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1) La palabra democracia proviene de las palabras griegas “demos”, es decir, las personas, y “kratos” que significa poder; por lo que la democracia pueda ser definida como “el poder del pueblo”: una forma de gobernar que depende de la voluntad del pueblo. Hay muchos tipos diferentes de gobierno democrático en todo el mundo lo cual hace más fácil definir lo que no es la democracia y lo que no abarca. La democracia, es distinto a la, autocracia o la dictadura, donde en estas dos solo una persona gobierna; y tampoco es oligarquía, donde lo hace un pequeño segmento de la sociedad. La democracia. La democracia tampoco es entendida como la voluntad de la mayoría e ignorar las minorías ya que en la democracia se debe tener en cuenta a todo el pueblo. Al menos en teoría, es el gobierno en nombre de todo el pueblo, de acuerdo con su “voluntad”. Según el profesor universitario Romeo Agusto Méndez la democracia se divide en cinco elementos primordiales: 1. La existencia de un régimen político que se desenvuelva en un Estado Este régimen contiene un conjunto de instituciones y procedimientos que definen las reglas y los canales de acceso a las principales posiciones del Estado, el ejercicio del poder estatal y el proceso de toma de decisiones públicas. Las condiciones elementales que deben cumplirse para que un régimen sea considerado democrático son: - Autoridades públicas electas - Elecciones libres y limpias - Sufragio universal - Derecho a competir por los cargos públicos - Libertad de expresión - Acceso a información alternativa - Libertad de asociación - Respeto por la extensión de los mandatos - La expectativa de que el proceso electoral y las libertades contextuales se mantendrán 2. Acceso sustantivo al poder del Estado Es decir que no haya en el territorio otra organización (formal o no) con poder igual o superior al mismo Estado. Esto define la soberanía interior, que implica: el monopolio del uso efectivo y legítimo de la fuerza; la capacidad para impartir justicia de modo efectivo y definitivo; normar las conductas de los individuos y organizaciones; procurarse los medios necesarios para el cumplimiento de sus fines, y ejecutar las políticas decididas.

3. Vigencia del estado de Derecho Esto supone la independencia de los poderes y un sistema legal que es democrático en tres sentidos: protege las libertades políticas y las garantías de la democracia política, protege los derechos civiles del conjunto de la población y establece redes de responsabilidad y rendición de cuentas por las cuales los funcionarios públicos, incluyendo los cargos más altos del Estado, estén sujetos a controles apropiados sobre la legalidad de sus actos. 4. Supone una cierta forma de organizar el poder en la sociedad En la democracia, las relaciones poder, entre el Estado y los ciudadanos, los ciudadanos entre sí y entre el Estado, las organizaciones y los ciudadanos, deben estar enmarcadas en el ejercicio de los derechos políticos, civiles y sociales de tal manera que la imposición de una conducta no vulnere esos derechos. 5. Requiere que las opciones ciudadanas aborden las cuestiones sustantivas Las reglas y condiciones de competencia buscan asegurar una elección libre entre candidatos y programas de gobierno. Ellos determinan el rango efectivo de opciones que posee el ciudadano para elegir. Depende de cada ciudadano el examinar, practicar, involucrarse y participar teniendo en cuenta cada uno de estos elementos. Si en nuestra democracia en particular vemos debilidad en uno o varios de ellos, debemos organizarnos y fortalecerlos.1

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Méndez, R. (9 de julio de 2013). hagamosciudadania. Recuperado el 19 de marzo de 2019, de https://hagamosciudadania.blogspot.com/2013/07/los-5-elementos-fundamentales-dela.html

2. Israel es una democracia parlamentaria formada por el poder legislativo, el ejecutivo y el judicial. Sus instituciones son la presidencia, la Knéset (parlamento), el Gobierno (gabinete de ministros), el sistema judicial y el Contralor del Estado. El sistema se basa en el principio de la división de poderes, con controles y balances, en el que el poder ejecutivo (el gobierno) depende del voto de confianza del poder legislativo (la Knéset) y la independencia del poder judicial está garantizada por la ley. El Presidente, nasí en hebreo, ostenta el antiguo título del jefe del Sanhedrín, el ente judicial y legislativo supremo del pueblo judío en la Tierra de Israel en los tiempos antiguos. Es la cabeza del Estado y su función simboliza la unidad del estado, por encima de la política partidista. La Knesset, el parlamento israelí, es elegida directamente por los votantes, no a través de un conjunto de electores. Las elecciones a la Knéset se basan en un voto por un partido y no por individuos, y todo el país constituye una circunscripción electoral única. Como ejemplo daremos los siguientes partidos: Likud - Beiteinu Likud es una formación de dos partidos, en las próximas elecciones: HaLikud y Beytenu Yisrael. HaLikud, se formó oficialmente en 1973, llegó al poder bajo el liderazgo de Menachem Begin en 1977 y ha estado en el gobierno durante 26 de los últimos 35 años. Halikud es actualmente el mayor partido en la Knesset y se considera que es un partido de centro derecha en lo que respecta a la seguridad y el conflicto israelí-palestino. Avoda Durante casi cincuenta años, el Partido Laborista era o bien la parte controladora o el principal partido de oposición. En la última década, el partido se ha debilitado y hoy, bajo la dirección de la ex periodista Shelli Yehimovitch, está tratando de recuperar su estatus como una importante fuerza política en el parlamento israelí. Habayit Hayehudi Una nueva versión del Partido Religioso Nacional Mafdal, Habayit Hayehudi es un partido de derecha centrado en el conflicto israelí-palestino. La parte que denuncia una solución de dos estados y es compatible con una postura firme a la vez contra la Autoridad Palestina y Hamas. Hatnuah Hatnuah fue fundada por Tzipi Livni (ex-likud, ex-Kadima), quien se desempeñó en varios cargos ministeriales como Ministro de Relaciones Exteriores y el Ministro de Justicia. HaTnuah se centra en el conflicto palestinoisraelí y se presenta como una alternativa a Benjamin Netanyahu y el Likud. Iesh Atid

El partido fue fundado recientemente por el popular periodista Yair Lapid y se define a sí mismo como un partido de clase media centrista, tratando de atraer a una gran parte de los votantes israelíes que están decepcionados con la actual coalición de gobierno.2

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Estructura pol‫ם‬tica y elecciones. (1 de sep de 2000). Estructura pol‫ם‬tica y elecciones, pág. 1.

3. el modelo político de Israel se basa en un modelo partidista donde los poderes están divididos, aquí se empieza a generar dudas sobre este sistema político ya que es bien sabido que al tener todos los poderes separados e independientes es más difícil dirigir y tomar decisiones para un país, aunque se garantiza una amplia participación por parte de todos. No hay que dejar de lado que Israel es un país que tiene un conflicto interno con Palestina y existe la ley del apartheid la cual básicamente se le niegan una cantidad de cosas al pueblo palestino, como por ejemplo expresar su religión, expresar su lengua madre etc. Entonces como es un país tan divido existen partes del gobierno que apoyan este supuesto apartheid y otros que no, pero es difícil llegar a un consenso, por eso pienso que no es el modelo adecuado para este país en específico. Apoyando nuestra opinión citamos la noticia de un periódico local. “No es de extrañar que los diputados árabes abandonaran la Cámara dando gritos contra la “ley del apartheid”, que impide que su lengua materna sea cooficial junto al hebreo. Mientras, los partidarios del primer ministro Benjamin Netanyahu y de sus aliados nacionalistas y ultraortodoxos celebraban una “norma fundacional” que consagra la hegemonía de la mayoría.” Aquí se ve claramente que el país está divido y se hace difícil una solución al conflicto. 4. Es imposible hablar de Israel sin hablar del conflicto de palestina y es difícil de hablar de democracia cuando ocurren Prácticas como los asesinatos selectivos o la demolición de casas de familiares de terroristas hieren profundamente el ánimo de aquellas personas cuya sensibilidad moral no ha sido ya completamente destruida. No obstante, son muchas las personas que piensan que, retirando esa política “exterior” del gobierno israelí, garantizada por la mayoría de la población en sucesivas elecciones, el estado es una democracia, muy superior desde luego a los regímenes políticos de todos sus vecinos árabes. La afirmación de que es un país demasiado democrático se da porque ante la dictadura de sus países árabes vecinos, al compararlos efectivamente es mucho más democrático. Pero en realidad no estoy de acuerdo con esta afirmación básicamente por lo que es la democracia. Según Félix García “la democracia se caracteriza por el poder del pueblo, del ‘demos’, y este viene definido por su condición de ciudadano, sin que suponga ningún problema la nacionalidad, el sexo o las creencias religiosas. Todas las personas que viven en un territorio perfectamente definido son ciudadanos con igualdad de derechos.” Basándonos en esta afirmación no podemos decir que hay democracia porque el pueblo palestino hace parte del pueblo y no se protegen si no que se atacan.

5. Mi propuesta para la parte democrática de Israel seria centralizar más el país que no sea un país tan dividido, dándole más poder al presidente pero también por democracia la escogencia del gobierno. También limitaría el número de partidos políticos que es muy amplio y genera división. Lo sugiero porque como ya antes se mencionó el país está divido y lo que más lo divide es el conflicto con Palestina. Por ultimo crearía ley de igualdad entre judíos y árabes ya que se ven injusticia como la ley prohíbe a los árabes la compra o el alquiler de tierras, o la reunificación con sus familiares que viven en el extranjero y aunque es cierto que los árabes pueden concurrir a las elecciones y que hay parlamentarios árabes en el parlamento israelí, pero también es cierto que su presencia allí es puramente testimonial. Por eso sugiero leyes donde judíos y árabes estén al mismo nivel pero primero hay que unir el país.