Paráfrasis Del Catesismo Católico.docx

Material de apoyo pastoral BREVE CATESISMO DE INICIACIÓN CRISTIANA INDICE PRESENTACIÓN I. LA FE CATÓLICA (UNIVERSAL) II. LA CELEBRACIÓN DEL MISTERIO CRISTIANO III. LA VIDA EN CRISTO IV. LA ORACIÓN CRISTIANA

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PRESENTACIÓN Este Catecismo básico es un parafraseo del Catecismo de la Iglesia Católica y la doctrina cristiana. Dividido en cuatro pilares sistemáticos, presenta el depósito de la fe1 (la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el Magisterio eclesiástico), con el que pretendemos: I.- Dar razón de la esperanza y suscitar la fe bautismal2 II.- Vivir la experiencia de los 7 Sacramentos3 adorando en espíritu y en verdad III.- Vivir la fe eclesial, guardando los 10 Mandamientos4 IV.- Orar como testigos, discípulos y misioneros5, la oración de Jesús y el Padrenuestro

“Por este motivo estoy soportando estos sufrimientos; pero no me avergüenzo, porque yo sé bien en quién tengo puesta mi fe, y estoy convencido de que es poderoso para guardar mi depósito hasta aquel Día” (2 Tim 1, 12). 2 “Al contrario, dad culto al Señor, Cristo, en vuestros corazones, siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que os pida razón de vuestra esperanza. Pero hacedlo con dulzura y respeto. Mantened una buena conciencia, para que aquello mismo que os echen en cara, sirva de confusión a quienes critiquen vuestra buena conducta en Cristo. Pues más vale padecer por obrar el bien, si esa es la voluntad de Dios, que por obrar el mal. Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, muerto en la carne, vivificado en el espíritu”. (IP3, 15-18) 3 “Dios es espíritu, y los que adoran deben adorar en espíritu y verdad.” (Jn 4,24) 4 El decálogo: cf. Éxodo 20, y Dt. 5.1-21 5 Oración de Jesús exultante, Mt 11,25-26, Mc 14,36, Jn 17. el Padre Nuestro enseñado por Jesús: Lc.11,1-4 y Mt 6,9-13 1

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Material de apoyo pastoral OBJETIVO: Procurar tener un encuentro personal con Cristo resucitado, para iniciarse en una Vida Cristiana, a través de los sacramentos. I. LA FE (católica=universal) “La fe es garantía de lo que se espera, la prueba de las realidades que no se ven” (Hebreos 11,1), “porque en ti está la fuente viva, y tu luz nos hace ver la luz” (Salmo 35,10b). La fe es creer. Es un don de Dios y una respuesta lúcida. La vida eterna está en conocer y amar la verdad de Dios6 que revela la verdad del hombre. 1.1. ¿Por qué podemos creer? Porque venimos de Dios y vamos hacia Dios.7 Yo creo y creemos, nuestra fe es una. “Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo” (Ef 4,5). El hombre es capaz de ir al encuentro de Dios. La fe es certeza, es saber y confiar en la revelación de Jesucristo. La fe, virtud teologal, don y respuesta. ¿Por qué buscamos a Dios? Existe en el hombre un deseo de Dios. El lenguaje es limitado. Se dice de Dios lo que no es… negación (Lo apofático), pero también se dice que es… afirmación (Lo catafático)8. Dios sale a nuestro encuentro. Dios se revela y nuestra mediante acciones y palabras, gradualmente, en etapas: Adán, Noé, Abraham, Israel. La Revelación por la que Dios se dirige y se da a conocer al hombre llega a su plenitud en

“Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú has enviado, Jesucristo”. (Jn 17,3) “Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad”. (1Timoteo 2, 3-4) 7 “El creó, de un solo principio, todo el linaje humano, para que habitase sobre toda la faz de la tierra fijando los tiempos determinados y los límites del lugar donde habían de habitar, con el fin de que buscasen la divinidad, para ver si a tientas la buscaban y la hallaban; por más que no se encuentra lejos de cada uno de nosotros; pues en él vivimos, nos movemos y existimos, como han dicho algunos de vosotros: "Porque somos también de su linaje." (Hch 17,26-28) 8 Apofatismo en la teología: (verbo apofasko = apófemo, que significa "negar”) es como negar los “atributos” a Dios, los ejemplos de lo sensible, porque trasciende al conocimiento y conceptos. Se desarrolló más en oriente. (Éx 33,20-23; 1 Tim 6,16. 1 Jn 4,12. Jn 1,18. Rom 1,20, 2 Cor 12,4, Rom II,33, 1 Tim 6,16. Gn 32,24-30; Éx 33,1 1; Dt 34,10) “El apofatismo encuentra su cima en Dionisio Pseudo-Areopagita (s. VI), “… el que influyó más que todos en la mística bizantina… Dios está más allá de todo lo que existe. Para acercarse a él, sería menester negar todo lo que es inferior a él, es decir, todo lo que realmente es”. (Spiteris) 6

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Material de apoyo pastoral Por el Bautismo se confiesa esta fe delante de los hombres10. Es un mandato la Misión de transmitir la fe11, y esto, se cumple y actualiza en el Magisterio de la Iglesia por el Espíritu Santo. 1.2. Creemos en Dios, Uno y Trino.12 Dios a la luz de la fe católica, inspirada, revelada y profesada. Misterio de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo (personas). ¿Qué dice de Dios Padre la fórmula de fe de los apóstoles? ¿Quién es Jesús? ¿Por qué murió el Hijo de Dios? ¿Quién es el Espíritu Santo? Jesucristo9.

CREDO: Resumen de lo que creemos en 12 artículos: 1. Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra. (Cf. Youcat, 46)

2. Creo en Jesucristo, su Único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen. (Cf. Youcat, 74. 80. )

3. Padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos. (Cf. Youcat, 71,76) 4. Al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los Cielos. (Cf. Youcat, 109)

5. Y está sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso. 6. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. (Cf. Youcat, 112) 7. Creo en el Espíritu Santo, (Cf. Youcat, 113) 8. en la Santa Iglesia Católica, (Cf. Youcat, 129, 132, 133, 137) 9“Muchas

veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien instituyó heredero de todo, por quien también hizo los mundos;” (Hebreos 1, 1-2) 10 “Por todo aquel que se declare por mí ante los hombres, yo también me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos” (Mt10,32) 11“Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.” (Mt 28,19- 20) 12 “Dios habla de sí mismo usando con frecuencia el plural; Gen 1, 26: «Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza’; cf. Gen 3, 22; 11, 7. Los santos padres interpretaron estos pasajes a la luz del Nuevo Testamento, entendiendo que la primera persona hablaba a la segunda o a la segunda y tercera; cf. SAN IRENEO, Adv. haer.Iv, 20, 1. Probablemente la forma plural se usa para guardar la concordancia con el nombre de Dios «Elohim»; que tiene terminación de plural”. (Ludwin Ott) El autor desarrolla las insinuaciones trinitarias en el AT y la fórmula en el NT

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Material de apoyo pastoral 9. en la Comunión de los Santos, (Cf. Youcat, 146) 10. el perdón de los pecados (Cf. Youcat, 150) 11. la resurrección de la carne (Cf. Youcat, 152) 12. y la Vida Eterna. Amén (Cf. Youcat, 156) Recitar el credo nos lleva hacia la comunión con Dios y la Iglesia. El Credo que se pronuncia articula la fe en la Trinidad, un solo Dios. El credo resume los dones que Dios uno y trino hace al hombre: el Padre Todopoderoso, Creador, es Autor de todo bien; Jesucristo el Hijo de Dios, nuestro Señor, nos Salva y Redime; y el Espíritu Santo, Consolador, construye, anima y Santifica a la Iglesia. Por gracia de Cristo nos une en la Iglesia que es una, santa, católica y apostólica, Iglesia en la que hace brotar y crecer el reino de Dios. A ella ha sido confiado el depósito de la fe que se nos transmite en las catequesis. Esto es posible gracias a que el Hijo eterno de Dios acampa entre nosotros. (La Navidad) El Verbo se hizo carne y habita entre nosotros (Juan 1, 14) para que seamos dignos de las promesas de Cristo13. Estas promesas están contenidas en la Sagrada Escritura, la Biblia=Palabra de Dios. La Biblia católica se compone de Antiguo Testamento, con 46 Libros (es la preparación para la venida de Jesucristo) y el Nuevo Testamento, con 27 Libros (es la Revelación divina que llega a su plenitud en Jesucristo, la Pascua). En total son 73 libros, inspirados por Dios para el bien de los hombres.14 ¿Por qué y cómo debo leer la Biblia? Leerlo porque es Palabra de Dios para nuestra vida. Diez reglas para leer la Biblia: en oración, con interés, y alégrate, periódicamente, de a poco, con pausas, con paciencia, leer con otros, abrirle el corazón y ponerse en camino. La Biblia está dividida en dos Testamentos, por libros, capítulos y versículos para citar un texto de ella. (AT-NT, libro, capitulo, verso: Jn 14,1-7/ Jn 14:1,7)

“El Ángel del Señor anuncio a María; /Y concibió por obra del Espíritu Santo....... /Aquí está la esclava del Señor; /Hágase en mí según tu palabra....... /Y el Hijo de Dios se hizo hombre; / Y habitó entre nosotros....... / Ruega por nosotros Santa Madre de Dios. / Para que seamos dignos de las promesas de Cristo......” (Ángelus) 14“Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para argüir, para corregir y para educar en la justicia; así el hombre de Dios se encuentra perfecto y preparado para toda obra buena”. (2Tm 3,16-17) 13

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Material de apoyo pastoral II. LA CELEBRACIÓN DEL MISTERIO CRISTIANO ¿Por qué celebra la Iglesia con tanta frecuencia el culto divino? 15“Cada acto de culto es como una cita de amor, que Dios escribe en nuestra agenda. Quien ya ha experimentado el amor de Dios, acude con ganas a la cita. Quien a veces no siente nada y, sin embargo, acude, muestra a Dios su fidelidad”. (Youcat, 166). Dios acude a la cita descendiendo (Katábasis-soterico) un acto redentor, y asciende a la humanidad (Anabasis-latreutico) el culto latréutico, adoración a Dios. Así nos llega la vida de gracias en abundancia.16 Cristo continúa la obra de nuestra redención en la Iglesia que celebra la liturgia. En los sacramentos se celebra la obra de Dios, centrada en la Eucaristía. Llegan al corazón, a la inteligencia y a la acción humana, como acto de amor descendente, oblativo, (agape / benevolentiae). (Cf. DC, 7) Es Incondicional, total y universal. 2.1.

¿Qué es lo esencial de toda Liturgia?

El día de Pentecostés comenzó el tiempo de la Iglesia 17 bajo la acción Espíritu Santo. El Espíritu Santo actualiza (hace presente), comunica lo… que se celebra... la Pascua, obra Trinitaria, en tiempo de la Iglesia. Dios hace su morada de amor18 (La Inhabitación de la Trinidad). Somos templos 15“Porque

yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo mío.” (1Cor 11,23-24) 16 “El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”. (Jn 10,10) 17“Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una ráfaga de viento impetuoso, que llenó toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse”. (Hechos 2, 1-4) “… porque nunca profecía alguna ha venido por voluntad humana, sino que hombres movidos por el Espíritu Santo, han hablado de parte de Dios”. ( 2Pe 1,21) 18 “Jesús le respondió: «Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada en él”. (Jn 14,23) “¿No sabéis que sois santuario de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros?” (1 Cor 3,16). “Acercándoos a él, piedra viva, desechada por los hombres, pero elegida, preciosa ante Dios, también vosotros, cual piedras vivas, entrad en la construcción de un edificio espiritual, para un sacerdocio santo,

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Material de apoyo pastoral y piedras vivas, nos hace Iglesia, Iglesia que está conformada por todo bautizado. La salvación de Dios, realizada una vez por todas por Cristo Jesús y por el Espíritu Santo, se hace presente y actualiza en las acciones sagradas de la liturgia en la Iglesia. La Liturgia la celebra el Cristo total: el Cuerpo místico de Cristo. Y Cristo es la cabeza a quien nos unimos como su cuerpo19. La celebración de los sacramentos en la liturgia no sólo suponen la fe, sino que también la fortalece, la alimenta y la expresa... 2.2. ¿Qué son los sacramentos, y cuántos? ¿qué nos hacen y cómo se llaman? “Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia mediante los cuales nos es dispensada la vida divina. Los ritos visibles bajo los que se celebran los sacramentos significan y realizan las gracias propias de cada uno de ellos. Dan fruto en quienes los reciben con las disposiciones requeridas”. (CIC 1131) Los sacramentos son siete. Como acciones de Cristo y de su Iglesia, nos transmiten la gracia, el amor, la salvación, la vida de Dios. Tres acciones generales y el nombre de cada uno de los siete sacramentos: Inician. Dan la vida => Bautismo, Confirmación, Eucaristía Curan. Recuperan=> Penitencia, Unción de los Enfermos Sirven. Hacen la comunidad => Orden Sagrado, Matrimonio Al tratar los sacramentos de iniciación cristiana, profundizamos los tres primeros que inician y dan la vida de gracia. A su vez consideraremos la penitencia llamada también reconciliación o confesión, la que cura y recupera la vida de gracia, condición para recibir los sacramentos después de bautizados. Bautismo

para ofrecer sacrificios espirituales, aceptos a Dios por mediación de Jesucristo”. (1Pe 2,45) 19 “…él existe con anterioridad a todo, y todo tiene en él su consistencia. Él es también la Cabeza del Cuerpo, de la Iglesia: Él es el Principio, el Primogénito de entre los muertos, para que sea él el primero en todo” ( Col 1:17-18)

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Material de apoyo pastoral “Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, (Mt 28,19)20, es seguir el mandato divino de dar Vida eterna, hacer personas nuevas, nueva creación, para reflejar la Luz de Cristo... El bautismo es la puerta de entrada a la vida en el Espíritu y de acceso a los demás sacramentos... Se realiza mediante la ablución con agua verdadera, acompañada de la debida fórmula verbal: N, yo de bautizo en el N del P del H y del E S. Su recepción, de hecho, o de deseo al menos implícito, es necesaria para la salvación. Jn 3,5: “el que no nazca del agua y del Espíritu no puede ver el reino de Dios”. Efectos: Libera del pecado. Reengendra los hijos de Dios. Incorpora a la Iglesia. Configura con Cristo. Celebración: preparación…, materia y forma. Ministro. Padrinos católicos, son los garantes para que lleven una vida cristiana. Confirmación “Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito; pero si me voy, os lo enviaré:…” (Jn 16,5-7.)21 20Bautismo:

Juan, 3, 15: “para que todo el que crea tenga por él vida eterna”. Col 3,9- 9: “No os mintáis unos a otros. Despojaos del hombre viejo con sus obras...” 2 Cor 5,17: “Por tanto, el que está en Cristo, es una nueva creación; pasó lo viejo, todo es nuevo”. Rm 13, 12: “La noche está avanzada. El día se avecina. Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas y revistámonos de las armas de la luz”. 21Confirmación: Hch 8,14-17: “Al enterarse los apóstoles que estaban en Jerusalén de que Samaria había aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo; pues todavía no había descendido sobre ninguno de ellos; únicamente habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo”. Sello en el Corazón 2 Cor 1,22: “y el que nos marcó con su sello y nos dio en arras el Espíritu en nuestros corazones”. Dones Is 11,2-3: “Reposará sobre él el espíritu de Yahveh: espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor de Yahveh. Y le inspirará en el temor de Yahveh. No juzgará por las apariencias, ni sentenciará de oídas”. Frutos Gal 5,22-25: “En cambio el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de sí; contra tales cosas no hay ley. Pues los que son de Cristo Jesús, han crucificado la carne con sus pasiones y sus apetencias. Si vivimos según el Espíritu, obremos también según el Espíritu”. Buen olor de cristo 2Cor

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Material de apoyo pastoral La promesa se cumple con la imposición de manos, se marca su sello en cada uno con la unción del Crisma. Reposa Dios Espíritu con sus 7 Dones y los Frutos que produce, y con la unción nos hace Buen olor de Cristo. Su recepción es necesaria para alcanzar la plenitud de la gracia bautismal. La Confirmación está reservada al Obispo, separada del Bautismo... Efectos: Imprime carácter… Enriquece con el Espíritu Santo. Vincula más perfectamente a la Iglesia. Fortalece a los bautizados. Los obliga con mayor fuerza a ser testigos y defensores de la fe con palabras y obras. Condiciones: Ser bautizado no confirmado, suficientemente instruido (catequesis), dispuesto (gracia) y renovar las promesas bautismales. Celebración: preparación, materia y forma. Ministro: Obispo. Padrinos católicos como en el bautismo. La Eucaristía “Les dijo Jesús: «Yo soy el pan de la vida. El que venga a mí, no tendrá hambre, y el que crea en mí, no tendrá nunca sed”. (Jn 6,35) 22Jesús es el Pan vivo bajado del cielo. En la mesa de la última Cena, Jesús manda el Memorial. San Pablo Testimonio el Relato de la cena pascual. La Comunidad participa asiduamente de la fracción del pan. 2,15: “Pues nosotros somos para Dios el buen olor de Cristo entre los que se salvan y entre los que se pierden”. 22 Eucaristía. Jn 13,1-17: “12: Después que les lavó los pies, tomó sus vestidos, volvió a la mesa, y les dijo: ¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros?” Lc 22, 19-20: “Tomó luego pan, y, dadas las gracias, lo partió y se lo dio diciendo: Este es mi cuerpo que es entregado por vosotros; haced esto en recuerdo mío. De igual modo, después de cenar, la copa, diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros”. 1Cor 11,23-26. 23: “Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo mío. Asimismo también la copa después de cenar diciendo: Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bebiereis, hacedlo en recuerdo mío. Pues cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga”. Hch 2,42-46: “42.Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones”.

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Material de apoyo pastoral En la Ultima Cena Jesús instituyó la Eucaristía para perpetuar el Sacrificio de la Cruz... En la Eucaristía se recibe a Cristo, el fiel se llena de gracia y recibe una prenda de la gloria futura... Es fuente y culmen de toda la vida de la Iglesia... realiza la comunión de vida con Dios y la unidad de toda la Iglesia... Eucharistein = Eucaristía = acción de gracias... Misa = Missio = envío a vivir la fe en el mundo... en la realidad cotidiana. Estructura de la Misa: San Justino, en el año 155, la relata al Emperador pagano Antonino Pio23Liturgia: de la Palabra y de la Eucaristía. Celebración: preparación…, materia=pan sin levadura, vino de uva y forma= Consagración. Ministro: Sacerdote. Participación: cuerpo de Cristo. La penitencia Uno de los Sacramento de sanación que se debe recibir frecuentemente es la Reconciliación o Penitencia. La reconciliación nos predispone el estado de gracia. “A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.” (Mt 16,19)24La Absolución, es el poder de Atar y desatar, implica la Conversión hacia el reino de Dios. La Misericordia nos rescata y es celebrada. El perdón es Instituido por Jesús. Él es la reconciliación que salva. San Lucas, revela la misericordia de Dios en el buen samaritano. La vida nueva recibida de Dios en el Bautismo y la Confirmación puede debilitarse y hasta perderse por el pecado... Los que se acercan a este sacramento reciben de la misericordia de Dios el perdón de los pecados y la reconciliación con la Iglesia a la que también hiere el pecado. cf. Catecismo, n. 1345. (San Justino, Apología, 1, 65.) Penitencia en la Biblia: Absolución Mt18, 18: “Yo os aseguro: todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo.” La Conversión Mc 1, 15: “El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva.” También en Lc 15,1 1ss: “pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado.” Su Institución en Jn 20, 23: “A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.” Rom 5, 10: “Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!” 23

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Material de apoyo pastoral Otros nombres de este sacramento: Penitencia: proceso personal y eclesial de conversión, arrepentimiento y reparación. Confesión: la manifestación de los pecados ante el sacerdote es parte esencial del sacramento. Reconciliación: por el amor de Dios que reconcilia. Perdón: por la absolución del sacerdote, Dios lo concede. Sin la conversión interior, los gestos externos son estériles y engañosos... La conversión interior es una reorientación radical de toda la vida hacia Dios. Los pecados son una ofensa a Dios, sólo Dios los puede perdonar. Jesús instituyó este sacramento: envió a los Apóstoles a perdonar. El penitente hace: 1.- el examen de conciencia y es acto de contrición perfecta cuando es motivada por el amor de Dios, no otros motivos, incluye el propósito de no volver a pecar. 2.- la confesión bajo sigilo sacramental. La confesión de los pecados facilita, incluso humanamente, la reconciliación. Sequiado de la absolución del sacerdote quita el pecado, pero no remedia todos los males que causó. Por eso permanece la obligación de reparar el daño, en cuanto sea posible. 3.- La penitencia o satisfacción que impone el confesor tiene la finalidad de reparar lo que ha quedado dañado en el pecador y en los que sufrieron los daños de su pecado... Celebración: preparación, materia y forma. Ministro con permiso. Conclusión: La salvación de Dios se hace presente, particularmente en los sacramentos. Y son sacramentos de la Iglesia porque existen instituidos por Cristo, “por ella” y “para ella”. Para llegar a la plenitud de la vida. ¿Sana Dios hoy en día? ¿Cómo puedo ser lleno del Espíritu Santo? ¿Cómo puedo aprovechar al máximo el resto de mi vida? III. LA VIDA EN CRISTO, ALCANZAR LA GLORIA Y VISIÓN DE DIOS “Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal cual es. Todo el que tiene esta esperanza en él se purifica a sí mismo, como él es puro”. (1Jn 3, 3-3) Dignidad por semejanza.

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Material de apoyo pastoral Cómo obtenemos la vida en Cristo: viviendo las bienaventuranzas25 y las obras de misericordia26. En la vida de fe vemos la vocación universal del hombre hacia la santidad, como Cristo el santo de Dios, y los diez mandamientos señales de Dios, regalos y gracias de Amor infinito. 3.1.

Para qué estamos en la tierra.

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El fin del hombre es conocer (la verdad), amar (la Santidad- lo perfecto), servir (hacer el bien evitando el mal) y dar gracias a Dios. Estamos llamados a alcanzar la santidad por la vida en el Espíritu. Y así alcanzar la salvación y la felicidad eterna.

. «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros. (Mt 5, 3-12) 26 “Las obras de misericordia son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales (cf. Is 58, 6-7; Hb 13, 3). Instruir, aconsejar, consolar, confortar, son obras espirituales de misericordia, como también lo son perdonar y sufrir con paciencia. Las obras de misericordia corporales consisten especialmente en dar de comer al hambriento, dar techo a quien no lo tiene, vestir al desnudo, visitar a los enfermos y a los presos, enterrar a los muertos (cf Mt 25,3146). Entre estas obras, la limosna hecha a los pobres (cf Tb 4, 5-11; Si 17, 22) es uno de los principales testimonios de la caridad fraterna; es también una práctica de justicia que agrada a Dios (cf Mt 6, 2-4): «El que tenga dos túnicas que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer que haga lo mismo» (Lc 3, 11). «Dad más bien en limosna lo que tenéis, y así todas las cosas serán puras para vosotros» (Lc 11, 41). «Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario, y alguno de vosotros les dice: “Id en paz, calentaos o hartaos”, pero no les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?» (St 2, 15-16; cfJn 3, 17)”. (CIC. 2447) 25

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Material de apoyo pastoral Qué debemos hacer para llegar al cielo, a la presencia de Dios, al estado de dicha o bienaventuranza, a la felicidad eterna, a la contemplación beatifica de Dios. Al ser creados a imagen y semejanza de Dios27, debemos hacer todas las cosas con él28. Uno de los caminos posibles para vivir en esa dirección es obrar de manera consiente, recta y libre. La libertad alcanza su perfección cuando está orientada y ordenada a Dios (Parresía, en los santos = don de la franqueza), con la ayuda de la ley y de la gracia de Dios. La ley eterna es inmutable, ordena a la creación hacia su fin último. El hombre (inteligente y libre) con la ley natural participa de la ley eterna grabada en su corazón. Pero están las paciones: afectos, emociones o impulsos de la sensibilidad que inclinan a obrar o no obrar entre ellas tenemos: el amor y el odio, el deseo y el temor, la alegría, la tristeza y el cólera. Pueden ser asumidas en las virtudes o pervertidas e los vicios Para que el hombre esté libre del error y de la muerte, Dios le revela los 10 mandamientos, que son los deberes esenciales dados a Moisés y que Jesús perfecciona y plenifica en la ley del amor29. El hombre en su libertad puede tener la certeza de estar en el buen camino. Dios quiere el bien del hombre, defiende y guarda la libertad del hombre con normas. ¿Qué debemos hacer? ¿Cómo nos ayuda el Espíritu Santo? ¿Por qué y cómo debemos hablarles a otros? 3.2. El hombre es creado para amar y ser amado. Los Diez mandamientos se resumen en el Amor a Dios y al prójimo. ¿Cómo llegar al fin último, al bien, a la felicidad? Obrando de manera que realice el doble mandamiento de la caridad perfecta, esto es, en constante conversión – metánoia =movimiento interior - con los diez Mandamientos de la Ley de Dios. Cf. Gn 1,27 “Yo soy la vid; vosotros los sarmientos. El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto; porque separados de mí no podéis hacer nada”.(Jn 15,5) 29 “Le dice Jesús: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí”. (Jn 14,6) 27

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Material de apoyo pastoral El decálogo: 1º Amarás a Dios sobre todas las cosas. Propósito: Actos de fe, esperanza y caridad. 2º No tomarás el Nombre de Dios en vano. Propósito: desagraviar maldiciones o blasfemias y tener palabra de honor sin juramentos. 3º Santificarás las fiestas. Propósito: ir a misa y cuidar el entorno sano. 4º Honrarás a tu padre y a tu madre. Propósito: Examen de conciencia en las obligaciones y rezar por los mayores. 5º No matarás. Propósito: leer las obras de misericordia, respetar a todos, evitar maltratos. 6º No cometerás actos impuros. Propósito: acudir a la virgen en tentaciones contra la castidad, rezar, pureza de corazón. 7º No robarás. Propósito: ser generoso al devolver lo prestado, dar limosna. 8º No dirás falso testimonio ni mentirás. Propósito: no hablar mal de otros, reparar daños. 9ºNo consentirás pensamientos ni deseos impuros. Propósito: cuidar los pensamientos, vivir en el pudor y modestia. 10º No codiciarás los bienes ajenos. Propósito: vivir desprendido alegrarse con los éxitos ajenos. IV. LA ORACIÓN CRISTIANA La oración es la elevación del alma a Dios, es hablar con Dios en confianza y amor. Es una obligación orar y abrirse a Dios. Desde el AT vemos la oración, a los patriarcas como sus amigos, una obra maestra en los salmos. Jesús nos enseñó a tratar con Dios. La iglesia existe para orar y es el Espíritu quien suscita esta vida en María: en el Sí (fiat), en la petición de las Bodas de Cana. El Espíritu Santo suscita vida de oración y fe.

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Material de apoyo pastoral 4.1. La vida de oración. La tradición cristiana nos propone tres importantes expresiones de oración: la vocal, la meditación y la oración contemplativa (se estudia y comprende los misterios o realidades espirituales que se experimentan). Las tres maneras de oraciones tienen en común el recogimiento del corazón, de todo nuestro ser, para hablar a solas con Dios que es Amor. Podemos usar fuentes: la Biblia; la liturgia que anuncia, actualiza y comunica el misterio de la salvación. ¿Cuál es el sentido y la importancia de la oración en la vida de los creyentes? “Para mí, la oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde dentro de la prueba como en la alegría” (S. Teresa del Niño Jesús) 4.2. La oración es hablar con Dios; conversar con nuestro Padre del Cielo, con Jesús, con el Espíritu Santo; conversar con nuestra Madre la Virgen María, con el ángel custodio, con los santos. En este diálogo, lo más natural es que digamos alabanzas, demos gracias, pidamos perdón o imploremos lo que necesitamos. Para un cristiano orar es un deber. ¿Cómo puedo resistir al mal? ¿Por qué y cómo debo orar? La Oración del Señor, en siete peticiones: Padre Nuestro. Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal30. Amén. En ellas, en efecto, encontramos la suma de los bienes que debemos esperar y que nuestro Padre celestial quiere concedernos. 4.3. Acto De Contrición: Pésame Dios mío y me arrepiento de todo corazón de haberte ofendido. Pésame por el infierno que merecí y por el cielo que perdí; pero mucho más me pesa porque pecando ofendí un Dios tan bueno y tan grande como vos; antes querría haber muerto que haberle ofendido, y propongo firmemente ayudado por tu divina gracia, no pecar más y evitar las ocasiones próximas de pecado. Amén.

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Cf. Mt 6,9-12

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Material de apoyo pastoral Alma de Cristo: Alma de Cristo santifícame. /Cuerpo de Cristo, sálvame. / Sangre de Cristo, embriágame. /Agua del costado de Cristo, lávame. /Pasión de Cristo, confórtame. Oh, buen Jesús, óyeme. / Dentro de tus llagas, escóndeme. / No permitas que me aparte de Ti. / Del maligno enemigo, defiéndeme. /En la hora de mi muerte, llámame. / Y mándame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe, por los siglos de los siglos. Amén ORACION Padre, en tus manos me pongo, haz de mi lo que quieras. Por todo lo que hagas de mí, te doy gracias. Estoy dispuesto a todo, lo acepto todo, con tal de que Tu voluntad se cumpla en mí y en todas tus criaturas. No deseo nada más, Dios mío. Pongo mi alma entre Tus manos, te la doy, Dios mío, con todo el ardor de mi corazón porque te amo, y es para mí necesidad de amor el darme, el entregarme entre tus manos sin medida, con infinita confianza, porque Tu eres mi Padre. Amén. LISTA DE VIRTUDES

LOS SIETE DONES DEL ESPIRITU SANTO31: Sabiduría. Inteligencia. Consejo. Fortaleza. Ciencia. Piedad y Temor de Dios. “Saldrá un vástago del tronco de Jesé, y un retoño de sus raíces brotará. Reposará sobre él el espíritu de Yahveh: espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor de Yahveh.” Is 11, 1-2 31

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Material de apoyo pastoral LOS DOCE FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO32: Caridad. Gozo. Paz. Paciencia. Longanimidad. Bondad. Benignidad. Mansedumbre. Fe. Modestia. Continencia. Castidad. OBRAS DE MISERICORDIA CORPORALES 1. Dar de comer al hambriento 2. Dar de beber al sediento 3. Dar posada al necesitado 4. Vestir al desnudo 5. Visitar al enfermo 6. Socorrer a los presos 7. Enterrar a los muertos OBRAS DE MISERICORDIA ESPIRITUALES 1. Enseñar al que no sabe 2. Dar buen consejo al que lo necesita 3. Corregir al que está en error 4. Perdonar las injurias 5. Consolar al triste 6. Sufrir con paciencia los defectos de los demás 7. Rogar a Dios por vivos y difuntos

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RELACION DE LOS DESEOS NATURALES CON PECADOS Y VIRTUDES Los deseos naturales pueden manejarse como adictos: convierte en ídolos, como estoicos: negación, miedo y rechazo o como místicos: descubre detrás de cada deseo la llamada de Dios, hambre de infinito. Deseo natural

purificar, iluminar y unir

Pecados Capitales Virtudes

Abundancia Dignidad Justicia Paz Confianza Bien estar Comunión

Ambición solo para si Otros enemigos Olvidar a otros Indiferencia corrompe Seguridad en cosas Autocomplacencia Solo físico y cosifica al otro

Soberbia Envidia Ira Pereza Avaricia Gula Lujuria

Humildad Caridad Paciencia Diligencia Generosidad Templanza Castidad

“Porque a uno se le da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe, en el mismo Espíritu; a otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu; a otro, poder de milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversidad de lenguas; a otro, don de interpretarlas.” Cor 12: 8-10 32

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