Dinamica De Grupos Y Educacion

Paradiso, JC: Dinámica de grupos y educación 

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DINAMICA DE GRUPOS Y EDUCACION Juan Carlos Paradiso El material proviene de un Seminario destinado a estudiantes de Ciencias de Educación de la Universidad de Salamanca, desarrollado por el autor en febrero-marzo de 1998. Publicado en "Aula Hoy" (1998) (Ed. Homo Sapiens), pp 12-18

Resumen

La Dinámica de Grupos (DG) es un producto tardío de las ciencias sociales, especialmente de la Psicología Social, aunque aparece también estrechamente ligada a la Sociología y otras disciplinas. Puede considerarse una zona de articulación interdisciplinaria o una (sub)disciplina. En el campo educativo, la DG encuentra una de sus aplicaciones más importantes, habiendo dado lugar a un territorio aún más nuevo: Pedagogía de grupos. Lo que tiene un docente frente a sí es nada menos que un grupo humano. Pero: ¿qué se sabe acerca de los fenómenos grupales? Estas cuestiones son las que trataremos de dilucidar en nuestro trabajo. En primer lugar, una clarificación conceptual y epistemológica de la Dinámica de Grupos. Luego nos acercaremos a las posibles aplicaciones tanto de la dinámica como de las técnicas grupales al ámbito educativo. El objeto que estudia la disciplina es el pequeño grupo (PG), conjunto reducido de personas que se encuentran en interacción en un espacio y un tiempo determinado. La perspectiva se define por el estudio de los fenómenos psicosociales característicos de la interacción. Ellos conforman el nivel afectivo o emocional o tarea implícita. Las relaciones humanas en los grupos son ricas y pueden llegar a ser intensas. Para Lewin hay valencias o fuerzas de atracción o rechazo que aparecen movilizadas por la conformación grupal y la interacción. Para la perspectiva interaccional interesan las fuerzas que aparecen entre los integrantes del grupo aquí y ahora. Para la perspectiva psicoanalítica (PsA): interesan las fuerzas psicológicas subyacentes en cada participante, que se actualizan como consecuencia de la interacción grupal; ellas tienen su origen en el grupo primario familiar y serían del orden inconsciente. Para la perspectiva humanista interesa la oportunidad de crecimiento personal que se ofrece a partir de la interacción: esta escuela “tiende a borrar fronteras entre las divisiones establecidas por otras teorías ... entre consciente e inconsciente, entre juego y realidad, entre cuerpo y psique. Schutz practicaba masaje en sus cursos. Para las perspectivas productivistas interesa la producción exógena del grupo. Los grupos de vertiente orientalista, toman muchos elementos de la Psicología Humanista, del Yoga, del hinduismo, del budismo Zen y de las religiones occidentales, catolicismo incluido. Si bien no estudian la DG como fenómeno, se sumergen en fenómenos grupales interesantes. Existen procedimientos específicos con los que nuestra disciplina aborda su objeto. El método por antonomasia, es la formación del pequeño grupo cara a cara, que se instrumenta con un determinado encuadre propio de cada escuela. Es como si el objeto formara parte del método. Dicho en otras palabras, el método está estructurado sobre un artificio: el grupo experimental. Pero el supuesto es que los fenómenos observados en los grupos experimentales son extrapolables a los grupos primarios naturales. Diferentes marcos teóricos emplean distintas denominaciones para los pequeños grupos. Otros métodos incluyen una variedad de ejercicios de sensibilización y apoyo. El psicodrama y el sociodrama, constituyen una de las técnicas de mayor importancia e impacto. Su utilización debe ser sumamente cuidadosa, a cargo de un equipo bien preparado. Otro método usado con frecuencia en DG, es la discusión en grupo grande (reunión de varios pequeños grupos que han trabajado previamente).También se recurre, a las charlas teóricas, no un método de investigación de la disciplina, pero sí de transmisión de conocimientos, naturalmente inespecífico. La constelación metodológica de pequeño grupo, ejercicios de sensibilización, grupo grande y exposiciones teóricas de apoyo constituyen la base del laboratorio, esquema de trabajo que mantienen en lo esencial todas las escuelas teóricas. El campo o nivel de integración teórico es el criterio más importante para definir una disciplina. La DG es por definición una disciplina empírica, en cuanto su objeto de estudio existe, aunque haya sido creado experimentalmente. Cuando se trata de la producción de teoría, entre las escuelas de DG existen divergencias, como las hay en los campos disciplinarios de las cuales se derivan. Es similar a lo que encontramos en Psicología o en Sociología. Dentro del campo de aplicación práctica este trabajo se focaliza en el campo educativo.