Upaya Menjadi Generasi Pilihan.doc

Upaya Menjadi Generasi Pilihan di Akhir Zaman Upaya Menjadi Generasi Pilihan di Akhir Zaman By Rifki M Firdaus on 26 Agustus 2017

Oleh: Abu Harits Penulis adalah Sekjen FIPS

‫ وبعد‬،‫ وعلى آله وأصحابه ومن والها‬، ‫ والصلةا والسلما على رسول ا‬، ‫ الحمد ل‬:

Akhir zaman adalah sebuah peristiwa yang niscaya terjadi. Disadari atau tidak di sadari, bergulirnya waktu menhantarkan kita pada ujung dari kehidupan dunia ini. Bagi orang mukmin dekatnya hari kiamat sudah bagian dari pokok keimanan yang tak bisa ditinggalkan. Namun bagi orang-orang kafir, sikap mereka lalai dan berpaling dari peringatan. Sebagaimana yang telah difirmankan oleh Alloh ta’ala dalam firman-Nya ;

﴿(2) ‫ث إسنل اقستببمهعوهاه بوههقم يبقلبعهبوبن‬ ‫س سحبسابهههقم بوههقم سفيِ بغقفلبةة همقعسر ه‬ ‫( بما يبأقستيِسهقم سمقن سذقكةر سمقن برببسهقم همقحبد ة‬1) ‫ضوبن‬ ‫﴾اققتببر ب‬ ‫ب سللننا س‬

“Telah semakin dekat kepada manusia perhitungan amal mereka, sedang mereka dalam keadaan lalai lagi berpaling. Tidaklah Setiap diturunkan kepada mereka ayat-ayat yang baru dari Robb mereka melainkan mereka mendengarkannya sambil bermain”. (QS. Al Anbiya’ : 1-2)

Fenomena yang terjadi saat ini sudah tidak diragukan lagi sebagai bagian dari tanda-tanda akhir zaman. Bagaimana tidak, sementara 15 abad yang silam baginda Nabi Muhammad - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- telah mengabarkan kepada kita bahwa diutusnya beliau pun telah menjadi tanda akhir zaman, sebagaimana sabda beliau :

‫صنلى ن‬ ‫اه بعلبقيِسه بوبسلنبم بقابل بهسعقث ه‬ ‫ت أببنا بوالنسابعةب بكبهاتبقيِسن‬ ‫س بعقن الننبسبيِ ب‬ ‫بعقن أبنب ة‬

Dari Anas dari Nabi -‫صلى ا عليِه وسلم‬- telah bersabda : “Aku diutus dan terjadinya hari kiamat adalah seperti ini (seraya menunjukkan jari telunjuk dan jari tengah beliau)”. (HR. Bukhori)

Melihat dan memperhatikan dari dalil-dalil yang ada dan perkembangan zaman saat ini, maka sudah seharusnya bagi setiap jiwa yang masih memiliki secercah cahaya iman untuk mempersiapkan diri menghadapinya. Karena hal itu adalah satu-satunya pilihan yang ada. Sekuat apapun kita untuk menghindar darinya, maka perlintasan waktu akan menggilas kita dan kemudian menjadi bagian dari orang-orang yang tidak memiliki nilai apa-apa. Berbeda halnya dengan orang yang memberanikan diri untuk menghadapinya dengan bekal iman, maka orang tersebut akan memiliki nilai tinggi dan menjadi prestasi atas yang lain. Kholifah Rosyidah yang keempat Ali bin Abi Tholib - ‫رضيِ ا عنه‬- telah mengatakan dan memberikan sebuah wasiat yang sangat berharga dalam masalah mempersiapkan diri untuk menghadapi datangnya hari kiamat dengan perkataan beliau :

‫ت الددقنبيِا همقدبسبرةاة بواقرتببحلب ق‬ ‫اقرتببحلب ق‬ ‫ت اقلسخبرةاه همققبسلبةة بولسهكبل بواسحبدةةا سمقنههبما ببهنوبن فبهكوهنوا سمقن أبقببناسء اقلسخبرسةا بوبل تبهكوهنوا سمقن أبقببناسء الددقنبيِا فبإ سنن اقليِبقوبما بعبملَل بوبل‬ ‫ب بوبل بعبملَل‬ َ‫ب بوبغةدا سحبسا ل‬ ‫سحبسا ب‬

“Dunia pastilah berlalu meninggalkan dan akhirat datang menjelang. Setiap dari keduanya memiliki generasi, maka jadilah kalian anak-anak (generasi) akhirat, dan janganlah kalian menjadi anak-anak (generasi) dunia. Sesungguhnya hari ini yang ada amal dan tidak ada hisab (perhitungan), dan esok (akhirat) yang ada hanyalah hisab dan tidak (ada kesempatan) amal (dikeluarkan oleh Imam Bukhori dalam kitab shohihnya, dalam kitab Ar Roqoiq, bab : Al Amal wa Thuuluhu)

Dari sini, bisa nampak oleh kita bagaimana keberhasilan Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- dalam menggembleng para sahabatnya untuk menjadi generasi akhirat. Sebagaimana yang tergambar pula dalam hadits lain yang menceritakan seseorang bertanya kepada Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- tentang kapan terjadinya hari kiamat. Lalu Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- justru balik bertanya dengan pertanyaannya, apa yang sudah engkau siapkan untuk itu. Lebih lengkapnya kita simak penuturan Imam Al Bukhori dalam meriwayatkan hadits tersebut :

‫صنلى ن‬ ‫ضبيِ ن‬ ‫اه بعلبقيِسه بوبسلنبم بعقن النسابعسة فببقابل بمبتى النسابعةه بقابل بوبمابذا أبقعبدقد ب‬ ‫ب‬ ‫ت لببها بقابل بل بشقيِبء إسنل أببنيِ أهسح د‬ ‫يِ ب‬ ‫اه بعقنهه أبنن برهجةل بسأ ببل الننبس ن‬ ‫س بر س‬ ‫بعقن أبنب ة‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫صنلى ن‬ ‫صنلى ن‬ ‫ن‬ ‫ت بمبع بمقن أقحببقب ب‬ ‫اه بعلبقيِسه بوبسلنبم أقن ب‬ ‫ت بمبع بمقن أقحببقب ب‬ ‫اه بعلبقيِسه بوبسلنبم فببقابل أقن ب‬ ‫ت‬ َ‫ت بقابل أنب ل‬ ‫س فببما فبسرقحبنا بسبشقيِةء فببربحبنا بسقبقوسل الننبسبيِ ب‬ ‫اب بوبرهسولبهه ب‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫صلى اه بعلقيِسه بوبسلبم بوأببا ببكةر بوهعبمبر بوأقرهجو أقن أكوبن بمبعههقم بسهحببيِ إسنياههقم بوإسقن لقم أقعبمقل بسسمثسل أقعبمالسسهقم‬ ‫س فأبنا أسح د‬ َ‫قابل أنب ل‬ ‫يِ ب‬ ‫ب النبس ن‬

Dari Anas –semoga Alloh meridloinya- bahwasanya ada seorang yang bertanya kepada Nabi - ‫صلى ا عليِه‬ ‫وسلم‬- tentang hari kiamat, ia berkata ; “Kapan hari kiamat itu ?” (Nabi) menjawab ; “Apa yang sudah engkau siapkan untuknya ?” ia (laki-laki) menjawab : “Tidak ada, hanya saja aku mencintai Alloh dan Rosul-Nya -‫صلى ا عليِه وسلم‬- , lalu (Nabi) menjawab : “Engkau bersama orang yang engkau cintai”. Berkatalah Anas : “Tidak ada yang membuatku lebih bahagia dari perkataan Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- ; “engkau bersama rang yang engkau cintai”; Maka akupun mencintai Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- dan begitu juga kepada Abu Bakar dan Umar, serta aku berharap bersama mereka karena cintaku kepada mereka meskipun aku belum bisa beramal seperti amalan mereka”. (HR. Bukhori)

Selanjutnya, perlu kita mengetahui bagaimana mempersiapkan diri dalam menghadapi fenomena akhir zaman dan berupaya menjadi generasi pilihan yang selalu berorientasi akhirat.

Mewaspadai gerakan destruktif dan makar

Menjadi generasi pilihan di akhir zaman, bukan berarti menjadi generasi yang hanya mengurusi kesholihan pribadi semata serta menutup kepekaan diri terhadap apa yang terjadi di sekitarnya. Bukan pula hanya disibukkan dengan perkara-perkara kebaikan sementara dirinya buta dari pengetahuan tentang keburukan. Sebuah tauladan mulia ditampakkan oleh salah satu sahabat Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬yang bernama Hudzaifah bin yaman - ‫رضيِ ا عنه‬- . beliau pernah menuturkan :

‫صنلى ن‬ ‫س يبقسأ بهلوبن برهسوبل ن‬ ‫اه بعلبقيِسه بوبسلنبم بعقن اقلبخقيِسر بوهكقن ه‬ ِ‫ت أبقسأ بلههه بعقن النشبر بمبخافبةب أبقن يهقدسربكسني‬ ‫بكابن الننا ه‬ ‫اس ب‬

“Dahulu para manusia bertanya kepada Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- tentang kebaikan, dan aku bertanya kepada beliau tentang keburukan, karena khawatir kalau keburukan itu mengenaiku”. (HR. Bukhori)

Dari sini, kita bisa mengetahui bahwa Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- tidak hanya mengajarkan kebaikan saja akan tetapi memberitahukan juga tentang perkara-perkara yang harom lagi buruk agar kita menjauhinya dan mencegahnya. Sebagaimana perkataan seorang penyair Abu Firos Al Hamdani;|

‫عرف ه‬ ‫ت الشنر ل للش … بر ) للشر ( لكن لتوقيِسه‬ ‫فمن ل يعر ه‬ – ‫س يققع فيِه‬ ‫ف الشنر … من النا س‬

Aku mengetahui keburukan bukan untuk (mengerjakan) keburukan… akan tetapi untuk menjaga diri darinya Maka barang siapa yang tidak mengetahui keburukan/kejahatan dari manusia, niscaya dirinya terjatuh di dalamnya Era akhir zaman adalah era penuh fitnah dan gelombang kerusakan. Sebagaimana yang telah diprediksikan oleh Rosululloh -‫صلى ا عليِه وسلم‬- dalam sabdanya :

‫طع اللنقيِسل اقلهم ق‬ ‫ى بقابل بقابل برهسوهل ن‬ ‫ظلسسم يه ق‬ ‫صبسهح النرهجهل سفيِبها همقؤسمةنا‬ ‫بعقن أبسبى هموبسى البقشبعسر ب‬ ‫ » إسنن ببقيِبن يببد س‬-‫صلى ا عليِه وسلم‬- ‫اس‬ ‫ى النسابعسة فستبةنا بكقس ب س‬ ‫صبسهح بكافسةرا اقلبقاسعهد سفيِبها بخقيِلَر سمبن اقلبقائسسم بواقلبماسشى سفيِبها بخقيِلَر سمبن النساسعى فببكبسهروا قسسسيِنهكقم بوقبطبهعوا أبقوبتابرهكقم بوا ق‬ ‫بويهقمسسى بكافسةرا بويهقمسسى همقؤسمةنا بويه ق‬ ‫ضسرهبوا‬ ‫» هسهيِوفبهكقم سباقلسحبجابرسةا فبإ سقن هدسخبل – يبقعسنى بعبلى أببحةد سمقنهكقم – فبقليِبهكقن بكبخقيِسر اقبنبقى آبدبما‬

Dari Abu Musa Al Asy’ari - ‫رضيِ ا عنه‬- beliau berkata; telah bersabda Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- : “Sesungguhnya di antara tanda-tanda dekatnya hari kiamat adalah terjadinya fitnah-fitnah seperti sepenggal malam yang gelap gulita, seseorang di pagi harinya sebagai seorang mukmin dan di sore harinya menjadi kafir, dan ada seseorang yang di sore harinya mukmin di pagi harinya menjadi kafir. Orang yang duduk di zaman itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berjalan di zaman itu lebih baik dari pada orang yang bekerja, maka patahkanlah oleh kalian busur-busur kalian dan putuslah tali-talinya, dan pukullah pedang-pedang kalian dengan batu, maka jika (zaman itu) masuk –atas salah seorang di antara kalian- maka jadilah engkau sebaik-baik dari kedua anak Adam”.(HR. Abu Dawud dan dishohihkan oleh Syekh al Albani – ‫ رحمه ا‬-)

Imam Syamsul Haq Abu Ath Thiib dalam kitab beliau ‘Aunul Ma’bud menjelaskan tentang maksud dari kata “maka jadilah engkau sebaik-baik dari kedua anak Adam” adalah menjadi Habil yang terbunuh bukan Qobil yang membunuh. (‘Aunul Ma’bud, juz 11 hal 227).

Di era ini, setiap jiwa yang beriman dituntut untuk ekstra hati-hati dan mawas diri dari setiap perangkapperangkap syetan (baik dari golongan jin dan manusia). Dan saat ini pula, hati orang yang beriman merasakan adanya kerusakan-kerusakan dari segala sisi kehidupan yang ditimbulkan oleh-oleh kafir dan munafik.

Lihatlah polah tingkah mereka yang selalu membawa kerusakan namun berdalih sebagai suatu perbaikan. Perbuatan zina dilestarikan, sementara poligami dihancurkan. Aksi porno dilegalkan atas nama seni dan HAM, sementara di saat yang bersamaan orang-orang yang ingin menjaga kehormatannya dengan pakaian syar’I didiskriminasikan dan bahkan diintimidasi. Polah tingkah mereka telah dikabarkan oleh Alloh ta’ala dalam firman-Nya :

‫ض بقاهلوا إسننبما نبقحهن هم ق‬ ﴿(12) ‫( أببل إسننههقم هههم اقلهمقفسسهدوبن بولبسكقن بل يبقشهعهروبن‬11) ‫صلسهحوبن‬ ‫﴾بوإسبذا سقيِبل لبههقم بل تهقفسسهدوا سفيِ اقلبقر س‬

“Dan apabila dikatakan kepada mereka janganlah kalian berbuat kerusakan di muka bumi, merek berkata : sesungguhnya kami adalah orang-orang yang mengadakan perbaikan. Sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang berbuat kerusakan akan tetapi mereka tidak menyadari”.(QS. Al Baqoroh : 11 – 12)

Imam Ibnu katsir – ‫ – رحمه ا‬dalam tafsirnya menjelaskan ayat tersebut dengan menukil perkataan imam abu Ja’far : “Janganlah kalian bermaksiat di muka bumi ini, dan bentuk kerusakan itu adalah bermaksiat kepada Alloh, karena sesungguhnya orang yang bermaksiat atau orang yang menyuruh kepada kemaksiatan hakikatnya adalah orang yang berbuat kerusakan di bumi, dan kebaikan bumi hanya didapati dengan ketaatan kepada Alloh” (Tafsir Al Qurân al ‘Adhim, juz 1 hal 67)

Di sisi lain, mereka (para pasukan syaithon dan tentara Dajjal) telah menabuh genderang permusuhan dan peperangan terhadap Islam dan kaum muslimin. Namun karena kelihaian mereka dan kelalaian kita, mereka telah “berhasil” (setidaknya untuk saat ini) menyusupkan permusuhan dan peperangan di bawah label cinta kasih dan perdamaian. Bagaimana saat sekarang ini telah kita lihat, penindasan terhadap kaum muslimin di suatu negri, lalu di negri lain mereka berteriak perdamaian dan cinta kasih. Namun sebaliknya jika di antara sebagian kecil dari mereka (orang-orang kafir) tertindas, langsung reaksi berlebihan dari mereka muncul. Inilah bagian dari strategi mereka dalam memusuhi dan memerangi Islam dan kaum muslimin.

Sebenarnya tabiat mereka (orang-orang kafir dan musyrik) telah dijelaskan oleh Alloh ta’ala dalam firman-Nya :

‫ك بسأ بنن سمقنههقم قسبسيِسسيِبن‬ ‫صابرى بذلس ب‬ ‫س بعبدابوةاة لسلنسذيبن آبمهنوا اقليِبههوبد بوالنسذيبن أبقشبرهكوا بولبتبسجبدنن أبققبرببههقم بمبوندةاة لسلنسذيبن آبمهنوا النسذيبن بقاهلوا إسننا نب ب‬ ‫لبتبسجبدنن أببشند الننا س‬ (82) ‫بوهرقهبباةنا بوأبننههقم بل يبقستبقكبسهروبن‬

Sungguh akan engkau dapati orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang beriman ialah orang-orang yahudi dan orang-orang musyrik. Dan pasti akan engkau dapati orang-orang yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang beriman ialah orang yang berkata ; “sesungguhnya kami adalah orang nasrani”. Yang demikian itu karena di antara mereka terdapat para pendeta dan para rahib, juga karena mereka tidak menyombongkan diri”.(QS. Al Maidah: 82)

Sudah selayaknya seorang mukmin memiliki sensitifitas terhadap permasalah besar dan genting ini. Tidak ada jalan dan pilihan lain kecuali dengan menghadapinya serta memberikan perlawanan sebagai ujud pembelaan terhadap diin Islam dan kaum muslimin.

Besarnya rintangan, nikmatnya balasan

Tidak diragukan lagi, dalam menghadapi permasalahan besar seperti fitnah akhir zaman ini memang membutuhkan kekuatan istiqomah yang lebih. Tidak mengherangkan jika Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- pernah berpesan kepada salah seorang sahabat untuk istiqomah dalam menghadapi cobaan dunia. Sebagaimana yang diriwayat oleh Imam Muslim – ‫ – رحمه ا‬dalam kitab shohihnya :

‫ت بيا برهسوبل ن‬ ‫بعقن هسقفبيِابن قبسن بعقبسد ن‬ ‫اس الثنقبفسبى بقابل قهقل ه‬ ‫ك – بقابل » قهقل‬ ‫ث أبسبى أهبسابمةب بغقيِبر ب‬ ‫اس قهقل سلى سفى اسلقسلبسما قبقولة لب أبقسأ بهل بعقنهه أببحةدا ببقعبد ب‬ ‫ك – بوسفى بحسدي س‬ ‫» آبمقن ه‬ ‫ت سبانلس بفاقستبقسقم‬

Dari Sufyan bin Abdulloh Al Tsaqofi ia berkata : aku berkata : “Wahai Rosululloh, ajarkan kepada ucapan dalam Islam yang aku tidak akan lagi bertanya kepada seorangpun selain engkau”. Beliau (Nabi) menjawab : “Katakanlah aku beriman lalu istiqomahlah”. Beratnya istiqomah dalam menjaga iman dan islam ini diibaratkan oleh Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬dalam hadits lain :

‫طع اللنقيِسل اقلهم ق‬ ‫صنلى ن‬ ‫بعقن أبسبيِ ههبرقيبرةاب بقابل بقابل برهسوهل ن‬ ‫ظلسسم يه ق‬ ِ‫صبسهح النرهجهل همقؤسمةنا بويهقمسسي‬ ‫ب سمقن بشرر قبقد اققتببر ب‬ ‫اس ب‬ ‫اه بعلبقيِسه بوبسلنبم بوقيلَل لسقلبعبر س‬ ‫ب فستبةنا بكقس ب س‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ض سمقن الددقنبيِا قبسليِةل الهمتببمبس ه‬ ‫ض بعبلى البجقمسر‬ ‫بكافسةرا يبسبيِهع قبقولَما سدينبههقم بسبعبر ة‬ ‫ك يبقوبمئسةذ بسسدينسسه بكالبقابس س‬

Dari Abu Huroiroh ia berkata : telah bersabda Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- : “Celakalah orang Arab dari kejahatan yang telah mendekat berupa fitnah-fitnah seperti sepenggal malam yang gelap gulita, seseorang di pagi hari sebagai mukmin di sore hari menjadi kafir, ada suatu kaum yang menjual agamanya dengan sebagian dari dunia. Sedikit pada hari itu yang berpegang teguh dengan agamanya seperti orang yang menggenggam bara”. (HR. Ahmad)

Dahsyatnya fitnah akhir zaman betul-betul sebagai ujian bagi orang yang beriman. Orang yang berhasil di zaman itu adalah orang yang biasanya terasing dengan kebenaran yang dia bawa. Sebagaimana sabda Rosululloh -‫صلى ا عليِه وسلم‬- :

‫» بعقن أبسبى ههبرقيبرةاب بقابل بقابل برهسوهل ن‬ ‫ » بببدأب اسلقسلبهما بغسريةبا بوبسيِبهعوهد بكبما بببدأب بغسريةبا فب ه‬-‫صلى ا عليِه وسلم‬- ‫اس‬ ‫طوببى لسقلهغبربباسء‬

Dari Abu Huroiroh - ‫رضيِ ا عنه‬- ia berkata ; telah bersabda Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- : “Islam dimulai dengan keterasingan dan akan kembali menjadi asing sebagaimana permulaannya dan beruntunglah orang yang terasing”. (HR. Muslim)

Dalam riwayat lain dijelaskan siapakah orang yang terasing itu. Seperti dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad – ‫ – رحمه ا‬dalam Musnadnya :

‫النسذيبن يه ق‬ ‫س‬ ‫صلسهحوبن إسبذا فببسبد الننا ه‬

“Yaitu orang-orang yang senantiasa mengadakan perbaikan ketika manusia telah rusak”.

Sifat-sifat generasi pilihan akhir zaman

Rusaknya manusia yang merupakan bagian dari pertanda akhir zaman, bukan berarti rusaknya seluruh generasi Islam. Terdapat kabar gembira yang disampaikan oleh Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- terkait dengan eksistensi sebuah kelompok dari umat Nabi Muhammad - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- ini yang selalu menjaga kemurnian Islam dan siap menjadi penjaga syariat yang mulia ini dengan berani berkorban dengan jiwa dan hartanya. Sebagaimana sabda Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- :

‫ج بقابل أبقخبببرسنى أبهبو الدزببقيِسر أبننهه بسسمبع بجابسبر قببن بعقبسد ن‬ ‫ يبهقوهل » لب تببزاهل ب‬-‫صلى ا عليِه وسلم‬- ‫ى‬ ‫اس يبهقوهل بسسمقع ه‬ ‫طائسفبةلَ سمقن أهنمستى‬ ‫ت الننبس ن‬ ‫بعسن اقبسن هجبرقي ة‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ق ب‬ ‫ فبيِبهقوهل ب‬.‫صبل لببنا‬ ‫يهبقاتسهلوبن بعبلى اقلبح ب‬ ‫ إسنن‬.‫ل‬ ‫ فبيِبهقوهل أسميِهرههقم تببعابل ب‬-‫صلى ا عليِه وسلم‬- ‫ظاسهسريبن إسبلى يبقوسما القسبيِابمسة – بقابل – فبيِبقنسزهل سعيِبسى اقبهن بمقريببم‬ ‫ تبقكسربمةب ن‬.‫ض أهبمبراهء‬ ‫اس هبسذسها الهنمةب‬ ‫» ببقع ب‬ ‫ضهكقم بعبلى ببقع ة‬

Dari Ibnu Juraij ia berkata; telah member khabar kepadaku Abu Zubair bahwa sesungguhnya dirinya mendengar Jabir bin Abdillah berkata : aku telah mendengar Nabi - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- bersabda : “Akan senantiasa ada sekelompok dari umatku yang senantiasa berperang di atas kebenaran dan mereka nampak hingga hari kiamat nanti”, beliau bersabda : “Lalu turunlah Isa putra Maryam - ‫صلى ا عليِه وسلم‬maka berkata pemimpin mereka: kemarilah dan sholatlah (menjadi imam) untuk kami, lalu beliau (nabi Isa) menjawab: tidak. Sesungguhnya sebagian dari kalian adalah pemimpin atas sebagian yang lain, sebagai ujud pemuliaan dari Alloh untuk umat ini”. (HR. Muslim)

Saat ini, sebenarnya menjadi peluang bagi kita yang hidup di akhir zaman ini untuk menjadi bagian dari kelompok kecil yang disebutkan oleh Rosululloh - ‫صلى ا عليِه وسلم‬- tersebut. Jangan pernah kita berpikir untuk menggantungkan tangan kepada orang lain dalam masalah menghadapi fitnah akhir zaman ini.

Generasi pilihan akhir zaman adalah generasi yang selalu siap untuk menjadi orang terdepan yang memberikan pembelaan kepada Alloh, Rosul-Nya dan syari’at Islam ini. Simaklah bagaimana Alloh ta’ala menghendaki suatu kaum yang diidamkan dan dicintai oleh Alloh ta’ala ;

‫اه بسقبقوةما يهسحدبههقم بويهسحدبونبهه أبسذلنةة بعبلى اقلهمقؤسمسنيِبن أبسعنزةةا بعبلى اقلبكافسسريبن يهبجاسههدوبن سفيِ بسسبيِسل ن‬ ‫ف يبأقستيِ ن‬ ﴿ ‫اس‬ ‫بيا أبديبها النسذيبن آبمهنوا بمقن يبقرتبند سمقنهكقم بعقن سدينسسه فببسقو ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ك فب ق‬ (54) ‫ضهل اس يهقؤستيِسه بمقن يببشاهء بواه بواسسلَع بعسليِلَم‬ ‫﴾بوبل يببخاهفوبن لبقوبمةب بلئسةم بذلس ب‬

“Wahai orang-orang yang beriman, barang siapa yang murtad di antara kalian dari agamanya, maka niscaya Alloh akan mendatangkan suatu kaum yang Alloh mencintai mereka dan mereka mencintai-Nya, bersikap lemah lembut terhadap orang-orang mukmin dan bersikap tegas terhadap orang-orang kafir, mereka berjihad di jalan Alloh dan mereka tidak takut celaannya orang-orang yang mencela. Itulah

karunia Alloh yang diberikan kepada siapa saja yang dikehendakinya . dan Alloh Maha Luas lagi Maha Mengetahui”. (QS. Al Maidah : 54)

Semoga Alloh ta’ala menjadikan kita bagian dari generasi pilihan di akhir zaman. [] https://www.google.com/amp/s/www.islampos.com/amp/upaya-menjadi-generasi-pilihan-di-akhirzaman-44180/