Karya Klasik Batu Belah Batu Bertangkup

F AL SAF AH DAN L OGIK A MEL AYU JXEA 1 104

TA JUK : KUP ASAN F AL SAF AH DAL AM PE TIK AN BATU BEL AH BATU BERT ANGKUP

PEN SY ARAH NAMA NO. MA TR IK

: PROF . D R. AMR AN MUH AMAD : MOHAM AD ADAM BIN MAHA T : JEA 08 0035

SEM ESTE R 1 , S ESI 2008/2009 A KA DE MI PE NG AJIA N MELA YU , U NIVE RSITI MALA YA K UALA LUMP UR Falsafah merupakan pegangan, panduan, serta amalan hidup seseorang. Seseorang manusia ataupun insan yang tidak mempunyai falsafah hidup akan sentiasa hidup di dalam kesulitan ataupun huru-hara. Selain itu, jika seseorang itu tidak mempunyai falsafah di dalam jati dirinya daya pemikiran ataupun daya penta’kulannya tidak akan berkembang kerana jika seseorang itu mempunyai falsafah di dalam jati dirinya dia akan sentiasa menggunakan daya pemikiran dan daya penta’kulannya dengan lebih kerap dan secara tidak langsung daya pemikiran dan daya penta’kulannya akan lebih berkembang dari semasa ke semasa. Itu juga akan lebih memberikan banyak manfaat kepada seseorang insan itu.

Karya Batu Belah Batu Bertangkup menjadi pilihan saya untuk membuat kupasan melalui sudut falsafah. Kaedah fenomenologi merupakan suatu kaedah yang akan digunakan oleh saya di dalam kupasan tersebut. Fenomenologi berasal daripada perkataan fenomena iaitu kejadiaan. Fenomenologi pula dapat didefinisikan sebagai suatu kaedah yang mengeluarkan ataupun menceritakan kejadian di dalam petikan Batu Belah Batu Bertangkup tersebut. Di samping menghujahkan falsafah-falsafah yang dilontarkan oleh penulis karya tersebut.

Melalui petikan karya Batu Belah Batu Bertangkup tersebut, sinopsis ataupun rumusan yang boleh dibuat ialah ianya menceritakan kisah sepasang suami isteri iaitu Si Kantan dan Si Tanjung yang sudah lama berkahwin tetapi masih belum mendapat anak lagi. Namun mereka akhirnya dikurniakan seorang anak perempuan dan sebelum mereka mendapat anak tersebut, pelbagai cabaran dan rintangan serta dugaan telah dihadapi oleh suami Si Tanjung iaitu Si Kantan. Dimana semasa Si Tanjung mula-mula mengandung, dia mengidamkan pelbagai makanan yang sukar dicari oleh suaminya Si Kantan. Namun demikian, suaminya Si Kantan dengan tidak mudah putus asa dan dengan tahap kesabaran yang tinggi serta dengan perasaan kasih sayang yang mendalam terhadap isterinya itu, dia berjaya menuruti segala permintaan dan kemahuan isterinya itu. Tidak pernah terlintas langsung di benak fikirannya hendak berputus asa ataupun mengeluh dengan permintaan dan kemahuan isterinya itu. Melalui berkat kesabaran yang tinggi dan tidak mudah putus asa Si Kantan, dia telah mendapat seorang anak perempuan yang cantik.

Selepas kelahiran anak perempuannya yang diberi nama Si Melur, hidup mereka sekeluarga semakin mewah dengan rezeki yang melimpah ruah yang diberikan oleh Allah S.W.T. hasil daripada berkat kesabaran dan tidak bersikap sombong dan bongkak selepas kehidupan mereka menjadi semakin mewah. Mereka banyak menolong orang-orang kampung dengan memberikan mereka pekerjaan di

kawasan ladang miliknya. Pekerja-pekerjanya itu dilayan dengan layanan yang baik tanpa dilayan seperti hamba. Hidup mereka lebih disegani dan dihormati di kawasan kampung tersebut. Rezeki mereka tidak putus-putus, semakin hari hidup mereka semakin senang dan mewah. Mereka sudah jarang turun ke ladang kerana mereka sudahpun mempunyai pekerja-pekerja yang ramai dan terdiri daripada penduduk-penduduk kampung tersebut. Keluarga mereka sentiasa bahagia dan dipandang tinggi oleh masyarakat setempat.

Melalui sinopsis ataupun rumusan daripada petikan tersebut, falsafah yang dapat diambil ialah falsafah pegangan hidup mereka tidak mudah putus asa serta tahap kesabaran yang tinggi dan sikap suami yang terlalu mendalam perasaan kasih sayangnya terhadap isterinya. Melalui falsafah hidup mereka itu mereka telah memperolehi kehidupan yang senang di kemudian harinya.

Sikap tidak mudah putus asa serta tahap kesabaran yang tinggi bermaksud tabah menghadapi apa jua keadaan yang berlaku serta tidak disegani oleh seseorang manusia itu serta rela menyerah diri kepada Allah S.W.T. dan tidak pernah mengenal erti berputus asa. Contohnya Si Kantan iaitu suami Si Tanjung sanggup berusaha dan bersusah-payah mendapatkan buah pala yang diidamidamkan oleh isterinya Si Tanjung. Si Kantan terpaksa menaiki perahu menyeberangi sungai untuk mendapatkan buah pala tersebut yang berada di

Pengkalan Batu dan dari Pengkalan Batu tersebut Si Kantan terpaksa pergi ke Bukit Pala.

Apabila tiba sahaja di Bukit Pala tersebut, dengan tidak membuang masa Si Kantan terus memanjat pokok tersebut bagi mendapatkan buah pala tersebut, sedangkan pada masa itu musim buah pala sudah berada di penghujung musim dan itu menyebabkan usaha untuk mendapatkan buah pala tersebut semakin sukar. Namun Si Kantan tidak sesekali berputus asa dan terus berusaha mendapatkan buah pala tersebut. Sudah banyak pokok yang sudah dipanjat oleh Si Kantan untuk mendapatkan buah pala tersebut namun masih tidak berjaya mendapatkannya kerana semua pokok-pokok tersebut tidak mempunyai buah.

Si Kantan tetap bersabar dan terus berusaha mendapatkan buah pala iaitu buah yang diidam-idamkan oleh isterinya Si Tanjung kerana Si Kantan sangat menyayangi isterinya itu dan sanggup melakukan apa sahaja demi isterinya itu. Sikap Si Kantan yang sangat menyayangi Si Tanjung menyebabkan Si Tanjung rasa lebih dihargai. Setelah banyak pokok di panjatnya akhirnya Si Kantan berjaya juga mendapatkan buah pala iaitu buah yang sangat diidam-idamkan isterinya Si Tanjung dan secara tidak langsung telah berjaya menyempurnakan hajat isterinya Si Tanjung yang telah mula mengandung itu. Selepas itu, Si Kantan terpaksa menaiki perahu semula untuk pulang ke rumahnya. Si Kantan merasa penat

lelahnya untuk mendapatkan buah pala untuk isteri kesayangannya itu sangat bermakna kerana Si Kantan sangat menyayangi isterinya itu.

Seterusnya, Si Tanjung mengidamkan pula buah-buahan yang masam-masam seperti asam paya, buah binjai, mempelam dan kundang. Berdasarkan kejadian tersebut, Si Kantan merasa lebih gembira kerana Si Kantan sudah dapat merasakan bahawa dia akan mendapat cahaya mata tidak lama lagi kerana isterinya Si Tanjung sedang hamil dan masih dalam peringkat awal. Si Kantan dapat merasakan isterinya sedang hamil apabila isterinya mengidamkan hendak makan buah-buahan yang masam, dimana seseorang yang sedang hamil suka makan buah-buahan yang masam. Tanpa berlengah lagi Si Kantan terus keluar rumah untuk pergi mendapatkan buah-buahan yang masam untuk isterinya itu walaupun terpaksa bersusah-payah demi isterinya yang tercinta itu. Si Kantan berjaya mendapatkan buah-buahan yang masam tersebut dan secara tidak langsung dapat memenuhi permintaan dan keinginan isterinya itu.

Selain itu, seseorang itu hendaklah mengamalkan sikap kesabaran yang tinggi agar kehidupan mereka lebih berjaya kelak. Sikap kesabaran yang tinggi akan dapat mewujudkan masyarakat yang bertakwa, beriman dan beramal soleh kepada Allah S.W.T. Masyarakat yang dihormati dan disegani oleh bangsa lain juga akan dapat dilahirkan. Sikap kesabaran yang tinggi juga dapat mewujudkan semangat

persaudaraan dan perpaduan yang erat dalam masayarakat. Secara tidak langsung akan melahirkan masyarakat yang aman dan makmur kerana adanya manusia yang sentiasa bertolak-ansur antara satu sama lain.

Putus asa akan menghampiri kita di saat kita menempuh perjalanan yang panjang atau mendapat kegagalan dari perjalanan-perjalanan yang telah kita tempuhi. Namun kita boleh mengelakkan daripada berputus asa iaitu dengan mengibaratkan perjalanan hidup yang panjang dan berliku-liku seperti kita mengikuti acara larian marathon. Dimana apa yang dapat kita rasakan ketik kita sedang berlari dalam jarak yang jauh ialah keinginan kita hendak segera berhenti, minum dan beristirahat. Lalu mengapa kita tidak berhenti? Jika anda berlari atas keinginan sendiri, kemungkinan anda berhenti akan lebih tinggi berbanding dengan seorang atlit yang sedang berlumba. Kerana kesimpulan yang akan dapat disimpulkan adalah lebih menarik dan lebih jelas. Kalau atlit itu tidak sampai, bukan hanya tidak dapat menjadi juara, tetapi juga akan mendapat malu. Jadi agar tidak putus asa kita haruslah memiliki tujuan yang sangat memberangsangkan dan jelas.

Mungkin sahaja semasa kita berlari, kita tidak ingin untuk berhenti. Namun akhirnya berhenti juga kerana kita sangat keletihan. Melalui kata lain, kita sudah kehabisan tenaga. Seorang atlit tidak akan mudah keletihan kerana dia memiliki

tenaga yang cukup. Tenaga yang tentu sahaja diperolehi daripada latihan yang cukup dan makanan yang diambilnya. Begitu juga jika kita tidak ingin cepat putus asa maka kita harus memiliki tenaga yang cukup, baik dari tenaga luaran mahupun tenaga dari sudut motivasi dan displin yang telah kita perolehi.

Selain itu, jika jalan yang anda ketahui sedikit, maka anda akan cepat berhenti kerana tidak ada jalan yang anda tempuhi. Namun jika anda mengetahui banyak jalan, maka anda mencuba jalan yang lain sehingga menjumpai jalan yang sebenarnya. Semakin banyak jalan yang anda ketahui dan tenaga anda yang masih cukup maka kemungkinan untuk bergerak terus akan lebih kukuh dan pasti. Jalan yang dimaksudkan disini adalah idea. Saat anda gagal dengan satu idea, maka anda boleh mencuba pula idea yang lain. Idea tersebut juga boleh anda perolehi melalui idea sendiri ataupun daripada idea orang lain. Kreativiti diperlukan bagi menghasilkan idea sendiri. Sementara untuk mengetahui idea daripada orang lain adalah dengan cara menuntut ilmu dan janganlah sesekali berputus asa.

Oleh yang demikian, secara tuntasnya falsafah pegangan hidup memainkan peranan yang sangat penting di dalam hidup seseorang. Falsafah dapat membentuk nilai jati diri yang tinggi seseorang. Selain itu, falsafah yang terdapat di dalam petikan karya Batu Belah Batu Bertangkup tersebut perlulah dihayati dan perlu ada dalam jati diri setiap insan supaya hidup ini menjadi lebih sempurna dan lebih

bermakna dari semasa ke semasa. Sikap saling sayang-menyayangi antara satu sama lain juga sangat penting dalam hidup. Dengan adanya perasaan kasih sayang tersebut, hidup seseorang itu akan rasa lebih dihargai dan bermakna. Tanpa falsafah pegangan hidup, hidup seseorang itu tidak akan sempurna dan tidak bermakna apa-apa. Falsafah juga merupakan sebagai pelengkap ataupun penentu hidup seseorang insan itu.

BATU BELAH BATU BERTANGKUP BAB 3 TUAH MENDATANG

Beberapa bulan berlalu. Si Kantan dan Si Tanjung membuat pekerjaan sehari-hari seperti biasa di ladang dan di sawah dengun tekun dan sabar. Pada suatu hari, ketika mereka sedang dalam perjalanan pulang dari ladang, Si Tanjung berkata, “ Bang Atan, ingin benar tekak saya nak makan buah pala. Boleh tak Bang Atan tolong carikan barang sebiji dua.” “Baiklah, nanti bila saya pergi ke Bukit Pala, bolehlah saya carikan seberapa yang dapat,” jawab Si Kantan, tersenyum-senyum sambil mengerling kepada isterinya. Si Kantan tahu maksud percakapan isterinya itu.

Ya, perkataan itu

membayangkan saat bertuah akan tiba. Apa yang diingininya semenjak bertahun-tahun berkahwin itu akhirnya akan berhasil.

Waktu air sedang naik pasang pada petang itu Si Kantan pun turunlah ke perahu untuk memenuhi hajat isterinya. Dia berkayuh menuju Pengkalan Batu. Dari sana dia akan ke Bukit Pala kerana di sanalah banayak terdapat pokok pala. Apabila tiba di Bukit Pala Si Kantan pun mulalah memanjat dari sepokok ke sepokok buah pala. Malangnya pada ketika itu musim buah pala berbuah sudah sampai menghujung dan amat sukar Si Kantan hendak mencari buah yang dihajati oleh isterinya. “ Aku mesti cari sampai dapat,” kata Si Kantan sendirian. “ Aku tak mau menghampakan harapan isteriku,” Lalu dia terus juga berusaha dengan bersusah-payah mencari buah itu. Apabila tidak berhasil Si Kantan memanjat sepohon yang lain pula. Begitulah dilakukannya dengan sabar hingga beberapa lama. Akhirnya dapatlah juga dibawa balik beberapa biji buah pala. “ Ah, dapatlah aku menyempurnakan hajat isteriku yang telah mula mengandung itu,” kata hati Si Kantan sambil berkayuh balik. “ Dapatkah buah pala yang saya pesan itu, Bang Atan?” tanya Si Tanjung seperti tidak sabar lagi, sebaik-baik sahaja suaminya tiba di rumah. “ Dapat juga, tapi Cuma dua tiga biji,” jawab Si Kantan sambil memberikan buah itu kepada isterinya.” Puas saya mencari, Cuma inilah saja yang dapat.” Si Tanjung segera menyambut buah itu dengan perasaan yang amat gembira. Lalu dengan tidak bertangguh-tangguh lagi dimakannya hingga habis dengan tidak payah membuang kulitnya lagi. Pada besok paginya, apabila bangun dari tidur badan Si Tanjung berasa letih dan lesu, seolah-olah seperti tidak berdaya lagi hendak dia bangun. Dan dari itu dia sudah

mula berkehendakkan makan buah-buahan yang masam-masam seperti asam paya, buah binjai, mempelam dan kundang. Ini menambahkan lagi kegembiraan hati Si Kantan. Dia faham, orang yang sedang mengandung sememangnya suka makan benda-benda yang masam.

Oleh itu apa-apa sahaja yang diingini oleh isterinya itu,

dicarikan juga

walaupun dia terpaksa bersusah-payah. Dalam masa mengandung selama lebih sembilan bulan itu Si Tanjung menanggung berbagai azab dan sengsara. Apa yang dibuatnya serba tak kena belaka; makan tak sedap, tidur tak lena, duduk salah, berdiripun salah. Akhirnya, apabila telah masuk ke bilangan bulan yang kesepuluh, pada suatu malam bulan purnama empatbelas haribulan, Si Tanjung pun melahirkan seorang anak perempuan yang comel. “ Bersyukur kita kepada Tuhan kerana sudah bertahun-tahun kita berkahwin akhirnya dikurniakan juga kita seorang anak,” kata Si Kantan sambil menatang anak yang baharu dilahirkan itu. Wajahnya membayangkan rasa yang amat gembira. “ Apa nama yang elok kita berikan kepada anka kita tu, Bang Atan?” tanya Si Tanjung. Walaupun dia masih sakit kerana baharu bersalin tetapi dia tersenyum gembira kerana hajatnya dan hajat suaminya selama ini telah dimakbulkan Tuhan. “ Kita namakan saja Bunga Melur,”

jawab Si Kantan. “ Bagaimana,

bersetujukah?” “ Elok juga nama tu, Bang Atan. Sesuai dengan anak kita yang comel itu.” Sesungguhnya Si Bunga Melur telah mendatangkan tuah kepada kehidupan Si Kantan suami isteri. Kehidupan mereka semakin lama semakin senang dan mewah. Perhumaan dan tanam-tanaman mereka hidup dengan subur, sedikitpun tidak dirosakkan oleh musuh-musuh tanaman seperti burung, tikus, dan ulat. Binatang-bintang ternakan

mereka seperti ayam, itik, dan kambing bertambah biak.

Apabila Si Kantan pergi

menangguk atau menjala ke sungai, tidak pernah dia pulang dengan tangan kosong. Adalah sahaja ikan atau udang yang dibawanya. Pendek kata pada ketika itu Tuhan mengurniakan rezeki yang murah kepada Si Kantan suami isteri.

Kira-kira setahun selepas Si Melur dilahirkan, Si Kantan suami isteri dipandang oleh penduduk kampung daerah Bukit Berapit sebagai orang yang berharta. Mereka tidak lagi dipanggil Si Kantan dan Si Tanjung sebagaimana panggilan bagi orang-orang kebanyakan. Encik Kantan dan Cik Tanjung, begitulah panggilan yang diberikan kepada mereka berdua sekarang. Itulah panggilan bagi orang-orang yang dihormati di situ pada ketika itu. Sekarang Encik Kantan dan Cik Tanjung jarang-jarang ke sawah, ke ladang atau ke sungai kerana kehidupan mereka sudah mewah. Pekerjaan itu kini dilakukan oleh orang-orang yang tidak putus-putus datang bekerja mengambil upah. Orang-orang yang datang itu diterima dengan senang hati.

Bibliografi •

Abdul Samad Bin Ahmad. 1976 .(Batu belah batu bertangkup).

•

Hashim Bin Hají Musa . 2001 . ( Falsafah, Logik, Teori Nilai Dan Etika Melayu Suatu Pengenalan)Akademi Pengajian Melayu.

•

Ramat. 2007 . (Agar Tidak Putus Asa, Motivasi Islam).

•

Sheikh Othman B. Sheikh Salim. 2005 . (Kamus Dewan Edisi Keempat) Kuala Lumpur. Dewan Bahasa Dan Pustaka.