Zikrullah

  • Uploaded by: H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Jabbar
  • 0
  • 0
  • October 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Zikrullah as PDF for free.

More details

  • Words: 682
  • Pages: 2
ZIKRULLAH َ َ َ ‫ه ذِكًْرا كَثِيًرا‬ َ ّ ‫منُوا اذ ْكُُروا الل‬ َ ‫ن ءَا‬ َ ‫يَاأيُّهَا ال ّذِي‬ "Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut) Nama Allah, zikir dengan sebanyakbanyakya." (Q.S. Al Ahzab: 41) Salah satu cara agar selalu terjaga komunikasi dengan Allah adalah dengan berzikir (Zikrullah). Zikir secara harfiah berarti ingat dan sebut. Ingat adalah gerak hati, sedangkan sebut adalah gerak lisan. Zikrullah berarti mengingat Allah, baik itu dengan zikrul lafzhy berzikir dengan lidah dan zikrul ma’nawy berzikir dalam hati dengan makna menyadari nikmat Allah dan mengiringi dengan perbuatan amaliyah yang disukai oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Kedua bentuk zikir ini tidak dapat dipisahkan, ia saling berkaitan satu dengan lainnya. Idealnya zikir itu berangkat dari kekuatan hati ditangkap oleh akal,dan diucapkan dengan lisan, lalu dibuktikan dengan ketaqwaan dalam amal nyata di dunia ini. Zikir adalah perintah Allah kepada orang-orang yang beriman untuk senantiasa berzikir mengingati nikmat Allah SWT. Maka berzikir berarti menelusuri ketaatan kepada melaksanakan perintah Allah. Prakteknya, zikir bisa dilakukan dalam keadaan berdiri, duduk atau berbaring. Allah SWT berfirman: َ َّ ‫م ال‬ ‫م‬ َ َ‫فَإِذ َا ق‬ ُ ‫ما وَقُعُودًا وَعَلَى‬ ْ ُ ‫جنُوبِك‬ ً ‫ه قِيَا‬ َ ّ ‫صلَةَ فَاذ ْكُُروا الل‬ ُ ُ ‫ضيْت‬ “Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah (fazkurullaha) di waktu berdiri, di waktu duduk, dan diwaktu berbaring …” (Q.S. An Nisa’ : 103) Tempat zikir berada di dalam hati, bukan diujung lidah semata. Ketika qalbu menjadi khusyu’, khudhu’, tadharru’, tawadhu’, dan yang melahirkan rasa khauf dan raja’, dilakukan di setiap kesempatan, pagi dan petang, siang dan malam. Allah SWT berfirman : َ ‫س‬ َ َّ ‫وَاذ ْكُْر َرب‬ ‫ن‬ ً َ‫خيف‬ ِ َ‫ضُّرعًا و‬ ِ ‫ن‬ ِ ِ‫جهْر‬ ِ ْ‫ك فِي نَف‬ َ ْ ‫ن ال‬ َ ‫ة وَدُو‬ َ َ‫ك ت‬ َ ‫ل بِالْغُدُوِّ وَاْل‬ َ ‫ن الْغَافِل ِي‬ َ ‫م‬ ْ ُ ‫ل َول َ تَك‬ ِ ‫صا‬ ِ ْ‫ن الْقَو‬ َ ‫م‬ “Dan sebutlah (Nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengerasakan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.” (Q.S. Al-A’raf: 205) Zikir adalah pangkal ketentraman, ketenangan dan kedamaian. Allah adalah sumber ketenangan dan kedamaian. Mencapai kedamaian dan ketenangan itu jalannya adalah mendatangi sumbernya dan membersamakan diri dengan-Nya. Zikir itulah jalan pembersamaan (ma’rifatullah). Allah SWT berfirman: َ ْ ‫م وَا‬ ‫ن‬ ْ ُ ‫ أذ ْكُْرك‬... ِ ‫شكُُروا ل ِي وَل َ تَكْفُُرو‬ “… Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu…” (Q.S. Al Baqarah: 152).

َ َ َ َ ُّ ِ ‫مئ‬ ‫ب‬ ُ ‫ن الْقُلُو‬ َ ‫ن ءَا‬ ْ ُ‫ن قُلُوبُه‬ َ ْ ‫منُوا وَتَط‬ َ ْ ‫م بِذِكْرِ الل ّهِ أل َ بِذِكْرِ الل ّهِ تَط‬ َ ‫ال ّذِي‬ ُّ ِ ‫مئ‬ “(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allahlah hati menjadi tentram.” (Q.S. Ar Ra’d: 28) Meninggalkan zikrullah berarti ia telah membuka keleluasaan syetan untuk menguasainya. Allah SWT berfirman: َ َّ ‫ب ال‬ َّ ‫ب ال‬ َّ ‫م ال‬ َّ ِ ‫ن أَل َ إ‬ َ ِ ‫م ذِكَْر اللَّهِ أُولَئ‬ ‫ن‬ َ ْ ‫م ال‬ ِ ‫ن‬ ِ ‫ك‬ ِ ‫خا‬ َ ‫سُرو‬ َ ‫حْز‬ ُ ‫حْز‬ ُ ‫شيْطَا‬ ْ َ ‫ست‬ َ ْ ‫ن فَأن‬ ْ ‫ا‬ ُ ُ‫ن ه‬ ْ ُ‫ساه‬ ُ ِ‫حوَذ َ عَلَيْه‬ ِ ‫شيْطَا‬ ِ ‫شيْطَا‬ “Syetan telah menguasai mereka dan menjadikan mereka lupa mengingat Allah (zikrullah); mereka itulah golongan syetan. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan syetan itulah golongan yang merugi.” (Q.S. Mujadilah: 19) Hujjatul Islam Imam Al Ghazali dalam kitabnya Ihya ‘Ulum Ad Din berkata: “Ketahuilah bahwa orang-orang yang memandang dengan cahaya bashirah mengetahui bahwa tidak ada keselamatan kecuali dalam pertemuan dengan Allah SWT. Dan tidak ada jalan untuk bertemu Allah kecuali dengan kematian hamba dalam keadaan menyintai Allah dan mengenal Allah (hubbullah dan ma’rifatullah). Sesungguhnya cinta dan keakraban tidak akan tercapai kecuali dengan selalu mengingat yang dicintai. Sesungguhnya pengenalan kepada-Nya tidak akan tercapai kecuali dengan senantiasa berfikir tentang berbagai penciptaan, sifat-sifat dan perbuatan-perbuatan-Nya. Hubbullah danma’rifatullah hanya dapat dicapai dengan mengoptimalkan waktu-waktu malam dan siang untuk bertafakkur dan berzikir. " Wa Allahu A’lam bissawab

Related Documents


More Documents from ""