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nacio15 de octubre de 1844 en Röcken, antigua provincia de Sajonia, murió : 25 de agosto de 1900 en Weimar (55 años) Friedrich Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en San Röcken, un pequeño pueblo en la provincia prusiana de Sajonia, cerca de Leipzig. Su nombre proviene del rey Federico Guillermo IV de Prusia, en cuyo cuadragésimo noveno aniversario nació.

Sus padres eran Carl Ludwig Nietzsche (1813– 1849), pastor luterano y preceptor privado en el ducado prusiano de Sajonia-Altenburgo, y Franziska Oehler (1826–1897). Después de su graduación en 1864, Nietzsche comenzó sus estudios en teología y filología clásica en la Universidad de Bonn. Por un breve período fue miembro de la Burschenschaft Frankonia junto a Deussen. Para disgusto de su madre, abandonó sus estudios de teología tras un semestre y comenzó los de filología con el profesor Friedrich Wilhelm Ritschl.

-Fatum e Historia (1862) -Libertad de la voluntad y Fatum (1868) -Homero y la Filología Clásica (1869) -El drama musical griego (1870) (Das griechische Musikdrama) -Sócrates y la tragedia (1870) (Socrates und die Tragödie) -La visión dionisíaca del Mundo (1870) -El Estado griego (1871)

_El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música (1872) _Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas (1872) _Cinco prefacios para libros no escritos (1872) (Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern) -La filosofía en la época clásica de los griegos (1873) (Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Greichen) -Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873)

“ de todo lo escrito, amo sola mente lo que el hombre escribio con su propia sangre. Escribe con sangre y veras la sangre de espiritu”

Uno de sus argumentos fundamentales era que los valores tradicionales (precentados en esencia por el creistianismo) habia perdido su poder en la vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo loexpreso en su tajante proclamacion “dios muerto” esta convencido que los valores tradicionales representanban una “moralidad esclava” una moraliadad creada por personas debiles y resentidasque fomentabas comportamientos como la simision y el conformismo por que lo valores implicitos en tales con ductas servian a sus intereses.

Afirmo el imperativo etico de crear valores nuevos que bebian reenplazr los tradicionales, y su discucion sobre esta posibilidad evoluciono hasta configurar su retratodel hombre por venir, el “superhombre”. Para el, las masas ( a quien denominada “ rebaño”, “ manada” o “ muchedunbre”) adaptan a la tradicion, mientras su superhombre otopico es suguro, independiente y muy individualista sostenia que todo acto o proyecto humano esta motivado por la voluntad de poder. La voluntad de poder no es tan solo el poder de sobre otros , si no el poder sobre uno mismo , algo que ecesario pa ra la creatividad.

Tal capacidad se manifiesta en la autonomía del superhombre , en su creatividad y coraje: vitalismo metafísico. para el conocimiento es el resultado de la necesidad vital de adaptarse.