Makalah Isi Pendidikan Pancasila

1

BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang  Undang­Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional   Pasal   3   menegaskan   bahwa   fungsi   dan   tujuan   pendidikan   nasional   adalah   untuk mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peadaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencersdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik   agar   menjadi   manusia   yang   beriman   dan   bertakwa   kepada   Tuhan   Yang   Maha   Esa, berakhlak   mulia,   sehat,   berilmu,   cakap.   Kreatif,   mandiri   dan   menjadi   warga   Negara   yang demokratis serta bertanggung jawab. B. Rumusan Masalah  1. Bagaimanakah Pancasila sebagai Dasar Negara Republik Indonesia? 2. Bagaimana penjabaran tiap­tiap sila dari Pancasila? 3. Bagaimanakah Pancasila Sebagai Paradigma Kehidupan Dalam Masyarakat Berbangsa dan Bernegara.  C. Tujuan  1. Untuk mengetahui Pancasila sebagai Dasar Negara Republik Indonesia. 2. Untuk mengetahui penjabaran tiap­tiap sila dari Pancasila? 3. Untuk   mengetahui   Pancasila   Sebagai   Paradigma   Kehidupan   Dalam   Masyarakat Berbangsa dan Bernegara

  

2

BAB II PEMBAHASAN A. Pengertian Pancasila  Secara arti kata pancasila mengandung arti, panca yang berarti lima “lima” dan sila yang berarti “dasar”. Dengan demikian pancasila artinya lima dasar.Tetapi di sini pengertian pancasila berdasarkan sejarah pancasila itu sendiri. Apabila kita berbicara tentang UUD 1945. maka yang dimaksud ialah Konstitusi (UUD) yang disahkan oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia tersebut pada tanggal 18 Agustus 1945 yang diumumkan dalam Berita Republik Indonesia Tahun 1946 No. 7 halaman 45­48, yang terdiri atas : 1. Pembukaan (Preambule) yang meliputi 4 alinea ; 2. Batang Tubuh atau isi UUd 1945, yang meliputi; 3. Penjelasan Dalam penjelasan resmi pembukaan UUD 1945 disebutkan bahwa dalam Pembukaan UUD 1945 terkandung empat pokok-pokok pikiran sebagai berikut : 1. Negara melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia berdasar atas Persatuan; 2. Negara hendak mewujudkan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia; 3. Negara Indonesia adalah Negara yang berkedaulatan rakyat dan berdasar atas kerakyatan dan permusyawaratan/perwakilan;

3

4. Negara Indonesia berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab. Khusus   bagian/alinea   ke­4   dari   pembukaan   UUD   1945   adalah   merupakan   asas   pokok Pemebentukan pemerintah Negara Indonesia. Isi bagian ke 4 dari Pembukaan UUD 1945 itu dibagi ke dalam 4 hal: 1.

Tentang hal tujuan Negara iondonesia, tercantum dalam kalimat “Kemudian dari pada itu dan   seluruh   tumpah   darah   indinesia,   yang   melindungi   segenap   bangsa   Indonesia   dan seluruh tumpah darah Indonesia;

2.

Memajukan kesejahteraan rakyat;

3.

Mencerdaskan kehidupan bangsa;

4.

Ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. 

Sehari   setelah   Proklamasi   Kemerdekaan   Indonesia,   naskah   politik   yang   bersejarah   itu dijadikan   Rancangan   Pembukaan   UUD   sebagai   bahan   pokok   dan   utama   bagi penyusunan/penetapan Pembukaan (Preambule) UUD yang akan ditetakan itu. Naskah politik yang bersejarah  yang disusun pada tanggal 22 Agustus 1945 itu, di kemudian  hari oleh Mr. Muhamad Yamin dalam pidatonya di depan siding Badan Penyelidik Persiapan Kemerdekaan (BPPK)   pada   tanggal   11   Juni   1945   dinamakan   “Piagam   Jakarta”   dan   baru   beberapa   tahun kemudian dimuat dalam bukunya yang berjudul Prokalmasi dan Konstitusi pada tahun 1951. Dalam naskah politik yang di sebut dengan Piagam Jakarta 22 Juni 1945 inilah untuk pertama kali dasar falsafah Negara pancasila ini dicantumkan secara tertulis, setelah diusulkan oleh Ir. Soekarno dalam pidatonya pada tanggal 1 Juni 1945. Adapun besar arti pentingnya Pembukaan Undang­Undang Dasar itu ialah karena pada aline ke 4 itu tercantum  ketentuan pokok yang bersifat   fundamental,   yaitu   dasar   falsafah   Negara   Republik   Indonesia.   Maka   disusunlah Kemerdekaan   Kebangsaan   Indonesia   itu   dalam   suatu   Undang­Undang   Dasar   Indonesia   yang

4

terbentuk dalam suatu susunan Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada 1. Ketuhanan Mang Maha Esa, 2. Kemanusiaan yang adil dan beradab, 3. Persatuan Indonesia, 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan,

5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Kelima dasar ini tercakup dalam satu nama/istilah yang amat penting bagi kita bangsa Indonesia yaitu pancasila. Istilah atau perkataan pancasila ini memang tidak tercantum dalam Pembukaan maupun dalam Batang Tubuh UUD 1945. Di alinea ke 4 dari Pembukaan UUD 1945 hanyalah disebutkan bahwa, Negara Republik Indonesia berdasarkan kepada lima prinsip atau asas   yang   tersebut   di   atas,   tanpa   menyebutkan   pancasila.   Bahwa   kelima   prinsip   atau   dasar tersebut adalah pancasila, kita harus menafsirkan sejarah (maupun penafsiran sistematika) yakni menghubungkanya   dengan   sejarah   lahirnya   pencasila   itu   sendiri   pada   tanggal   1   Juni   1945, seperti yang telah diuraikan sebelumnya. Berkenaan dengan perkataan pancasila, menurut Prof. Mr. Muhamad Yamin (Pembahasan Undang­Undang Dasar Republik Indonesia) B. Pancasila Sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia

1. Arti Pandangan Hidup Suatu Bangsa Setiap bangsa mempunyasi cita­cita untuk masa depan dan menghadapi masalah bersama dalam mencapai cita­cita bersama. Cita­cita kita sebagai bangsa Indonesia tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, yakni mewujudkan suatu tatanan masyarakat yang adil dan makmur materil   dan   spirituan   berdasarkan   Pancasila.   Seperti   halnya   keluarga,   sutau   bangsa   yang bertekad mencapai cita­cita bersama memerlukan suatu pandangan hidup. Tanpa pandangn hidup, suatu bangsa akan  terombang ambing. Dengan pandangan hidup suatu bangsa dapat secara jelas mengetahui arah yang dicapai.  Dengan pandangan hidup, suatu bangsa :

5

a)

Akan dengan mudah memandang persoalan­pesoalan yang dihadapi;

b) Akan dengan mudah mencari pemecahan masalah­masalah yang dihadapi; c)

Akan memiliki pedoman dan pegangan;

d) Akan membangun dirinya. Dengan demikian, pandangan hidup suatu bangsa adalah : a)

Cita­cita bangsa;

b) Pikiran­pikiran yang mendalam; c)

Gagasan mengenai wujud kehidupan yang lebih baik.

Jadi   pandangan   hidup   suatu   bangsa   adalah   inti   sari   (kristalisasi)   dari   nilai­nilai   yang dimiliki  bangsa  itu  dan  diyakini   kebenaranya,   yang  berdasarkan   pengalaman  sejarah  dan yang   telah   menimbulkan   tekad   pada   bangsa   itu   untuk   mewujudkanya   dalam   kehidupan sehari­hari. 2. Pandangan Hidup Bangsa Indonesia  Setiap bangsa yang ingin berdiri kokoh dan mengetahui dengan jelas ke arah mana tujuan yang ingin dicapai sangat memerlukan pandangan hidup. Dengan pandangan hidup inilah sesuatu bangsa  akan memandang  persoalan­persoalan  yang dihadapi  dan  menetukan  arah serta bagaimana cara bangsa itu memecahkan persoalan­persoalan tadi. Dalam pandangan hidup ini terkandung konsep dasar mengenai kehidupan yang dicita­ citakan   oleh   sesuatu   bangsa,   terkandung   pikiran   yang   dianggap   baik.   Pada   akhirnya pandangn hidup suatu bangsa adalah suatu kristalisasi nilai­nilai yang dimiliki oleh bangsa itu   sendiri,   yang   diyakini   kebenaranya   dan   menimbulkan   tekad   pada   bangsa   itu   untuk mewujudkanya.  Bangsa   Indonesia   lahir   menurut   cara   dan   jalan   yang   ditempuhnya   sendiri   yang merupakan hasil antara proses sejarah di masa lampau, tantangan perjuangan dan cita­cita

6

hidup di masa yang akan datang, yang secara keseluruhan membentuk kepribadianya sendiri. Oleh   karena   itu   bangsa   Indonesia   lahir   dengan   kepribadianya   sendiri,   yang   bersamaan dengan lahirnya bangsa dan Negara itu, kepribadian itu ditekankan sebagai pandangan hidup dan dasar Negara Pancasila. Karena pancasila sudah merupakan pandangan hidup yang berakar dalam kepribadian bangsa, maka ia diterima sebagai Dasar Negara yang mengatur hidup ketatanegaraan. Hal ini tampak   dalam   sejarah   bahwa   meskipun   dituangkan   dalam   rumusan   yang   agak   berbeda, namun dalam tiga buah UUD yang pernah kita miliki  yaitu dalam pembukaan UUD 1945, Mukadimah Konstitusi Republik Indonesia Serikat dan UUD sementara Republik Indonesia tahun 1950 pancasila itu tetap tercantum di dalamnya. 3. Pancasila Sebagai Pandangan Hidup Bangsa 

Pandangan   hidup   merupakan   wawasan   atau   cara   pandang   mereka   untuk   memenuhi kehidupan di dunia dan bekal di hari akhir. Bangsa Indonesia yang terdiri dari suku bangsa tersebut, meyakini adanya kehidupan di dunia dan hari akhir. Berdasarkan hal tersebut kita menemukan persamaan pandangan hidup di antara suku­suku bangsa di tanah air ini, ialah keyakinan mereka adanya dua dunia kehidupan. Pancasila   memberikan   pancaran   dan   arah   untuk   setiap   orang   Indonesia   tentang   masa depan yang   ditempuhnya. Inilah pandangan hidup bangsa Indonesia sebagaimana tertuang dalam kelima Sila Pancasila.

C. Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia 

1. Apakah Dasar Negara Republik Indonesia? Pancasila   yang   dikemukakan   dalan   sidang   I   BPPK   pada   tanggal   1   Juni   1945   adalah dikandung maksud untuk dijadikan dasar dari Negara Indonesia Merdeka. Adapun dasar itu haruslah merupakan suatu falsafah yang menyimpulkan kehidupan dan cita­cita bangsa dan

7

Negara   Indonesia   yang   merdeka.   Di   atas   dasar   itulah   akan   didirikan   gedung   Republik Indonesia   sebagai   perwujudan   kemerdekaan   politik   yang   menuju   kepada   kemerdekaan ekonomi, sosial dan kebudayaan. Peraturan­peraturan   selanjutnya   yang   disusun   untuk   mengatasi   dan   menyalurkan persoalan­persoalan   yang   timbul   berhubung   dengan   penyelenggaraan   dan   perkembangan Negara   harus   didasarkan   atas   dan   berpedoman   pada   UUD.   Peraturan­peraturan   yang bersumber pada UUD itu disebut peraturan­peraturan organik, yang menjadi pelaksana dari UUD. Oleh   karena   pancasila   tercantum   dalam   UUD   1945  dan   bahkan   menjiwai   seluruh   isi peraturan dasar tersebut yang berfungsi sebagai dasar Negara sebagaimana tercantum jelas dalam   alinea   ke   IV   pembukaan   UUD   1945   tersebut,   maka   semua   peraturan   perundang­ undangan di Republik Indonesia yang dikeluarkan oleh Negara dan pemerintah RI haruslah pula   sejiwa   denga   pancasila.   Isi   dan   tujuan   dari   peraturan   perundang­undangan   RI   tidak boleh menyimpang dari jiwa pancasila. 2. Pancasila Sebagai Dasar Negara  Keputusan   dalam   sidang   PPKI   pada   tanggal   18   Agustus   1945   menetapkan   Undang­ Undang   Dasar   bagi   Negara   Republik   Indeonesia   yang   diproklamasikan   pada   tanggal   17 Agustus 1945. Undang­Undang Dasar tersebut ialah UUD 1945. Dalam pembukaan UDD tersebut kita temukan dasar Negara “Pancasila”. Oleh karena itu, secara yuridis pancasila sah menjadi Dasar Negara Republik Indonesia. Akibat hukum dari disahkanya pancasila sebagai dasar Negara,   maka   seluruh   kehidupan   bernegara   dan   bermasyarakat   haruslah   didasari   oleh Pancasila. Landasan hukum Pancasila sebagai dasar Negara dapat memebri akibat hukum dan filosofis; yakni kehidupan bernegara bangsa ini haruslah berpedoman pada pancasila.  D. Pancasila Sebagai Ideologi Negara 

8

1. Pengertian Ideologi Ideologi berasal dari kata yunani yaitu iden yang berarti melihat, atau idea yang berarti raut   muka,   perawakan,   gagasan   buah   pikiran   dan   kata   logi   yang   berarti   ajaran.   Dengan demikian ideologi adalah ajaran atau ilmu tentang gagasan dan buah pikiran atau science des ideas   (AL­Marsudi,   2001:57).   Puspowardoyo   (1992   menyebutkan   bahwa   ideologi   dapat dirumuskan sebagai komplek pengetahuan dan nilai secara keseluruhan menjadi landasan seseorang atau masyarakat untuk memahami jagat raya dan bumi seisinya serta menentukan sikap dasar untuk mengolahnya. Berdasarkan pemahaman yang dihayatinya seseorang dapat menangkap apa yang dilihat benar dan tidak benar, serta apa yang dinilai baik dan tidak baik.  Pancasila merupakan satu ideologi yang dianut oleh Negara atau pemerintah dan rakyat Indonesia   secara   keseluruhan,   bukan   milik   atau   monopoli   seseorang   ataupun   sesuatu golongan tertentu. Sebagai filsafat atau dasar kerohanian Negara, yang meruapakn cita­cita bangsa, Pancasila harus dilaksanakan atau diamalkan, yang mewujudkan kenyataan dalam penyelenggaraan   hidup   kenegaraan   kebangsaan   dan   kemasyarakatan   kita.   Bila   terjadi kesenjangan dalam kehidupan kenegaraan dan kemasyarakatan, kita harus kembali kepada filsafat Negara Republik Indonesia untuk mencari jalan keluarnya atau untuk meluruskan kembali. E. Pancasila Sebagai Sumber Moral bangsa  1.

Moral Negara  Penetapan Pancasila sebagai dasar Negara mengamanatkan bahwa moral Pancasila juga

sebagai moral Negara, artinya Negara tunduk pada moral, Negara wajib mengamalkan moral Pancasila.   Seluruh   tindakan   kebijakan   Negara   harus   sesuai   dengan   Pancasila.   Seluruh perundang­undangan   harus   mengacu   pada   pancasila.   Nilai­nilai   Pancasila   menjadi

9

pembimbing   dalam   pembuatanpolicy.   Sebagai   moral   Negara,   Pancasila   mengandung kewajiban­kewajiban moral bagi Negara Indonesia, yaitu antara lain: 1) Sila Ketuanan Yang Maha Esa 2) Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradap 3) Sila Persatuaan Indonesia 4) Sila   Kerakyatan   Yang   Dipimpin   Oleh   Hikmat   Kebijaksanaan   Dalam Permusyawarahan/Perwakilan 5) Sila Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia F. Penjabaran Nilai­Nilai Dari Pancasila. 1. Pengertian Nilai Pendidikan  Pancasila adalah pendidikan nilai­nilai yang bertujuan membentuk sikap positif manusia sesuai dengan nilai­nila yang terkandung dalam Pancasila. Menilai berarti menimbang yaitu kegiatan   manusia   menghubungkan   sesuatu   dengan   sesuatu   untuk   selanjutnya   mengambil keputusan. Keputusan nilai dapat mengatakan “berguna atau tidak berguna, benar atau tidak benar,   baik   ataua   tidak   baik,   religius   atau   tidak   religius   dan   lain   sebagainya.   Sesuatu dikatakan mempunyai nilai apabila sesuatu itu berguna, berharga (nilai kebenaran), indah (nilai estetis), baik (nilai moral dan etis), religius  (nilai  agama). Notonegoro berpendapat membagi nilai menjadi 3 bagian yaitu: a) Nilai meteril yaitu segala sesuatu yang berguna bagi unsure manusia. b) Nilai vital yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan kegiatan dan aktifitas. c) Nilai kerohanian yaitu segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia 2. Nilai­Nilai Pada Pancasila   a. Sila Ketuhanan Yang Maha Esa 

10

Dengan adanya dasar Ketuhanan maka Indonesia mengakui  dan percaya pada adanya Tuhan. Tuhan Yang Maha Esa, yang menjadi sebab adanya manusia dan alam semesta serta segala   hidup   dan   kehidupan   di   dalamnya.   Dasar   ini   menjamin   kemerdekaan   tiap­tiap penduduk   Indonesia   untuk   memeluk   agamanya/kepercayaanya,   sebagaimana   tercantum dalam pasal 29 UUD 1945 b. Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab  Internasionalisme   ataupun   peri   kemanusiaan   adalah   penting   sekali   bagi   kehidupan sesuatu bangsa dalam Negara yang merdeka dalam hubunganya dengan bangsa­bangsa lain. Manusia  adalah  makhluk  Tuhan,   dan Tuhan   tidak  mengadakan  perbedaan   antara  sesama manusia. Pandangan demikian menimbulkan pandangan yang luas, tidak terikat oleh batas­ batas   Negara   atau   bangsa   sendiri,   melainkan   Negara   harus   selalu   membuka   pintu   bagi persahabatan dunia atas dasar persamaan derajat. c. Sila Persatuan Indonesia   Dengan   dasar   kebangsaan   (nasionalisme)   dimaksudkan   bahwa   bangsa   Indonesia seluruhnya   harus   memupuk   persatuan   yang   erat   antara   sesama   warga,   tanpa   membeda­ bedakan   suku   atau   golongan   serta   berdasarkan   satu   tekad   yang   bulat   dan   satu   cita­cita bersama.   Prinsip   kebangsaan   itu   merupakan   ikatan   yang   erat   antara   golongan   dan   suku bangsa. d. Sila Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam  Permusyawaratan/ Perwakilan  Dasar   mufakat,   kerakyatan   atau   demokrasi   menunjukan   bahwa   Negara   Indonesia menganut   paham   demokrasi.   Paham   demokrasi   berarti   bahwa   kekuasaan   tertinggi (kedaulatan)  untuk  mengatur  Negara dan  rakyat terletak  di  tangan seluruh  rakyat. Dalam UUD   1945   menyatakan   bahwa   “kedaulatan   adalah   di   tangan   rakyat   dan   dilakukan sepenuhnya oleh Majelis Permusyawaratan Perwakilan”. Kerakyatan yang dirumuskan dalam

11

Pembukaan   UUD   1945   adalah   sebagai   berikut:   Kerakyatan   yang   dipimpin   oleh   hikmat kebijaksanaan   dalam   permusyawaratan/perwakilan.   Demokrasi   Indonesia   seperti   yang tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 adlah demokrasi yang tercantum dalam pancasila sebagai sila ke empat dan dinamakan demokrasi pancasila. Asas demokrasi di Indonesia ialah demokrasi berdasarkan pancasila yang meliputi bidang­bidang politik, sosial dan ekonomi, serta yang dalam penyelesaian masalah­masalah nasional berusaha sejauh mungkin menmpuh jalan permusyawaratn untuk mencapai mufakat. e. Sila Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia   Dalam pidato 1 Juni 19945 ditegaskan bahwa prinsip kesejahteraan adalah prinsip tidak adanya kemiskinan di alam Indonesia Merdeka. Keadilan sosial adalah sifat masyarakat adil dan makmur, kebahagiaan buat semua orang, tidak ada  penghisapan, tidak ada penindasan, dan penghinaan, semuanya bahagia, cukup sandang dan pangan. Sila ini secara bulat berarti bahwa setiap rakyat Indonesia mendapat perlakuan yang adil dalam bidan hukum, politik, ekonomi, sosial budaya dan pertahanan keamanan.  G. Dasar Pemikiran Pendidikan Pancasila 

Rakyat Indonesia melalui majelis perwakilanya menyatakan bahwa pendidikan nasional yang beakar pada kebudayaan bangsa Indonesia diarahkn untuk “meningkatkan kecerdasan bangsa, harkat dan martabat bangsa, mewujudkan manusia serta masyrakat Indonesia yang beriman serta bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan mandiri,sehingga mampu membangun dirinya dan masyarakat   sekeklilingnya   serta   dapat   memenuhi   kebutuhan   pembangunan   nasional   dan bertanggung jawab atas pembangunan bangsa”. H. Arah Pendidikan Pancasila Pendidikan   Pancasila   adalah   pendidikan   nilai.   Oleh   sebab   itu   arah   pendidikan   Pancasila ditekankan pada pendidkan moral yang diharapkan dapat diwujudkan dalam kehidupan sehari­

12

hari   berupa   perilaku   yang   dilandasi   oleh   nilai­nilai   Pancasila.   Artinya   nilai­nila   Pancasila dijadikan landasan moral dalam setiap kegiatan pribadi, kelompok, masyarakat dan juga bangsa bahkan Negara. I. Pancasila Sebagai Paradigma Kehidupan Dalam Masyarakat Berbangsa dan Bernegara. 1. Pola Pelaksanaan Pancasila  Untuk melaksanakan Pancasila perlu usaha yang dilakukan secara berencana dan terarah berdasarkan   suatu   pola.   Tujuannya   adalah   agar   Pancasila   sungguh­sungguh   dihayati   dan diamalkan oleh segenap warga Negara, baik dalam kehidupan orang seorang maupun dalam kehidupan kemasyarakatan. Berdasarkan pola itu diharapkan lebih terarah usaha­usaha o Pembinaan manusia Indonesia agar menjadi insan pancasila o Pembangunan bangsa untuk mewujudkan masyarakat pancasila 2. Jalur media massa.   Walaupaun   pola   pelaksanaan   Pancasila   melalui   jalur   medua   massa   dapat   pula digolongkan sebagai salah satu aspek jalur pendidikan dalam arti luas, namun peranan media massa sedemikian pentingnya sehingga perlu mendapat penonjolanya sebagai jalur tersendiri. Dalam   hubunganya   dengan   ini,   ditekankan   pula   pentingnya   media   tradisional   seperti pewayangan serta bentuk­bnetuk seni rakyat lainya, di samping media modern seperti pers, radio dan televisi. Dalam menggunakan komunikasi modern ini perlu dijaga agar terhindar dari siaran yang tidak menguntungkan bagi pelaksanaan pancasila.

3. Jalur   organisai   sosial   politik,   organisasi   sosial   kemasyarakatan,   dan   prangkat

sosial. Sesuai   dengan   tekad   untuk   menjunjung   tinggi   demokrasi   dan   menegakan   kehidupan konstitusional,  maka kiranya semua anggota maupun kader­kader politik, serta organisasi kemasyarakatan, lembaga swadaya masyarakat, lembaga keagamaan, lembaga kebudayaan,

13

dan dunia usaha, hendaklah berusaha sekuat tenaga ikut serta dalam melaksanakna Pancasila, sehingga Pancasila itu lestari di Republik indionesia.

BAB III PENUTUP A.      Kesimpulan  Pancasila adalah dasar Negara Republik Indonesia, ideologi Negara Indonesia, sekaligus menjadi pandangan hidup bangsa. Pancasila juga merupakan sumber kejiwaan masyarakat dan negara   Republik   Indonesia.   “Makalah   PKn   Pancasila”   Maka   manusia   Indonesia   menjadikan pengamalan   Pancasila   sebagai   perjuangan   utama   dalam   kehidupan   kemasyarakatan   dan

14

kehidupan kengaraan. Oleh karena itu pengalamannya harus dimulai dari setiap warga negara Indonesia,   setiap   penyelenggara   negara   yang   secara   meluas   akan   berkembang   menjadi pengalaman   Pancasila   oleh   setiap   lembaga   kenegaraan   dan   lembaga   kemasyarakatan,   baik dipusat maupun di daerah. Di dalam Pancasila terkandung nilai­nilai luhur, ajaran­ajaran moral yang kesemuanya itu meruapakan   peljelmaan   dari   seluruh   jiwa   manusia   Indonesia.   Menyadari   bahwa   untuk kelestarian   nilai­nilai   pancasila   itu   perlu   diusahakan   secara   nyata   dan   terus­menerus pengahayatan   dan   pengamalan   nila­nilai   luhur   yang   terkandung   di   dalamnya,   oleh   sebab  itu setiap warga Negara Indonesia, penyelenggara Negara, serta lembaga kenegaraan dan lembaga kemasyarakatan   baik   di   pusat   maupun   di   daerah   harus   sama­sama   mengamalkan   nilai­nilai Pancasila demi kelestarianya.   

DAFTAR PUSTAKA Kansil C.S.T, Pancasila dan Undang­Undang Dasar 1945, Jakarta: PT pradnya paramita

15

Pangeran Alhaj S.T.S dan Surya Partia Usman, 1995. Materi Pokok Pendekatan Pancasila. Jakarta; Universitas Terbuka Depdikbud. Setiady Elly M, Panduan Kuliah Pendidikan Pancasila, Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Tanpa Nama.Tanpa Tahun. Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila. Sekretariat Negara Republik Indonesia Tap MPR No. II/MPR/1987. UU Nomor 32 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasioanal