Remed Qowaid 2018.docx

SOAL TEST SEMESTER Hari/Tanggal Materi

: Sabtu, 05 Januari 2019 : Qowaidul I’rob

Kelas : 3 Waktu : 60 Menit

Nama

: ................................................................................................

Kamar/Asrama : ................................................... / .......................................... 1. Apa definisi Jumlah? .......................................................................................................................................... 2. Jumlah Ismiyah adalah jumlah yang dimulai dengan kalimat isim. Baik berupa isim sorehٌ)ٌ‫ص ِريْح‬ َ ( maupun mu’awal )ٌ‫ٌ( ُم َؤ َّول‬ Apa pengertian isim sorehٌ)ٌ‫ص ِريْح‬ َ ( maupun mu’awal )ٌ‫ ? ٌ( ُم َؤ َّول‬Contohkan? .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... 3. Sebutkan macam-macam Jumlah Kubro dan Jumlah Sughro? .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... 4. ٌA. ِ‫ع ْب ُد للا‬ َ ‫(ٌ قَا َلٌٌإِنِ ْي‬Dia telah berkata, Saya adalah hamba Allah) ُ ‫( يَ ْو َم يَ ْن‬Di hari setiap orang akan melihat apa yang pernah ْ ‫ظ ُر ا ْل َم ْر ُء َما ٌقَدّ َم‬ B.‫ت ٌيَدَاه‬ diperbuatnya) C. ٌُ‫ٌٌوقَعَ َد جَ ُّده‬ َ ُ‫( زَ يْدٌقَائِمٌأَب ُْوه‬bapaknya Zaid berdiri dan kakeknya duduk) Yang bergaris bawah adalah Jumlah yang memiliki Mahal I’rob yang berkedudukan menjadi ? .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... 5. ‫سر‬ ْ ‫سانَ لَ ِفى ُح‬ ْ ‫َو ْال َع‬ َ ‫ص ِرٌٌاِنَّ ا ِال ْن‬ Contoh ini adalah Jumlah yang tidak memiliki Mahal I’rob. Alasannya ? .......................................................................................................................................... ..........................................................................................................................................

.......................................................................................................................................... 6. Jumlah Khabariyah yang terletak setelah Isim Nakiroh Ghoir Mahdoh (tidak murni), maka akan berkedudukan sebagai ? .......................................................................................................................................... 7. Zhorof dan jer majrur mempunyai ta’aluq yang berupa 1. fi’il atau 2. yang menyimpan makna fi’il ? Bentuk apa saja yang dimaksud dengan “yang menyimpan makna fi’il” ? .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... 8. Isim sifat itu terbagi menjadi 5, apa saja? .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... 9. ٌ‫سا ِل ِك‬ َ ‫ص َّو‬ َ ‫بٌنَ ْه َجٌاْل َم ْنعٌِفِىٌاْل َم‬ َ ٌ#ٌٌ‫ٌوا ْبنُ ٌ َما ِل ِك‬ ِ َ‫َواْلف‬ َ َ‫ار ِسىٌا َ َجاز‬ Artinya : Imam farisi memperbolehkan dan ibnu malik tidak memperbolehkan sesuai keterangan pada kitab masalik. Apa yang dipertentangkan oleh kedua imam tersebut? .......................................................................................................................................... .......................................................................................................................................... 10. Dzorof dan Jar Majrur bisa merofa’kan fail isim dzohir dengan syarat ? .......................................................................................................................................... ..........................................................................................................................................

1. Jumlah adalah lafad yang tersusun baik itu berfaidah ataupun tidak. 2. Isim shoreh adalah lafad yang jelas akan bentuk dan tanda-tanda isimnya. Contoh: ٌٌٌ‫(ٌزَ يْدٌقَائِم‬Zaid berdiri) Mu'awwal adalah lafad fi’il yang mengira-ngirakan makna isim (masdar) didalam kedudukannya dalam kalimat. Contoh: ٌ‫ص ْومواٌُ َخيْرٌلَ ُك ٌْم‬ ُ َ‫( َوأ َ ْنٌت‬Puasa adalah lebih baik bagimu) 3. Jumlah sugro dibagi menjadi 2, yaitu ismiyah dan fi’liyah. Jumlah kubro dibagi menjadi 2, yaitu kubro dzaru wajhin dan kubro dzatu wajhain. 4. A. jumlah yang berkedudukan menjadi maf’ul. B. jumlah yang berkedudukan menjadi mudof ilaih. C. jumlah yang mengikuti jumlah yang mempunyai mahal. 5. Karena contoh tersebut merupakan jumlah yang menyempurnakan qosam (jawab qosam). 6. Jumlah khobariyah terletak setelah isim nakiroh ghoir mahdoh (yang tidak murni kenakirohannya) maka mengandung dua wajah. Yaitu boleh berkedudukan menjadi sifat dan hal. 7. Zhorof dan jer majrur mempunyai ta’aluq yang berupa 1. fi’il atau 2. yang menyimpan makna fi’il: Seperti masdar, isim sifat, isim jamid yang bisa dita’wil dengan isim sifat. 8. Isim sifat itu sendiri dibagi menjadi 5, yaitu isim fa’il, isim maf’ul, Isim sifat musyabbah, isim tafdhil dan sighot mubalaghoh. 9. Tentang Lafald ni’ma dan bi’sa ( ‫ْس‬ َ ‫ ) نِ ْع َم َوبِئ‬boleh menjadi mu’alaqnya zhorof dan jer majrur. 10. Dzorof dan Jar Majrur bisa merofa’kan fail isim dzohir apabila kemasukan Nafi atau Istifham, atau menjadi Khobar, Sifat, Silah atau menjadi Hal.