Teocracia Tolerante, Un Bosquejo Para Un Nuevo Partido Político En México

TEOCRACIA TOLERANTE BOSQUEJO PARA UNA NUEVA OPCIÓN POLÍTICA EN MÉXICO

ÍNDICE UNA DEFINICIÓN DE DEMOCRACIA BOSQUEJO PARA UNA TEOCRACIA TOLERANTE TEOCRACIA DIVERSIDAD RELIGIOSA EN LA TEOCRACIA BIENVENIDOS UNA DEFINICIÓN DE DEMOCRACIA Solo puedo imaginarme que Dios nos da la elección de cada momento de nuestras vidas. El asunto que complica todo es que nosotros tenemos la ilusión de que nosotros los humanos decidimos algo, cualquier cosa. El problema ha sido descrito por Gurdjieff cuando habla de la esencia y la personalidad. La personalidad se adjudica todos los créditos, las decisiones y todo lo demás, dejando a la esencia sin nada que tomar o dar... La esencia debería poder decidir algo en nuestra fútil existencia si no existieran maestros que de vez en cuando nos iluminaran al respecto. Entonces cuando un maestro como Jesús está parado junto al César, éste último pregunta a la muchedumbre: "A quién quieren que suelte; a Jesús o a Barrabás" y una democracia amañada y lista para ejecutar lo que ya había sido escrito desde lo Alto dice: "A Ba..." También Jesús pregunta a sus apóstoles: "Yo para ustedes, ¿Quién soy?", y eso define una iglesia cuya fachada, ha durado ya casi dos mil años. La democracia no es perfecta pero es el resultado del regalo que Dios nos hace día con día: la libertad.

También vemos los errores que produce la intolerancia. Usar el nombre de Dios para las guerras, odios, divisiones e incomprensión, sólo aumenta el problema. A sabiendas de esto, el regreso a un sistema teocrático solo puede hacerse en un entorno de tolerancia total hacia cualquier forma de pensar, cualquier sistema, religiones, etc... La democracia es el regalo de libertad que Dios nos hace para que seamos nosotros quienes tomamos nuestras propias decisiones acerca del camino que queremos tomar para llevar a cabo nuestra realización. BOSQUEJO PARA UNA TEOCRACIA TOLERANTE Sé que ningún gobierno ni idea humana son perfectos. Pero nos han sido dados talentos y mal haríamos en enterrarlos. El siguiente escrito es la cristalización de mi propia idea como autor de lo que convendría a los humanos en términos del estado, gobierno y organización mundana, pero todo ello dirigido hacia el despertar que es lo que verdaderamente interesa. Como parte de mi generación he visto cómo han caído regímenes materialistas totalitarios, como ésos u otros regímenes totalitarios duran el tiempo suficiente para crear conciencia solidaria y otros tipos de conciencia. Cómo con todos sus errores, han permanecido, gracias a Dios, regímenes que proclaman la libertad y ponen en su moneda: In God we Trust. He visto cómo regímenes monárquicos o imperiales han sobrevivido a los siglos porque defienden (en formas externas y a veces por la simple apariencia) alguna de las enseñanzas que han descendido desde lo alto. He visto que cuando algún ser santo como Jesús hace hincapié en el verdadero Amor y no en las apariencias se levantan las voces indignadas de las castas sacerdotales o gubernanamentales. He visto cómo países, pueblos y comunidades enteras, que, aunque no sepan nada de las enseñanzas originales, son defendidos por fuerzas extraordinarias simplemente porque llevan la palabra de Jesús, Mahoma, Confucio, Krishna o algún otro profeta en sus labios y/o en sus actos. En México la legislación dicta que ningún partido político puede tener

ni en su nombre ni en sus objetivos alusiones a cuestiones religiosas. Esto ha tenido la ventaja de que el pueblo de México ha logrado cierta imparcialidad respecto a manifestaciones religiosas diferentes a la propia (el costo, por otro lado, de la comunidad que en su tiempo fué intolerante, han sido los mártires de la comunidad católica, que también recibieron o recibirán su respectiva recompensa). El punto, en este momento, no es si el cielo abierto por esos mártires beneficia a lobos, a corderos o a ambos (que depende del tipo de sacrificio personal que realiza cada quién y del perdón otorgado por el Altísimo) sino a la imparcialidad que debería tener la comunidad católica a estas alturas. Como hemos visto, la intolerancia es grave en países que no han gozado de esa imparcialidad. Pero lo que en un tiempo representa una ventaja, en otro tiempo se vuelve un obstáculo. Siempre hay lugar para la conciencia no teísta, siendo conciencia, pero las almas deberían en todo momento poder acceder a fuerzas y entidades superiores que están ahí ayudándonos, enseñándonos y guiándonos cuando así lo deciden. Y el permiso o la educación al respecto de la comunicación(¡?) y los nexos que esas entidades tienen con nosotros (la virgen de Guadalupe, Cristo, Dios, Buda, Alá, etc) no deben estar negados en ningún momento. Esta idea es lanzada al espacio de la red, o del papel si la divina ecología así lo quiere, esperando, que si es el tiempo indicado y las condiciones de tolerancia, comprensión, respeto y amor están presentes, desde lo Alto habrá un cambio y la legislación en México permitirá un espacio para un mundo como el que se describe aquí. Si esto no es posible, pido al Altísimo que todos los seres puedan tener un medio ambiente adecuado que les permita vivir de acuerdo a su propia meta, trabajo e idea de la realización. En lo que a mí concierne, el mejor medio adecuado sería un país donde, voluntariamente, podemos gozar del recuerdo, compañía, consejo y nexo inseparable del Altísimo, nuestro Dios, Creador, Padre, Todo Amor, Todo Perdón, Inexcrutable, Todo Sabiduría y Misericordioso Dios-Alá-Ormuz-Abba-Baba... Este escrito es también un bosquejo para la convocatoria a un nuevo partido político en México. El nombre de este nuevo partido es: TEOCRACIA DEMOCRÁTICA TOLERANTE. Según esta tesis, la

democracia tiene futuro, y el futuro se encamina hacia el aumento de la conciencia. El futuro de la democracia es una teocracia plena, tolerante, abierta y conciente. En primer lugar, nuestra idea de la divinidad es simple y el encuentro con ella es bastante sencillo, la diversidad es solo cuestión de forma. Por eso, todos los caminos son posibles, no excluyentes y ¡defendibles! En segundo lugar, somos muchos los que simplemente creemos que confiar en Dios es lo más indicado para todo. De estas dos premisas surge la primordial necesidad de esta opción democrática. ¿Porqué necesariamente democrática? Porque, no buscamos un nuevo totalitarismo. Partimos del encuentro y la experiencia de cada individuo. Además, porque el mensaje de Dios es personal y es siempre el mismo: El Amor. La idea democrática surge de este principio. Es una pregunta que nos hace la divinidad, como cuando preguntó: "¿A quién quieres liberar, a Jesús o a Barrabás?; o como cuando preguntó: ¿Yo para tí quién Soy? Estos ejemplos muestran simplemente que Dios quiere que seamos nosotros quienes elegimos nuestro propio camino. Buscamos una teocracia en la cual no existan predominios de una religión sobre la otra porque Dios ha amado a todos de manera tal que ha mostrado, propiciado y desarrollado las propias concepciones de la divinidad. De ahí surge la diversidad y en particular la diversidad religiosa. ¿Porqué tolerante? Porque según el mismo principio ahora podemos poner en práctica todo lo que hemos aprendido. Que el Amor es respeto. Que el Amor lo perdona todo. Que el Amor no tiene límites. Es importante hacer notar que en el contexto así definido se eliminan los peligros inherentes a la creación de una clase gobernante asfixiante y una burocracia religiosa que cae siempre en el absurdo. Recuerda. No es una cuestión de poder, clase gobernante o

cualquier otra mentira. Somos muchos los que simplemente creemos que confiar en Dios (independientemente del nombre que ÉL elige para cada circunstancia) es lo más indicado para todo. Ahora se exponen algunas ideas que redondean estos conceptos. TEOCRACIA ¿Hacia dónde va la democracia? Se habla de la madurez de los sistemas democráticos. Al mismo tiempo y en contextos muy diversos se habla del aumento de la conciencia en todos los niveles. Hay que tener en cuenta que el sistema teocrático, en los últimos tiempos, ha sido estudiado desde un ángulo poco positivo. Se enfatiza que los sistemas teocráticos son poco tolerantes. Que han exacerbado los privilegios de las clases dominantes en su momento y que se basan en la ignorancia. Además se ha generalizado que si algo tiene que ver con religión, necesariamente ese algo habrá de ser proveniente de "la derecha". Hemos visto que el Ser Supremo en ocasiones propicia los movimientos de izquierda únicamente para el aumento de la conciencia. Claro que estos procesos toman decenas o centenas de años y los seres pocas veces estarán tan despiertos como para percatarse del proceso entero. Así que una teocracia abierta y tolerante no tendrá que estar necesariamente ligada a los movimientos pro-derecha. Para hacer un análisis certero del tema hay que estudiar el fenómeno desde otros puntos de vista. En primer lugar los sistemas teocráticos han sido los sistemas políticos más estables de la humanidad; por ejemplo, más de 4000 años duró el sistema teocrático en Egipto y más de 2000 años ha durado el de Roma (tomando en cuenta que antes del cristianismo Roma ya era un sistema teocrático). Esta situación no es comparable con cualquiera de los sistemas humanos monárquicos, imperialistas, socialistas o democráticos, a excepción del chino. Aunque, en el sistema chino también había factores teocráticos, hay que considerar otros factores como el aislamiento.

No debe excluírse, desde luego, que en esos primeros tiempos, el aterrorizamiento a través del miedo a lo desconocido jugaba un rol importantísimo para mantener sojuzgados a los pueblos de aquél entonces. Este factor desencadenaba reacciones nada deleznables que hacían que pueblos enteros cayeran bajo el poder de unos cuantos seres o familias durante milenios enteros. Así que la rosada visión de un Egipto tranquilo, bonito, en paz y en armonía con las crecidas del Nilo no tiene nada que ver con la realidad. Bueno, es cierto, pero una rebelión hubiera acabado con todo eso, digamos a los miltrescientos años con dos meses, cinco días y medio con veintitres minutos más o menos ¿no lo creen ustedes?. Desde entonces, la lucha de clases hubiera funcionado a la perfección y la salida de Egipto hubiera sido global. Pero eso no sucedió ¿porqué? ¿la teocracia funcionaba como sistema infalible por alguna fuerza superior?. Anotemos simplemente por el momento que era un sistema estable. Se alega también, y esta vez desde el mundo conciente, que todo sucede, que todo ha sido previsto y algunos dirán que un sistema así sucedió solamente porque, que fue la voluntad de Dios, o una nube de polvo galáctico pasó por encima de un sector del cielo oscureciendo la visión de cierto sol en el cielo durante ocho mil quinientos años aproximadamente. En el centro de ese lapso de tiempo vino Jesús y mostró lo primordial. Si este es el caso, entonces olviden todo cuanto escribo, porque un retorno a la teocracia, no sería posible sino hasta que el polvo galáctico o la famosa estrella vuelvan a aparecer en el cielo, y por la única y exclusiva voluntad del Altísimo. Pero entonces, al despertar, ¿qué podríamos agregar a la cacofonía política del momento? ¿Dependemos de las posiciones galácticas? Desafortunadamente sí. Pero este bosquejo lo es también para un proceso de conciencia que no tiene que ver con los apegos al mundo físico y las estrellas. ¿Qué regalo podríamos dar como humanos al Altísimo? Nosotros mismos seríamos el regalo. Nosotros mismos deberíamos aceptar su actuar en todo, hasta en nuestro gobierno y bonito gobierno nos mereceríamos.

Para un regreso razonable de la teocracia en el mundo, ésta debería ser una teocracia tolerante. Ya han sido estudiados los casos de intolerancia en el mundo antiguo, por ejemplo, en Egipto (durante el intento de la religión monoteísta), en Roma (hacia el cristianismo), durante las cruzadas y ahora en el mundo del islam; y son poco deseables. La única idea plausible sería un sistema abierto en el que cada cual es libre de creer lo que quiera y manifestarse, pero dentro de un contexto en el que se asegure la continuidad y la existencia de dichas libertades y fundamentalmente en la libertad de creer y ejercer lo concerniente a lo espiritual. Algo muy parecido a lo legalmente establecido en papel de las constituciones de muchos países en el mundo, pero que no se aplican porque falta el ingrediente principal: la conciencia plena del papel que desempeña lo espiritual en el desarrollo de las personas y la evolución de las sociedades. Por ejemplo, la ciencia del materialismo se encuentra ahora en una encrucijada que no puede explicar la estabilidad de los sistemas galácticos. Se recurre a un nuevo concepto que es el de una energía omnipresente que llaman energía del vacío. Después de lo cual podrá verse con espectacularidad como la galaxia vecina se precipita sobre la nuestra, porque después de un tiempo la energía del vacío no alcanzó para balancear ambos sistemas. ¿No habría sido más sencillo desde el principio aceptar que existe una energía primordial que se manifiesta en forma de amor puro a todos los seres en la creación y a la creación misma? Esperemos, confiemos en que esta expansión, si así funcionan los sistemas sea definitiva, de hecho sí, el último dato conocido indica que el todo se expande. Por lo tanto nuestros sistemas galácticos estarán a salvo. Y el paraíso será posible, nuevamente. La diferencia entre nuestra democracia y un sistema teocrático abierto es, básicamente, que en éste último, la conciencia humana se supedita de manera voluntaria por parte de todos sus miembros a un poder o conciencia más allá de si misma, que pertenece a la divinidad, donde lo espiritual se halla presente en

todos los niveles del pensar y actuar. En esto ha radicado la estabilidad de los sistemas teocráticos históricos y la inestabilidad de los sistemas en los que se niega lo espiritual. Puede pensarse que la madurez de los sistemas democráticos se encamina hacia la conciencia plena, que tendrá a Dios, Alá, Ormuz, Shiva, Brhama, Buda o su propia forma de concebir a la divinidad, por parte de sus miembros, como un camino o ejemplo a seguir y una fuente de conocimiento permanente. En todo caso "lo espiritual" no es una realidad acabada. Y al humano "le sucede" todo lo que de la divinidad o conciencia le viene. En la religión Krishna, por ejemplo, se habla del regreso de la esencia original y para ello se utiliza la oración y la repetición del mantram. Al humano que ora finalmente le sucede todo aquello que solicita a la divinidad. Esto está expresado muy bien en las palabras de Jesús: "No tendrías poder sobre mí, si no se te hubiere sido conferido desde lo alto". Y esta afirmación viene muy al caso pues son las palabras de Jesús al César, el poder político de aquél entonces. Con aquellas palabras Jesús le refirió a Pilatos, que su aparente poder, capacidad de decisión y elección, en realidad le sucedían, igual que todo lo demás, La democracia tiene futuro. Y el futuro se encamina hacia el aumento de la conciencia. Radica en el recuerdo de sí de todos sus miembros, de su origen, sus metas y sus finalidades, en un contexto donde la diversidad se vuelve motivo de intercambio de experiencias y acrecentamiento del ser individual y del Ser. Este recuerdo implica el recuerdo y contacto con lo interno, de lo espiritual, la divinidad, el ser inmanente en cada uno de nosotros y porqué estamos en este mundo. El marxismo tuvo como eje de acción a la lucha de clases, enfatizando el movimiento a través de la resolución de las injusticias sociales de este mundo en una dirección y no en otra. Pero ¿qué mayor injusticia que la negación de la parte divina y central que se encuentra en cada ser?. Por eso el sistema socialista falla. El sistema socialista Ruso fue la prueba de esto. La democracia se encamina hacia la conciencia individual y hacia la conciencia y comunión con El Ser, origen de Todo, que es amor, a final de

cuentas, amor hacia todos los seres. La teocracia es la suma de todas las justicias y caminos pero sobretodo Amor y Agradecimiento hacia el Origen, el UNO, Dios, Alá, Shiva, Brahma, Ormuz, Buda... El futuro de la democracia es una teocracia plena, tolerante, abierta y conciente. Pero alguien dirá, ¡espérate!, esos ochenta años que duró el experimento ruso fue ¡la vida de esos cuates!. Qué va a ser de la conciencia, la investigación, el crecimiento, la prueba del conocimiento a través de la prueba y error, la búsqueda y todo lo demás. Lo único que puedo agregar es que ciertamente el experimento Ruso duró alrededor dei cien años, desde que Marxs lo puso en papel hasta que Rusia ingresó a la democracia, pero el camino hacia la conciencia lleva ciclos enteros de creación y descreación y aún no termina. Así que no se preocupen, aventuras no faltarán en el futuro... DIVERSIDAD RELIGIOSA Ahora bien, ¿porqué existen varias religiones? es esta, una pregunta fundamental y las respuestas pueden ser aparentemente controversiales y contradictorias (el fondo de la respuesta está escondido bajo la forma). Podemos preguntarnos así mismo ¿porqué Dios creó a los crisantemos y a las margaritas?, ¿no se horrorizan las rosas ante la prodigalidad de las orquídeas? ¿no es lo árido que se cubre bajo un manto de lino lo concerniente a Alá, Dios y la pródiga desnudez llena de mágicos perfumes perteneciente a lo terreno? Para hallar la respuesta, debemos ser perfectamente imparciales. Si un cristiano no ha perdonado, elevará sus plegarias a Dios pidiendo que lo defienda de sus enemigos. En el Corán se dice lo siguiente: "Apartaros de los cristianos cuando se guardan para sí sus propios motivos". Un musulmán aplicará la ley del taleón, cuando en el Corán se establece que aquél que perdona le será tomado en cuenta. Así en todo caso queda previsto por Alá lo uno y lo otro. Un hinduísta puede extrapolar la ley de la diversidad en lo pequeño a un

plano más extenso. Un budista deberá repetir el mantram hasta que sus palabras y pensamientos se revistan de un significado verdadero. Un seguidor de zoroastro comprenderá que el fuego del perdón es el fuego del espíritu. Cuando somos imparciales el perdón, la comprensión y el amor son la llave de todas las puertas de la sabiduría. La respuesta viene con la percepción, "el que tiene ojos que vea y el que tiene oídos que oiga". Y la percepción nos indica que LA DIVERSIDAD, cuando la contemplamos sin ningún apego, es la gran cualidad de este universo, el mundo y por extrapolación, la creación entera. Y experimentar LA DIVERSIDAD es el motivo de nuestras vidas. Así como el trigo toma los nutrimentos que requiere de la tierra y al secarse se pudre y luego la hierba toma lo que quedó dejando los suyos propios, renovando en un ciclo eterno la tierra, tomamos lo que necesitamos y dejamos lo que sabemos, según nuestro propio apetito y capacidad de amar y ser amados. A un lado del sembradío habrá otras plantas que tomarán lo suyo propio y darán sus propios frutos. LA DIVERSIDAD es quizá, el principal misterio de la creación. Es todo un arte y ciencia hallar la unidad dentro de la diversidad. Gracias a ella encontramos las fuentes que la sabiduría del creador ha puesto a nuestra disposición. Dios creó a las religiones, ramales principales de su sabiduría, necesariamente distintas la una de las otras, porque así, cada uno de los seres que somos, contradictorios en la forma pero con una cualidad original, buena y sabia en lo profundo, encontramos cada cual nuestro origen, certeza y camino. Pero así como cada especie toma el máximo de sus nutrimentos; es su acontecer florecer y dar el máximo de sus frutos pues la fuerza de gravedad impulsa sus raíces hacia abajo y la fuerza centrípeta del planeta hace crecer sus tallos; nosotros debemos regresar el máximo por cada uno de los talentos que recibimos, debemos llevar hasta sus últimas consecuencias lógicas nuestros actos, con la razón y la emoción propias del camino que ha sido dispuesto para nosotros. Si no hemos perdonado, si no hemos intentado comprender la totalidad del mensaje, si nos falta una postura que desarrollar, confundimos esta obligación con las actitudes propias del ego como

la intolerancia y relatividades de idiosincracia. Cada camino es verdadero y no excluyente. Podemos darnos el lujo de excluír temporalmente, como quien experimenta in vitro, para experimentar al máximo nuestro propia senda, pero al final descubrimos que hay otras sendas en las que se encuentran todos los jugos y todos los frutos, y podemos dar las gracias por ello. Así que, ¿quién de mis yoes puede ser testigo de sí mismo y de los demás dentro de estos grandes ciclos a los que debo entregarme sin reserva?, ¿cómo puedo dar la vida por el César?, ¿cómo dar el justo testimonio de Alá?, ¿cómo experimentar a Brahma dentro de mí mismo y experimentar mi verdadera esencia tal como Krishnna nos enseña?, ¿cómo puedo despojarme de mi ego?, ¿cómo puedo tener una percepción correcta del mundo?, ¿cómo puedo compartir lo he encontrado dentro de mí mismo a mis semejantes?. La sapiencia y el Ser deben estar balanceados. Para ello, toda mi entrega y el amor sin reservas deben ser llevados al límite. El odre debe quedar vacío, todo el vino convidado. Osho cuenta que cuando un sabio despertó, simplemente tomó té. Dicha experiencia es parecida a cuando el monje zen queda sin articular palabra alguna -ni necesitar nada más-. Ambos experimentan un estado de completitud. Así es, no requerimos agregar nada a la acción del Todo. Del todo, todo nos sucede. La tolerancia a lo que nos sucede debería ser un acto relativamente sencillo, pues todo lo que nos sucede -visto con una percepción sin ego- es de Dios. La tolerancia a las intolerancias puede ser el siguiente gran paso. Así como el primer perdón, en una cadena de injusticias, es el primer eslabón que anula los karmas y abre el camino de nuestra propia percepción. EN LA TEOCRACIA En la teocracia, Dios, Alá, Ormuz, Brahma, Buda, Shiva, Yahvé, el Padre, Abba, Baba, el Amor, la Mente, el Uno, el politeísmo y el monoteísmo son lo mismo.

En la teocracia cada ser, hombre, mujer, criatura reconoce al Uno, el Padre como origen del Todo y de todo. En la teocracia... En la teocracia cada ser, hombre, mujer, criatura ama al Padre más que a sí mismo. En la teocracia cada criatura recordamos nuestro origen. En la teocracia nos amamos los unos a los otros como él nos ama. En la teocracia el perdón es absoluto e inmediato. En la teocracia cada pecado recibe su perdón. En la teocracia la libertad es absoluta porque cada ser responde únicamente al Padre. En la teocracia todos los caminos no teístas están permitidos porque la tolerancia es absoluta. En la teocracia la mente es libre. En la teocracia no existen las guerras. En la teocracia el amor, la comprensión, la tolerancia y la ayuda son totales de cada ser para con los otros. En la teocracia el trabajo es el servicio. En la teocracia el recuerdo de sí es el trabajo. En la teocracia las mujeres tienen su lugar y respeto. En la teocracia la libertad sexual es absoluta. En el budismo la libertad sexual se reconoce abiertamente. En la teocracia los monjes de cualquier religión tienen todo el respeto y su lugar. En la teocracia la desición de abortar o no abortar es de cada mujer.. En la teocracia el gobierno no existen clases sacerdotales ni gubernamentales permanentes. Se reconoce el sistema democrático que puede votar por cada una de las opciones, sabiendo que todas ellas reconocen a Dios y/o toleran a las demás. En la teocracia cualquier individuo puede oficiar ceremonias religiosas y repartir sacramentos. En la teocracia todos los seres poseen todos los derechos humanos tal como hoy se reconocen. En la teocracia no existen las penas máximas ni la cadena perpetua pues todos los seres merecen una oportunidad. En la teocracia todos los seres nos aceptamos y perdonamos con todos nuestros defectos, errores, formas de pensar y el perdón es absoluto.

Porque todos los seres responden únicamente y exclusivamente ante Dios, la divinidad o la conciencia. BIENVENIDOS Bienvenidos... Bienvenidos todos. Bienvenidos los ateos con su propia idea de la realización, bienvenidos los políticos, bienvenidos los musulmanes, bienvenidos los cristianos, bienvenidos los parsis, bienvenidos los budistas, bienvenidos los hinduistas, bienvenidos los mormones, bienvenidos los protestantes, bienvenidos los testigos de jehová, bienvenidos los católicos, bienvenidos los católicos ortodoxos, bienvenidos los krishnas, bienvenidos los evangélicos, bienvenidos los súfis, bienvenidos los judíos, bienvenidos los no judíos, bienvenidos todos los creyentes, bienvenidos los no creyentes, bienvenidos los socialistas, bienvenidos los políticos de izquierda, bienvenidos los tibios, bienvenidos los homosexuales, bienvenidas las lesbianas, bienvenidos los excluídos, bienvenidos los ricos, bienvenidos los pobres, bienvenidos los olvidados, bienvenidos los pecadores, bienvenidos los fervientes, bienvenidos los transexuales,

bienvenidos todas las clases sociales, bienvenidos los que odian, bienvenidos los que perdonan, bienvenidos los decentes, bienvenidos loa prostitutas, bienvenidos los proxenetas, bienvenidos los fumadores, bienvenidos los bebedores, bienvenidos los que no, bienvenidos los que sí, bienvenidos todos los demás,

para su Cambio Total, Arrepentimiento y Perdón, si Dios una vez que presentamos nuestra ofrenda para su gobierno sobre todos los hombres, así lo permite. SEAN PUES, BIENVENIDOS TODOS LOS SERES DE TU CREACIÓN SIN EXCEPCIÓN, Porque Dios nos ama a todos y nos da a todos según nuestra propia capacidad de amar.