Topicos De Epistemologia

Cultura y Pensamiento Epistémico Diógenes Aybar

Diógenes Aybar

Contenido Primera parte: conceptuales a) b) c)

fundamentos

Epistemología Cultura, valores y comportamiento Punto de inflexión, curvas logísticas y variables socioeconómicas

Segunda parte: Suprafenómeno socioeconómico, datos estadísticos a) b)

Curvas logísticas de seis variables socioeconómicas Interpretación de la información

Tercera parte: Eventos precipitados a)

Se manifiesta la imprevisibilidad del PUNTO DE INFLEXION

b)

Los Índices Financieros se salen de control Diógenes Aybar

Primera parte: fundamentos conceptuales

a) b)

c)

Epistemología Cultura, valores y comportamiento Punto de inflexión, curvas logísticas y variables socioeconómicas Diógenes Aybar

Filosofía, Ciencia y Epistemología

Filosofía

Aspecto Transcendental o Metafísico

Conciencia de sí, de la cosa en sí y del contenido de la mente

Diógenes Aybar

Epistemología

Ciencia

Aspecto Científico y metodológico

1. Proceso psicológico de construcción del conocimiento 3. Proceso científico de construcción del conocimiento

PLANOS FENOMÉNICOS Plano Suprafísico







Cada Plano tiene su coherencia interna → Leyes que rigen la Fenomenología y la Ontología del Plano (Coherencia horizontal). Entre dos Planos Consecutivos hay reglas de conectividad interplano que dan coherencia fenomenológica y ontológica entre ambos planos. Estas reglas de Coherencia Vertical se llaman Principios. Los Principios se manifiestan de manera particular en cada Plano a través de Leyes Intraplanares u Horizontales. Hay tres tipos de principios:

1.

Principios Acotados: Los Principios limitados a uno o más planos, pero que no abarcan todos los planos.

2.

Principios Universales: Los Principios que abarcan todos los Planos.

3.

Plano Físico

Plano Químico

Supraprincipios



Plano Bioquímico

Principios interplanares

Cada Plano Genera estructuras o sistemas que a su vez son los elementos de las “estructuras” o “sistemas” del próximo Plano en la escala de categorías. Las leyes particulares en un subplano que no tienen aplicación en todo el plano son simples Reglas

Plano Biológico

Plano Social

Supraprincipios: Los principios que rigen el Sistema de Planos Fenoménicos.

Diógenes Aybar

Leyes Internas del plano

Plano Cultural

Plano Psicológico

CIENCIA ES: “HACER CIENCIA” Teorías y Postulados de Modelos, Leyes que rigen el plano

Teoría/Modelo

Lógica Horizontal

Teoría sobre Plano fenoménico I

Relación de Isomorfismo

Realidad/Fenómeno

Plano fenoménico I Relación de Isomorfismo Fenómeno-Modelo

Leyes Internas del plano que regulan la interacción de los elementos del plano

Relación de Isomorfismo entre Principios y Postulados paradigmáticos

Postulados de Paradigmas y Principios

Teoría sobre Plano fenoménico II

Plano fenoménico II

Principios interplanares Acotan el alcance de las leyes y fenómenos del plano

Invarianzas Sistémicas

Lógica Vertical

Diógenes Aybar

PRIMATES VERSUS HUMANOS Comunicaci ón (e)

H P

Situació n (a)

e b

a

c

Concepto Perceptu al(b)

Símbolo s (c)

d

Conceptos Abstractos (f)

f

e a

b

?

c

Diógenes Aybar

Conceptos Generalizad os (d)

Aspectos fundamentales para la formación y mantenimiento de una estructura cultural

CONCEPTOS DE CAUSALIDAD Causalidad Lineal

Causalidad Estructural dad i t n E

A

Entidad B

Diógenes Aybar

Entidad C

ad Entid D

CONCEPTOS DE CAUSALIDAD Causalidad Estructural por invarianza sistémica

Diógenes Aybar

¿Cómo interaccionan la cultura y el cerebro para formar al individuo? I. El cerebro es un órgano evolutivo, es decir un órgano que

se adapta a través de cambios microanatómicos (al nivel de morfología celular) a las condiciones ambientales para poder mapearlas y conceptualizarlas.

Así también evoluciona la “persona” que se va formando en dicho cerebro. Esto muy bien puede resumirse diciendo que “tanto el cerebro como la personalidad son un producto epigenético”.

I.

La manera de actuar del individuo no es independiente del desarrollo neural, y éste a su vez se retroalimenta de la actuación psicológica generada por la experiencia del individuo. Es decir, la complejidad microanatómica del cerebro evoluciona en la medida que el niño interacciona con el medio, y esta evolución del cerebro hace evolucionar la forma como el niño interacciona con el medio, retroalimentándose mutuamente. Diógenes Aybar

¿Cómo interaccionan la cultura y el cerebro para formar al individuo? MEDIO INTERNO

GENES

PERSONALIDAD, INDIVIDUO

CEREBRO

MEDIO EXTERNO

El medio externo incluye tanto el medio físico como el psicológico, social y cultural

¿Cómo interaccionan la cultura y el cerebro para formar al individuo? a = Interacción epigenética a CULTURA

ADN (Genoma) (Genes)

c= Expresión de patrones específicos del pool genético (Epigénesis química, celular e intracelular)

(Memoma) (Memes)

c

Diógenes Aybar

INDIVIDUO (PERSONALIDAD)

b

b= Interacción epimemética (cultural)

Individuo versus Cultura La Cultura es: Una estructura dinámica y abierta, donde los nodos de conexión (los individuos) tienen en su interior una imagen de la estructura completa de la que ellos forman parte. A partir de aquí, los individuos que la componen determinan su patrón de comportamiento en la estructura, reforzándola y reproduciéndola. Diógenes Aybar

Individuo versus Cultura Preguntar ¿Quién fue primero, la estructura o su imagen en la mente? Es igual que la pregunta del huevo y la gallina.

Medio Circundante

Individuo

Diógenes Aybar

Individuo versus Cultura Hacia un nuevo concepto de Individuo Este concepto de cultura nos hace cambiar nuestro concepto de ser humano, Cada ser humano es más que un simple individuo separado de su entorno El ser humano es un

ECOINDIVIDUO

Diógenes Aybar

Individuo versus Cultura Hacia un nuevo concepto de Individuo

ECOINDIVIDUO

te Men

Medio Cultural

Medio Físico

o Cuerp Diógenes Aybar

Conoceréis la Verdad,… y la Verdad os hará libres 3 El Hombre Epistémico

2

El Hombre Científico e Ideológico

1 Diógenes Aybar

El Hombre Común

Filosofía, Ciencia y Epistemología

Filosofía

Aspecto Transcendental o Metafísico

Conciencia de sí, de la cosa en sí y del contenido de la mente

Diógenes Aybar

Epistemología

Ciencia

Aspecto Científico y metodológico

1. Proceso psicológico de construcción del conocimiento 3. Proceso científico de construcción del conocimiento

Individuo versus Cultura  La ciencia de la cultura no es determinista  Como todas las demás áreas del conocimiento,

no conocer las leyes que determinan su fenomenología nos hace víctimas y estar presos de sus caprichos  El conocimiento de estas leyes no nos permite violarlas, pero sí usarlas para nuestros propósitos  En una gran población muy pocos individuos son libres de las leyes que rigen los fenómenos de la cultura  Por eso las sociedades humanas se comportan de Diógenes manera y pocas veces el Aybar predecibles

Cultura y Valores Los deseos inherentes a un organismo individual se ejercen para servir a su propio interés. La sociedad (como estructura autoconservativa), con el objetivo de protegerse de las demandas del individuo (como reacción para su conservación), así como para asegurar sus propios intereses, debe influenciar o controlar el comportamiento de los miembros que la componen. Ella tiende a incentivar (premiando y facilitando) el “buen comportamiento” y desincentivar (castigando y dificultando) el “mal comportamiento”. Ella hace esto, primero definiendo de manera específica lo “bueno” y lo “malo”, y segundo, identificando cada “bueno” y cada “malo” con una emoción poderosa (positiva o negativa) de tal forma que el individuo se vea motivado a ejecutar “buenos actos” y se refrene de ejecutar “malas acciones”

Diógenes Aybar

Cultura y Valores

De esta forma el individuo termina por convencerse de que es él quien está tomando la decisión y determinando el curso de acción “correcto”, Más aún, él cree que él es perfectamente libre de tomar sus decisiones y de decidir su curso de acción.

Los valores

morales no son más que los mecanismos que una estructura socio-cultural tiene para preservarse como tal.

Sin este mecanismo la estructura no sería estable y se disiparía. Es también éste el mecanismo de la dinámica de las sociedades.

Diógenes Aybar

Presión Socioeconómica y Valores Competencia

y Ecosistema Competencia y Naturaleza Humana Competencia y Dinámica Social Quien está en Competencia Está Forzado a luchar para no Desaparecer Diógenes Aybar

Presión Socioeconómica y Valores

Presión Social

La movilidad social no es más que la búsqueda de la sobrevivencia Cada mecanismo de movilidad social tiene sus Dinámica presiones, estableciendo social Premio y así patrones específicos de valores para cada impone Castigo mecanismo. valores

De esta manera el individuo que decide recorrer un mecanismo de movilidad social, después de transitarlo ha sido transformado “moralmente” pues su patrón de valores es ya otro y su pensamiento estará estructurado en concordancia con esos valores. Por eso los valores van cambiando a través de la historia. Diógenes Aybar

Mayor parte de la población se comporta respondiendo a la necesidad de sobrevivir

Su estrategia de sobrevivencia determina los valores que los rigen

WORLD POPULATION 3000 2700 2400 2100 1800 1500 1200 900 600 300 100 100 200 300 400 500 600 700Diógenes 800 900 1000 1100 1200 1300Aybar 1400 1500 1600 1700 1800 1900 2000

Income per person 1400 1200 1000 800 600 400 200

100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000Diógenes 1100 1200 1300 1400 1500 1600Aybar 1700 1800 1900 2000

ENERGY CONSUMPTION 2200 2100 2000 1900 1800 1700 1600 1500 1400 1300 1200 1100 1000 900 800 700 600 500 400 300 200 100

Diógenes Aybar

100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500 1600 1700 1800 1900 2000

LAND YIELD

700 600 500 400 300 200 100

100 200 300 400 500 600 700 800Diógenes 900 1000 1100 1200 1300 1400Aybar 1500 1600 1700 1800 1900 2000

LIFE EXPECTANCY

300

200

100

100 200 300 400 500 600Diógenes 700 800 900 1000 1100 1200Aybar 1300 1400 1500 1600 1700 1800 1900 2000

Punto de Inflexión La variable tiende a estabilizarse en un valor superior

Variable

La variable tiende a estabilizarse en un valor inferior En el punto de inflexión no hay una tendencia preferida. Después de este punto cualquier La variable tiende a cosa puede pasar precipitarse catastróficamente Tiempo

Momento crítico en el tiempo Diógenes Aybar

Suprafenómeno socioeconómico, datos estadísticos

a)

b)

Curvas logísticas de seis variables socioeconómicas Interpretación de la información

Diógenes Aybar

Crecimiento Relativo

CURVAS LOGISTICAS VARIABLES SOCIOECONOMICAS

100 95 90 85 80 75 70 65 60 55 50 45 40 35 30 25 20 15 10 5

Población Mundial Consumo de Energía Expectativa de vida Rendimiento de la tierra Renta per Cápita Patentes USA

0

400

800

1200

Año, DC Diógenes Aybar

? 1600

2000

Punto de Inflexión Posibilidades de Evolución de la Humanidad

Variable

La variable tiende a precipitarse catastróficamente. Los líderes se ven incapaces de ponerse de acuerdo y las instituciones se ven incapacitadas para responder a las demandas crecientes de la población; se pierdeEn el el control situación y eluna caos punto de de la inflexión no hay La variable tiende a estabilizarse en un valor se instala. tendencia preferida. superior. (Muy Probable) Los líderes políticos y económicosDespués del Mundo de yeste punto cualquier los de cada país se ponen de cosa acuerdo puedepara pasar en un valor inferior. La variable tiende a estabilizarse poner en marcha un plan para cerrar la brecha La mayoría de la gente acepta su nueva condición con socioeconómica entre los países y entre las crítico en elmás bajo nivel de menos privilegios,Momento más incomodidad, clases en cada país. tiempo consumo y se somete a los designios de las autoridades Tiempo (Poco Probable) sin protestar. Diógenes Aybar (Poco Probable)

Teleología, el Sentido de la Vida y Valores 

Presuposición de la actitud teleológica ⇒ El Sentido de la Vida



Esta actitud es de importancia capital, pues determina la opción entre:

1. una vida sin valores, 2. una vida con valores relativos o inestables, y 3. una vida vinculada a unos valores experimentados como absolutos y que corresponden a todo ser.



La teleología es el producto de las más elevadas funciones mentales del hombre.



Un entorno que pone alta presión para la sobrevivencia del individuo tiende a degradar la mente hasta los niveles del instinto, eliminando toda actitud teleológica. Diógenes Aybar

Determinantes de la dirección de la Acción Toda dirección es determinada por un mínimo de dos puntos 1.- La Acción se realiza en el presente El lapso de tiempo desde el momento de la condición presente hasta el condicionante futuro determina el tipo de conducta:

2.- Cuando pasado El el lapso de tiempo desde es el determinante el condicionante pasado hasta el momento de la condición presente determina el tipo de conducta:

c) d) e)

3.- Cuando el futuro es el determinante c) Corto d) e)

Mediano Largo (Instituciones sociales y cultura)

Diógenes Aybar

Presente

Pasado

Lapso

Corto Mediano Largo

Futuro

Lapso

Crecimiento Relativo

CURVAS LOGISTICAS VARIABLES SOCIOECONOMICAS Dispersión de los valores en el individuo Población Mundial yConsumo en la sociedad de Energía per Cápita

100 95 90 85 80 75 70 65 60 55 50 45 40 35 30 25 20 15 10 5

¿Comienzo de una Nueva era? Expectativa de vida Rendimiento de la tierra Renta per Cápita Patentes USA

Rompimiento de paradigmas y dogmas aceptados Punto de ruptura con el pasado social y cultural

0

400

800

1200

Año, DC Diógenes Aybar

1600

? 2000

Tercera parte: Eventos precipitados

a)

b)

Se manifiesta la imprevisibilidad del PUNTO DE INFLEXION Los Índices Financieros se salen de control Diógenes Aybar

Se manifiesta la imprevisibilidad del PUNTO DE INFLEXION

La data local no revela las tendencias con precisión

Diógenes Aybar

Crecimiento Relativo

CURVAS LOGISTICAS VARIABLES SOCIOECONOMICAS

100 95 90 85 80 75 70 65 60 55 50 45 40 35 30 25 20 15 10 5

Población Mundial Consumo de Energía per Cápita Expectativa de vida Rendimiento de la tierra Renta per Cápita Patentes USA

0

400

800

1200

Año, DC Diógenes Aybar

1600

2000

Diógenes Aybar

Crecimiento Relativo

100 95 90 85 80 75 70 65 60 55 50 45 40 35 30 25 20 15 10 5

Población Mundial Consumo de Energía per Cápita Expectativa de vida Rendimiento de la tierra Renta per Cápita Patentes USA

0

400

Diógenes Aybar

800

1200

Año, DC

1600

2000

Diógenes Aybar

Eventos Precipitados Se manifiesta la imprevisibilidad del PUNTO DE INFLEXION

AIG American International Group

Los Índices Financieros se salen de control

Diógenes Aybar

Eventos Precipitados Se manifiesta la imprevisibilidad del PUNTO DE INFLEXION

AIG American International Group: La más poderosa corporación aseguradora y reaseguradora de las empresas de seguros, corporaciones internacionales y agencias financieras (incluidos los bancos)

Diógenes Aybar

Eventos Precipitados Los Índices Financieros se salen de control

Diógenes Aybar

Base Money (1919 November, 2008) Note que en la crisis que se precipitó en 1929 el comportamiento fue menos drástico

Diógenes Aybar

A partir del 2000 se comienza a montar una estado de desequilibrio que explota en el 2008

Currency in Circulation (1919-November, 2008) Note que en la crisis que se precipitó en 1929 el comportamiento fue menos drástico

Diógenes Aybar

A partir del 2000 se comienza a montar una estado de desequilibrio que explota en el 2008

Bank Borrowings from Federal Reserve (1919November, 2008) Note que en la crisis que se precipitó en 1929 el comportamiento fue menos drástico

Diógenes Aybar

A partir del 2000 se comienza a montar una estado de desequilibrio que explota en el 2008

Reserve Bank Credit

A partir del 2000 se comienza a montar una estado de desequilibrio que explota en el 2008

Diógenes Aybar

Diógenes Aybar

Economic Tsunami of 2009  The US is still in the early stages of a growing global economic crisis, combined with a tectonic monetary transformation, yet many American's are merely in a daze and struck with surreal disbelief - like a group of tourists wandering the beach in Phuket, Thailand after the waters receded... This awe inspiring event has never been seen before and most are oblivious to the fact that this is just the breathtaking precursor to a disastrous outcome, so the ignorant masses stay put trying to grasp the unreal - incognizant of the Diógenes Aybar devastating consequences of their inaction...

The waters started receding in 2008 and as the year comes to a close, the tide is now fully pulled out to sea... 2009 however will likely cause mother nature to reverse these forces quickly, and the first wave of this massive economic tsunami, building on the horizon for over a year now, will finally come crashing ashore with quite destructive results. Diógenes Aybar





- US Job Market to get much worse and will be the "hot topic" discussed in the mainstream media; The BLS officially published and severely understated U-3 unemployment rate will easily cross the 10% threshold in 2009. (link to the real US unemployment picture) - Housing market will continue to crater while prices fall unabated - due to increasing unemployment, resetting ARMs, inability to refinance, and more people (who CAN afford their mortgage) merely "walking away" out of disgust/exasperation that banks refuse to work with them (the responsible borrowers/homeowners) while they continue to reward the irresponsible. Home sales however, may likely start to pick up, as those who 1) have a job and 2) can qualify take advantage of better mortgage Diógenes Aybar rates and homes become more affordable - but the number of new

 

Closing: Ultimately, 2009 will be quite bad as that first tsunami wave crashes ashore, but it's only the first of many and once the waves end, we've still got flooding, carnage, destruction and cleanup to deal with. Let's just hope that these events don't lead to a complete breakdown in society.

Diógenes Aybar

Paradigmas y Cultura

Diógenes Aybar

Incorporación de patrones de información en “Esquematas” o “Correlatos”: Orden de formación y categorías de “Correlatos” Percepción de

patrones

Grabación del patrón percibido en memoria

Reconocimiento del patrón informacional

Reacción Respuesta adaptativa automática de acuerdo al patrón (concepto reactivo)

Experiencia

Acción volitiva Referenciación conceptual del patrón: Nombre/palabra

Interpretación del patrón evocativo)

Conciente (Concepto

Formación de conocimiento conceptual consciente (intelectual, pensamiento). Acción volitiva pensada racionalmente

Diógenes Aybar

Educación Heurística Interés

Observación

El profesor es un Facilitador El profesor es el abogado del diablo

Preguntar

El profesor es un árbitro

Proponer Respuestas

Argumentar Diógenes Aybar

Atención

Probar