Rojo Y Negro 11

  • May 2020
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Rojo y Negro

Barrial / Paysandú

Una Propuesta de Centro Cultural Encaminada en Paysandú

uando las esquinas, que se parecen a vértices aislados, trazan líneas, se crean las manzanas: “se arma el barrio”. Somos los que iniciamos lo ya iniciado, lo sucintamente perseguido: transformar nuestra realidad cultural. Pero pretender transformaciones sin dejar de pensar con la óptica del “yo soy”, jamás podrá abrir tramos que se conviertan en caminos donde el “nosotros somos” pueda transitar. Esta propuesta surge como una emergencia frente a la desconstrucción del “nosotros”, de esa historia entendida como conquista individual, de ese arte como materialización de egos románticos. Esta iniciativa tiene por móvil trabajar a favor de la equidad social, la inclusión y la integración. Desde esta concepción y con la convicción de la importancia de generar un sistema solidario, conseguiremos integrar elementos sociales, culturales y económicos.

¿Quiénes tiran la flecha? Este grupo, particularmente heterogéneo, ha tenido la iniciativa de conformar un Centro de docencia, investigación y divulgación de diferentes vertientes de la cultura. La idea central surge a partir de descongestionar los centros e instituciones ya establecidos en la ciudad y también para trabajar en redes sobre las problemáticas sociales que afectan a la comunidad. Esta Casa tiene la aspiración de consolidarse como una institución orgánica que permita ir construyendo una nueva visión sobre quehaceres culturales.

La Inauguración Con músicos invitados, artistas plásticos, representantes de la cultura, vecinos, amigos y familiares vivimos la gran fiesta de inauguración. El Ateneo abrió sus puertas, el pasado 18 de abril, para mantenerlas así: siempre abiertas a todos los que quieran sumarse a la propuesta del Centro Cultural “Ateneo Popular”.

Áreas: a) Biblioteca b) Talleres c) Conferencias d) Exposiciones e) Foros de debate f) Extensión a la comunidad.

Talleres: g) Percusión y Batería h) Guitarra i) Plástica j) Taller experimental en letras k)Taller de gestión patrimonial y museos l) Taller en tornería ll) Taller de artesanía (macramé) m) Taller de teatro n) Taller de Tambor

Área de apoyo pedagógico para estudiantes: ñ) Clases de apoyo para secundaria (historia, sociología, filosofía, comunicación visual, geografía) o) Clases de apoyo para niños con capacidades diferentes p) Clases de apoyo para niños de primaria e inicial

Comunicación

Ecos, ante las declaraciones de prensa realizadas por el Sr. Jaime Igorra, presidente de la Ursec, el pasado 1 de abril. 1)- Los comentarios vertidos por el Sr.Jaime Igorra en la publicación “La Diaria” el 1 de abril pasado, reflejan un juicio arbitrario e improvisado sobre las radios comunitarias y desatinado respecto de las problemáticas más graves y acuciantes que atraviesan la cuestión de las telecomunicaciones en nuestro país. Las insinuantes amenazas persecutorias que denotan las palabras del presidente de la Ursec hacia las radios comunitarias que según su entender, se empecinan en criticar al gobierno, parecen provenir de los tradicionales discursos de la derecha más rancia y retrógrada... Las radios comunitarias no tienen, ni deben tener, compromisos con ningún gobierno, patronal, iglesia o lobby de tipo alguno. Las radios comunitarias no están dentro de la lógica de las radios estatales, comerciales, y pentecostales, las que usurpan constantemente el dial con su mensaje manipulador y alienante; cuestión esta que parece no inquietar en nada al Sr. Igorra. Nuestra función estratégica en la sociedad es luchar por la democratización de las comunicaciones y no, justamente, estar amordazando y escamoteando nuestro pensamiento, ni mucho menos el de la gente de los barrios que por ellas se expresa con libertad y comodidad (...) La arbitrariedad e improvisación de las consideraciones del Sr. Igorra no tendrían mayor trascendencia que la de una opinión infundada, pero al ser efectuadas desde el ejercicio del poder, se convierte en socialmente peligrosas y son, por tanto, objeto de nuestra profunda indignación y rechazo. 2)- Desde el punto de vista político, este tipo de declaraciones parecen estar más interesadas en la creación de problemas que en la búsqueda de soluciones para avanzar en la democratización de las comunicaciones. El movimiento de radios comunitarias del Uruguay no será chivo expiatorio ni se dejará usar como cortina de humo para seguir sacando del foco las gravísimas irregularidades en materia de uso del espectro radioeléctrico, que a pesar de ser responsabilidad institucional del Sr. Jaime Igorra resolver, hasta el momento se continúan perpetrando e incluso agravando. La ausencia de coraje político y ético para enfrentar los poderosos intereses de la oligarquía mediática que se beneficia de las omisiones del Sr. Igorra- no se corrige persiguiendo y amenazando a los humildes emprendimientos comunicacionales del pueblo. 3)- (...) La aceptación crítica (de la regularización), desde el punto de vista de nuestra identidad, sólo reviste validez para seguir haciendo y diciendo lo mismo que se hacía y decía antes de que apareciera esta ley. Con el mismo compromiso y coherencia con el que surgimos y nos desarrollamos en estos más de doce años de existencia, acumulando legitimidad social y con la aspiración incesante de construir radios de alta calidad al servicio de la emancipación de nuestro pueblo, seguiremos luchando por nuestros objetivos superiores: la socialización de los medios de comunicación y la transformación de la sociedad. De esa lucha, pese a quien pese, no nos baja ni nos bajará nadie. Por la libertad de expresión Y la democratización de las comunicaciones

Ecos, Coordinadora de Radios Comunitarias del Uruguay 

Áreas de investigación: q) “La casa del Tambor” r) “La Sala de los Silencios” s) “Memoria Colectiva” t) Centro de investigación documental  Pagina 11

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