Los Caballos De Dios.docx

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LOS CABALLOS DE DIOS “Volad caballos de Dios y las puertas del paraíso se os abrirán”

El 16 de mayo de 2003 ocurrió el mayor atentado terrorista de la historia de Marruecos: cinco bombas explotan en diferentes lugares del centro de la ciudad de Casablanca, causando la muerte de cuarenta y cinco personas de diferentes nacionalidades, incluidos 12 de los 14 atacantes. Estos atentados suicidas fueron llevados a cabo por jóvenes que procedían de Sidi Moumen, un barrio marginal ubicado a las afueras de la ciudad. El escritor y artista plástico marroquí, Mahi Binebine, expresa en su novela Les étoiles de Sidi Moumen, Las estrellas de Sidi Moumen, que existe una relación entre el origen de miseria de estos jóvenes y su destino final como terroristas. Binebine, invento la biografía de seis de los atacantes y el cineasta francés, Nabil Ayouch, lo llevo al cine con el nombre de Los caballos de Dios en el año 2012. Esta historia narra el proceso de radicalización yihadista de seis jóvenes de Sidi Moumen, un barrio de chabolas lleno de pobreza y violencia. Yachine y sus amigos provienen de familias desestructuradas, padres ausentes y madres que tienen que lidiar solas con una realidad de pobreza. Son jóvenes que carecen de educación y que no tienen ningún futuro que les permita salir de la vida de miseria que llevan. Por medio de Hamid, el hermano violento de Yachine, un grupo de islamistas radicales llega a la vida de estos jóvenes ofreciéndoles la oportunidad de darle sentido a sus vidas, de salir de la miseria en que viven. Luego de un entrenamiento religioso y militar, son convencidos de que fueron los elegidos por Dios para convertirse en mártires, en caballos de Dios, y motivados por la promesa de un acceso directo al paraíso, se convierten en bombas humanas. Los grupos yihadistas emplean el nombre de Dios como justificación de odio y violencia, y convencen a jóvenes que carecen de formación y víctimas de la corrupción del Estado, de que han sido los elegidos por Dios para cumplir con su voluntad divina. Esta mafia religiosa se ha caracterizado por fomentar una cultura de muerte, donde la única forma de darle sentido a la vida es acabando con ella. Estos jóvenes se convierten en un objetivo fácil de manipulación y terminan siendo usados para luchar por lo intereses económicos y políticos de unos pocos que emplean el nombre de Dios para matar. PREGUNTAS 1. ¿Qué es el terrorismo religioso?

El terrorismo religioso es el terrorismo que se lleva a cabo sobre la base de motivaciones y objetivos que pueden tener un carácter o influencia predominantemente religiosa. 2. ¿Cuál es el contexto social en los que viven Tarek, su familia y los demás jóvenes involucrados en las acciones? Tarek y sus amigos viven en un barrio marginal de la ciudad de Casablanca, un lugar lleno de pobreza y violencia, una zona abandonada por el estado y con falta de servicios públicos vitales. Son jóvenes que provienen de familias desestructuradas, padres ausentes y madres que tienen que lidiar solas con una realidad de miseria. Además, carecen de una formación que les permita salir de la vida de pobreza que tienen. Fumar marihuana y beber son algunas de las acciones que por momentos les permite olvidarse de su desafortunada realidad. 3. ¿Cuáles son las razones que motivan a los jóvenes a convertirse en mártires (caballos de Dios)? Estos jóvenes están motivados por la promesa de un acceso directo al paraíso, un lugar menos miserable del infierno de las chabolas en que habitan. 4. ¿Cómo y de qué manera los grupos fundamentalistas religiosos convencen a los jóvenes para que se conviertan en mártires? Los grupos yihadistas emplean el nombre de Dios como justificación de odio y violencia, y convencen a jóvenes que carecen de formación y víctimas de la corrupción del Estado, de que han sido los elegidos por Dios.

Elaborado por: Nicole Rodríguez Sarmiento U00113772

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