คาถา ชินบัญชร

http://dharma.thaiware.com

คาถา ชินบัญชร สมเด็จพระพุฒาจารย (โต พรหมรังสี) พระคาถานี้เปนคาถาศักดิ์สิทธิ์ตกทอดมาจากลังกา ทานเจาประคุณสมเด็จฯ คนพบในคัมภีรโบราณและไดดด ั แปลงแตงเติมใหดีขึ้นเปนเอกลักษณพิเศษ ผูใด สวดภาวนาพระคาถานี้เปนประจําสม่ําเสมอจะทําใหเกิดความสิริมงคลแกตนเอง ศัตรูไมกลากล้ํากราย มีเมตตามหานิยม ขจัดภัยตลอดจนคุณไสยตางๆ เพื่อให เกิดอานุภาพยิ่งขึ้น กอนเจริญภาวนาใหตั้งนะโม ๓ จบ แลวระลึกถึงและตั้งคํา อธิษฐานวา ปุตตะกาโมละเภปุตตัง ธะนะกาโมละเภธะนัง อัตถิกาเยกายะญายะ เทวานังปยะตังสุตตะวา อิติปโสภะคะวา ยะมะราชาโน ทาวเวสสุวัณโณ มรณังสุขัง อะระหังสุคะโต นะโมพุทธายะ เริ่มบทพระคาถาชินบัญชร

๑. ชะยาสะนาคะตา พุทธา เชตะวา มารัง สะวาหะนัง จะตุสจ ั จาสะภัง ระสัง เยปวิงสุ นะราสะภา พระพุทธเจาและพระนราสภาทั้งหลาย ผูประทับนั่งแลวบนชัยบัลลังก ทรงพิชิตพระยา มาราธิราชผูพรั่งพรอมดวยเสนาราชพาหนะแลว เสวยอมตรสคือ อริยะสัจธรรมทั้งสี่ ประการ เปนผูนําสรรพสัตวใหขามพนจากกิเลสและกองทุกข

๒. ตัณหังกะราทะโย พุทธา อัฏฐะวีสะติ นายะกา สัพเพ ปะติฏฐิตา มัยหัง มัตถะเก มุนิสสะรา มี ๒๘ พระองคคือ พระผูท  รงพระนามวา ตัณหังกรเปนอาทิ พระพุทธเจาผูจอมมุนี ทั้งหมดนั้น

๓. สีเส ปะติฏฐิโต มัยหัง พุทโธ ธัมโม ทะวิโลจะเน สังโฆ ปะติฏฐิโต มัยหัง อุเร สัพพะคุณากะโร ขาพระพุทธเจาขออัญเชิญมาประดิษฐานเหนือเศียรเกลา องคสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธ เจา ประดิษฐานอยูบนศีรษะพระธรรมอยูที่ดวงตาทั้ง สอง พระสงฆผูเปนอากรบอเกิด แหงสรรพคุณอยูที่อก

๔. หะทะเย เม อะนุรุทโธ สารีปุตโต จะทักขิเณ โกณฑัญโญ ปฏฐิภาคัส มิง โมคคัลลาโน จะวามะเก พระอนุรุทธะอยูที่ใจ พระสารีบุตรอยูเบื้องขวา พระโมคคัลลานอยูเบื้องซาย พระอัญญา โกณทัญญะอยูเบื้องหลัง

๕. ทักขิเณ สะวะเน มัยหัง อาสุง อานันทะราหุโล กัสสะโป จะ มะหานา โม อุภาสุง วามะโสตะเล

http://dharma.thaiware.com

พระอานนทกับพระราหุลอยูหูขวา พระกัสสะปะกับพระมหานามะอยูที่หูซาย

๖.เกสันเต ปฏฐิภาคัสมิง สุริโย วะ ปะภังกะโร นิสินโน สิริสัมปนโน โสภิ โต มุนิปุงคะโว มุนีผูประเสริฐ คือ พระโสภิตะผูสมบูรณดวยสิริดังพระอาทิตยสอง แสงอยูที่ทุกเสนขน ตลอดรางทั้งขางหนาและขางหลัง

๗. กุมาระกัสสะโป เถโร มะเหสี จิตตะวาทะโก โส มัยหัง วะทะเนนิจจัง ปะติฏฐาสิ คุณากะโร พระเถระกุมาระกัสสะปะผูแ  สวงบุญทรงคุณอันวิเศษ มีวาทะอันวิจิตรไพเราะอยูปากเปน ประจํา

๘. ปุณโณ อังคุลิมาโลจะ อุปาลี นันทะสีวะลี เถรา ปญจะ อิเม ชาตา นะ ลาเฏ ตีละกา มะมะ พระปุณณะ พระอังคุลิมาล พระอุบาลี พระนันทะ และพระสีวะลี พระเถระทัง้ ๕ นี้ จง ปรากฏเกิดเปนกระแจะจุณเจิมที่หนาผาก

๙.เสสาสีติ มะหาเถรา วิชิตา ชินะสาวะกา เอเตสีติ มะหาเถรา ชิตะวันโต ชิโนระสา ชะลันตา สีละเต เชนะ อังคะมังเคสุ สัณฐิตา สวนพระอสีตม ิ หาเถระที่เหลือผูมีชัยและเปนพระโอรส เปนพระสาวก ของพระพุทธเจาผู ทรงชัย แตละองคลวน รุงเรืองไพโรจนดวยเดชแหง ศีลใหดํารงอยูทั่วอวัยวะนอยใหญ

๑๐.ระตะนัง ปุระโต อาสิ ทักขิเณ เมตตะสุตตะ ธะชัคคัง ปจฉะโต อาสิ วาเม อังคุลิมาละกัง พระรัตนสูตรอยูเบื้องหนา พระเมตตาสูตรอยูเบื้องขวา พระอังคุลิมาลปริตรอยูเบื้องซาย พระธชัคคะสูตรอยูเบื้องหลัง

๑๑.ขันธะโมระปะริตตัญจะ อาฏานาฏิยะสุตตะกัง อากาเส ฉะทะนัง อาสิ เสสา ปาการะสัณฐิตา พระขันธปริตร พระโมรปริตร และพระอาฏานาฏิยสูตร เปนเครื่องกางกั้นดุจหลังคาอยูบน นภากาศ

๑๒. ชินนานา วะระสังยุตตา สัตตะปาการะลังกะตา วาตะปตตาทิสัญชา ตา พาหิรัชฌัตตุปททะวา อนึ่งพระชินเจาทั้งหลาย นอกจากที่ไดกลาวมาแลวนี้ ผูประกอบพรอมดวยกําลังนานา ชนิด มีศีลาทิคุณอันมั่นคง สัตตะปราการเปนอาภรณมาตั้งลอมเปนกําแพงคุมครองเจ็ด ชั้น

๑๓.อะเสสา วินะยัง ยันตุ อะนันตะชินะเตชะสา วะสะ โต เม สะกิจเจนะ

http://dharma.thaiware.com

สะทา สัมพุทธะปญชะเร ดวยเดชานุภาพแหงพระอนันตชินเจาไมวาจะทํากิจการใดๆ เมื่อขา พระพุทธเจาเขา อาศัยอยูในพระบัญชรแวดวงกรงลอม แหงพระสัมมาสัมพุทธเจา ขอโรคอุปทวะทุกขทั้ง ภายนอกและภายใน อันเกิดแตโรคราย คือ โรคลมและโรคดีเปนตน เปนสมุฏฐานจง กําจัดใหพินาศไปอยาไดเหลือ

๑๔. ชินะปญชะระมัชฌัมหิ วิหะรันตัง มะฮีตะเล สะทา ปาเลนตุ มัง สัพ เพเต มะหาปุริสาสะภา ขอพระมหาบุรุษผูทรงพระคุณอันล้ําเลิศทั้งปวงนั้น จงอภิบาลขาพระพุทธเจา ผูอยูใน ภาคพื้น ทามกลางพระชินบัญชร ขาพระพุทธเจาไดรับการคุมครองปกปกรักษาภายใน เปนอันดีฉะนี้แล

๑๕. อิจเจวะมันโต สุคุตโต สุรก ั โข ชินานุภาเวนะ ชิตุปททะโว ธัมมานุภาเวนะ ชิตาริสังโฆ สังฆานุภาเวนะ ชิตันตะราโย สัทธัมมานุภาวะปาลิโต จะรามิ ชินะปญชะเรติ ขาพระพุทธเจาไดรับการอภิบาลดวยคุณานุภาพแหงสัทธรรม จึงชนะเสียไดซึ่งอุปทว อันตรายใดๆ ดวยอานุภาพแหงพระชินะพุทธเจา ชนะขาศึกศัตรูดวยอานุภาพแหงพระ ธรรม ชนะอันตรายทั้งปวงดวย อานุภาพ แหงพระสงฆ ขอขาพระพุทธเจาจงไดปฏิบัติ และรักษา ดําเนินไปโดยสวัสดีเปนนิจนิรันดรเทอญฯ