La Revolución Del Pensamiento - Filo.docx

LA REVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO

“TODA NUESTRA CIENCIA, COMPARADA CON LA REALIDAD, ES PRIMITIVA E INFANTIL... Y SIN EMBARGO ES LO MÁS PRECIADO QUE TENEMOS.” ALBERT EINSTEIN (1879-1955)

 LA ANTIGÜEDAD: ENTRE LA PREGUNTA Y EL SENTIDO COMÚN

LOS DIOSES DOMINARON EL MUNDO ANTIGUO POR MEDIO DE LOS CIELOS, HASTA QUE LOS GRIEGOS LOS BAJARON A LA TIERRA. SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES ESTÁN ENTRE LOS MÁS RECONOCIDOS EN ESTA LABOR, PERO HAY QUE DECIR QUE OTROS, HOY NO CASUALMENTE MENOS CONOCIDOS, HAN REALIZADO APORTES BRILLANTES COMO EPICURO Y DEMÓCRITO.

¿POR QUÉ SUCEDE EN GRECIA ESTE DESPERTAR DE LA CIVILIZACIÓN, DONDE SE DAN GRANDES PASOS EN MATEMÁTICA, FÍSICA, QUÍMICA, MEDICINA, POLÍTICA, LEYES, 1

ARTE, ETC.? GRECIA SE ENCUENTRA UBICADA EN UN LUGAR ESTRATÉGICO PARA EL COMERCIO INTERNACIONAL REALIZADO POR AGUA EN AQUELLOS TIEMPOS, EN EL CORAZÓN DE LA RUTA COMERCIAL MARÍTIMA DEL MAR MEDITERRÁNEO. AL CONSTITUIRSE COMO UN LUGAR DE PASO COMENZÓ A TRAVÉS DE LOS AÑOS A ACOGER DISTINTAS CULTURAS, SE GENERÓ UN PRÓSPERO INTERCAMBIO QUE PROBLEMATIZÓ VERDADES ESTRATIFICADAS POR SIGLOS. LOS DIOSES DE UNOS NO ERAN LOS DE OTROS, A VECES EL MISMO DIOS TENÍA UN SENTIDO PARA UNOS Y OTRO DISTINTO PARA EL RESTO. ESTO COMENZÓ A GENERAR DESCONFIANZA EN AQUELLAS CREENCIAS POR LO QUE LOS GRIEGOS COMENZARON A BUSCAR RESPUESTAS POR SUS PROPIOS MEDIOS A LOS FENÓMENOS NATURALES QUE ANTES RESPONDÍAN LOS DIOSES. DURANTE LA GUERRA DEL PELOPONESO LIBRADA ENTRE GRECIA Y ESPARTA LOS ATENIENSES LE RINDEN TRIBUTOS A LA DIOSA ATENAS PARA SALIR VICTORIOSOS DE LA CONTIENDA, COSA QUE SERÁ EN VANO PORQUE TERMINARÁ DESBASTADA POR LA GUERRA Y AÑOS DESPUÉS ACABARÁ EL BRILLO DE LA ÉPOCA DE ORO DE LA ANTIGUA ATENAS.

DUEÑO Y SEÑOR DE LA PREGUNTA EN ESA ÉPOCA UN TAL SÓCRATES ANDABA POR LA VIDA FILOSOFANDO Y PROBLEMATIZÁNDOSE TODO A SU PASO. CON UN ASPECTO QUE SE ASEMEJABA AL DE UN VAGABUNDO, EL FEO SÓCRATES MEDIANTE SU CAPACIDAD IRREVERENTE Y SU MAYÉUTICA HACÍA GALA DE UNA BELLEZA QUE NO POSEÍA, UTILIZABA LA RAZÓN PARA TODO. HONRABA SUS GRANDES OJOS ARGUMENTANDO QUE VEÍA MEJOR, SU NARIZ ENORME DICIENDO QUE PODÍA INHALAR MÁS AIRE QUE EL RESTO Y ASÍ PODÍA CONTINUAR. ENCONTRABA UNA FUERTE DISPUTA CON LOS SOFISTAS QUE ENSEÑABAN RETÓRICA A LOS POLÍTICOS Y FIGURAS PÚBLICAS, YA QUE SEGÚN ARGUMENTABA EL ATENIENSE, ESTE MÉTODO DISOLVÍA LA VERDAD CON EL OBJETIVO DE GANAR UN DEBATE Y SÓCRATES ERA UN DEFENSOR ACÉRRIMO DE LA VERDAD. CONSIDERADO POR LA PITONISA COMO EL HOMBRE MÁS SABIO DE ATENAS EMPRENDIÓ SU LABOR DE DEJAR EN EVIDENCIA A AQUELLOS QUE HACÍAN LLAMARSE SABIOS Y SABÍAN MENOS QUE ÉL. SU FRASE CÉLEBRE: “SOLO SÉ QUE NO SE NADA”, ES SEGÚN SÓCRATES, LO QUE LO HACE MÁS SABIO QUE EL RESTO, EL HECHO DE SER CONSCIENTE DE LO QUE IGNORA, YA QUE IGNORAR LA IGNORANCIA IMPIDE EL SABER. ESTE PERSONAJE ENTRAÑABLE NO DABA NADA POR NORMAL Y COMÚN Y REFLEXIONABA SOBRE CADA ASPECTO, PERO NO LO HACÍA SOLO, LLAMABA A LA REFLEXIÓN PRINCIPALMENTE A LOS JÓVENES ATENIENSES, LO QUE MOLESTABA AÚN MÁS AL PODER DE TURNO QUE LO ACUSA POR CORROMPER A LA JUVENTUD. A 2

SÓCRATES SE LO ENJUICIA POR ESTO Y TAMBIÉN POR CUESTIONAR QUE LOS ASTROS SEAN DIOSES, COSA QUE YA LA GENTE DE ATENAS NO CREÍA PERO QUE SERVÍA A FIN DE CUENTAS PARA SACARSE DE ENCIMA AL VIEJO FILÓSOFO. SOLO TENDRÍA UNOS MINUTOS PARA REALIZAR SU DEFENSA, DIJO UNAS POCAS PALABRAS QUE QUEDARAN RESONANDO EN LA HISTORIA: “NO PARARÉ HASTA QUE CADA UNO DE USTEDES SE CUESTIONE TODO”, Y EN LUGAR DE PEDIR DISCULPAS PARA SALVAR SU VIDA, PIDIÓ SER AGASAJADO CON GRANDES BANQUETES POR EL APORTE QUE REALIZABA A LA CIUDAD. LA CONDENA FUE CONTUNDENTE: EL EXILIO O LA MUERTE. EL EXILIO ERA DE UNA DESHONRA TORTURANTE POR LO QUE ELIGIÓ MORIR BEBIENDO CICUTA. SU AMIGO CRITO LE HABÍA FACILITADO UNA ESCAPATORIA, PERO SÓCRATES SE NEGÓ A HUIR. EN SUS ÚLTIMOS SEGUNDOS DE VIDA UNO DE LOS MÁXIMOS PENSADORES DE LA HUMANIDAD DIRÁ: "CRITO, LE DEBO UNA GALLINA A ASCLEPIUS; RECORDARÍAS PAGARLE LA DEUDA." CUANDO UN PACIENTE SE RECUPERABA SE SACRIFICABA UNA GALLINA EN SU HONOR AL DIOS DE LA MEDICINA. ESTAS PALABRAS REFLEJAN QUE LA MUERTE DE SU CUERPO SE DA POR LA SALVACIÓN DE SU ALMA. SÓCRATES CURA SU ALMA AL DEFENDER LA RAZÓN, AL PONERLA BIEN ALTO INCLUSO PAGANDO CON SU VIDA. LA MUERTE Y EL ASESINATO DE ESTE HOMBRE SIGNIFICARÁ MUCHO MÁS QUE UNA GRAN PÉRDIDA, SIGNIFICARÁ EL FIN DE LA PREGUNTA HASTA LAS ÚLTIMAS CONSECUENCIAS, EL FIN DE LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD, POR EL SIMPLE HECHO DE LLEGAR A LA VERDAD. CONTINUAREMOS CON PLATÓN INTENTANDO REARMAR EL HILO HISTÓRICO DE MANERA CRONOLÓGICA. PLATÓN FUE ESTUDIANTE DE SÓCRATES POR MÁS DE 20 AÑOS, DE SU MAESTRO NO SE TIENEN REGISTROS ESCRITOS, TODO LO QUE SE HAYA DE SÓCRATES ES POR MEDIOS DE LOS DIÁLOGOS ESCRITOS POR EL PROPIO PLATÓN. ASI CONOCEMOS EL DISCURSO DEL MAESTRO EL DÍA DE SU ASESINATO EN EL QUE SE ENCONTRABA PLATÓN ENTRE SUS ESTUDIANTES. EL APORTE FILOSÓFICO DE PLATÓN SE CONVIRTIÓ EN LA BASE QUE SIRVIÓ DE SUSTENTO PARA LA RELIGIÓN CRISTIANA. PUSO AL INDIVIDUO EN EL CENTRO DE LA ESCENA, DECRETÓ LA INMORTALIDAD DEL ALMA, Y COMPARÓ AL HOMBRE CON UN CARRUAJE TIRADO POR CABALLOS BLANCOS Y NEGROS (EL BIEN Y EL MAL) CUYO CONDUCTOR ERA LA RAZÓN. AL HABITAR EL BIEN Y EL MAL EN UNA MISMA PERSONA LA SOCIEDAD DEBÍA REGULAR EL COMPORTAMIENTO POR MEDIO DE REGLAS CLARAS, UNA FUERTE MORAL Y UNA ÉTICA QUE DIRIGIESE A LOS HOMBRES EN SOCIEDAD. AL VERSE DESTRUIDOS LOS VALORES DE LA VIEJA Y DEMOCRÁTICA ATENAS SE VIERON DESTRUIDOS LAS IDEAS DE PLATÓN DE QUE HOMBRES SABIOS, FILÓSOFOS, DIRIJAN LA CIUDAD Y COMENZÓ A CONFIAR MÁS EN INSTITUCIONES FUERTES, AL VERSE DEFRAUDADO EN VARIAS OCASIONES POR POLÍTICOS QUE NO TENÍAN ÉTICA, NI PERSEGUÍAN EL BIEN COMÚN. VA A ESCRIBIR UNA DE SUS GRANDES OBRAS LLAMADA “LA REPUBLICA” DONDE HARÁ FUERTE HINCAPIÉ EN ESTAS IDEAS. ESTE Y OTROS LIBROS SE CONVERTIRÁN EN BASE DEL PENSAMIENTO OCCIDENTAL HASTA HOY DÍA. 3

PREGUNTAS:

1. ¿QUÉ APORTES REALIZARON SÓCRATES Y PLATÓN EN LOS DESPERTARES DE LA SOCIEDAD?

2. ¿PORQUÉ ES GRECIA EL LUGAR DONDE SE CONSTRUYEN LOS PILARES DE LA NUEVA SOCIEDAD?

4

ARISTÓTELES ARISTÓTELES, CONTEMPORÁNEO DE PLATÓN, ES CONOCIDO COMO EL PENSADOR DEL SENTIDO COMÚN. ES EL CREADOR DE UN DISPOSITIVO QUE PERMITE ENCARAR A LA REALIDAD CON UNA GRAN EFICACIA, UN DISPOSITIVO LLAMADO MÉTODO LÓGICO. EL GRIEGO VA A INTENTAR QUITARLE AL PENSAMIENTO TODAS SUS IMPUREZAS PARA TRABAJAR CON LAS IDEAS IMPOLUTAS, ESTAS IMPUREZAS SON LA REALIDAD HISTÓRICA DE LOS SERES HUMANOS. ESTE ES EL GRAN PASO QUE DA ARISTÓTELES Y AL MISMO TIEMPO UNO DE SUS LÍMITES. LA LÓGICA VA A VALER POR SÍ MISMA, Y VA A SER LA CLAVE PARA COMPRENDER EL MUNDO POR MUCHOS SIGLOS. ESTA MANERA DE PENSAR TIENE REGLAS CLARAS Y ASÍ SE CONSTITUIRÁ COMO LA BASE FILOSÓFICA DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO CLÁSICO MUCHOS AÑOS DESPUÉS. ORDENADO POR MEDIO DE PREMISAS Y UNA CONCLUSIÓN LA LÓGICA SE CONVIERTE EN UN ARMA INFALIBLE. VEAMOS UN EJEMPLO: SI A > B, Y B > C. A ES ENTONCES C. LA LÓGICA DESPLIEGA EN SU CONCLUSIÓN LO QUE YA CONTIENE EN SUS PREMISAS. LA LÓGICA FORMAL ARISTOTÉLICA PONE LA FORMA POR DELANTE DEL CONTENIDO. NO IMPORTA LO QUE DIGAN LAS PREMISAS SIEMPRE Y CUANDO CUMPLAN CON LA FORMA. ESTO NOS PUEDE LLEVAR A LAS SIGUIENTES ABERRACIONES: TODOS LOS CORDOBESES SON PERUANOS TODOS LOS PERUANOS SON LATINOAMERICANOS TODOS LOS CORDOBESES SON LATINOAMERICANOS LA CONCLUSIÓN ES VERDADERA AUN CON UNA PREMISA FALSA, SIEMPRE QUE SIGA CON LA FORMA DEL RAZONAMIENTO. PARA TRATAR DE EXPLICAR EL MUNDO EL BRILLANTE ARISTÓTELES CREA SU PROPIA FILOSOFÍA Y SU CONCEPTO DEL SER. EL SER VA A SER PARA EL GRIEGO LO QUE ESTÁ MÁS ALLÁ DE LA NATURALEZA Y LO QUE LO FUNDAMENTA ESTÁ POR DEBAJO, O SEA QUE EL FUNDAMENTO NO ESTÁ EN LA COSA EN SÍ, SINO EN LO QUE SUBYACE A LA COSA. EL SER SE DICE DE MUCHAS MANERAS, YA QUE PARA ARISTÓTELES EL LENGUAJE HABLA DE LA REALIDAD. POR LO QUE ADOPTA UNA VERDAD POR CORRESPONDENCIA, PERO ¿QUÉ SIGNIFICA ESTO? COMO LAS PALABRAS HABLAN DE LAS COSAS, DECIR LO 5

VERDADERO ES DECIR LO QUE ES DE UNA COSA, Y DECIR LO FALSO ES DECIR DE UNA COSA LO QUE NO ES. ESTA ES LA VERDAD DEL SENTIDO COMÚN QUE ENCARNA ARISTÓTELES. QUE SE CORRESPONDAN MIS IDEAS Y PENSAMIENTOS CON LA REALIDAD ES LA VERDAD QUE PREGONA LA CORRESPONDENCIA ARISTOTÉLICA. A DIFERENCIA DE PLATÓN, ARISTÓTELES VA A BUSCAR LA ESENCIA DE LAS COSAS EN ESTE MUNDO Y NO EN EL MUNDO DE LAS IDEAS. LA ESENCIA ES INMANENTE A LAS COSAS Y ES AL MISMO TIEMPO UNIVERSAL E INDIVIDUAL. COMO DIJIMOS RECIÉN, EL LENGUAJE PARA ESTE PENSADOR HABLA DIRECTAMENTE DE LA REALIDAD, Y ENCUENTRA EN LA IDEA DE UNIVERSAL EL CONCEPTO, COMO SER: “MESA”, Y EN LA IDEA DE INDIVIDUAL LA COSA MATERIAL PROPIAMENTE DICHA. SENTENCIA, “NO EXISTE NADA EN EL MUNDO QUE NO TENGA ASPECTO MATERIAL”, ESTO SIGNIFICA UNA RUPTURA CON PLATÓN. TODA SUSTANCIA POSEE FORMA Y MATERIA, LA FORMA ES LO ACCESIBLE A LA RAZÓN, EL ELEMENTO UNIVERSAL. LA MATERIA O CONTENIDO ES LA COSA EN PARTICULAR. AQUÍ OTRA VEZ LA FORMA SE PONE POR DELANTE DEL CONTENIDO. ARISTÓTELES LLEGA A FORMULAR UNA TEORÍA DE LA METAFÍSICA QUE LO VA A HACER FAMOSO, DENOMINADA “DE LAS CUATRO CAUSAS”. LAS CAUSAS QUE LA CONSTITUYEN SON LA FORMAL, MATERIAL, EFICIENTE Y FINAL. UNA MESA, PARA SEGUIR CON EL EJEMPLO, TIENE UNA CAUSA FORMAL: MESA; UNA MATERIAL: MADERA; UNA EFICIENTE: CARPINTERO; Y UNA FINAL: APOYAR COSAS. AHORA ESTO SE HACE EXTENSIBLE A TODO EL MUNDO ENTERO. CUANDO SE PREGUNTA SOBRE EL SOL Y LLEGA A LA FINALIDAD, QUE ES EL ELEMENTO DISTINTIVO QUE AÑADE ARISTÓTELES EN SU LÓGICA DE PENSAMIENTO, ES LA DE DAR VIDA. ESTO GENERA LA OMNIPOTENCIA DEL PENSAMIENTO, TODAS LAS COSAS EXISTEN PARA ALGO INCLUIDO EL PROPIO HOMBRE Y LA PROPIA MUJER, QUE PARA ARISTÓTELES TIENEN POR FINALIDAD LA FELICIDAD, LA REALIZACIÓN, QUE NO ES OTRA COSA QUE EL PENSAMIENTO. EL PENSAMIENTO PURIFICADO DE TODAS LAS IMPUREZAS HUMANAS NO RACIONALES. LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA DATA DE LAS PRIMERAS FASES DE DESARROLLO DE SU PENSAMIENTO, Y SE PUEDE OBSERVAR EN ELLA UNA CLARA INFLUENCIA PLATÓNICA. EN SUS OBRAS "SOBRE EL CIELO" Y "SOBRE LA GENERACIÓN Y LA CORRUPCIÓN", ASÍ COMO EN ALGUNOS LIBROS DE LA "FÍSICA", SE EXPONEN SUS IDEAS FUNDAMENTALES AL RESPECTO. EL UNIVERSO, QUE A SU PARECER ES FINITO Y ETERNO, Y SE ENCUENTRA DIVIDIDO EN DOS MUNDOS, EL SUBLUNAR Y EL SUPRALUNAR, REPRODUCE DE ESTA FORMA EN CIERTO MODO EL DUALISMO PLATÓNICO, CADA UNO DE ELLOS CON CARACTERÍSTICAS BIEN DISTINTAS, COMO VEREMOS A CONTINUACIÓN. EL MUNDO SUBLUNAR –POR DEBAJO DE LA LUNA- ESTÁ FORMADO POR LOS CUATRO ELEMENTOS FUNDAMENTALES QUE BUSCAN CONSTANTEMENTE OCUPAR SU LUGAR NATURAL EN EL UNIVERSO, POR ESO ES QUE LA TIERRA SE VA AL FONDO, EL AGUA 6

QUEDA POR ENCIMA, MÁS ARRIBA EL FUEGO Y POR ÚLTIMO EL AIRE. ASÍ ORDENÓ EL GRAN PENSADOR LOS 4 ELEMENTOS FUNDAMENTALES QUE COMBINADAS FORMABAN TODAS LAS COSAS MATERIALES.

ESTE MUNDO SUBLUNAR ESTÁ SOMETIDO A LA GENERACIÓN Y A LA CORRUPCIÓN, ES DECIR AL CAMBIO Y AL MOVIMIENTO. SIN EMBARGO EL MUNDO SUPRALUNAR –MÁS ALLÁ DE LA LUNA-, POR EL CONTRARIO, ESTÁ FORMADO POR UNA MATERIA ESPECIAL, INCORRUPTIBLE, EL ÉTER O QUINTAESENCIA, QUE SOLAMENTE ESTÁ SOMETIDO A UN TIPO DE CAMBIO, EL MOVIMIENTO CIRCULAR, (AL QUE, AL IGUAL QUE PLATÓN, ARISTÓTELES CONSIDERA UNA FORMA PERFECTA DE MOVIMIENTO), EN CLARA OPOSICIÓN A LOS CUATRO ELEMENTOS (TIERRA, AGUA, AIRE, FUEGO) DE LOS QUE ESTÁ FORMADO EL MUNDO SUBLUNAR. LA TIERRA, QUE ES UNA ESFERA INMÓVIL, SE ENCUENTRA EN EL CENTRO DEL UNIVERSO Y, ALREDEDOR DE ELLA, INCRUSTADOS EN ESFERAS CONCÉNTRICAS TRANSPARENTES, GIRAN LOS DEMÁS ASTROS Y PLANETAS, ARRASTRADOS POR EL GIRO DE LAS ESFERAS EN QUE SE ENCUENTRAN Y QUE ESTÁN 7

MOVIDAS POR UNA SERIE DE MOTORES QUE DEBEN SU MOVIMIENTO A UN ÚLTIMO MOTOR INMÓVIL, QUE ACTÚA DIRECTAMENTE SOBRE LA ÚLTIMA ESFERA, MÁS ALLÁ DE LA CUAL YA NO HAY NADA, LA LLAMADA ESFERA DE LAS ESTRELLAS FIJAS QUE ES MOVIDA DIRECTAMENTE POR EL MOTOR INMÓVIL, Y QUE TRANSMITE SU MOVIMIENTO A TODAS LAS DEMÁS ESFERAS Y AL MUNDO SUBLUNAR, DIOS. ESTA TEORÍA GEOCÉNTRICA (CON LA TIERRA INMÓVIL EN EL CENTRO) QUE REPRESENTA ARISTÓTELES ENCONTRARÁ OPOSICIÓN UNOS AÑOS DESPUÉS EN MANOS DE LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA PROPUESTA POR ARISTARCO DE SAMOS QUE VISLUMBRA UNA TIERRA GIRANDO ALREDEDOR DEL SOL. LA FUERZA DEL PENSAMIENTO DE ARISTÓTELES NUEVAMENTE SE ENCUENTRA EN EL SENTIDO COMÚN, EL MISMO QUE NOS DICE QUE EL SUELO QUE PISAMOS ESTÁ QUIETO ¿SE IMAGINAN SI SE MOVIESE? LOS ARBOLES ESTARÍAN VOLCADOS, IGUAL QUE LA GENTE Y LAS CASAS, ESTO ES TODO MUY LÓGICO ¿PERO ES CIERTO? A MODO DE CIERRE DEL CAPÍTULO: DESDE LA DERROTA DE SÓCRATES EN MANOS DE LOS PODERES ATENIENSES, SE ENTRA EN UNA DECADENCIA DEL PENSAMIENTO A EXCEPCIÓN DE ALGUNOS POCOS HOMBRES. EL ANIQUILAMIENTO DE LA PREGUNTA Y LA BÚSQUEDA IRRENUNCIABLE POR SALVAR LA VERDAD COSTÓ SIGLOS DE ATRASO PARA LA HUMANIDAD, DIO LUGAR A LA “EDAD MEDIA” –QUE MEDIA ENTRE DOS ERAS DE GRANDES AVANCES- EN LA QUE EL PENSAMIENTO MÁGICO-RELIGIOSO SE ADUEÑÓ DE LA ESCENA PRÁCTICAMENTE A ESCALA MUNDIAL. COMO TODO CAMBIO EN LOS MANDOS DEL PODER, SE SUCEDEN TRANSFORMACIONES CULTURALES, POLÍTICAS Y FILOSÓFICAS. HASTA LA HISTORIA SE MODIFICA PARA ESCRIBIR LOS HECHOS A SU CONVENIENCIA. LOS GRIEGOS UNOS AÑOS DESPUÉS CAERÁN VÍCTIMAS DE ESTOS GRANDES PODERES, SUS POSICIONES Y SU FILOSOFÍA SE ADAPTARAN AL NUEVO ORDEN, MIENTRAS OTROS SERÁN OLVIDADOS POR VARIOS SIGLOS MÁS. TRAS LA CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO EN EL SIGLO V LO QUE VIENE ES UNA ETAPA DE TRANSICIÓN EN TODOS LOS ÁMBITOS: EN LO ECONÓMICO, SE SUSTITUYE EL MODO DE PRODUCCIÓN ESCLAVISTA POR EL MODO DE PRODUCCIÓN FEUDAL; EN LO SOCIAL, DESAPARECE EL CONCEPTO DE CIUDADANÍA ROMANA Y LA DEFINICIÓN DE LOS ESTAMENTOS MEDIEVALES; EN LO POLÍTICO SE DESCOMPONEN LAS ESTRUCTURAS CENTRALIZADAS DEL IMPERIO ROMANO, LO QUE DA PASO A UNA DISPERSIÓN DEL PODER; Y EN LO IDEOLÓGICO Y CULTURAL SUCEDE LA ABSORCIÓN Y SUSTITUCIÓN DE LA CULTURA CLÁSICA (GRIEGA) POR LAS TEOCÉNTRICAS CULTURAS CRISTIANA O ISLÁMICA.

8