Marta Nussbaum Nos Presenta Una Situación Que Se Ha Producido En El Siglo Xxi.docx

Marta Nussbaum nos presenta una situación que se ha producido en el siglo xxi, y es un cambio que afectado a nuestra sociedad, un cambio que ha producido falencia en aspecto en el ser humano, la sociedad se ha transformado en una vía para la producción de dinero, dejando por lado el desarrollo del pensar y la reflexión, a la vez permitiendo que la educación caiga solo en una cuestión de crear sujeto que memoricen y no aprendan a crear sus propias ideas. Se tratan de cambios que solo buscan la explotación y la obtención de riquezas, los sistemas educativos han asimilado esta nuevas actitudes, que han convertido la educación como un mecanismo para crear los dominados, el problema es que este nuevo modelo social, lleva aun desencadenamiento de fuerzas opresoras que hoy domina la sociedad. Los cambios drásticos que se están produciendo en la sociedad, han llevado a la erradicación de las materias y carreras de ciencias humanos, debido que han sido tomados como inútiles en el sentido de que no tienen competitividad en el mercado global, estas carreras y materias

han perdido

terreno a gran velocidad, tanto en los programas

curriculares y en la colectividad humana. Tomare el ejemplo de Colombia donde se ha mostrado una situación bastante preocupante, ya que se ha opacado las ciencias humanas lo cual ha llevado que nuestra sociedad colombiana no se haya desarrollado un florecimiento filosófico en consecuencia no habido un verdadero impacto filosófico. La pregunta que debemos tener en cuenta es la importancia de la filosofía en la sociedad, principalmente marta Nussbaum nos hace tener en cuenta que la filosofía nos lleva a crear nuestro propio pensar, activa el espíritu humanístico, que

es esencial en la realidad

humana, la necesidad de las ciencias humanas, nos hace pensar en lo que somos y a la ves busca evitar que nos convirtamos en una maquina utilitarista. La filosofía es importante en la sociedad y debe

activar nuestra forma de pensar,

reflexión en nuestro entorno, es por eso mismo que para Nussbaum se debe buscar la forma de incentivar ese espíritu filosófico y humanístico para evitar generaciones que no piensen por si mismo o tengan una mirada crítica, sobre los diferentes temas que afectan en

la sociedad, tradiciones culturas, la importancia de los logros y por último, comprender o tratar de ponerse en la posición de las otras personas.

Todos estos elementos son

importantes porque construyen seres humanos que se enfocan en el pensamiento filosófico pero a la vez fortalecer la democracia en la sociedad que siempre está siempre a las ciencias humanas. Mientras que las sociedades del mundo tratan de eliminar los cursos de humanidades, no se dan cuenta que están tratando de suprimir, todo lo que tiene que ver con el pensamiento crítico, la imaginación y la creatividad, al solo centrarse en la rentabilidad y la cultivación de capacidades utilitarias solo se está creando seres humano, para que se han útiles y que tenga como función de producir y generar rentas. Para Nussbaum esta situación, que es una crisis silenciosa, está creciendo, y no se está haciendo nada para hacerle frente, no hay una preocupación respecto a esta situación que está viviendo en diferentes parte del mundo, Colombia ha sido de esos países que no ha demostrado un interés respecto a mantener las ciencias humanas, no obstante hay cierta minoría que busca demostrar la importancia de estas, sin embargo encontramos bastante dificultades, entre esa esta la ignorancia, debido al déficit interés por estas ramas, no obstante estos nos llevas a varias dudas, y es que está haciendo la educación en Colombia para fomentar o incentivar a que los estudiantes se motiven por las ciencias humanas. En casos como estados unidos que se muestran una tradición pedagógica y filosófica ha mostrado un mejoramiento en el aprendizaje preparando hombres y mujeres con capacidad de pensar y razonar. No obstante en Colombia se ha mostrado una educación pedagógica de la memoria, aprender a memorizar es lo que se ha enseñado y no cuestionar lo que se le enseña. Lo que a su vez lleva a los estudiante ser futuros esclavos y dominados. No obstante se ha buscado la estimulación por parte de los docentes para que los estudiantes cuestionen y critiquen creen sus propias ideas, sin embargo hay fuerza externas que buscan eliminar o menospreciar las ciencias humanas, un ejemplo claro que nos ofrece marta Nussbaum es la siguiente:

Los docentes, que se enorgullecen de estimular a sus alumnos para que cuestionen, critiquen y utilicen la imaginación, expresaron su preocupación por las presiones recibidas de las familias pudientes que envían a sus hijos a esta escuela de élite. Impacientes con los aprendizajes que consideran superfluos y ansiosos de que sus hijos adquieran aptitudes comprobables y tendientes al éxito económico, estos padres están tratando de cambiar los principios rectores de la escuela. Y, al parecer, están listos para lograrlo () Esta situación sucedió en la india, en el cual muchos padres de familia solos les interesan que sus hijos aprendan ciertas aptitudes que permitan mejorar su condición económica en el futuro. Esta idea implantada en la india, está en la mayoría de las sociedades. Colombia es un ejemplo de esto, una nación que solo se centra en la burocracia, una burocracia que solo busca herramienta que le ayuden producir mercancía. La sociedad colombiana ha demostrado este problema y es un problema que ha tomado dominio y fuerza cada día, por otro lado, como la existencia de prejuicios, el miedo a pensar, la violencia en contra del que piensa diferente, ha llevado a crear una muralla que impide el florecimiento de la filosofía, lo cual a la vez es alimentado por sociedades burócratas. Una gran preocupación que nos deja Nussbaum es que se le está arrancando o eliminando al ser humano las facultades del pensar y la imaginación, que hacen parte de nuestra humanidad, y que permite la relación humana en lugar de manipulación y utilización. Si en una sociedad no se fomenta el espíritu crítico no puede haber filosofía y si no hay filosofia no hay una liberación del pensar.

…Dado que todas las naciones buscan con tanto afán el crecimiento económico, principalmente en este momento de crisis, estamos haciendo muy pocas preguntas sobre el rumbo de la educación y, por ende, el de las sociedades democráticas. Con la urgencia de la rentabilidad en el mercado global, corremos el riesgo de perder ciertos valores de importancia enorme

para el futuro de la democracia, sobre todo en una época de

preocupaciones religiosas y económicas. ( pag25)

La democracia de hombres con pensamiento, si la filosofía es quitada de la sociedad, estamos quitando la voluntad del libre pensamiento, no se puede negar que es necesario que haiga una buena calidad tanto en las ciencias y en las tecnologías, y tampoco se puede negar que es necesario mejorar para el bien de la propia nación, pero es necesario que asi como la ciencia y la tecnología son importante la ciencias humanas son importante, la filosofía es importante, y no me refiero solamente a la filosofía académica que se da en un determinado horario, el espíritu crítico filosófico no puede ser reducido a un curso, sino que debe ser parte aun de la ciencia naturales, sociales, etc.

Y de los diferentes cursos

académicos que hacen parte de las escuelas y universidades, parte de la vida social, como una forma de defender y de crear nuestros argumento con fundamentos. Se requiere una construcción pedagógica social que ayuda al hombre a fomentar a planificar sus propias ideas, es aquí donde entra la mayéutica socrática como una forma de crear ideas, los hombres deben parir la verdad, reflexionar y no solo conformarse con lo aprendido y aprender nuevas ideas. Es necesario mostrar que

para marta Nussbaum la importancia de las humanidades,

principalmente en la educación ayudan a crear grandes ciudadanos impregnado por el espíritu de las humanidades, que no tenga como objetivo solo trabajar en una empresa sino que también se ha parte de la búsqueda del pensamiento crítico y se han comprensivos a las diferente experiencias humanas y la complejidad del mundo.

para Nussbaum las humanidades no han tomado la importancia que ha tenido la tecnología y las ciencias debido que se le ha desvalorizado y no se ha implantado dentro del sistema de educación, lo cual lleva una decadencia de las ciencias humanas y a la vez una pasividad de los datos o contenidos de lo cultural, artes, etc. Es necesario tener en cuenta que la educación no debe ser solamente en la asimilación pasiva de unos datos y contenidos culturales, sino que más bien plantear sobre los distintos desafíos que se debe enfrentar en la sociedad y a lo cual ayuda a que el individuo se ha más activo y tenga la capacidad competente para buscar solucionar los problemas complejo en el mundo.

Libertad del pensamiento crítico.

Para marta Nussbaum es necesario un aprendizaje activo de raíz socrática, es necesaria una pedagogía que ayude a los estudiantes a desarrollar el pensamiento, y no solamente reducido a lo económico, para Nussbaum es necesario mirar la historia de cada sociedad, ya que es la clave esencial para mirar la importancia que ha marcado la ciencias humanas, principalmente la filosofía y las artes, en el entorno social, en los momentos más oscuros de esta. Muchas de las empresas actuales han mantenido un espíritu burocrático que se ha mantenido en la historia de la sociedad y que tratan de evitar que las persona no cuestionen la realidad que viven. …la historia puede llegar a ser esencial. No obstante, quienes se dediquen a la educación para el crecimiento económico no querrán un estudio de la historia centrado en las injusticias de clase, casta, género, etnia o religión, pues eso generaría un pensamiento crítico sobre el presente. Tampoco desearán un análisis profundo del auge del nacionalismo, los perjuicios ocasionados por los ideales nacionalistas y la parálisis de la imaginación moral bajo el influjo de la maestría técnica pg43 La nueva educación fomentada en el crecimiento económico presenta una tendencia y es que su único objetivo es el crecer económico, la producción de bienes, dejando olvidado otros elementos que son necesario para el ser humano, Ahora este modelo pedagógico

centrado solo en lo

económico solo busca que los futuros ciudadano de la sociedad, solo sepan asimilar el conocimiento y no cuestionen la información dada, en este contexto solo se usa la historia para que los estudiantes absorbiera los relatos históricos, sin juzgar los diferentes problemas y las desigualdades que se encontraba en estas realidades histórica.

Se observa que existe algún tipo de lucha entre las ciencias humanas y lo que sería el nuevo modelo pedagógico centrado en lo económico, respecto a la filosofía que es considerada como una amenaza para los diferentes prejuicios e ideología que ha sido sembrado en la sociedad, para marta Nussbaum muchos especialista en una educación enfocado al crecimiento económico,

piensan que es una amenaza las ciencias humanas, pues el cultivo y el desarrollo, son una amenaza para sus ideologías. Sin embargo, los especialistas en educación para el crecimiento económico no se limitan a hacer caso omiso de las disciplinas artísticas y humanísticas. En realidad, les tienen miedo, pues el cultivo y el desarrollo de la comprensión resultan especialmente peligrosos frente a la moral obtusa, que a su vez es necesaria para poner en práctica los planes de crecimiento económico que ignoran la desigualdad. Resulta más fácil tratar a las personas como objetos aptos para ser manipulados si uno nunca aprendió a verlas de otra manera. (pag46) La filosofía y las ciencias ha sido un punto esencial de la liberación del ser humano en el pensamiento crítico y racional. Pero a la vez la esencia vital que debe mantenerse en la civilización humana, como dice Zuleta, hemos creído o más bien hemos reducido el progreso como una cuestión económica, olvidando las demás áreas sociales, lo cual ha llevado a un retraso y deficiencia en la sociedad. Principalmente en la educación, una educación que solo llega a una minoría de personas y en el cual solo les enseña manejos técnicos solo enfocado a cumplir con su perfil, a la vez quitando la importancia de las ciencias humanas en otras carreras, es importante rectificar que cada sujeto esta enfocado en solo lo que quiere estudiar, pero es necesario que también aprenda la importancia de la filosofía, principalmente la filosofía socrática que ayuda para a mejorar y a crear un mejor ciudadano.