Ulasan Buku.docx

ULASAN BAGI NO 6 – 21

KHABAR AHAD SEBAGAI HUJAH Berdasarkan kepada teks tersebut penggunaan khabar ahad sebagai hujah adalah dibolehkan. Perawi daripada kalangan sahabat nabi yang tidak diragui kejujuran nya maka setiap khabar dari mereka adalah diterima dan boleh dijadikan hujah. Hal ini kerana , menurut imam Assyafie segala perkhabaran

disampaikan oleh sahabat nabi yang telah diketahui akan sifat jujur

mereka. Maka dengan perkhabaran dari seorang pun sudah mencukupi untuk dijadikan sebagai hujah. Seterusnya bagi kes yang melibatkan persaksian seperti kes zina , ianya tidak boleh diterima hanya dengan

saksi sahaja tetapi

memerlukan kepada pengakuan daripada pelaku zina

tersebut baru lah boleh di jatuhkan hukuman terhadapnya. Dalam keadaan untuk menetapkan sesuatu hukum berkaitan halal dan haram perlu kepada suatu khabar yang diyakininya dan boleh juga menggunakan saksi. Hukum yang tidak ada atau tidak dijumpai didalam sunah , maka perkara tersebut akan diputuskan melalui ijma’ ulamak bagi mengeluarkan hukum yang berkaita. Akan tetapi jika ada daripada sunah yang boleh di Qiyaskan kepada perkara tersebut meskipun daripada khabar ahad maka dengan sendirinya gugur hukum daripada hasil ijtihad dan digantikan dengan hukum dari assunnah. Oleh itu secara kesimpulannya dapat disimpulkan ialah seperti berikut : a. b. c. d.

Khabar ahad boleh digunakan sebagai hujah Setiap persaksian perlu adanya pengakuan dari pelaku Hukum yang tiada dalam sunnah akan melalui proses ijtihad Hukum dari ijtihat akan terbatal dengan sendirinya apabila terdapat sunnah