Haguigue Parasha Souccot 5770

‫בס"ד‬

‫העלון המשפחתי לעיון בהלכה סביב שולחן השבת לע"נ הרב שמעון בן שמחה ולע"נ רבקה בת יוסף ע"ה‬

‫חג הסוכות התש"ע‬

‫מנין לומדים ש‪................‬‬ ‫לפני ‪ 15‬שאלות ממסכת סוכה‪ .‬התשובות נמצאות מעורבבות מעבר לד ‪ .‬מצא את השאלה הנכונה ורשו את‬ ‫מספרה ע"י כל שאלה‪.‬‬ ‫בין הפותרים נכונה יוגרל פרס‬ ‫‪1‬‬

‫שסוכה שהיא גבוהה למעלה מ‪ 20‬אמה‪ ,‬פסולה‬

‫‪2‬‬

‫שיש לסכ רק בדבר שגידולו מ האר ואינו מקבל טומאה ואינו מחובר לאר‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫שא דופ הסוכה גבוהה מהקרקע יותר מ ‪ 3‬טפחי )‪ 24‬סמ'( הסוכה פסולה‬

‫‪4‬‬

‫שחולי פטורי מ הסוכה‬

‫‪5‬‬

‫שחייבי לאכול בסוכה בלילה הראשו של החג לפחות "כזית" לח )כ ‪ 30‬גר'(‬

‫‪6‬‬

‫שנשי פטורות מ הסוכה‬

‫‪7‬‬

‫שלולב הגזול פסול‬

‫‪8‬‬

‫שאור הלולב )שדרתו של הלולב( צרי להיות לפחות ‪ 4‬טפחי‬

‫‪9‬‬

‫שיש ליטול לולב אחד‪ 3 ,‬הדסי‪ 2 ,‬ערבות‪ ,‬אתרוג אחד‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫שאת הלולב יש ליטול בימי והאתרוג בשמאל‬

‫‪11‬‬

‫שיש לנענע ב"הודו ל(ה" )באמצע הלל ובסופו( וב"אנא ה' הושיעה נא" )פרט לנענוע בזמ הברכה(‬

‫‪12‬‬

‫שיש לנענע את הלולב לכל הכיווני‬

‫‪13‬‬

‫שיש ליטול לולב ‪ 7‬ימי )פרט לשבת(‬

‫‪14‬‬

‫שביו הראשו אי לתת את הלולב לקט לפני שניענעתי בו‬

‫‪15‬‬

‫שאי יוצאי ידי חובה א יש לולב א אי את שאר המיני )וכ להפ(‬

‫תשובה‬ ‫מס'‬

‫שאלת השאלות‪ :‬מהי "דופ עקומה"?‬ ‫פינת הפרפרת‪ :‬מהו הגודל המינימלי של האתרוג ומה הגודל המקסימלי?‬ ‫לימוד התורה ע"י עלו זה מוקדש לעילוי נשמות‬ ‫הרב שמעו ב שמחה אפרתי ע"ה‪ ,‬רבקה בת יוס‪ /‬אפרתי ע"ה‪ ,‬יפה בת שמעו משעלי ע"ה‪ ,‬בת שבע בת אפרי שמש ע"ה‪,‬‬ ‫יוס‪ /‬ב שלמה שמש ע"ה‪ ,‬הרב שמחה ב אפרי מולא ע"ה‪ ,‬זילפה בת יואב מולא ע"ה‪ ,‬הרה"ק אור שרגא ב שמואל ע"ה‪,‬‬ ‫הרב יוס‪ /‬חיי ב יעקב ע"ה‪ ,‬הרב אפרי ב הרב יוס‪ /‬חיי ע"ה‪,‬אריאל צבי ב אליעזר בורג ע"ה‪,‬‬ ‫מאשה מרי בת יצחק אריה ע"ה‪ .‬ליאת בת אהר ע"ה‪ .‬דבורה בת שרה ע"ה‪ .‬ברכה בת יהודה ע"ה‪.‬‬

‫הודעות‬ ‫‪" .1‬כולל יו השישי" בבית מתתיהו יו ו' ‪ .8:15 7:15‬רק מי שמעיז מצליח! אל תהסס‪ ,‬בוא!!!‬ ‫‪ .2‬חוג תהילי "תפארת אריאל" השבת בע"ה ב ‪ 13:00‬חוויה לילדי ( ישועה ל ולע ישראל! שלח ילד!‬ ‫‪ .3‬לפני שאתה יוצא לטיול בחוה"מ תן גם משהו לנשמה! מידי יום בסוכות ב"בית מתתיהו" לאחר‬

‫המנין השני )המתחיל ב ‪ (7:30‬בשעה ‪ 8:30‬תתקיים הרצאה תורנית בעניני חג הסוכות בהגות‬ ‫ובהלכה מפי‪ :‬הרב יעקב אריאל‪ ,‬הרב שי פירון‪,‬הרב יהשע שפירא‪ ,‬הרב רונן נויבירט‪ ,‬הרב מיכה הלוי‪.‬‬ ‫פתוח גם לנשים !!!‬ ‫אל תפסיד!!‬ ‫את התשובות נא להעביר אל‪ :‬מוטי אפרתי ‪ ,‬ביאליק ‪ 6‬גבעת שמואל‪ .‬טלפקס‪03 5322456 :‬‬

‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬ ‫הוכנס בחסות הקו החדש‪ 0747-300100 :‬חדשות מהציבור החרדי‬

‫בס"ד‬

‫תשובות להגיגי פרשה‬ ‫חג הסוכות התש"ע‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫‪11‬‬

‫‪12‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬

‫שנא' "חג הסוכות תעשה ל באספ מגרנ ומיקב" המילי "מגרנ ומיקב" לכאורה לא נחוצות וה באות‬ ‫ללמדנו שהסכ צרי להיות דומה לפסלת גור ולפסלת יקב דהיינו לקש ולענפי שנשארי כפסולת בגור‬ ‫וביקב וכמו שה מ הצומח וה תלושי ואינ כלי המקבל טומאה כ צרי להיות ג הסכ‬ ‫שנא' "בסוכות תשבו" וחז"ל דרשו "תשבו כעי תדורו" דהיינו בסוכה יש לנהוג כפי שהייתי מתנהג בבית‬ ‫וא בבית א בחדר אחד קר לי ואני מצטער כאשר אני יושב בו אני ק ועוזב את החדר למקו אחר כ ג‬ ‫בסוכה א מחמת חוליו לא יוכל לשבת בסוכה הריהו פטור‬ ‫שנא' "כל האזרח בישראל ישבו בסוכות " מכא דרשו חכמי "אזרח" בלשו זכר ולא בלשו נקבה ‪ .‬נית היה‬ ‫לומר שנשי פטורות כיוו שזו מצוות עשה שהזמ גרמה ‪ ,‬אבל א כ ה דווקא היו חייבות כיוו שכתוב‬ ‫"תשבו כעי תדורו" והבעל לא יושב בביתו ללא אישתו וכ בסוכה לא יושב ללא אישתו‪ .‬והסיבה העיקרית‬ ‫שה פטורות כיוו שזו הלכה למשה מסיני‬ ‫בפסוק "ענ‪ /‬ע עבות" יש ‪ 3‬מילי ‪ ,‬ולכ צרי ‪ 3‬הדסי ומשולשי‪ ,‬המילה "ערבי נחל" היא ברבי ומיעוט‬ ‫רבי הוא לפחות ‪ 2‬ולכ ‪ 2‬ערבות‪" ,‬כפת תמרי" –המילה "כפת " כתובה ללא ו ולכ זה לא ברבי אלא‬ ‫ביחיד – לולב אחד‪ .‬ובאתרוג נאמר "פרי ע הדר" המילה "פרי" היא בלשו יחיד ולכ אתרוג אחד‬ ‫מנענעי לכל הכיווני "למי שארבע רוחות שלו ולמי שהשמי והאר שלו" ויש אומרי "מולי ומביא כדי‬ ‫לעצור רוחות רעות ‪ ,‬מעלה ומוריד כדי לעצור טללי רעי"‬ ‫הסוכההיא דירת ארעאי ולא דירת קבע ‪ ,‬וא אד יבנה סוכה שהסכ יהיה בגובה ‪ 20‬אמה )כ ‪ 10‬מטר(‬ ‫מקרקע הסוכה הוא חייב לבנות עמודי חזקי וקבועי עמוק באדמה כדי שהסוכה לא תיפול ובכ הסוכה‬ ‫כבר אינה דירת ארעאי אלא דירת קבע דבר המנוגד לציווי התורה‬ ‫ההדס והערבה מקיפי את הלולב מצדדיו וא אורכ ‪ 3‬טפחי ג אורכו של הלולב צרי להיות ‪ 3‬טפחי‬ ‫ומאחר וצרי לאחוז בלולב יש צור בטפח נוס‪ /‬בלולב לכ צרי שהלולב יהיה בגודל ‪ 4‬טפחי לפחות‬ ‫)מדובר על שידרתו של הלולב(‬ ‫שנא' "ולקחת לכ ביו הראש פרי ע הדר כפת תמרי וענ‪ /‬ע עבות וערבי נחל" ההדס )ענ‪ /‬ע עבות(‬ ‫והערבה )ערבי נחל( כתובי ע ו החיבור כלומר ה קשורי ל "כפת תמרי" ללולב ומכא שלא יוצאי ידי‬ ‫חובה א אחד מה חסר‬ ‫נא' "ולקחת לכ ביו הראשו" כלומר ביו הראשו צרי לקחת ‪ 4‬מיני ששיכי לי )"לכ"( וא נית‬ ‫לקט ביו הראשו לנענע לפני שאנו ננענע ‪ 4‬המיני כבר לא ייחשבו כשייכי אלינו כיוו שהקט קנה אות‬ ‫ע"י המסירה אליו וג א יחזיר עדיי ה נחשבי כשלו כיוו שקט קונה א אינו מסוגל להקנות‬ ‫שנא' "אז ירננו עצי היער‪....‬הודו לה' כי טוב‪.......‬ואמרו הושיענו אלוקי ישענו" כולמר כאשר יצאו ישראל‬ ‫מ הדי לאחר יוה"כפ ה ירננו ע"י עצי היער דהיינו ינענעו בלולב בסוכות והיכ? ב "הודו" וב"אמרו‬ ‫הושיענו" דהיינו ב ‪,‬אנא ה' הושיעה נא"‬ ‫כתוב "ושמחת לפני ה' אלוקיכ שבעת ימי" מכא שש לנענע בלולב דווקא "לפני ה" דהיינו רק בבית‬ ‫בהמקדש ולמש ‪ 7‬ימי‪ .‬אבל ביו הראשו צרי לנענע לא רק במקדש אלא בכל מקו שנא' "ולקחת לכ‬ ‫ביו הראשו" דהיינו בכל מקו‪ .‬משחרב המקדש התקי ריב"ז שילו בכל מקו ובכל יו ולא רק ביו‬ ‫הראשו זאת כדי שלא נשכח את מצוות הלולב ולעשות זכר למקדש שנא' "ציו היא דורש אי לה" ‪ .‬אבל א‬ ‫יחול יו היו הראשו בשבת לא נוטלי )למרות שהיו הראשו מדאוריתא( וזאת מחשש שמא יטלטל את‬ ‫הלולב ‪ 4‬אמות ברה"ר‪.‬‬ ‫בלולב ‪ 3‬מצוות )לולב הדס ערבה( ובאתרוג מצווה אחת ולכ אוחזי דווקא את הלולב בימי כיוו שהיא היד‬ ‫החשובה יותר‪ .‬בנוס‪ /‬על כ הלולוב הוא המי הארו ביותר מבי ‪ 4‬המיני ולכ מברכי דווקא "על נטילת‬ ‫לולב" ולא על אחד משאר המיני‪.‬‬ ‫שנא' "ולקחת לכ" המילה ‪,‬לכ" לכאורה מיותרת והיא באה ללמד שארבעת המיני צריכי להיות‬ ‫שייכ לזה שנוטל אות ולכ א השתמש בארבע מיני גזולי לא יצא ידי חובה‬ ‫דר פתח הגדול מ ‪ 4‬טפחי יכולי גדיי להכנס לסוכה ללא מאמ רב ולכ מחיצה כזו אינה נחשבת למחיצה‬ ‫חכמי משווי את חג המצות לחג הסוכות ‪ ,‬בשניה נאמר אותו ביטוי "בחמישה עשר יו לחודש" ולכ חג‬ ‫הסכות דומה לחג המצות וא בחג המצות נאמר "בערב תאכלו מצות" שחיבי לאכול בליל הסדר מצות הרי‬ ‫שג בסוכות חיבי לאכול כזית פת בסוכה בלילה הראשו וזה תו כדי אכילת פרס דהיינו תו כדי ‪ 4‬דקות‬ ‫ויש אומרי תו כדי ‪ 7‬וחצי דקות‬

‫הודעות‬ ‫‪" .1‬כולל יו השישי" בבית מתתיהו יו ו' ‪ .8:15 7:15‬רק מי שמעיז מצליח! אל תהסס‪ ,‬בוא!!!‬ ‫‪ .2‬חוג תהילי "תפארת אריאל" השבת בע"ה ב ‪ 13:00‬חוויה לילדי ( ישועה ל ולע ישראל! שלח ילד!‬ ‫‪ .3‬לפני שאתה יוצא לטיול בחוה"מ תן גם משהו לנשמה! מידי יום בסוכות ב"בית מתתיהו" לאחר‬

‫המנין השני )המתחיל ב ‪ (7:30‬בשעה ‪ 8:30‬תתקיים הרצאה תורנית בעניני חג הסוכות בהגות‬ ‫ובהלכה מפי‪ :‬הרב יעקב אריאל‪ ,‬הרב שי פירון‪,‬הרב יהשע שפירא‪ ,‬הרב רונן נויבירט‪ ,‬הרב מיכה הלוי‬ ‫פתוח גם לנשים !!!‬ ‫אל תפסיד!!‬ ‫‪.‬‬ ‫את התשובות נא להעביר אל‪ :‬מוטי אפרתי ‪ ,‬ביאליק ‪ 6‬גבעת שמואל‪ .‬טלפקס‪03 5322456 :‬‬

‫גיליונות פרשת השבוע להורדה ‪www.ladaat.net/gilionot.php‬‬ ‫הוכנס בחסות הקו החדש‪ 0747-300100 :‬חדשות מהציבור החרדי‬