Meir Hakeramim Berechit 2009

‫בס"ד‬

‫העלון השבועי של תושבי שכונת כרמים‬ ‫נא לשמור על קדושת הגיליון!‬

‫פרשת ‪ -‬בראשית‬ ‫"בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" )בראשית א'‪-‬א'(‬ ‫בדרך כלל נהוג לפתוח בפירוש מסוים או במדרש‪ ,‬אך משום מה לפני‬ ‫שהספקתי לעיין בפירושים עלתה לי שאלה לראש‪ ,‬אמנם לא שאלה‬ ‫מפוצצת כפי שרגילים הדרשנים להפציץ בתחילת הדרשה‪ ,‬וכך‬ ‫מתחילים עם פיצוצים ורעש וברקים ומפרקים הרים ושוברים סלעים‪,‬‬ ‫וכך ממשיכים לאורך כל הדרשה‪ .‬אבל בעוונותינו הרבים אני לא זכיתי‬ ‫להיות לא שובר הרים ולא מפרק סלעים‪ ,‬אולי לפוצץ את הראש‪ .‬אולי‬ ‫בזה אני יכול להיות טוב אבל לעקור הרים בתורה ולשבור סלעים אני‬ ‫רחוק מזה‪ .‬בכל אופן‪ ,‬ניגש לשאלה לפני שאני אשכח אותה‪ ,‬אולי לחזק‬ ‫אתכם בדבר הזה‪ ,‬אם עלה לכם לראש אי פעם איזה רעיון נפלא או‬ ‫שאלה חשובה רצוי מיד לרשום אותה על נייר אחרת היא תמחק‬ ‫מהדיסק‪ .‬מפני שהמוחות שלנו היום מלאים בהרבה לכלוך‪ ,‬מכל‬ ‫הבלבולים אנו יכולים לחשוב על דבר מסוים ואחרי רגע אחד לשכוח‬ ‫ממנו‪ .‬כמה פעמים נסעתי לקנות דבר מסוים ובאמצע הדרך שכחתי‬ ‫את מטרת הנסיעה והמשכתי לכיוון אחר‪ .‬כפי שאמר הנביא‪" ,‬ידע שור‬ ‫קונהו וחמור אבוס בעליו" ולא שמתי לב איך נמחק לי מהזיכרון מה‬ ‫שרציתי ולאחר זמן נזכרתי‪ .‬ולפעמים שוכחים דברים מאוד חשובים‬ ‫בחיים והנזק הוא בלתי הפיך ומשלמים ביוקר ומכים חטא על פשע‪.‬‬ ‫ועד כדי כך שהזיכרון של האדם גרוע‪ ,‬לא עלינו שמענו מקרים שאנשים‬ ‫שכחו אפילו את הילדים שלהם בתוך הרכב והלכו לטייל או לעבודה‬ ‫ובר מינן כשנזכרו ששכחו את הילד שם זה כבר היה מאוחר‪ .‬והיום‬ ‫בבוקר עצרתי בחניון הגדול ברחוב לישנסקי ואישה אחת צועקת אלי‪,‬‬ ‫מהר מהר תבוא לעזור לי‪ ,‬לא ידעתי מה כבר אפשר לעזור לאישה‬ ‫הזאת‪ ,‬היא הייתה נראית מבוהלת ובוכה בהיסטריה‪ ,‬שאלתי מה‬ ‫קרה? אמרה לי‪ ,‬תעשה טובה תפתח לי את האוטו בטעות יצאתי‬ ‫מהרכב ושכחתי את התינוקת שלי קשורה למושב עם המפתחות‬ ‫בפנים והסתכלתי בפנים וראיתי את הילדה בוערת מחום וכולה מזיעה‪.‬‬ ‫ניסיתי לפתוח את הרכב שלה עם המפתח שלי‪ ,‬היה לה גם סובארו‪,‬‬ ‫אבל המפתח לא התאים ומיד אמרתי לה‪ ,‬אין ברירה צריך לשבור את‬ ‫השמשה‪ .‬חשבתי לתת בוקס לחלון אבל פחדתי שמא האצבעות שלי‬ ‫יישארו בחלון לכן מיד רצתי לכיוון החולות לחפש בלוק ומצאתי בלוק‬ ‫והתחלתי לרוץ לכיוון הרכב לנפץ את החלון‪ .‬היא כנראה נבהלה‬ ‫מהבלוק ואמרה לי‪ ,‬חכה עוד דקה אולי המשטרה תגיע כי התקשרתי‬ ‫אליה והיא בדרך לכאן ואם לא יגיעו בזמן קצר אז תנפץ את השמשה‪.‬‬ ‫ועל המזל שלה הגיע מכבה אש במהירות ופרץ לה את הדלת והבלוק‬ ‫חזר למקומו בבושת פנים‪ ,‬כנראה התבאס שלא זכה לנפץ את‬ ‫השמשה ושייעשה על ידו הצלת נפשות‪ .‬מכל מקום‪ ,‬היה לה נס כי‬ ‫יכלה לשכוח אותה בתוך הרכב‪ .‬עד כדי כך גרוע הזיכרון של האדם‪,‬‬ ‫לכן מי שמרחם על עצמו ידאג תמיד לעשות לו סימנים‪ ,‬לזכור את‬ ‫הדברים‪ .‬לכן אם נזכר בדבר שצריך מיד ירשום אותו וישים את הפתק‬ ‫ביד מול עיניו שיראה את הפתק‪ .‬כי לפעמים רושם על פתק ולבסוף‬ ‫שוכח מהפתק‪ ,‬כמו שקרה לי כמה פעמים שהייתי צריך בבוקר לקחת‬ ‫אתי חפץ מסוים ושמתי אותו על השולחן ולבסוף שכחתי אותו על‬ ‫השולחן‪ .‬לכן לאחר שעשיתי פדיחה כזאת לקחתי את השקית ותליתי‬ ‫אותה על הידית של הדלת‪ ,‬כך לפחות על כורחי אני אתקל בה‪ .‬כי‬ ‫הזיכרון שלי כמו הפרצוף שלי ובטח שלא אזכור ולכן צריך לעשות‬ ‫סימנים‪ .‬דרך אגב‪ ,‬זכור לי שלפני ‪ 30‬שנה ראיתי סרט על סיפור חייו‬ ‫של אונסיס המיליונר המפורסם ושם מסופר איך התחיל את הקריירה‬ ‫שלו‪ ,‬הוא היה בחור עני אבל מתוחכם‪ .‬ושאלו אותו מה הסוד של‬ ‫העושר שלו‪ ,‬איך הגיע לזה? אמר להם‪ ,‬סוד העושר שלי התחיל‬ ‫מהרעיון שלי להחזיק בכיס כל הזמן עט ופנקס קטן‪ .‬ופעם אחת שמעתי‬ ‫באקראי מספר טלפון מסוים ומיד רשמתי אותו ומכאן עליתי לגדולה‪.‬‬ ‫ואם לא הייתי רושם מיד את מספר הטלפון לא היה כלום‪ .‬זאת כתבתי‬ ‫בדרך אגב‪ ,‬כמה חשוב לעשות סימנים ולא לסמוך על הזיכרון‪ .‬כי ראיתי‬ ‫איזה פשלות אפשר לעשות כשסומכים על הזיכרון ולאחר מכן‬ ‫מתחילים לבכות‪ .‬ועכשיו נשאר רק להחזיק את הלמפה או לדבר‬ ‫למנורה‪ .‬ואכן‪ ,‬סליחה שברחתי מהנושא‪ ,‬רק רציתי להסביר כמה חשוב‬ ‫כאשר יש לך רעיון בראש‪ ,‬אל תמשיך הלאה ותחשוב שיישאר לך שם‬ ‫אלא תוציא אותו בחוץ כפי שהסברתי מפני שיכול להיות שפשוט ימחק‬ ‫לך מהזיכרון וזה היה חשוב לך ולבסוף אתה תשלם את המחיר‪ .‬ואכן‬ ‫זו השאלה שחשבתי‪ ,‬מדוע פתח הפסוק "בראשית ברא" וכו'‬

‫את השמיים ואת הארץ? וכמובן אתם מכירים את כל סוגי השאלות‬ ‫"מדוע פתח כך"? "ומדוע לא פתח כך"? וכן הלאה‪ ..‬ובטח שאלו כבר‬ ‫מדוע התחיל בבריאת שמיים ואחר כך הארץ ומדוע לא הפוך? אלא‬ ‫בס"ד‪ ,‬חשבתי על רעיון פשוט‪ ,‬שאין מקרה יוצא מדי פשוטו חייב שיש‬ ‫לימוד על הפסוק הזה‪ ,‬מדוע הקדים שמיים לארץ? אלא הקב"ה כשברא‬ ‫את העולם לימד אותנו איך גם אנחנו נברא את העולם הקטן שלנו‪ ,‬כי‬ ‫האדם גם הוא בורא את עולמו הקטן ובתחילה היה העולם תוהו ובוהו‪,‬‬ ‫הכל חרבו דרבו‪ ,‬ובכדי לעשות סדר בעולם צריך ללמוד תחילה איך‬ ‫מתחילים לעשות סדר מעולם הפוך‪ .‬ראשית לסדר את השמיים‪ ,‬ללמד את‬ ‫האדם שעולמו הפוך‪ ,‬אין לו סדר בחיים‪ ,‬אין לו שום מסגרת בחיים‪ .‬אם‬ ‫אתה רוצה לזכות לחיות חיים טובים‪ ,‬לבנות עולם טוב‪ ,‬ראשית דרכך‬ ‫תבנה את הרוחניות "את השמיים" ואם תצליח לבנות את הרוחניות אז‬ ‫תזכה גם לבנות את הארץ‪ .‬מפני שכשאשר יש לאדם רוחניות טובה אז‬ ‫יכול לבנות גם את המידות שלו ואת כל מה שצריך על הארץ‪ .‬אולם כאשר‬ ‫אין לו רוחניות אין בו לא תורה ולא מוסר אז בר מינן‪ ,‬לא שייך לבנות שום‬ ‫דבר‪ ,‬כל החיים שלו כמו ג'ונגל וגהינם אחד גדול‪ ,‬הכל נשאר תוהו ובוהו‪.‬‬ ‫וזאת אפשר לראות היום בשוק הרחוב‪ ,‬אם ההורים השקיעו ברוחניות של‬ ‫הילד אז יזכו גם שאת הארציות שלו יבנה הילד בהתאם לרוחניות שקיבל‪.‬‬ ‫אבל אם ההורים השקיעו רק בגשמיות של הילד‪ ,‬לתת לו הכל ולקנות לו‬ ‫הכל ולנפח אותו בכל מה שיבקש והם חושבים שעושים לו טוב‪ ,‬כפי‬ ‫ששמעתי הרבה הורים מפגרים עם רישיון שאמרו לי‪ ,‬אנחנו לא קיבלנו‬ ‫מההורים שלנו אז אנחנו ניתן לילדים שלנו כל טוב‪ .‬אלו הורים שצריכים‬ ‫אשפוז ולא רק מפגרים ברישיון כי בסוף גילו שלא רק שלא הועילו לילד‬ ‫אלא הרסו אותו‪ .‬וגם לעצמם הפסידו את הכל‪ .‬כמובן הם חשבו שהילד‬ ‫יגדל וישבח אותם ויעריך אותם ויוקיר להם טובה וכך חולמים לראות איך‬ ‫הבן יגדל ויעמוד ויהלל וישבח‪ ,‬והנה רואים שהוא גדול ועושה להם טובה‬ ‫שנמצא באזור שלהם‪ ,‬כי מרוב שקיבל הרבה מההורים שלו אז פשוט‬ ‫רוצה לברוח מהם‪ .‬כל מה שקיבל ומקבל עושה לו יותר גרוע ויותר מסכן‪.‬‬ ‫כי לקבל זה פשוט עבורו‪ ,‬הוא לא מרגיש שהוא מקבל אלא חסר להם‬ ‫שלא יקבל מהם‪ .‬לכן צריך לזכור‪ ,‬הרעיון שאני רוצה לכתוב זה חשיבות‬ ‫ההתחלה‪ ,‬איך אתה מתחיל לבנות את החיים שלך בכל מישור בחיים‪ ,‬אם‬ ‫זה בחינוך ילדים אז אתה מתחיל לחנך אותו מגיל אפס‪ .‬על פי זה יהיו‬ ‫השלכות לכל המשך חייו‪ .‬אותו דבר בחיי הנישואין‪ ,‬איך שאתה מתחיל‬ ‫לבנות את ביתך הכל ימשיך אחרי ההתחלה‪ ,‬אם חיובי אז כך יהיה ואם‬ ‫שלילי אז חליה ביל ניילון על מה שמחכה לו‪ .‬זה כל כך מתאים לדור הזה‬ ‫שיש לנו בלבול כזה גדול שאנשים רוצים לבנות את עולמם הרוחני אבל‬ ‫מצד שני לא מוכנים לוותר גם על עולמם הגשמי‪ .‬צריך להבין‪ ,‬אי אפשר‬ ‫לבנות את העולם בצורה הפוכה‪ ,‬לדאוג לארציות שלנו הכוונה ליהנות‬ ‫מכל מה שיש כאן וגם לזכות לרוחניות טובה‪ .‬זה לא עובד בצורה כזו‪ .‬כי‬ ‫אחרי שהאדם טעם את העולם הזה קשה יהיה לו לטעום את ענייני‬ ‫העולם הבא כי צריך לוותר על חלק גדול מההרגלים והתענוגות‪ .‬אבל‬ ‫כשמתחיל הפוך‪ ,‬בונה את עולמו הרוחני אז ממילא לא יחפש לבנות עולם‬ ‫גשמי‪ ,‬גרנדיוזי‪ ,‬הוא כבר ילמד להסתפק במועט וישמח בחלקו ולא תהיה‬ ‫לו שום בעיה‪ .‬אותו דבר לגבי המידות של האדם שזה ענייני עולם הזה‪,‬‬ ‫אי אפשר לאדם לתקן את המידות שלו לפני שתיקן את הרוחניות שלו‪ ,‬כי‬ ‫בלי תורה אי אפשר לתקן מידות‪ .‬וזו הטעות של רוב העולם שהם לא בני‬ ‫תורה‪ ,‬הם אוחזים בפתגם הזה‪ ,‬קודם כל תהיה בן אדם אחר כך תהיה‬ ‫דתי וכך מרגיעים את עצמם שהנה הם זכו להיות בני אדם ללא תורה‪.‬‬ ‫ואילו בני התורה עדיין לא זכו להיות בני אדם‪ .‬לכן טוענים שקודם כל‬ ‫תהיה בן אדם וזה העיקר‪ .‬לכן יש לי תשובה בשבילם‪ ,‬שאי אפשר להיות‬ ‫בן אדם ללא תורה‪ ,‬ללא שהאדם יבנה את השמיים )רוחניות( תחילה אי‬ ‫אפשר לבנות את הארץ‪ .‬כי כך הקב"ה קבע את המסלול‪ .‬ואם ראית אדם‬ ‫שטוען שהוא זכה להיות בן אדם ללא תורה דע לך‪ ,‬שהבן אדם הזה‬ ‫יתנהג כמו בן אדם עד שיגיע לניסיון שבכדי לעמוד בו צריך לזרוק את‬ ‫השכל ומה שיציל אותו זה רק התורה שיש בו‪ .‬ומכיוון שאותו אחד אין לו‬ ‫תורה כאן תתגלה הפנימיות האמיתית שלו ובשנייה אחת יהפוך את עורו‬ ‫שהיה מוסתר ‪ 40‬שנה‪ .‬כפי ששמענו על אנשים שכל עוד שהכל זרם‬ ‫טבעי והשכל הישר הבין שצריך לנהוג יפה אין כאן שום ניסיונות‪ ,‬הכל‬ ‫מובן‪ ,‬כולם בסדר איתו אז גם הוא בסדר‪ .‬אבל ברגע שמישהו יפגע‬ ‫בכבודו או יעשה טעות‪ ,‬כאן אותו אחד יכול לאבד שליטה עצמית ויכול‬ ‫להתנהג בצורה איומה שאנשים לא יאמינו איך הגיע להתנהג בצורה‬

‫כזאת? לכן‪ ,‬כל אותם אנשים שחושבים שיודעים לחיות ללא תורה‪ ,‬נכון‬ ‫הכל מתנהל יפה עד לגבול מסוים שאותו לא יוכל לעבור כי לא יעמוד‬ ‫בזה‪ ,‬אין לו את הכלים להתמודד מול המצב כי צריך לזרוק את השכל‪.‬‬ ‫ולפעמים אני שומע שהיום בערב יופיע בטמבלוויזיה או ברדיו מרצה‬ ‫בכיר לזוגיות מאוניברסיטת בר מינן )בר אילן( או מאיזה גהינם אחר‬ ‫ואני מחליט לשמוע אותו‪ ,‬מה יש לו למכור‪ .‬ובאמת הוא מוכר סחורה‬ ‫מעורבבת‪ ,‬מעט דברי חכמה והרבה שטויות ורעיונות שהמציא בחלום‬ ‫השלישי שלו‪ ,‬או שמתוך שעמום המציא את הרעיונות האלו‪ .‬ומדוע‬ ‫צחקתי על אותו חלק שכן היה נכון? משום שכל מה שאמר זה דברי‬ ‫חז"ל‪ ,‬רעיונות שלקח מספרי קודש והכל לקוח מן התורה‪ .‬יוצא שזה‬ ‫שאותם אנשים מתפעלים ממנו זה בגלל דברי החכמה שלקח מדברי‬ ‫חז"ל ומתוך שמתפעלים מדברים אלו אז גם את השטויות שלו קונים‪,‬‬ ‫הם לא יודעים להפריד בין סחורה טובה לפסולת‪ .‬אבל אחד שמכיר את‬ ‫הגישפטים והחרטות האלו יודע לתפוס אותו על חם ולדעת שאותה‬ ‫סחורה שמכר זה לא שלו‪ .‬וזכור לי ששמעתי שיש בעולם פילוסוף שכל‬ ‫העולם נוהרים לשמוע אותו וכולם מתפעלים מדבריו הנפלאים‪,‬‬

‫ופעם בשנה יש כנס לכל הפילוסופים בעולם והוא הדרשן מספר‬ ‫אחד‪ ,‬והחזיקו ממנו גדול הפילוספן כמו אריסטו בזמנו‪ ,‬והנה לא‬ ‫מזמן הגיע לשם פילוסוף יהודי חרדי והקשיב טוב להרצאה שלו‬ ‫והנה כל מה שאומר זה לקוח מגמרות ומן הזוהר ומן המדרשים‬ ‫ולא הבין מה לגוי ולמדרשי חז"ל האלו? והבין שכלום לא שלו‪,‬‬ ‫הכל גנב מתורת ישראל‪ .‬ולא פלא‪ ,‬כולם מתפעלים ממנו לאחר‬ ‫ההרצאה‪ ,‬שאל אותו מנין לך כל החכמה הזאת? אותו פלספן‬ ‫ראה שהיהודי תפס אותו על חם ומיד גילה לו שבהיותו צעיר‬ ‫נמשך לתורת ישראל ומכיוון שהוריו היו עשירים הוא פחד‬ ‫להתגייר אבל שילם המון כסף לתלמידי חכמים שכל יום יבואו‬ ‫אליו וילמדו אותו תורת ישראל וכך למד הכל‪ ,‬את כל הש"ס‪ ,‬את‬ ‫כל הזוהר ואת כל המדרשים ועוד ספרים למיניהם‪ .‬ולא פלא‪ ,‬כל‬ ‫העולם מחזיק ממנו מפני שהוא מכר גדול‪ ,‬הכל לקח מדברי‬ ‫חז"ל‪ .‬וכך כל מרצה שיודע על נושא מסוים‪ ,‬מי שמכיר את‬ ‫הנושא מקרוב ולמד אותו בספרים הקדושים לאחר שישמע‬ ‫אותו הוא יצחק עליו‪ ,‬יראה שרוב השיחה שלו בנויה על דברי‬ ‫חז"ל‪ .‬וכמובן עם חלק שבנוי על שטויות שלו‪ .‬אבל אין מציאות‬ ‫של חכמה עצמית כי אם אומר דבר נכון זה לא שלו והוא משמיע‬ ‫לעם את דברי חוכמתו‪ ,‬תראו אני אדם לא שומר תורה ומצוות‬ ‫ויודע חכמת חיים במיוחד בנושא פלוני‪ .‬וכל מי שנמצא שם‬ ‫מתפעל ממנו ואומר‪ ,‬הנה‪ ,‬אפשר להיות חכם בלי תורה‪ .‬נכון‪,‬‬ ‫כך הוא חושב אבל מי שיודע מעט תורה יבין שהם גישפטים‬ ‫ומכרים גדולים‪ .‬סיפרתי לכם פעם שלפני כמה שנים ראיתי בבת‬ ‫ים פרסום של מרצה ענקית לזוגיות שנייה‪ ,‬כל מה שלא ידעת‬ ‫על זוגיות שנייה ולא העזת לשאול זה הזמן והמקום‪ .‬אמרתי‬ ‫לעצמי‪ ,‬זה מרצה באמת ענקית‪ ,‬היא כבר מתחילה להרצות‬ ‫לאנשים מתקדמים שכבר התגרשו פעם אחת וכעת נשואים‬ ‫פעם שנייה והיא באה ללמד אותם איך לחיות בזוגיות נפלאה‪.‬‬ ‫אמרתי לעצמי‪ ,‬בוא נכנס לשמוע מה יש לה למכור‪ ,‬לפחות‬ ‫נרכוש ניסיון מעכשיו שגם לי יהיה מה למכור לזוגות שנשואים‬ ‫פעם שנייה‪ .‬וכך הקהל קיבל אותה בקול רעש גדול ובמחיאות‬ ‫כפיים‪ ,‬וכך היא פתחה את ההרצאה‪ ,‬ערב טוב לכולם‪ ,‬קוראים‬ ‫לי מיקי ואני גרושה ארבע פעמים וההתמחות שלי היא בנושא‬ ‫זוגיות לנשואים פעם שנייה ומעלה‪ .‬אמרתי לעצמי‪ ,‬בקי עליה‬ ‫ועל הפרצוף שלה‪ ,‬אחרי פתיח כזה מה כבר יש לה למכור לי?‬ ‫אישה שקברה ארבעה גברים היא תמכור לי על שלום בית‬ ‫וזוגיות? אולי איך לשבור שיאים בנישואין וגירושין‪ .‬מיד ברחתי‬ ‫משם שאני לא אשמע את השטויות שלה‪ .‬זאת אומרת כשאין‬ ‫תורה אז זו הסחורה שיש בחוץ‪ .‬דרך אגב‪ ,‬כשאין תורה אז תלוי‬ ‫איך אדם בנה את עצמו‪ ,‬אם זכה לבנות את היסודות שלו עם‬ ‫רוחניות טובה אז כל הזדמנות שיש לו ינסה ללמוד עוד רעיון‬ ‫מוסרי‪ ,‬עוד מדרש‪ .‬ואם נוסע ברכב או יושב בבית וקשה לו‬ ‫ללמוד הוא יפתח רדיו‪ ,‬ערוץ דתי ואולי יזכה לשמוע איזה פלפול‬ ‫בהלכה או מדרש יפה וזה גורם לו נחת‪ .‬במיוחד ששומע פלפול‬

‫בהלכה והוא מבין עניין‪ ,‬זה תענוג רוחני שאין כמוהו‪ .‬איך אותו‬ ‫תלמיד חכם מקשה מכאן ומתרץ משם ושוב שואל ומקשה‪ ,‬זה גן‬ ‫עדן‪ .‬ולעומת זאת אחד שאין לו את הרוחניות ממה הוא ייהנה?‬ ‫פשוט יש כאלו שיושבים לשמוע את השידורים על הספורט או‬ ‫שירים ושערים וההוא שם ברדיו צועק‪ ,‬והנה שפיגלר רץ עם‬ ‫הכדור ומסר לעודד מכנס ומכנס רץ עם הכדור ובעט לשער אך‬ ‫את הכדור תפס צבי רוזן והוא רץ ובעט את הכדור לעסיס והוא רץ‬ ‫ומוסר לשפיגל ושפיגל רץ ובועט לשער ונכנס בין הרגליים של‬ ‫ויסוקר וגווווווללללל‪ ....‬וכל העולם על הרגליים גם זה שנמצא על‬ ‫המושב קופץ לגובה וכל הפיצוחים שהיו לו ביד מתפזרים באוויר‬ ‫ייששששש‪ .....‬אין לו בראש כלום וכל החיים שלו מסתובבים סביב‬ ‫הכדור עגל‪ ,‬אם הקבוצה שהוא אוהד ניצחה אז כל השבוע הוא‬ ‫פורח באוויר וכל הדיבורים שלו הם סביב הקבוצה‪ .‬ואם בר מינן‬ ‫הפסידה אז הוא יושב עליהם שבעה עד לשבת הבאה הוא קם‬ ‫מאבלות כי לא יושבים בשבת‪ .‬ואם הפסידו עוד פעם הוא חוזר‬ ‫לשבת עליהם עוד שבעה והפעם אולי עושה גם קריעה והולך לכל‬ ‫הרבנים ומבקש ברכות על הקבוצה שלא ימותו‪ ,‬שיברכו אותם‬ ‫שיצליחו‪ ,‬והולך לכותל ושם פתק בדמעות שליש‪ ,‬אנא אבא‬ ‫שבשמיים עשה למען אברהם יצחק ויעקב שביתר ירושלים תנצח‬ ‫את מכבי חיפה‪ .‬ובאותה שנייה שזה שם פתק לביתר מגיע לכותל‬ ‫אוהד מכבי חיפה ושם פתק‪ ,‬אנא אבא שבשמיים הושיע נא את‬ ‫עבדך וברך את מכבי חיפה שביתר ירושלים ינגפו לפניהם‪ .‬וכעת‬ ‫יש בשמיים בלגן איזה פתק יכריע? ומכיוון שזה כרוך בחילולי‬ ‫שבת לכן עשו פשרה והתוצאה היא תיקו כך שאף פתק לא זכה‪.‬‬ ‫רואים מכאן שכל מעשיו של האדם הם בעצם המשך לחיים שבנה‬ ‫לעצמו‪ ,‬כפי שבנה את היסודות על פי זה ימשיך לנהל את חייו‪,‬‬ ‫לכן ההתחלה היא קריטית לכל העתיד‪ .‬ואם האדם יתחיל לבנות‬ ‫את חייו ואישיותו על פי התורה‪ ,‬קודם כל את הרוחניות‪ ,‬אז ממילא‬ ‫הכל יהיה בסדר‪ ,‬כי כשיש רוחניות טובה הכל ימשיך טוב‪ ,‬אבל‬ ‫כשאין רוחניות הכל יהיה הפוך‪ ,‬ללא טעם וללא ריח‪ .‬ואם יקום‬ ‫אדם ויאמר לי‪ ,‬סליחה אני לא שומר תורה ומצוות וחי טוב‪ .‬אז‬ ‫אומר לו‪ ,‬סליחה זה אתה רוצה להשמיע לאחרים מפני שהגאווה‬ ‫שלך נפגעה ואתה מנסה להציל את הגאווה לפני האחרים‪ ,‬אולי‬ ‫אתה צודק להגן על הכבוד האבוד‪ ,‬אבל אם נשב לבד אני והוא‬ ‫"סוליקו" ואני יאמר לו‪ ,‬עכשיו אף אחד לא שומע ולא רואה ותפסיק‬ ‫עם החרטות‪ ,‬מיד הוא יתחיל להתוודות ולבכות מפני שאני הייתי‬ ‫בסרט הזה ואין לו מה למכור לי‪ .‬אני מוכיח לו שמה שהוא אוכל‬ ‫היום אני כבר הקאתי‪ .‬ועושה איתו חזרה על כל מקומות הבילוי‬ ‫שהוא היה‪ ,‬אני מזכיר לו גם מי עובד שם ומי הופיע שם‪ .‬ואם‬ ‫מתפלסף שראה הופעות של להקות אני גם מתחיל לצטט לו‬ ‫שירים של אותה להקה ומאיזו שנה ומתי והיכן הופיעו‪ .‬כך שאין לו‬ ‫מה למכור לי ומביא אותו למצב שהוא חי בדמיון כי כך חשב‪,‬‬ ‫שאלו הם החיים‪ ,‬כמה שיותר צחוקים‪ ,‬כמה שיותר לבלות‪ ,‬זה‬ ‫החיים‪ .‬וגם אנחנו היינו חוזרים מבילוי עייפים מתים ובמקום לישון‬ ‫חשבנו שכדי לנצל את החיים נלך לבלות עד הבוקר‪ ,‬כן‪ ,‬ננצל את‬ ‫החיים עד הסוף‪ .‬היינו חוזרים בחמש בבוקר‪ ,‬הרגשנו גאווה‬ ‫שאנחנו בליינים‪ ,‬לא משנה שלמחרת ישנו כל היום וקמנו עם‬ ‫פיצוצים וכאבי ראש‪ .‬ושוב‪ ,‬לא פספסנו וירדנו לחוף הים להתבשל‬ ‫על החום וחשבנו שכך עושים חיים‪ .‬היינו מתים כל השבוע מהגב‬ ‫שנשרף לנו וחשבנו שכך צריך‪ .‬והיום אנו מבינים איזה מפגרים‬ ‫היינו‪ .‬כך גם אותו חכם שכאשר עומד מולו אחד שעבר את כל‬ ‫החרטוט בחיים ומוכיח לו שהוא חי בדמיון‪ ,‬הוא לא מסוגל לספוג‬ ‫את זה‪ ,‬לא יודע איך לאכול את זה ולפעמים בורח רק בכדי לא‬ ‫להודות שהוא טעה‪ .‬אבל אם זכה להיות גבר הוא יבין שטעה‬ ‫ויזכה לשנות דרך בחיים‪ .‬וכך גם אנחנו בעזרת ה' נבין שטעינו‬ ‫בדרכנו וטיפסנו על עצים גבוהים‪ .‬לכן יהיה רצון שנזכה להבין איך‬ ‫לבנות את חיינו על פי התורה ונזכה להשיג את הרוחניות‬ ‫שבתורה והכל יהיה בסדר‪.‬‬ ‫ועד אז להתראות בשבוע הבא על המנגל‪...‬‬

‫העלון מוקדש לעילוי נשמת נתנאל בן רחל ויצחק ז"ל ת‪.‬נ‪.‬צ‪.‬ב‪.‬ה‬ ‫*חדש חדש!! מאיר הכרמים גם באינטרנט! כולם מוזמנים‪ ,‬כתובתנו‪http://sites.google.com/site/meirhacramim/ -‬‬

‫* נסיעה להילולה של רבי דוד ומשה ‪ 18/10‬להתקשר לעופרה‪052-3860493 -‬‬ ‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬ ‫בחסות הקו החדש‪ 0747-300100 :‬קו החדשות של הציבור החרדי‬