Historia De La Ciencia. Clase 5

Clase Nº 5 Eco Historia de la Ciencia. Yennifer Cerminato

1 Clase Nº 5: “Trascendencia de la Ciencia Antigua en el Cristianizado Mundo Medieval”. Para poder explicar la influencia de la corriente aristotélica en los escritores de siglo XIV y XV es necesario explicar el legado aristotélico. Hablamos de una visión racionalista del universo por ende nos centramos en el interés por el análisis, la investigación científica y el sistema, aplicando como base de su teoría el sentido común desde un enfoque naturalista de la realidad. El trata de destacar principalmente el valor de la forma y la finalidad en el desarrollo de los procesos físicos y morales. Pero de igual modo, no reconoce el peso de la materia. Con esto apunta su lado metafísico. Su teoría tuvo un gran alcance en la historia pasando por el helenismo, el renacimiento, hasta ser tomado por los teólogos occidentales como es el caso de Santo Tomás de Aquino, quienes conciliaron, el paganismo de Aristóteles con la religión cristiana. El plantea la realidad vista desde muchos sentidos o maneras. Aristóteles nos habla de que existe una realidad primera a la cual se refieren las demás y es la sustancia. Se puede decir que dicha sustancia es el individuo concreto y particular, es la esencia del ser que se mantiene aunque exista un cambio o movimiento. Ambas sustancias la primera y la segunda no existen de una manera separada. Por ende, la especie o el universo, no existe separada del individuo concreto y sensible. Entonces para Aristóteles la verdadera realidad, la verdadera sustancia es la realidad sensible; donde la especie universal esta unida a lo concreto. Esto nos lleva a pensar que la Idea no puede existir como preexistente; donde el gran acierto de Aristóteles es permitirnos entender el cambio. La visión aristotélica de la física y del cosmos fue, la que más influencia creo en la vida intelectual de la época. Así se puede ver como su visión fue adoptada por filósofos, escritores y poetas. De esta forma su pensamiento sobre el movimiento de los cielos terminó siendo parte de la literatura de la época. Entre los autores que se destaca esta Dante Alighieri con La Divina Comedia, en ella se puede ver representado el cosmos que Aristóteles plantea en su teoría del universo, de sustancias y de materias. Aparece esta teoría de una forma más simplificada donde por ejemplo la tierra, permanece quieta en el centro del universo y los astros se transportan por medio de esferas. Que si lo relacionamos con la teoría aristotélica donde: la Tierra estaría rodeada por tres esferas sucesivas: de agua, de aire y de fuego; esto se lo puede relacionar con los anillos concéntricos del cono en los que se plantea el infierno. En La Divina Comedia se mezcla la vida real con la sobrenatural, donde se trata de mostrar la existencia de la nada por un lado y por el otro la supremacía de la inmortalidad. Se trata de apuntar a la relación entre los tres mundo: infierno, purgatorio y paraíso, para poder reflejar los tres modos de ser de la humanidad. Se trabajo con palabras como: vicio, virtud, hombre, perfección, etc. Se trata de demostrar la vida desde todas su formas, sus miserias y sus buenos momentos, pero también se tarta de mostrar la no existencia de la vida, con la representación de la muerte, que a su ves tiene propia vida. Con respecto al hombre en si, se lo representa como aquel ente que esta entre el cielo y la tierra; se trata el tema del alma en vida y después, durante su muerte. Por eso se tocan los tres estados infierno, purgatorio y paraíso

Clase Nº 5 Eco Historia de la Ciencia. Yennifer Cerminato

2 Con respecto al infierno, se trata de representar el mal que se desprende desde el centro de la tierra hacia adentro, teniendo en cuenta las penurias que llevan las almas, es aquellos no deseado, pero debajo del hombre es lo único que existe. Para mi el autor se base en la ciudad medieval y en el comportamiento del hombre en esa época, como el imaginario más cercano del hombre a un infierno, desde la realidad misma. Aparte la división en los diferente círculos que el presentan es muy similar a la división social o de clases que se llevaban a cabo en la edad media. También hace referencia a los aspectos religiosos de la época. En el infierno se pueden ver todas las prohibiciones de una sociedad durante una época determinada, que el autor mismo lo expreso con el mismísimo infierno, “La Edad Media” y la salida de ella, con el purgatorio y luego el paraíso.