Como Queremos El 2000. Por El P. German Alberto Mendez

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¿CÓMO QUEREMOS EL AÑO 2000? ¡Buenos días juventud…! ¿Se han preguntado por el año 2000? Esta es la pregunta más utilizada en los últimos tiempos y que, seguro quisieran responder los adivinos, los hombres de leyes, los ideólogos. Termina este siglo, más aun termina un milenio. Hay fiebre por saber lo que va a pasar, pero ¿quien realmente sabe qué es eso? Esta no es una pregunta nueva… acabamos de terminar nuestro X Encuentro Internacional en Houston, y hemos vuelto a hacernos esta pregunta "¿cómo ser emproísta en el amanecer de un mundo nuevo?". Revisando la historia de nuestros treinta años en la iglesia, he podido observar que esta ha sido una de las preguntas centrales del movimiento. "La juventud es una realidad en crecimiento" nos escribía el P. José María, por eso fue tan importante volver a leer en nuestra reunión el pasado de donde venimos, para diseñar reposadamente el porvenir que deseamos. Por estos días estaba releyendo el documento final de Bases y Carismas que finalmente aprobamos como un esfuerzo de todos, sería mi deseo que los emproístas lo tuviéramos como una herramienta de primera mano a la hora de programar o echar a rodar nuestros futuros sueños. Además el documento mucho más concreto que nos preparó Henrry de Guatemala, nos puede ayudar, pues es una relectura crítica y complementaria del documento oficial. Ambas aspiraciones son resultado del trabajo serio por reinterpretar el manual de Encuentros que se hace muy actual también en esta encrucijada del mundo y de su tiempo. Bien pensado fue el lema del Encuentro Internacional "Amanecer de un Mundo Nuevo". Algo que parece no interesar a nadie: la construcción de un mundo nuevo, pero esta adquiere todo su potencial de un momento para otro. Basta tan sólo recorrer las librerías para saber cual es el interés de los lectores, todos quieren respuestas que involucran el futuro. Muchas de las propuestas y respuestas que encuentro en el mercado son frecuentemente facilistas, fuera de la realidad, o también me resultan involucionistas (anticuadas). Nosotros nos preguntamos por el futuro del movimiento de jóvenes en la iglesia en una época de muchas otras propuestas y a la vez de un despertar espiritual. ¿Cuál será nuestra respuesta? Este es un momento privilegiado para el movimiento, pues la respuesta que demos nos puede hacer tomar protagonismo en esta nueva etapa, o nos puede quitar del lado frente a otras propuestas incluso contrarias a la civilización del amor. Primera clave de lectura: no dejemos de hacer encuentros en ninguna ciudad, antes bien, busquemos la manera de darnos a conocer en más ambientes juveniles distintos a donde ya estamos, haciendo una presencia evangelizadora. Nosotros no llegamos al nuevo milenio con una mala noticia, nuestra noticia es la Buena noticia de Jesús que sigue vivo en nuestros corazones y en nuestros proyectos humanos. Este es el mejor regalo que podríamos darle a la humanidad, y a la multitud de jóvenes en busca de respuestas. Nuestra respuesta, nuestro método de hacer encuentros, nunca ha despertado temor o desconfianza en ningún joven, basta escucharlos en los actos de lanzamiento para entender que ellos están llenos de esperanza. ¿Porqué? Por que no nos dirigimos a ellos como si hicieran parte de una sociedad pervertida que merece la condena del fuego y de la destrucción. No, el lenguaje del encuentro, como rezamos en nuestra oración de los guías, es el lenguaje del amor tierno de Dios.

Y aunque es una respuesta positiva del mundo no está desencarnada de la historia y de la realidad. En el Encuentro los jóvenes entendemos que la historia la hacemos nosotros, y que para ello disponemos del sentido crítico de nuestra fe cristiana. Nuestro anuncio de la Buena Nueva trae responsabilidades y compromisos concretos, y en este punto nos alejamos de cualquier interpretación que pueda matricular al movimiento como una corriente juvenil de la New Age. Nosotros no queremos responder a la pregunta cómo será el año 2000, sino qué debemos hacer para preparar y construir el año 2000. También esta debe ser la pregunta que tendremos que hacer en todas nuestras reuniones de planeación Regional, Nacional, o Diocesana. La segunda clave de lectura es más clara aun: no perdamos tiempo en el trabajo de la promoción. Mientras muchos están buscando hoy cual será la respuesta a sus interrogantes vitales, cual será el acertijo de la vida, nosotros conocemos a ese modelo del Hombre nuevo: Cristo nuestro Héroe. Demasiados cálculos no acertados, son un obstáculo para la evangelización de los jóvenes, además con esta actitud conseguimos despertar temores en los grupos. En otras palabras, el temor en la promoción de los jóvenes desacredita la imagen de Dios quien siempre actúa en medio de nosotros. El motor de la historia del movimiento está en manos de quienes saben hacer los encuentros y en quienes reciben del testimonio estímulo para continuar ésta obra de la promoción juvenil. Los jóvenes haremos del movimiento aquello que decidamos hacer. Recuerden leyendo el pasado que somos capaces de construir y desarrollar grandes empresas y a su vez podemos realizar grandes atrocidades. Nuestra Historia es una historia de salvación; como decir hoy que somos una historia de amor porque conocimos al que nos ama de verdad. En este sentido nos negamos a ser "marionetas" de las formas repetitivas de la evangelización y optamos por la creatividad de los nuevos métodos. El año 2000 será para nosotros lo que nosotros queramos que sea. Nadie de fuera o desconocedor de las necesidades de los jóvenes vendrá a decírnoslo. Repito, la historia la hacemos nosotros… Anexo con esta carta el documento de bases y carismas, junto con la relectura crítica de nuestro amigo Henrry, emproísta de Guatemala. Quisiera saludarles y bendecirles de esta manera a cada uno de los que trabaja por la promoción cristiana juvenil. Por Cristo Más, Más y Más. María Madre de la Iglesia, ruega por nosotros.

Germán Alberto Méndez. C.P. Asesor interrnacional .

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