dos conceptos que a fuerza de usarse, parece no tener contenidos muy claros, educación y capacitación. En un principio hemos hablado de educación entendiendo como la cuestión esencialmente escolar, sin embargo mediante las consultas con los Mamas y las comunidades, además de la interrelación con otros pueblos indígenas y sus problemas, así como mediante el conocimiento del desarrollo legislativo en nuestros derechos, hemos ampliado nuestra visión, hacia el problema de los conocimientos y la interculturalidad, y todos los demás aspectos que se conflictúan en este proceso. Para el pueblo Wiwa la educación es parte del conocimiento propio y tradicional, está dada desde el origen del pensamiento y el cumplimiento de las leyes espirituales. Esta educación propia debe permanecer en armonía con la naturaleza, ya que ella es depositaria del conocimiento ancestral del pueblo y se puede resumir en varias palabras: “Cuando la naturaleza habla educa enseña”. Lo anterior, lleva a reflexionar o a pensar que para los Wiwas, la naturaleza indica la función a cumplir, con deber y compromiso: la misión de preservar, cuidar, velar y respetar, para poder entender que el conocimiento se mantiene y pervive atreves del tiempo cuando todos los seres cumplimos con los mandatos de los padres espirituales; se logra la armonía del mundo. Las personas, las plantas, los ríos, las lagunas , las piedras, las estrellas, la luna, el sol, la lluvia, la brisa, las aves, los animales todos estos elementos hacen parte de la educación de la vida y determinan el ideal de vivir de manera colectiva e individual. Algunos elementos de enseñanza son:  Los sueños: enseñan y permiten aprender; por ejemplo cuando son de muerte, de peligro, de desastre de la naturaleza, son interpretados por los Mamas para la enseñanza de quien los sueña.  Animales: Mama Shikua. Hijo de Ruabiku, cuando pensamos, el aprueba o desaprueba nos da una respuesta positiva o negativa con la observación de la aparición de los animales.  Los Ríos: observando, escuchando el fluir del agua, cuando estos tienen un sonido fuera de lo normal, es donde transmite un mensaje a la persona que lo escucha y lo ve, lo está previniendo de algo.  Los sismos: (Shendukua): Shuhkuakula, carga el mundo en sus hombros, él se mueve, cuando está cansado de todo lo malo que cometemos los seres humano, pide tributos y se debe hacer sus pagamentos. La educación recrea y fortalece los saberes y conocimientos mediante el cumplimiento de la ley de Origen. Es la esencia vital que garantiza la pervivencia de los pueblos indígenas, mantiene la unidad y el equilibrio de sus miembros. La educación propia se genera en relación íntima con los elementos de la naturaleza, el territorio y el universo. También, permite la articulación con la sociedad mayoritaria. La educación propia debe servir para fortalecer la identidad como Wiwa y requiere de una valoración cultural que fortalezca lo indígena y sitúe en primer lugar lo propio, partiendo del conocimiento ancestral transmitido por los Mamas los aprendices de

Mama, durante un proceso que dura muchos años, ya sea en la cueva, en la loma, o en Unguma, bajo unos controles escritos en la alimentación y la vida sexual. También se tiene claro que la educación viene del cuerpo, no solamente de la escuela, de ahí que la educación es concebida de una forma visible e invisible; es decir, una que está presente y se ve y la otra es la educación espiritual de los Mamas. Por medio del Zhatuhkua y Kashibituhkua, aportamos en pensamiento e idea, teniendo en cuenta que los humanos no tuviéramos pensamiento no cumpliéramos con nuestro deberes, por esta razón el conocimiento no está únicamente en la escuela. La educación propia es aquella que transmiten los Mamas en los trabajos espirituales, con ellos se establece el orden de la sociedad mediante los pagamentos, las purificaciones, los trabajos espirituales, elementos que fortalecen al individuo mediante historias y consejos, todos recibimos esta educación. Es así, como los hijos están bajo la responsabilidad de los padres antes de nacer hasta cuando recibe el poporo, cuando el joven se convierte en adulto pasa a cargo de la comunidad y quienes educan son las autoridades tradicionales citándolos a reuniones en Unguma y Ushui, preguntándoles si ya han sembrado, si han construido su urraga (vivienda), si ya están criando los hijos o si están cumpliendo con la responsabilidad con la naturaleza, la vida, la comunidad y su familia, con ellos se aprende el comportamiento y a corregir errores. En la vida adulta, tanto hombres como mujeres enseñan y a conseja. Existen de la misma manera las orientaciones colectivas que tienen que ver con el sembrado de la tierra, la responsabilidad del matrimonio, actitudes de comportamiento hacia los suegros, hijos, esposas y demás personas de la familia. La educación propia del pueblo Wiwa está dirigida al fortalecimiento de la identidad cultural y al mantenimiento de los valores a través del estudio, la investigación de la historia, la cultura, para seguir manteniendo vivo el conocimiento de lo propio, de lo ancestral a lo espiritual y material. FUNDAMENTOS DE LA EDUCACION PROPIA La Educación Propia se fundamenta principalmente en la investigación directa, el pensamiento, el conocimiento y el cumplimiento del orden de la naturaleza que es nuestra ley de origen. La Ley de Origen es un sistema de pensamiento completo, orden y principio del orden de todo lo que existe. Esta ley no es construcción de los hombres, es el orden universal que debe investigarse, conocerse, respetarse y trasladarse a la organización social; razón por la cual, quienes acceden profundamente a ella deben respetar los preceptos establecidos por la madre y que son salvaguardados por las instituciones ancestrales de la cultura indígena serrana. PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN PROPIA La Educación Propia del pueblo indígena Wiwa abarca todas las manifestaciones de la vida de las personas en relación con su entorno, es integral y colectiva; se basa en principios claros y en el desarrollo de valores que hacen posible la formación del Pueblo de acuerdo a nuestra ideología, mediante estrategias y un enfoque pedagógico propios. En la Educación Propia del Pueblo Wiwa se consideran los principios de: Respeto: Parte de nuestra valoración del entorno y de las costumbres ancestrales y espirituales; se afianza en los valores de la familia, y se expresa en la convivencia y la creación de espacios de comunicación en el seno de la misma, en la libertad de pensamiento y en el sentimiento propio de comunidad. El respeto es base fundamental del proceso tradicional de la enseñanza. Es muy importante porque desde él comienza la educación y la formación de las personas. Se trata de cumplir y hacer cumplir las normas desde la casa, se refuerza en el colegio y se refleja en la sociedad. En consenso, lo relacionamos con: responsabilidad, sinceridad, cortesía, prudencia y honestidad. El respeto permite garantizar la armonía entre las personas, se expresa en la obediencia hacia la autoridad propia. Reciprocidad: Es el principio de la concepción de todos los seres en igualdad y el entendimiento de que cada ser necesita alimentarse corporal y espiritualmente, y que cada acto impacta en el entorno y tiene consecuencias en la naturaleza, ya que la vida es integral. Esta es una cualidad de lo que existe en forma simultánea, que mantiene la armonía a partir de la relación de respeto y convivencia con los demás seres, dando y recibiendo de acuerdo a nuestra cosmovisión, así como pagamos a la madre naturaleza. El pagamento es reciprocidad. En la educación debe mantenerse en la relación de correspondencia entre las personas de la comunidad con su entorno y en el intercambio de saberes entre: maestro, estudiante, naturaleza. Solidaridad: Es compartir y considerar las distintas situaciones que tenemos, mediante un sentimiento afectivo y desinteresado que nos lleva a ayudarnos mutuamente en cualquier circunstancia, sintiendo las necesidades ajenas como propias. La solidaridad es un rasgo característico de los Wiwa, es el apoyo de corazón que manifestamos hacia los demás, evitando la discriminación de personas o actitudes cuando se trata de buscar el bien común, y reconociendo que los demás tienen necesidad de mí fuerza cuando las suyas son insuficientes. La solidaridad funciona en prácticas económicas cotidianas a través de equipos de trabajo comunitario para la limpieza de parcelas, para el mejoramiento de vías y caminos, y para la construcción de viviendas, en la concurrencia de los miembros para realizar colectas públicas para enfermedades y calamidades familiares, para el traslado de enfermos en hamacas; y en los procesos de intercambio de productos y semillas: préstamos por cosecha, productos por semilla, trueque de productos de pisos altos con los de pisos bajos (rutas de intercambio). Autoprotección: Parte de cuidar el pensar, pensar antes de actuar, protegerse siendo conscientes de lo que tenemos, de lo que podemos hacer, de las estrategias diversas del pueblo indígena Wiwa para preservarse y mantenerse en un mundo natural (humano-naturaleza), actuando como colectivo donde prima el pensamiento para hacer las cosas bien desde el principio, orientados desde la loma como punto de partida de la organización espiritual y material del ser Wiwa como persona. La autoprotección implica el conocimiento de nuestras responsabilidades y derechos, y el cuidado de nosotros mismos. En la práctica educativa lo vemos como conocimiento práctico del proceso enseñanza - aprendizaje, de las normas, leyes y órdenes de la madre naturaleza para mantener el equilibrio en los ámbitos pedagógicos. Comunidad: Es un grupo de personas que habitan un determinado territorio en convivencia con los demás seres de la naturaleza, comparten las mismas costumbres y tradiciones, buscan el bienestar común para la sociedad y su futuro, y lo

construyen a partir del trabajo colectivo en el que todos participan. Es también el espacio donde se integran y se desarrollan los valores y principios de la vida colectiva de las personas. La comunidad se fortalece todos los días a partir del trabajo colectivo y la conciencia de que todo lo que hacemos la beneficia o la afecta. En nuestro pueblo no existen individuos sino personas en relación de comunidad. Unidad: Es la construcción a partir de los esfuerzos simultáneos de todos para un mismo propósito, recibiendo en equilibrio y armonía la fuerza de lo que nos rodea, y que todo aquello sienta lo mismo. Tener una sola voz es la única oportunidad que tenemos para vivir en comunidad, para esto debemos estar de acuerdo, tomar el ejemplo del pasado para visionar el futuro y enseñarle bien a los hijos. En la educación es importante que todas las instituciones y plan de estudios del Resguardo se unifiquen alrededor del mismo propósito, y generar espacios de apropiación de elementos característicos del pueblo indígena Wiwa como el trabajo colectivo y la solidaridad, para el fortalecimiento de la confianza y la convivencia. En la educación propia se desarrollan los ejes determinados en el Modelo Etno educativo Shama Zhigui y se fomentan permanentemente valores como:  Responsabilidad: Enseñar y fortalecer el papel que todos debemos cumplir en función de nuestro trabajo y obligaciones.  Dignidad: El reconocimiento, valoración y defensa de nosotros mismos como personas y como pueblo.  Humildad: Capacidad de ser sencillo, es un crecer desde lo pequeño.  Constancia: se enseña todos los días y en todas las cosas, no se aprende todo en un solo momento, ni se enseña a un niño lo que es de adulto, y tampoco se puede enseñar en un lugar diferente al que manda la Ley de Origen. REFERENTE SOCIAL. cada comunidad wiwa tiene un orden local de autoridades tradicionales, que se encargan de dirigir y mantener el orden colectivo y espiritual de cada comunidad de acuerdo a nuestra ley de origen y sobre el manejo de la naturaleza, estas autoridades son la base del conocimiento propio y su eje principal es el control territorial, social y político. El gobierno propio se estructura así: riasakuna, saga, dzuinkuma, kashimama. En 1993 en una asamblea general del pueblo wiwa nace la organización wiwa Yugumaiun Bunkuanarrua Tayronas (OWBT) con su respectivo cabildo gobernador representante legal y responsable de la gestión política administrativa del territorio wiwa. Actualmente el pueblo Wiwa políticamente tiene tres organizaciones (O.W.Y.B.T., OGW, RESGUARDO CAMPO ALEGRE) en concordancia con el resguardo Kogui-Malayo-Arhuaco. CONTEXTO DISCIPLINAR. Ciencias y disciplinas que hacen su aporte a las ciencias sociales “Hacia la segunda mitad del siglo XX, fueron evidenciadas las limitaciones de las ciencias Sociales para comprender y explicar la vida social desde una perspectiva unidimensional y consecuencia, se ampliaron los enfoques y métodos de ella, abriéndose a nuevas miradas integradoras de la realidad, a las miradas tras disciplinarias que ofrecían respuestas contextualizadas a los problemas y exigencias de la sociedad. Los diversos estudios que se han desarrollado en un mundo y en Colombia, en distintos Campos sociales, como los relacionados con la violencia, la comunicación, la pobreza, el deterioro ambiental, las relaciones de género, la literatura, etc., dan cuenta de la imperiosa necesidad que tienen las Ciencias sociales de innovar y de desarrollar enfoques de carácter holístico para generar investigaciones y experiencias significativas. Como dice Restrepo” Integran distintas disciplinas, manejan altísimos niveles de formación e Información, combinan lo cuantitativo y cualitativo, lo estructural y lo holístico y despliegan refinadas teorías, métodos y técnicas”. Aunque tres de los grandes exponentes de la modernidad (Durkeim, Weber y Marx), con sus teorías enmarcaron un sofisticado derrotero analítico que acompañó la reflexión sobre la sociedad en buena parte del siglo XX y consolidaron el pensamiento del campo del saber que le dieron sustento a las Ciencias sociales, hoy, el desarrollo de estas ciencias,la complejidad de los problemas que a diario enfrentan, la humanidad y la ruptura de las fronteras entre los distintos saberes, han llevado a contemplar nuevas perspectivas de análisis social, ya que el pensamiento construido por algunos teóricos de las Ciencias sociales ha entrado en un proceso de crisis y replanteamiento, que obliga a construir nuevos paradigmas de interpretación que sean más incluyentes y menos homogéneos, teniendo en cuenta la emergencia y reconocimiento de nuevos actores sociales y nuevas visiones (étnicas y culturales) sobre la forma de abordar y construir la sociedad del presente y del futuro. Por todo esto, se le reclama a las Ciencias sociales cambios profundos que permitan la comprensión de un mundo fragmentado pero globalizado; rico y productivo pero empobrecido; plural y diverso pero intolerante y violento; con una gran riqueza ambiental, pero en continuo deterioro. De acuerdo a lo anterior, se puede decir que la construcción de esa nueva mirada por parte de las Ciencias sociales exige fundamentalmente replantear cuatro aspectos esenciales: Introducir miradas holísticas, lo cual exige acabar con la fragmentación de conceptos, discursos, teorías, que impiden la comprensión de la realidad y entender que las ciencias pueden integrarse desde las posibilidades que cada una de ellas dan al sujeto de reconocer su espacio y de construir su pensamiento. Desde esta perspectiva, todas las ciencias pueden relacionarse en la medida que permiten al sujeto dar una mirada más integra al espacio que habita y que desea transformar. Mucho más, cuando el objetivo de estas mismas ciencias, desde la enseñanza, es propiciar la formación de seres humanos creativos, críticos, dinámicos, observadores, con capacidad de cuestionarse, autor regularse y pensar conscientemente como pueden influir desde el sí mismos para la cualificación de la sociedad. Ampliar el énfasis tradicional que se ha tenido con relación al Estado; porque hoy no es el único escenario donde tienen posibilidades de desarrollo y aplicabilidad los conocimientos que se producen en las distintas disciplinas sociales-

Reconocer los saberes de las culturas no occidentales y aceptar el aporte de las minorías ETNICAS dentro de los distintos países para promover una ciencia que reconozca lo “MULTICULTURAL” y lo INTERCULTURAL. Incorporar el futuro como objeto de estudio de las Ciencias sociales. Tal es el caso de las utopías, ya que están relacionadas con las ideas de progreso, dependiendo del aumento de la creatividad y de la expresión del ser en este mundo complejo. Aunque la Ley General, centra nuevamente la enseñanza de las Ciencias sociales en las dos disciplinas de mayor peso y tradición en la educación colombiana: Historia y Geografía, sugiere también la ampliación temática y la expansión del conocimiento. Los lineamientos curriculares y la formación en competencias desde los estándares, pretenden acabar con los vicios que deja una enseñanza no integrada, atestada de cátedras de relleno sugeridas por administraciones de turno, alejándose así de una educación que propicie la construcción de espacios democráticos y de ciudadanos que utilicen el conocimiento científico y tecnológico para contribuir al desarrollo sostenible y a la preservación del ambiente, promoviendo e impulsando la creación de una ciudad educadora. LA HISTORIA Hasta finales de los años setenta se impartió en las asignaturas de historia y civismo una concepción positivista del conocimiento histórico que hacia énfasis en una interpretación lineal y anecdótica, la cual únicamente exigía al estudiante la memorización y repetición de datos. El objeto de estudio de la historia hoy, es el ser humano como ente social y los procesos de los cuales es protagonista en el escenario propio de su desarrollo. El contexto social sirve para interpretar y comprender todos los procesos sociales que han vivido las colectividades en un determinado espacio geográfico, posibilitando el análisis de razones que explican la presencia del pasado en la comprensión del presente y del futuro en las sociedades. Desde el estudio de la historia podemos dar valor a las distintas formas de organización de los seres humanos y sus concepciones del mundo a través del tiempo. LA GEOGRAFÍA La geografía tiene como objeto de estudio la comprensión del espacio geográfico y humano. Busca hacer consciente a las comunidades sobre la influencia de los fenómenos naturales (sequías, derrumbes, inundaciones, etc.,) en su vida, mostrando que somos susceptibles a cualquier cambio de la naturaleza e identifica, analiza y compara la utilización y aprovechamiento de los recursos naturales, revelando que su distribución geográfica puede ser factor de inestabilidad política y económica entre las naciones. A la vez, cuando se hace el estudio de un determinado territorio, se hace inevitable también el análisis de la población que la habita; sus formas de vida, sus costumbres y su organización social y económica, ya que son todos estos elementos los que posibilitan la construcción de los posibles significados de espacio geográfico. LA SOCIOLOGÍA La discusión y los avances de la sociología en los últimos 40 años han puesto de relieve que el objeto de estudio de esta ciencia social es la sociedad. Sin embargo, la controversia es muy fuerte todavía porque para algunas teorías y corrientes de pensamiento lo que distingue a la sociedad es la acción social. Los enfoques teóricos comprensivos, discursivos o hermenéuticos se orientan a comprender la acción social desde el interior de las interacciones subjetivas. Se trata de comprender lo que la gente, la comunidad o los sujetos dicen, hacen y piensan en condiciones activas. LA ANTROPOLOGÍA Como se puede apreciar en los lineamientos curriculares del área, las ciencias se enfrentan al llamado por Pierre Bourdieu (1999), giro antropológico, es decir, el giro hacia la significación. Para Geertz (1989), en efecto, la antropología se propone “desentrañar las estructuras del significación del texto social, donde el hombre es un animal inserto en tramas de significación que él mismo ha tejido, la cultura es esa urdimbre y su análisis ha de ser por lo tanto, no desde una ciencia experimental en busca de leyes, sino desde una ciencia interpretativa en busca de significados” (MEN, 2002,46) El otro enfoque teórico de la antropología que permite avanzar en la comprensión y transformación de la cultura, es la ecología cultural. Según Harris (1997), esta teoría antropológica ha introducido y desarrollado una vasta investigación aplicando el principio ecológico tecnológico y económico tecnológico al estudio cultural desde una perspectiva sincrónica, promueve la investigación en colaboración con las ciencias médicas, biología, nutrición, demografía, agronomía, disciplinas. Todas ellas gozan de altos niveles de apoyo económico. Aplicado diacrónicamente, el enfoque ecológico establece u singular conjunto de lazos con la arqueología y con las numerosas especialidades de la geología y la paleontología” (Harris, 1997, 567-568) LA FILOSOFÍA Y LA ÉTICA El objeto de estudio lo constituye la reflexión sobre los problemas de la moral. Se entiende por problema moral a la formulación de situaciones y preguntas relacionadas con las costumbres, los hábitos, las creencias, la convivencia y las actuaciones de las personas o grupos sociales. Los problemas morales los constituyen tanto la situación como las preguntas. La situación está en función de comportamiento moral. LA DEMOGRAFÍA La Demografía es una ciencia que estudia a las poblaciones humanas. No obstante, muchas otras ciencias tienen este objetivo, entre otras: la Sociología, la Antropología, la Psicología, las Ciencias Políticas, la Economía, etc. De hecho el objeto de estudio de todas las ciencias sociales es la población humana. Sin embargo, el objetivo más concreto de la demografía consiste en estudiar los movimientos que se presentan en las poblaciones humanas. El término de población debe ser entendido como el conjunto de personas que se agrupan en cierto ámbito geográfico y está propenso a continuos cambios. De esta manera, el área temática de la Demografía se concentra en el estado y las dinámicas de estas poblaciones en el tiempo. El estado de la población hace referencia a su tamaño, distribución territorial y estructura por edad, sexo, u otros subgrupos de interés. Mientras que la dinámica se enfoca en aquellos elementos que pueden provocar cambios en el estado a lo largo del tiempo. En este sentido los componentes de mayor interés son la Fecundidad, la Mortalidad y la Migración. LAS CIENCIAS POLÍTICAS Las Ciencias políticas estudian empíricamente la política en sus diversas manifestaciones. Por tanto, puede decirse entonces que el estudio de la política es lo observable. En general, no hay una referencia en lo que debería ser la política como tipo ideal o conducta deseada sino que se tiene en cuenta el comportamiento político efectivo y observable de las personas y las sociedades. El término Ciencia política fue acuñado en 1880 por Herbert Baxter Adams, profesor de historia de la Universidad Johns Hopkins. Aunque su desarrollo como disciplina científica es posterior a la Segunda Guerra Mundial, Antes de dicho período se asociaba al estudio de la jurisprudencia y la filosofía política.

Las principales áreas de análisis de la ciencia política son: Las relaciones de poder y las características de su ejercicio. La autoridad y su legitimidad. Las políticas públicas Las instituciones del Estado Los sistemas políticos Los partidos políticos y sistemas electorales El ordenamiento de la acción colectiva. Los aspectos políticos de las relaciones internacionales. Los más importantes tópicos o temas de la Ciencia Política son: el Poder, Las Instituciones del Estado y también las Instituciones económicas no estatales, principalmente en un estado moderno.

El conocimiento como científico(a) social En esta columna, localizada a la izquierda, aparecen aquellas acciones concretas de pensamiento y de producción referidas a las formas como proceden quienes las estudian, utilizan y contribuyen con ellas a construir un mundo mejor. Así, un científico se formula preguntas y problemas; emprende procesos de búsqueda e indagación para solucionarlos; considera muchos puntos de vista sobre el mismo problema o la misma pregunta; comparte y confronta con otros sus experiencias, sus hallazgos y conclusiones, y responde por sus actuaciones y por las aplicaciones que se haga de ellas. Así, en el caso de las ciencias sociales, estas subdivisiones son: Ciencias sociales

Relaciones con la historia y la cultura

Relaciones espaciales y ambientales

Relaciones ético-políticas

Desarrollo compromisos personales y sociales El último grupo de acciones concretas de pensamiento y de producción, localizado en la columna de la derecha, recoge las responsabilidades que como personas y como miembros de una sociedad se asumen cuando se conocen y se valoran críticamente los descubrimientos y los avances de las ciencias sociales.

Relaciones para el caso de las ciencias sociales La estructuración de los Estándares Básicos de Competencia de Ciencias Sociales tomó en consideración las características propias del conocimiento científico social. En este orden de ideas, asumió como fundamento la propuesta adoptada en los Lineamientos Curriculares de Ciencias Sociales, lo cual le permitió mantener y conservar su perspectiva abierta, crítica, problémica, y transdisciplinaria, así:

Perspectiva abierta de las ciencias sociales Los estándares conservan esta perspectiva, toda vez que las metas de calidad que se proponen allí no parten de un conocimiento acabado. La comprensión de la sociedad pasa por reconocer y valorar los aportes y las lecturas que distintas culturas hacen de ella. En este sentido, el saber cultural, popular y cotidiano de estudiantes y docentes no se subvalora, sino que por el contrario, se revaloriza como elemento y aporte importante que entra a dialogar con el conocimiento científico especializado para alcanzar una mejor comprensión de la realidad.

En esta perspectiva, es posible el análisis permanente de la realidad local, regional, nacional e internacional, entendida como una relación “local”, que al decir de Mejía se entiende “como el lugar en el cual lo global hace presencia en el mundo local” , condición que no pierden de vista los Estándares Básicos de Competencias en Ciencias Sociales, en la medida en que proponen situaciones e interrelaciones que todo el tiempo recorren y recrean las diferentes dimensiones espaciales y temporales que acontecen en distintas sociedades y comunidades. • Perspectiva crítica de las ciencias sociales

Los estándares asumen esta perspectiva esbozada en los Lineamientos Curriculares y propia de las ciencias sociales, ya que no asumen la comprensión de la realidad social a partir de explicaciones elaboradas como únicas, sino que proponen situaciones, hechos, fenómenos que deben ser reconstruidos a través de los procesos de enseñanza y de aprendizaje para develar los intereses que hay en juego y construir colectivamente posiciones y posturas éticas, que no necesariamente son homogéneas, sino que respetan el carácter plural y diverso de los seres humanos en procura de transformar las condiciones adversas que condicionan y limitan la dignidad humana.

• Perspectiva problémica de las ciencias sociales A su vez, los estándares conservan esta perspectiva en el sentido que los lineamientos curriculares proponen para abordar el conocimiento, análisis y comprensión de la realidad a partir de los grandes problemas que aquejan a la humanidad. Problemas que se originan en la perspectiva diversa de los seres humanos por su condición étnica, política, económica, ideológica; por las formas en que se ejerce.

CIENCIAS SOCIALES “… implica una verdadera creatividad, pues articula teorías, métodos y procedimientos provenientes de las disciplinas, pero en función de la especificidad de los problemas por resolver”. “La recombinación transversal entre especialidades y subdisciplinas, en torno a problemas situados en las fronteras de las Ciencias Sociales, está dando lugar a zonas “híbridas” que exigen la combinación de teorías, conceptos, métodos y técnicas provenientes de diferentes tradiciones disciplinares. Es el caso, por ejemplo, de los estudios sobre violencia, sobre juventud, sobre pobreza y sobre los efectos de la globalización”.

Esta perspectiva, que ilumina la propuesta curricular de los Lineamientos Curriculares de Ciencias Sociales, propone como dispositivo para la formación social una estructura basada en ejes generadores, preguntas problematizadoras, ámbitos conceptuales competencias sociales, permitiendo así que los aportes disciplinares a nivel conceptual y metodológico confluyan para comprender los grandes problemas y situaciones sociales que estudiantes y maestros enfrentan y viven cotidianamente. La estructura de los Estándares Básicos de Competencias en Ciencias Sociales retoman este enfoque para desarrollar los tres tipos de relaciones propuestos en la columna del centro (relaciones con la historia y las culturas, relaciones espaciales y ambientales, y relaciones ético-políticas), relaciones que deben asumirse y desarrollarse desde una mirada integral, a partir del enfoque interdisciplinario propuesto en los lineamientos del área, de manera que permitan la comprensión de los fenómenos sociales, teniendo en cuenta los aportes conceptuales y metodológicos que nos ofrecen la variedad de disciplinas que conforman las ciencias sociales. Además, la columna de la izquierda titulada me aproximo al conocimiento como científico social permite que docentes y estudiantes se apropien de los métodos y técnicas que utilizan las y los científi cos sociales para estudiar, comprender y transformar la sociedad, aporte que se logra a partir del acumulado que tienen las disciplinas que hacen parte de esta macro disciplina social. Igualmente, la columna desarrollo compromisos personales y sociales permite que el estudio y la comprensión de lo social se proyecte en la adopción de posturas éticas que le permitan intervenir a docentes y estudiantes en la resolución de los problemas sociales estudiados.

Propósito del área para el grado primero: Adquirir las nociones sociales básicas y las habilidades mediante la implementación de distintas prácticas de socialización tales como recorridos al entorno, expresiones gráficas y otras que permitan explorar las características del entorno inmediato para identificar las relaciones que en éste se han tejido. Reconocer que es miembro de una familia donde debe cumplir funciones y el papel que la familia juega en la cultura y sociedad WIWA.

Área : ciencias sociales

Grado: primero Periodo:

Ejes y estandares como



para auto

 

Formarnos personas

Temas y subtemas

reconocernos dentro el grupo étnico minoritario WIWA que pertenece a la nación Colombiana. •

SOCIALES La comunidad •

Autoridades

funciones

de



•

distintos

comunidad

tipos

los de

viviendas dentro de mi comunidad

(ushui,

urraga, unguma) •

Describir

los

usos y cuidados que

y

elementos y espacios

la

de sus viviendas. •

Tipos

Identificar

se deben dar a los

comunidad •



Las viviendas (urraga) El colegio Organización, normas y acuerdos. Derechos y deberes en mi colegio Como cuido mi colegio

Logros / desempeño

de (occidental

Reconocer sus

derechos y deberes en el colegio.

e indígena)

•

•

Normas

distintas partes de la

•

Normas

de

la

•

Normas

de

la

comunidad •

las

escuela. •

escuela

Reconocer

Tener

sentido

de pertenencia con su institución.

Deberes

derechos

de

estudiantes

•

los

Imitar las indicaciones sobre el trabajo en la

Identificar comunidades

y

las

roza.

en que

vive. •

Reconocer

y

Ayudar

con

respetar las autoridades

elementos

que hay dentro de su

en la roza(terruga)

comunidad •

Reconocer

distintos

los

tipos

de

y

las

comunidad

funciones que cumplen cada

una

con

su

entorno •

Conocer

las

normas de convivencia de la escuela •

Relacionar

distintos

hábitos

costumbres

de

cultura

los y su para

conservarlos. •

Identificar

las

normas de convivencia de la escuela y las pone en practica •

Relaciona

normas con derechos y deberes •

Relaciona

las

los

utilizados

Metodología

CRITERIOS DE EVALUACION

normas del manual de convivencia

con

las

normas de su casa •

Reconocer

lo

que debe hacer y lo que tiene que hacer en su entorno •

Relaciona

los

deberes y derechos con las normas que hay dentro

de

su

comunidad. Reconoce

la

comunidad donde vive.

Identifica

las

autoridades (occidentalwiwa).

Pone en práctica las normas que

hay en

convivencia

en

la

escuela.

Cumple las normas que hay en su comunidad.

Relaciona las normas de su comunidad y las de la escuela.

Sabe lo que debe hacer y lo que tiene que hacer en la escuela y su comunidad.

Aplica los deberes y derechos

que

dentro

de

hay su

comunidad.

Imparte

normas

promueven

la

convivencia

que sana

en

su

comunidad.

•

Me ubico

en el entorno físico y de representación

(en

mapas y planos) utilizando

referentes

espaciales como arriba,

abajo,

fuera, derecha,

dentro,

izquierda. •

Establezco

relaciones

entre

los

espacios físicos

que

ocupo

(salón de clase, colegio, municipio…)

y

sus

representaciones (mapas,

planos,

maquetas...). •

Reconozco

diversas formas de representación

de

la

Tierra. •

Reconozco

y

describo

las

características físicas

de

las

principales formas del paisaje. •

Identifico

y

describo

las

características de un paisaje natural y de un paisaje cultural. •

Establezco

relaciones

entre

los

accidentes geográficos

y

su

representación gráfica. •

Establezco

relaciones

entre

paisajes Naturales

y

paisajes

culturales. •

Identifico formas

de medir el tiempo (horas, días, años...) y las relaciono con las actividades de las personas. •

Comparo

actividades económicas que se llevan

a

cabo

diferentes entornos.

en

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: sexto

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 1

Ejes y estandares

Temas y subtemas

Reconocer y valorar la presencia de diversos legados culturales de diferentes épocas y regiones para el desarrollo de la humanidad.

Periodos Para Estudiar la Historia Formas de hacer 



Historia y sus aspectos generales Los primeros seres Humanos Edades de la prehistoria

La historia y su División civilizacionesdel Viejo mundo: Meso Potámica ,egipcia ,Hindú y China

Logros / desempeño  











Identificar las etapas De la prehistoria y sus principales características.

-Analizar las condiciones que hicieron posible el origen y la Evolución del hombre.

Reconocer que la división entre un período histórico y otro es un intento por caracterizar los hechos históricos a partir de marcadas transformaciones sociales.

Metodología

CRITERIOS DE EVALUACION

 Se inicia identificando lo que el estudiante sabe o conoce acerca del tema en mención.

Observación permanente del estudiante, verificando su desempeño durante el proceso de la clase.

 Se hacen lecturas comprensivas de diversos textos y se resuelven actividades propuestas.

Análisis y presentación de trabajo escrito del texto “El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre”.

 Las actividades se resuelven tanto individual como grupalmente.

Ubicar en el mapa respectivo, el lugar de asentamiento de las culturas del viejo mundo.

 Al finalizar el periodo se hará la evaluación para analizar los procesos y resultados.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: sexto

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 2

Ejes y estándares

Temas y subtemas 

Analizar cómo diferentes culturas producen, transforman y distribuyen recursos, bienes y servicios de acuerdo con las características físicas de su entorno.



Culturas en el Viejo Mundo y América Fenicios, hebreos persas



Civilización Griega

 

Civilización Romana Aspecto físico de América

Logros / desempeño 

  

Altas culturas América: Mayas, aztecas e incas

 

Culturas de Norte-américa



Culturas colombianas

de



metodologías  Observación del desempeño constante del estudiante, durante el proceso de las clases.

Observación del desempeño constante del estudiante, durante el proceso de las clases.

 Resolución de mente factos acerca de un tema propuesto.

Resolución de mente factos acerca de un tema propuesto.

Analizar qué  Ubicaciones en elementos De las los diferentes civilizaciones griega mapas rey romana inciden queridos. en el presente.  Revisión de las Comprender las actividades Características propuestas en sus físicas de los respectivos territorios en los cuadernos. que se desarrollaron las civilizaciones americanas.

Ubicaciones en los diferentes mapas requeridos.

Describir las característic as generales más importantes delos diferentes aspectos organizativos de las culturas grecorromanos.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: sexto

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 3

Ejes y estándares Analizar cómo diferentes culturas, producen, transforman y Distribuyen recursos, bienes y servicios de acuerdo con las características físicas de su entorno.

Temas y subtemas

Nuestro planeta cambiante nos ofrece facilidades  El universo y la tierra  El sistema solar  Estructura y conformación de la tierra  Coordenadas geográficas  Husos horarios relieve ,hidrografía, clima  Océanos ríos mares y lagos

Logros / desempeño 

Reconocer las características dela tierra que la hacen un planeta vivo.



Utilizar

Metodología 

Cuestionamiento al estudiante sobre el conocimiento que tiene del tema.



En forma grupal analizan lecturas asignadas y luego sustentan frente al grupo.

coordena das convenciones y escalas para trabajar con mapas y planos de representación 



. Reconocer y utilízalos Husos horarios. Localizar diversas culturas en el espacio geográfico y reconoce las características físicas del entorno.



Se elaboran los mapas respectivos y se hacen las localizaciones necesarias.



Desarrollan talleres y guías de trabajo

Revisión de las actividades propuestas en sus respectivos cuadernos.

Criterios de evaluación Seguimiento constan-te del desempeño del estudiante duran te las clases. Se aplican pruebas de comprensión, de análisis, de discusión crítica, de apropiación de conceptos, mediante procesos de observación. Trabajo manual sobre el universo y la estructura terrestre. Revisión de actividades en sus respectivos cuadernos

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: sexto

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 4

Ejes y estándares

Temas y subtemas

Logros / desempeño

Criterios de evaluacion

Metodología

Todos Somos Colombia Reconocer algunos de Los sistemaspolíticos que se establecieron en diferentes épocas y Culturas y las ideas centrales que buscan legitimarlos.









 Impacto de la conquista y la colonización en las culturas americanas

Comunidades étnicas, indígenas y afrocolombianas



Justicia, autoridad y poder a través de la historia

Identificar normas en algunas de las culturas y épocas estudiadas y las comparacon algunas de las normas existentes hoy en Colombia.

Comprender la importancia de la Ley de la infancia y la Adolescencia.



Orientaciones dadas por el docente con respecto a la temática propuesta.



Guías de trabajo para el desarrollo de los temas.



Análisis de lecturas hechas en diversos textos o libro guía.

Trabajos grupales para consulta y análisis de los distintos temas.



Utilización de la terminología apropiada.

Evaluaciones tipo ICFES.

Formas de organización política durante la colonia en América: siglos XV a XIX

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: séptimo

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 1

Ejes y estándares Relaciones y componente de la cultura wiwa

Temas y subtemas   

Exposiciones y sus-tentaciones referentes al proceso de conquista y coloniza-ción con énfasis en el aspecto político.

Símbolos del municipio Localización y característica Comunidades wiwas que pertenecen al municipio

Logros / desempeño 





Identificar el objeto de estudio de las Ciencias Sociales, su Importancia y los elementos que aporta para explicar la realidad que estoy viviendo. Identificar algunas situaciones que han generado conflictos en las organizaciones sociales (el uso de la mano de obra, la expansión de los imperios, la tenencia de la tierra en el Medioevo...). Entiende que la iglesia representa el poder político y religioso en la Edad Media.

metodología 

Se inicia diagnosticando los preconceptotos que el estudiante tiene acerca del tema a tratar.



Se hacen lecturas comprensivas de di-versos textos y se resuelven actividades propuestas, algunas veces utilizando mente factos.



Se resuelven guías de trabajo de manera individual y grupal.



Explicaciones directas del docente sobre inquietudes de los estudiantes.

Criterios de evaluación

Observación permanente del estudiante, verificando su desempeño durante el proceso de la clase. Revisión de trabajos escritos propuestos. Presentación y exposición de trabajos de un tema establecido. Revisión cuadernos. Pruebas escritas.

de

Institución Educativa:

Área: ciencia sociales

Plan de área :

Profesor (a) :

Ejes y estandares Relaciones con la historia y las culturas

Temas y subtemas 1. La importancia de Europa -

aspecto generales de la geografía de Europa

-

división política ,relieve ,hidrografía ,limite

2. Europa en la edad media - orígenes del feudalismo - organización de la sociedad feudal - Europa y el cristianismo - el crecimiento de las ciudades - economía ,política y cultura medieval 3. Islam -ubicación -población -historia ,economía y cultura del islam

Grado: séptimo Periodo: 2

Logros / desempeño 





Identificar las causas Y consecuencias de Los procesos de formación de las principales Naciones de Europa.

- Identificar las condiciones especiales que posibilitaron los descubrimientos y la Conquista de nuevos territorios.

Identificar y comparar las caract6erìsticas de la Organización social y política en las colonias españolas, por las colonias inglesas en América.

metodología 







El docente inicia las orientaciones a los estudiantes e indicando lo que sabe o conoce sobre el tema, a partir de una lluvia de ideas. El docente explica directamente el tema y lo aclara ante las dudas de los estudiantes. Revisiones textuales, con lecturas comprensivas y elaboración de mentefactos y otros a partir de un tema dado. Exposiciones frente al grupo de tema específico.

Criterios de evaluación

Observación del desempeño constante del estudiante durante los procesos de la clase. Revisión de mente-factos acerca de un tema propuesto. Localizaciones en los mapas respectivos. Revisiones permanentes de las actividades que se proponen en sus cuadernos sobre los temas vis-tos. Trabajos escritos y sustentaciones de los mismos. Evaluaciones escritas.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: SEPTIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 3

Ejes y estandares Relacione s con la historia y las culturas

Temas y subtemas

El renacimiento - arte comercio, y poder durante el renacimiento - reforma religiosa - la contrarreforma - absolutismo monárquico conquista y colonia de América - América antes y después de la conquista - colonización española en América - conquista del territorio colombiano - instituciones coloniales - expedición botánica

Logros / desempeño 



Identificar factores económicos, sociales, políticos y geográfico s que han generado procesos de movilidad poblacional en las diferentes culturas y períodos históricos.

Indicadores de logro / desempeños 

Cuestionamiento al Estudiante sobre el Conocimiento que tiene del tema En forma grupal analizan lectura asignada y luego sustentan frente al grupo.



Elaboran los mapas Respectivos y se hacen las localizaciones necesarias.

 Explicar el impacto de Las culturas involucrad as en el encuentro Europa-América, sobre los sistemas de producción tradicional es (tenencia de la tierra, uso de la mano de obra, tipos de Explotación.)

Desarrollo de guías y Talleres propuestos.

Criterios de evaluación Elaboración y sustentación de escrito sobre la forma como los aborígenes conserv aban la madre tierra. Trabajos en grupo sobre la temática dada. Elaboración de los mapas respectivos.

Evaluación escrita tipo ICFES.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: séptimo

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 4

Ejes y estándares

Reconocer los distintos sistemas políticos que se establecieron en diferentes época y culturas y las principales ideas que buscan legitimarlos.

Temas y subtemas Democracia y ciudadanía  La democracia y su  Historia  La ciudadanía Iguales o diferentes  El problema de la pobreza en Colombia y la diversidad cultura  La tutela  La Afro colombiana

Logros / desempeño 

 Reconocer y describir diferentes formas que ha asumido la democracia a través de la Historia.



Identificar variaciones en el significado del concepto de Ciudadanía en diversas culturas a través del tiempo. 

Indicadores de logro / desempeños

Analizar críticamente los elementos constituyentes de la Democracia, los derechos de las personas y la identidad en Colombia.

 

 

Criterios de evaluación

Orientaciones Exposiciones y susgene-rales dadas por el tentación referente a la democracia y la docente. ciudadanía. Desarrollo de grupal, guías de trabajo. Trabajo bipersonal y Análisis de personal con lecturas hechas respecto a la de diversos temática tratada. textos. Evaluaciones Estudio de casos escritas tipo ICFES. reales. Presentación de un Análisis de modelo de tutela artículos de la Constitución.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: OCTAVO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 1

Ejes y estándares Relaciones éticopolíticas

Temas y subtemas

INTRODUCCIÓN ALA CIENCIAS - Concepto - Clasificación de la ciencias sociales - Estudio hidrográfico de la historia - Estudio científico de la historia - Elemento de geografía general GOBIERNO ESCOLAR - Órganos que conforman el gobierno escolar - Organismo de participación institucional - Procesos electorales de la institución educativa PENSAMIENTO POLITICO Y EL ESTADO - Concepto y origen del estado moderno - Elementos que conforman el estado - Reseña histórica del estado colombiano DERECHOS HUMANOS - Principios fundamentales clasificación delos derechos humanos - Mecanismo de protección de los derechos humanos - Prácticas discriminatorias

Logros / desempeño 

Explico las diferentes ramas que conforman las ciencias sociales



Analizo y represento gráficamente los diferentes periodos de la historia



Participó activamente de la conformación del gobierno escolar



Identifico las funciones de los diferentes estamentos del gobierno escolar



Explico en que consistió la ilustración y cuáles fueron sus características



Analizo y explico la estructura del estado colombiano



Identifico los derechos de los colombianos y los mecanismo para su disfrute y protección



Confronto los aspectos teóricos de los derechos humanos con situaciones reales

Metodología 

Se hacen análisis del tema con el grupo. Se corrigen los mente factos conceptuales en el tablero

Criterios de evaluacion - Se realizarán pruebas escritas individuales y en grupo.



Lecturas complementarias

- Se formularan preguntas en el desarrollo de la clase acerca



Explicación de los temas

de hechos políticos,



Ubicación geografica

sociales y culturales.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: OCTAVO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 2

Ejes y estándares

Comprender las revoluciones europeas del siglo XIX como un gran paso de la humanidad.

Temas y subtemas 

Procesos Coloniales,



Conflictos y Revoluciones Durante los Siglos XIX y XX



Imperialismo Reparto de Asia y África Las guerras mundiales Causas y consecuencias de las guerra



Revolución rusa

Logros / desempeño 

Reconocer las relaciones entre sucesos. causas y consecuencias.

Metodología



Se hacen análisis del tema con el grupo

Se hacen lecturas y síntesis de las mismas.



Se corrigen los metafacto en el tablero

Argumentación de lo escrito realizando mentefactos conceptuales.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: octavo

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 3

Ejes y estándares

Valorar el esfuerzo del hombre por mejorar las condiciones de vida de él y de los demás.

Temas y subtemas

La Humanidad Ha Creado Diferentes Saberes 

Energía eléctrica



Conocimiento del átomo



Cambios tecnológicos y condiciones vida de la sociedad Desarrollo del capitalismo

 

El ambiente y localidad de vida de las comunidades



Los medios de comunicación y el ambiente la atmosfera protege la vida y regula la temperatura de a superficie de la tierra

Logros / desempeño 

Relacionar el desarrollo de la energía como avance tecnológico que ha logrado el hombre ara mejorar sus condiciones de vida.

Criterios de evaluacion

metodología 

Comprens ión lectora.



Realizació n de metefacto s conceptua les



Conclusio nes.

CRITERIOS DE EVALUACION Se asignan temas para exposición y realización de mente-factos conceptuales. Se realizan análisis, comprensión de lectura y síntesis en el cuaderno.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: octavo

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 4

Ejes y estándares Valorar el esfuerzo del hombre por mejorar las condiciones de vida de él y de los demás.

Temas y subtemas

Logros / desempeño 

La Humanidad Ha Creado Diferentes Saberes 

Energía eléctrica



Conocimiento del átomo



Cambios tecnológicos y condiciones de la vida en la sociedad



Desarrollo del capitalismo



El ambiente y la Calidad de vida de las comunidades



Los medios de comunicación y el ambiente



La atmosfera protege la vida y regula la temperatura de la superficie de la tierra

Relacionar el desarrollo de la energía como avance tecnológico que ha logrado el hombre para mejorar sus condicione s de vida.

metodología 

Explicación por parte de la profesora, de la dinámica para realizar los talleres.

Realización de talleres. Comprensión lectora.



Preguntas orales y Respuestas evaluables.

Realización de mentefactos conceptuales.

Participación activa en el desarrollo de las clases.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: NOVENO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 1

Ejes y estándares

Reconocer que los fenómenos sociales pueden observarse desde diversos pun-tos de vista.

Temas y subtemas 

El racismo



La raza aria , como la raza superior, fascismo y nacismo 1.922



La discriminación étnica en Norteamérica



El apartheid: Discriminación en Sudáfrica



Los derechos humanos y organizaciones 6 Formas de



participación ciudadana

CRITERIOS DE EVALUACION

Logros / desempeño 

Reconocer acciones La Aceptación de la racistas como manifestaciones



- Diferencia los distinto derecho humanos

metodología 

Explicación por parte de la profesora, de la dinámica para realizar los talleres.



Preguntas orales y respuestas evaluables.

CRITERIOS DE EVALUACION

Elaborar un escrito sobre las etnias en Colombia.

Desarrollar una actividad crítica con relación a hechos que determinan la autenticidad.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: NOVENO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 2

Ejes y estándares Identificar el potencial De diversos legados sociales, políticos, económicos y culturales como fuente de Identidad promotores de desarrollo y fuente de cooperación y conflicto en Colombia.

Temas y subtemas

Hombres y Mujeres Constructores de un Mundo Mejor    

 

Generalidades históricas y geográficas Europa potencia mundial Independencia de los países americanos Estados unidos extiende sus fronteras y su influencia política y económica Los estados de la gran Colombia Guerra entre libertadores y conservadores en el siglo XIX

Logros / desempeño 



Reconocer los cambios sociales, econmicos, políticos del siglo XIX, para comprender la evolución del presente en los hechos anteriores.

CRITERIOS DE EVALUACION

metodología 

Participación activade los estudiantes.



Diagnóstico de cambios previossobre la temática.



Trabajo grupal.



Trabajo individual.

REALIZAR ACTIVIDADES CONTINUASE Iintegralesque expresan LA IMPORTANCIAdel tema mediante informes descrptivos, de acuerdos a los logros propuestos a través de talleres y lecturas de comprension

Identificar que procesos económicos, políticos y sociales motivaron las grandes revoluciones y conflictos sociales durante el siglo XIX.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: NOVENO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 3

Ejes y estándares Relaciones ético políticas

Temas y subtemas

Logros / desempeño

El Estado Político y sus formas. Evolución del pensamiento político y el Estado. Formas y evolución del Estado

Asume una postura crítica frente a la historia contemporánea para desarrollar reflexiones y prácticas de índole ética y política.

Constitución Política de Colombia de 1.991. Estructura del Estado y La Constitución Política

Indicadores de logro / desempeños Aplica técnicas como la recolección e identificación de fuentes, la elaboración de diagramas, y otras, propias de la investigación científico social.

CRITERIOS DE EVALUACION Seguimiento constante del desempeño del estudiante durante la clase. Elaboración de mapas sobre las migraciones en Colombia Elaboración de carteleras y exposición de temas seleccionados Resolver actividades propuestas

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: NOVENO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: 4

Ejes y estandares Relaciones ético políticas

Temas y subtemas

Logros / desempeño

El Estado Colombiano en la dinámica política internacional. Estado Colombiano y el proceso de paz del presidente Santos.

Valoro positivamente las normas constitucionales que hacen posible la preservación de las diferencias culturales y políticas.

Conocimiento científico y social

Cultura del emprendimiento. Competencias interpersonales. Investigación en Ciencias Sociales. Ejercicios en contexto prueba Saber.

Indicadores de logro / desempeños Aplica técnicas como la recolección e identificación de fuentes, la elaboración de diagramas, y otras, propias de la investigación científico socia

CRITERIOS DE EVALUACION Seguimiento constante del estudiante durante la clase. Elaboración de afiches sobre los derechos humanos Resolución de talleres en clase de competencias cuidadanas Utilizar la constitución política de Colombia para analizar temas de derechos humanos.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: DECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: UNO

Ejes y estandares Relaciones con la historia y las culturas

Formas de Estado Estado Intervencionista Estado Proteccionista Estado de Bienestar Estado Social de Derech

Temas y subtemas

Logros / desempeño

Indicadores de logro / desempeños

La economía como ciencia. Origen histórico Conceptos básicos Escuelas económicas. La política como ciencia. Origen del Concepto Evolución de la política.

Asume una postura crítica frente a la historia contemporánea para desarrollar reflexiones y prácticas de índole ética y política.

Valoro positivamente las normas constitucionales que hacen posible la preservación de las diferencias culturales y políticas.

Evolución de los Modos de Producción: Comunismo Primitivo Modo asiático Esclavista Feudalismo Mercantilismo Capitalismo Socialismo

CRITERIOS DE EVALUACION Elaborar un escrito sobre las etnias en Colombia Consultar sobre los derechos hmanos y elaborar una cartelera para exposición Desarrollo de talleres y análisis de respuestas.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: DECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: DOS

Ejes y estandares

Relaciones ético políticas

Conocimiento científico y socia

Temas y subtemas La Apertura Económica Antecedentes políticos Transformaciones Económicas Efectos de la apertura económica

Formas de Estado Estado Intervencionista Estado Proteccionista Estado de Bienestar Estado Social de Derecho

Globalización Origen de la globalización Desarrollo de la globalización. Formas de globalizar el mercado. Cultura del emprendimiento. Competencias interpersonales.. Investigación en Ciencias Sociales. Ejercicios en contexto prueba Saber.

Logros / desempeño Analizo críticamente las decisiones, acciones u omisiones que se toman en el ámbito nacional o internacional.

Analizo críticamente la situación de los derechos humanos en Colombia y en el mundo y propongo alternativas para su promoción y defensa

Indicadores de logro / desempeños Valoro positivamente las normas constitucionales que hacen posible la preservación de las diferencias culturales y política

CRITERIOS DE EVALUACION Realización de actividades cntinuas e integrales que expresen la importancia del tema Elaborar un escrito sobre los valores humanos y conflictos actuales en Colombia. Diseñar un afiche sobre conservación del medio ambiente

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: DECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: TRES

Ejes y estandares

Relaciones ético políticas

Temas y subtemas

Logros / desempeño

El Mercado Teoría de Oferta y demanda Variables del Mercado (Inflación, estanflación, deflación) Formas de Competencia

Explica conceptos propios de las Ciencias Económicas y Políticas para argumentar adecuadamente estructuras categoriales.

Economía - Progreso y Medio Ambiente

El Estado y la economía

Indicadores de logro / desempeños Asume una postura crítica frente a la historia contemporánea para desarrollar reflexiones y prácticas de índole ética y política.

CRITERIOS DE EVALUACION Menciona algunas características socioeconómicas ,políticas y culturales de Colombia en el siglo XIX ELABORA cartelera sobre las migraciones en Colombia Consulta sobre los conflictos en Colombia y los grupos al margen de la ley

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: DECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: CUATRO

Ejes y estandares

Conocimiento científico y social

Temas y subtemas

Logros / desempeño

El Estado Político y sus formas. Evolución del pensamiento político y el Estado. Formas y evolución del Estado

Aplica técnicas como la recolección e identificación de fuentes, la elaboración de diagramas, y otras, propias de la investigación científico social.

Constitución Política de Colombia de 1.991. Estructura del Estado y La Constitución Política

El Estado Colombiano en la dinámica política internacional. Estado Colombiano y el proceso de paz del presidente Santos. Cultura del emprendimiento. Competencias interpersonales. Investigación en Ciencias Sociales. Ejercicios en contexto prueba Saber.

Indicadores de logro / desempeños Utilizo distintas formas de expresión para promover y defender los derechos humanos en mi contexto escolar y comunitario.

CRITERIOS DE EVALUACION elaborar un escrito sobre las etnias en Colombia Consultar sobre los DDHH Y ELABORAR UNA CARTELLERA para la exposición. Desarrollo de talleres y análisis de respuestas

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: UNDECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: UNO

Ejes y estandares

Relaciones con la historia y las culturas

Temas y subtemas Programa de Democracia Participativa y Liderazgo. Papel y responsabilidad de nuestra participación democrática

Logros / desempeño Identifica y toma posición frente a las causas y consecuencias de la aplicación de las diferentes teorías y modelos económicos y formula hipótesis que le permitan explicar la situación de Colombia en este contexto.

Indicadores de logro / desempeños Utiliza los conocimientos adquiridos sobre competencias laborales en la solución de problemas reales.

CRITERIOS DE EVALUACION Lectura de análisis de textos: Constitución nacional articulo 44 y 45 Ley de infancia y la adolescencia Ley de la juventus Declaración de los derechos de los niños (a). Participación directa en la elección de gobierno escolar, a través de las propuestas trazadas de la centro etnoeducativo hacia la comndad educativa: personero, lideres estudiantil , voceros, comité de solución pacifica de conflictos

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: UNDECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: DOS

Ejes y estandares

Relaciones ambientales y espaciales

Temas y subtemas El Estado Formas Históricas de poder (Estado socialista y el Estado capitalista). Los Noal.

Logros / desempeño

Indicadores de logro / desempeños

Interpreta la información gráfica y estadística que ofrecen las fuentes sobre urbanización y capitalismo.

Interpretación y análisis del mapa neoliberal mundial (estadísticas) Entornos saludables Competencias Ciudadana

CRITERIOS DE EVALUACION Construcción de las notisociales ( carpeta informativa cuyo propósito es conocer y comprender la actualidad política social,económica de nuestro país y a nivel internacional Talleres, trabajo escrito argumentando sobre si se considera que los estados o los individuos deben ser responsables ante el D.I.H. Analisis del articulo 214 de la constitución nacional mencionando si cumple o no lo expuesto y porque. Evaluaciones esscrita

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: UNDECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: TRES

Ejes y estandares

Relaciones ético políticas

Conocimiento científico y social

Temas y subtemas Conflictos Militares Internacionales. Efectos PolíticosGeopolíticos, estratégicos y penales de dichos conflictos. Influencia de dichos conflictos en la estructura política de Colombia entre 1.945 a 1.990 Derechos Humanos. Derecho Internacional Humanitario, Corte Penal Internacional.

Logros / desempeño

Indicadores de logro / desempeños

Comprendo la importancia de la defensa del medio ambiente, tanto en el nivel local como global, y participo en iniciativas a su favor

Participa constructivamente en iniciativas o proyectos a favor de la no violencia en el nivel local o global.

CRITERIOS DE EVALUACION Talleres Lecturas Presentación de una investigación en parejas en relación con los conflictos armados actuales del mundo (película). Elaboración de carteleras con fotografías y recortes de periódicos o revistas sobre el tema escogido que sensibilicen a sus compañeros contra los errores de la guerra. Exposiciones

Aplica metodologías de investigación en estudios de casos sobre crisis de legitimidad y gobernabilidad.

Institución Educativa:

Area: ciencia sociales

Grado: UNDECIMO

Plan de área :

Profesor (a) :

Periodo: CUATRO

Ejes y estandares

Relaciones con la historia y las culturas en las comunidades wiwas

Relaciones ambientales y espaciales

Relaciones ético políticas

Conocimiento científico y social

Temas y subtemas Programa de Democracia Participativa y Liderazgo. Papel y responsabilidad de nuestra participación democrática.

El Estado Formas Históricas de poder (Estado socialista y el Estado capitalista). Los Noa

Política, economía y medios masivos de comunicación en Colombia. Competencias en contextos prueba Tipo Saber. Proyecto de Investigación en Ciencias Sociales. Cátedra de la paz en las comunidades wiwas

Logros / desempeño Identifico dilemas de la vida en las que entran en conflicto el bien general y el bien particular.

Conozco las instancias y sé usar los mecanismos jurídicos ordinarios y alternativos para la resolución pacífica de conflicto

Indicadores de logro / desempeños dentifica y toma posición frente a las causas y consecuencias de la aplicación de las diferentes teorías y modelos económicos y formula hipótesis que le permitan explicar la situación de Colombia en este contexto

CRITERIOS DE EVALUACION Plantea argumentos para sustentar fenómenos económicos. Relaciona hechos históricos con problemas econoicos a partir del análisis de la gran depresión, con el sistema capitalista y efectos de la guerra sobre la economía Trabajo escrito y sustentado de manera verbal en relación con el tema de desarrollo económico sostenible y la preservación de la dignidad humana.