Ppt Al Matsurat.pptx

Pengertian • Dalam kamus Prof. Dr. H. Mahmud Yunus al-Ma‟tsurat berasal dari kata ma‟tsuurun yang artinya diriwayatkan atau dipindahkan. Dengan penambahan alif lam dan ta‟marbuthoh yang digunakan pada sesuatu yang berhubungan dengan muannats atau sesuatu benda yang jumlahnya banyak walaupun mudzakkar tapi akan menjadi muannats jika banyak yang diriwayatkan. Sedangkan yang dimaksud penulis dengan al-Ma‟tsuratdi sini merupakan kumpulan bacaan zikir yang dipilih oleh Hasan al- Banna dari sejumlah ayat dan hadis Nabi Muhammad SAW.

Perbedaan al-matsurat sugra dan kubro • Jika al-matsurat kubro ayat alquran nya lebih banyak dan lengkap • Al-matsurat kubro Dilengkapi hadist-hadist tentang doa dan dzikir. • Sedangkan al-matsurat sugra merupakan ringkasan dari al-matsurat kubro

Manfaat membaca Al Matsurat • Rumah terlindung dari gangguan setan • Dicukupi segala kebutuhan di dunia • Disempurnakan nikmat • Sebagai tanda syukur kepada Allah SWT • Mendapat keridhaan dari Allah SWT • Mendapat pahala lebih banyak • Terhindar dari segala bahaya yang dapat mengancam

Waktu membaca Al Matsurat • Dari Ibnu Abbas ra. Berkata, Rasulullah saw bersabda, “siapa yang mengucapkan ketika pagi hari, ‘ Allahumma inni asbahtu minka fi ni’matin….’ tiga kali ketika pagi hari dan tiga kali ketika sore, Allah menyempurnakan nikmatnya atasnya.” (HR.Ibnu Saunni) • Dari Abdullah bin Ghannam al-bayadhi, sesungguhnya Rasulullah saw, bersabda,” Siapa yang membaca ketika pagi ‘ Allahumma maa ashbaha bii min ni’matin au bi ahadin min khalkika falakal hamdu walakasyukr’ sungguh telah menunaikan syukur hari itu, dan siapa yang membaca pada sore hari, sungguh telah menunaikan syukur malamnya.” ( HR.Abu Dawud)

• Dari nash-nash yang ada, sebagaimana disebutkan Al ‘Allamah Ibnul Qayyim, bahwa batasan dzikir pagi-sore itu dimulai di awal siang (yaitu ketika mulai terbit matahari) dan di akhir siang. Berdasarkan firman Allah Ta’ala: ُ ‫ل‬ َّ ‫وعِّ ال‬ ُ ‫ل‬ • ‫غ ُروِّْب َها‬ َْ ‫س َوقَب‬ ْ ِّ ‫شم‬ ْ ُ‫طل‬ َْ ‫ك قَب‬ َْ ‫س ِّبحْ ِّب َحم ِّْد َر ِّب‬ َ ‫َو‬ • Artinya : “Bertasbihlah dengan memuji Rabb-mu sebelum terbit matahari dan sebelum tenggelam matahari” (QS. Thaha: 130).

Makna surat dalam almatsurat • QS. Al-Baqarah ayat 255 • ‫ض َمنْ َذا الَّذِّي يَشْفَ ُْع‬ ْ ِّ ‫ت َو َما فِّي اْلَر‬ ِّْ ‫س َم َاوا‬ َْ ‫ل تَأ ُخذُْهُ ِّسنَةْ َو‬ َْ ‫ل ُه َْو ال َحيْ القَيو ُْم‬ َّْ ‫ل ِّإلَ ْهَ ِّإ‬ َْ ُ‫ّلل‬ َّْ َّ ‫ل نَومْ لَ ْهُ َما فِّي ال‬ ُ ‫ل يُ ِّحي‬ ِّْ ‫س َم َاوا‬ ‫ت‬ ِّْ ‫ل بِّ َما شَا َْء َو ِّس َْع ُكر‬ َّْ ‫طونَْ بِّشَيءْ ِّمنْ ِّعل ِّم ِّْه ِّإ‬ َْ ‫ِّعن َدْهُ ِّإ َّلْ بِّإِّذنِّ ِّْه يَعلَ ُْم َما بَينَْ أَيدِّي ِّهمْ َو َما خَلفَ ُهمْ َو‬ َّ ‫سي ْهُ ال‬ ُ ‫ل يَئُو ُدْهُ ِّحف‬ ‫ظ ُه َما َو ُه َْو العَ ِّليْ العَ ِّظي ُْم‬ َْ ‫ض َو‬ َْ ‫َواْلَر‬ • “Allah, tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya), tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya, Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar”.

Maknanya • Allah mengawali ayat ini dengan menegaskan kalimat tauhid yang merupakan intisari ajaran Islam dan seluruh syariat sebelumnya yang maknanya, tidak ada sesembahan yang benar untuk disembah selain Allah, di mana konsekuensinya tidak boleh mempersembahkan ibadah apapun kepada selain Allah. • Dalam ayat kursi terdapat penetapan tiga macam tauhid yaitu tauhid uluhiyah, tauhid rububiyah, dan tauhid asma’ wa sifat. Pada awal ayat merupakan penetapan tauhid uluhiyah, yakni firman Allah { ‫لَّ ُه َْو‬ ْ ‫لَ ِّإلَ ْهَ ِّإ‬ ْ ُ‫للا‬ ْ } yang maksudnya tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Dia. Kemudian Allah menyebutkan tauhid asma’ wa sifat dalam firman-Nya { ‫( }ال َحيْ القَيو ُْم‬Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri). Ini merupakan penetapan sifat hidup dan berdiri sendiri (tidak butuh kepada makhluk) bagi Allah Ta’ala. Dan firman Allah { ‫لَ تَأ ُخذُْهُ ِّسنَةْ َولَنَو ُْم‬ ْ } merupakan penafian. Allah menafikan dari diri-Nya sifat kekurangan dan cela yaitu sifat ngantuk dan tidur. Dalam firman-Nya { ‫ض‬ ْ ِّ ‫ت َو َمافِّي اْلَر‬ ِّْ ‫س َم َاوا‬ َّ ‫( }لَّ ْهُ َمافِّي ال‬kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi) merupakan penetapan rububiyah Allah, Dialah pemilik langit dan bumi dan yang ada di dalamnya.

Keutamaan Ayat Kursi Ayat ke 255 dari surat al-Baqarah ini dikenal dengan ayat al-Kursi, karena di dalamnya disebutkan tentang Kursi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Ayat ini memiliki kedudukan yang tinggi dalam Islam dan ia juga memiliki keutamaan-keutamaan yang banyak. Banyak hadits, baik yang shahih maupun hasan yang menjelaskan tentang keutamaan ayat yang mulia ini. Di antara keutamaan-keutamaan ayat yang mulai ini adalah sebagai berikut: • Ayat Kursi adalah Benteng Bagi Pembacanya • Ayat Kursi Ayat Yang Paling Agung Dalam Al-Qur’an • Terkandung Dalam Ayat Kursi Nama Allah Yang Paling Agung • Ayat Kursi Adalah Penghulu Ayat-ayat Yang Ada Dalam Al-Qur’an • Pembaca Ayat Kursi Setiap Selesai Shalat Termasuk Ahli Surga

QS. Al-Baqarah ayat 256 َّ ‫َي ِّ فَ َمنْ يَكفُرْ ِّب‬ ُ ‫الطا‬ • ‫يم‬ ْ ‫س ِّميعْ َعِّْل‬ َّْ ‫ام لَ َها َو‬ َْ ‫ص‬ َْ ‫س‬ َِّّْ ‫ت َويُؤ ِّمنْ ِّب‬ ِّْ ‫غو‬ ْ ‫ين قَدْ تَبَيَّنَْ الرش ُْد ِّمنَْ الغ‬ ِّْ ‫ل ِّإك َراْهَ فِّي ال ِّد‬ َ ُ‫ّللا‬ َ ‫اّلل فَْقَ ِّْد استَم‬ َ ‫ك ِّبالعُر َوةِّْ ال ُوثقَى ل ان ِّف‬ • “Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia telah berpegang (teguh) kepada buhul tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.” • Maknanya Ayat ini menerangkan tentang kesempurnaan ajaran Islam, dan bahwasanya karena kesempurnaan bukti-buktinya, kejelasan ayat-ayat dan keadaannya merupakan ajaran akal dan ilmu, ajaran fitrah dan hikmah, ajaran kebaikan dan perbaikan, ajaran kebenaran dan jalan yang lurus, maka karena kesempurnaannya dan penerimaan fitrah terhadapnya, maka Islam tidak memerlukan pemaksaan, karena pemaksaan itu terjadi pada suatu perkara yang dijauhi oleh hati, tidak memiliki hakikat dan kebenaran, atau ketika bukti-bukti dan ayat-ayatnya tidak ada, maka barangsiapa yang telah mengetahui ajaran ini dan dia menolaknya maka hal itu di dasari karena kedurhakaannya, karena ( ِّ ‫َي‬ ْ ‫“ ) قَد تَّبَيَّنَْ الرش ُْد ِّمنَْ الغ‬sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat” hingga tidak ada suatu alasan pun bagi seseorang dan tidak pula hujjah apabila dia menolak dan tidak menerimanya.

QS. Al-Baqarah ayat 257 َّ ُ ‫الطا‬ ُ ‫غ‬ ْ‫وت‬ ‫ين َكفَ ُروا أَو ِّليَا ُؤ ُه ُْم‬ َْ ‫ور َوالَّ ِّذ‬ ِّْ ‫ت ِّإلَى الن‬ ِّْ ‫ن الظلُ َما‬ َْ ‫ين آ َمنُوا يُخ ِّر ُج ُهمْ ِّم‬ َْ ‫ّللُ َو ِّليْ الَّ ِّذ‬ َّْ َْ ‫ار ُهمْ فِّي َها خَا ِّلد‬ ‫ُون‬ ِّْ َّ‫اب الْن‬ ُْ ‫ك أَص َح‬ َْ ِّ‫ت أُولَئ‬ ِّْ ‫ور ِّإلَى الظلُ َما‬ ِّْ ‫ن الن‬ َْ ‫يُخ ِّر ُجونَ ُهمْ ِّم‬ • “Allah pelindung orang-orang yang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orangorang yang kafir, pelindung-pelindungnya adalah setan, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka adalah penghuni neraka. Mereka kekal di dalamnya.”

Maknanya : • Dalam ayat ini Allah swt mengabarkan bahwa Dia akan senantiasa memberi petunjuk kepada orang yang mengikuti jalan-Nya menuju jalan keselamatan. Untuk itu, Allah mengeluarkan hamba-hamba-Nya yang mukmin dari kegelapan, kekufuran dan keraguan kepada cahaya haq yang jelas, gamblang, mudah dan bercahaya. Penolong orang kafir adalah syetan, syetanlah yang menghiasi mereka dengan kebodohan dan kesesatan. Syetan mengeluarkan mereka dan menyimpangkan mereka dari perkara yang hak kepada kekufuran dan kebohongan. • Allah membagi manusia menjadi dua golongan; golongan yang beriman kepada-Nya dan tidak mensekutukan-Nya sedikitpun, aqidah mereka bersih dari noda-noda kesyirikan dan mengkufuri thaghut, golongan kedua adalah adalah orang yang beriman kepada thaghut, mereka menjadikan Thaghut sebagai wali dan pelindung, sehingga Allah menyesatkan mereka dan mengharamkan kebahagiaan. • Maka orang yang beriman akan ditambahkan petunjuk dan dimudahkan oleh Allah swt untuk menerima ajaran-ajaran Islam, keyakinan islam yang ada dalam hati memudahkan dia menerima setiap kebenaran dan imannya bertambah setiap harinya, sementara orang yang lebih memilih kekafiran, maka hatinya akan tertutup untuk menerima kebenaran dan sebagai balasannya ia akan terus dalam keragu-raguan dan kesesatan setiap harinya

Keutamaan Surah Al-Baqarah ayat 256-257 • Ibnu Katsir dalam kitab tafsirnya tafsir Qur’an Al Adzim, bahwa hadits ini diriwayatkan Asy-Sya’bi, dari Abbullah bin Mas’ud, ia berkata ,”Barangsiapa membaca sepuluh ayat dari surat Al Baqarah di waktu malam, maka setan tidak akan memasuki rumah malam itu. Diantara ayat tersebut adalah empat ayat pertama surat al Baqarah, ayat kursi, dua ayat setelah ayat kursi, dan tiga ayat terakhir dari surat al baqarah.” • Dalam satu riwayat dikatakan, “Setan akan menjauhi seorang hamba beserta keluarganya bila ia membaca sepuluh ayat dari surat al baqarah pada hari itu. Dan ia juga dijauhkan dari perkara dengki. Bahkan apabila dibacakan kepada orang yang sakit gila, maka akan diberi kesembuhan”.

QS. Al-Baqarah ayat 284 ْ‫ّللاُ فَيَغ ِّف ُر‬ َّْ ‫ض َو ِّإنْ تُبدُوا َما ِّفي أَنْفُ ِّس ُكمْ أَوْ تُخفُوْهُ يُ َحا ِّسب ُكمْ ِّب ِّْه‬ ْ ِّ ‫ت َو َما ِّفي اْلَر‬ ِّْ ‫س َم َاوا‬ َِّّْ ِّ َّ ‫ّلل َما ِّفي ال‬ ْ‫ل شَيءْ قَ ِّْدير‬ ِّْ ‫علَى ُك‬ َّْ ‫ب َمنْ يَشَا ُْء َو‬ ُْ ‫ِّل َمنْ يَشَا ُْء َويُعَ ِّذ‬ َ ُ‫ّللا‬ • “Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siapa yang dikehandaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”

Makna • Allah Ta’ala mengabarkan bahwa seluruh yang ada di langit dan di bumi adalah milik-Nya, Dia yang menciptakan, memiliki dan mengatur-Nya. Oleh karenanya barangsiapa yang menampakkan atau menyembunyikan apa yang ada di dalam dirinya, baik berupa kebaikan ataupun keburukan, maka semua itu akan di-hisab oleh Allah Ta’ala. Kemudian setelah itu Allah akan mengampuni siapa saja yang Dia kehendaki dari kalangan orang-orang yang beriman dan bertakwa, dan Dia akan menyiksa siapa saja yang Dia kehendaki dari kalangan orang-orang yang berbuat syirik dan maksiat. Bagi-Nya kesempurnaan pengaturan, karena semua adalah makhluk-Nya, milikNya dan hamba-Nya.

QS. Al-Baqarah ayat 285 ْ‫ل نُفَ ِّر ُق‬ َْ ‫س ِّل ِّْه‬ ُْ ‫اّلل َو َم ََل ِّئ َك ِّت ِّْه َو ُكت ُ ِّب ِّْه َو ُر‬ َِّّْ ‫ن ِّب‬ َْ ‫ونْۚ ُكلْ آ َم‬ َْ ُ‫ل ِّإلَي ِّْه ِّمنْ َر ِّب ِّْه َوال ُمؤ ِّمن‬ َْ ‫ل ِّب َما أُن ِّز‬ ُْ ‫سو‬ َْ ‫آ َم‬ ُ ‫الر‬ َّ ‫ن‬ َ َ ‫س ِّمعنَا َوأ‬ ُ ْۖ‫طعنَا‬ ُْ ‫ص‬ ‫ير‬ َْ ‫َك َربَّنَا َو ِّإلَي‬ َْ ‫غف َران‬ َْ ‫بَي‬ ُ ‫ن أ َ َحدْ ِّمنْ ُر‬ ِّ ‫ك ال َم‬ َ ‫س ِّل ِّْهْۚ َوقَالُوا‬ • Rasul telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka mengatakan): "Kami tidak membedabedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasulNya", dan mereka mengatakan: "Kami dengar dan kami taat". (Mereka berdoa): "Ampunilah kami ya Tuhan kami dan kepada Engkaulah tempat kembali".

Makna • Dalam ayat ini Allah menuntun manusia agar beriman dengan meniru Rasul yang beriman kepada kitab suci Al-Qur’an yang telah diturunkan-Nya, beriman kepada malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, agar kita termasuk golongan orang-orang yang beriman. • Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mempunyai pengaruh yang positif dalam jiwa, salah satu pengaruh iman dalam jiwa mereka adalah jiwa mereka menjadi bersih, berhati suci, dan mempunyai cita-cita sangat tinggi. • Mereka mengatakan, “Rasulullah telah menyampaikan kepada kami, dan kami mendengarkan ucapannya dengan penuh perhatian dan pengertian. Kami pun taat tehadap apa yang disampaikannya yang berupa perintah dan larangan, dengan ketaatan yang sungguh-sungguh.”

QS. Al-Baqarah ayat 286 َ ْ‫اخذنَا ِّإنْ نَ ِّسينَا أَوْ أَخ‬ • ‫ل‬ َْ ‫طأنَاْۚ َربَّنَا َو‬ َْ ‫سبَتْْۗ َربَّنَا‬ َّْ ‫سا ِّإ‬ َّْ ‫ف‬ ُْ ‫ل يُ َك ِّل‬ َْ ِّ ‫ل ت ُ َؤ‬ ً ‫ّللاُ نَف‬ َ ‫سبَتْ َو‬ َ َ‫علَي َها َما اكْت‬ َ ‫ل ُوسعَ َهاْۚ لَ َها َما َك‬ َ ‫ل‬ ‫عنَّا َواغ ِّفرْ لَنَا‬ ُْ ‫طاقَ ْةَ لَنَا بِّ ِّْهْۖ َواع‬ َْ ‫ل ت ُ َح ِّملنَا َما‬ َْ ‫علَينَا ِّإص ًرا َك َما َح َملت َ ْهُ َعلَى الَّذِّينَْ ِّمنْ قَب ِّلنَاْۚ َربَّْنَا َو‬ َ ‫ف‬ َ ْ‫تَح ِّمل‬ َْ‫علَى القَو ِّْم ال َكافِّ ِّرين‬ َْ ‫َوار َحمنَاْۚ أَن‬ ُ ‫ت َمو َلنَا فَان‬ َ ‫صرنَا‬ • Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri maaflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir".

Makna • Ayat ini menerangkan bahwa dalam mencapai tujuan hidup itu manusia diberi beban oleh Allah swt. sesuai kesanggupannya, mereka diberi pahala lebih dari yang telah diusahakannya dan mendapat siksa seimbang dengan kejahatan yang telah dilakukannya. Dengan ayat ini Allah swt. mengatakan bahwa seseorang dibebani hanyalah sesuai dengan kesanggupannya. Agama Islam adalah agama yang tidak memberati manusia dengan beban yang berat dan sukar. Mudah, ringan dan tidak sempit adalah asas pokok dari agama Islam. • Keutamaan QS. Al-Baqarah ayat 285-286 • Para ulama menyebutkan bahwa siapa yang membaca dua ayat terakhir surat Al-Baqarah, maka Allah akan memberikan kecukupan baginya untuk urusan dunia dan akhiratnya, juga ia akan dijauhkan dari kejelekan. Ada juga ulama yang mengatakan bahwa dengan membaca ayat tersebut imannya akan diperbaharui karena di dalam ayat tersebut ada sikap pasrah kepada Allah Ta’ala. Ada juga ulama yang mengatakan bahwa ayat tersebut bisa sebagai pengganti dari berbagai dzikir karena di dalamnya sudah terdapat do’a untuk meminta kebaikan dunia dan akhirat.

KEUTAMAAN SURAT AL-IKHLĀṢ 1. Sebanding dengan sepertiga al-Qur‟an • Surat al-Ikhlāṣ, dikenal pula sebagai sepertiga al-Qur‟an, sebagaimana disabdakan oleh Rasul kepada para sahabatnya: “Apakah tidak ada yang mampu di antara kalian untuk membaca sepertiga al-Qur‟an dalam satu malam? • Karena hal itu sulit bagi mereka, maka mereka menjawab: mana di antara kita ini yang mampu melakukannya, wahai Rasul? Beliau bersabda: Qul huwa Allāhu aḥad, Allāhu alṣamad adalah sepertiga al-Qur‟an”.Hal tersebut mungkin karena al-Qur‟an berisi tentang tiga hal pokok, yaitu aqidah, hukum dan cerita, sedangkan surat ini yang terdiri dari empat ayat berisi seluruhnya tentang „aqidah, yaitu tauhid atau mengesakan Tuhan yang maha esa, maka ia merupakan sepertiga dari pada al-Qur‟an

2. Membaca sepuluh kali surat al-ikhlāṣ, akan dibangunkan sebuah istana di surga. • Mu‟adz bin Anas meriwayatkan bahwa Nabi bersabda yg artinya: • “Barang siapa yang membaca Qul huwallāhu aḥad hingga selesai sebanyak sepuluh kali maka Allah akan membangunkan untuknya sebuah istana di surga.”(HR. Ahmad).Lalu Umar bin Al-Khattab berkata, “Kalau begitu, aku akan semakin banyak membacanya, wahai Rasulullah.”Rasulullah saw bersabda, “(pahala) Allah itu paling banyak dan paling baik.”

3. Pembacanya ketika meninggal diṣalati oleh malaikat • Abu Umamah meriwayatkan “meriwayatkan, Rasulullah pernah didatangi Jibril sewaktu beliau di Tabuk. Jibril berkata „Wahai Muhammmad saksikanlah jenazah Mu‟awiyah bin Mu‟awiyah Al-Mazani.‟ Maka, keluarlah Rasulullah dan turunlah Jibril bersama tujuh puluh ribu malaikat. Para malaikat tersebut menghamparkan sayapnya yang sebelah kanan di puncak gunung hingga gunung tadi menjadi rendah (datar), kemudian meletakkan sayap yang bagian kiri di atas dua tanah hingga menjadi rendah sehingga terlihatlah Mekah dan Madinah. • Rasulullah, Jibril, dan para malaikat kemudian menshalatkan jenazah Mu‟awiyah bin Mu‟awiyah Al-Mazani. Seusai menṣalatkan, beliau bertanya,„‟Wahai Jibril, dengan amalan apa Mu‟awiyah memperoleh kedudukan seperti ini‟‟ • Jibril menjawab,‟‟Dikarenakan ia biasa membaca Qul Huwallāhuaḥad (al-Ikhlāṣ) ketika berdiri, duduk, menaiki kendaraan, dan berjalan”.

4. Mencintainya, akan masuk surga • Anas bin malik berkata, “Seorang lelaki anshar pernah menjadi imam di masjid Quba. Setiap kali hendak memulai surat yang akan dibacakan kepada makmum dalam shalat, ia memulainya dengan membaca Qul huwallāhu aḥad (al-Ikhlāṣ) hingga selesai, kemudian baru membaca surat yang lain. Ia pun ditegur para sahabat. Mereka mengatakan,“Engkau membaca surat itu (al-Ikhlāṣ) hingga selesai, kemudian engkau menganggapnya belum cukup hingga engkau membaca surat yang lain. Seharusnya engkau membaca surat itu atau meninggalkannya dan membaca surat lain.” • Lelaki itu menanggapi, “Aku tidak akan meninggalkan surat itu. Jika kalian suka aku mengimami kalian dengan (membaca) surat itu maka aku akan melakukannya, namun jika kalian tidak suka maka aku akan meninggalkan kalian (tidak mengimami kalian lagi).”Di sisi lain, mereka menganggap lelaki itu sebagai orang yang paling mulia di antara mereka dan mereka tidak ingin diimami oleh orang lain. Ketika Nabi Saw datang menemui mereka, mereka pun menceritakan perihal tersebut kepada beliau. Beliau pun bersabda, “Hai Fulan, kenapa kau tidak mau mengikuti saran sahabat-sahabatmu? Apa motivasimu membaca surat itu (al-Ikhlāṣ) dalam setiap rakaat?” “Aku sangat mencintainya,” Jawab lelaki itu.

5. Mendapat ampunan Allah • Salah satu khasiat mengamalkan surat al-Ikhlāṣ adalah mendapatkan ampunan Allah. Adapun cara mengamalkannya adalah dengan membacanya sebanyak 100 kali. Hal ini berdasarkan sebuah riwayat yang mengatakan sebagai berikut • ‟Rasulullah Saw. Bersabsda, „Barang siapa yang membaca „Qul Huwallāhu Aḥad‟ 100 kali, maka Allah akan mengampuni kesalahannya selama lima tahun, asal ia menjauhi empat kejahatan, yaitu: darah (pembunuhan), harta (mencuri), kemaluan (berzina), dan minuman (mabuk).‟‟ (HR. Al-Baihaqi dari Anas).

6. Terjauh dari kefakiran hidup • Salah satu keutamaan membaca surah al-Ikhlāṣ adalah terhindar dari kefakiran. Cara pengamalannya adalah dengan membacanya setiap kali masuk rumah. Hal ini berdasarkan riwayat berikut: Rasulullah Saw. Bersabda. “Barang siapa membaca Qul Huwallāhu Aḥad‟ ketika akan masuk rumah, maka akan dijauhkan dari kefakiran dalam rumah dan tetangganya.‟‟ (HR. Ath-Thabrani dari Jarir ra.).

• Adapun dalam buku Mukjizat Surat-Surat di dalam al-Qur‟an juz 28, 29, dan 30 yang ditulis oleh Abdullah zein, surat al-Ikhlāṣ memiliki beberapa khasiat. berikut adalah khasiat surat al-Ikhlāṣ 1. Orang yang membaca surat al-Ikhlāṣ 50 kali, ia akan mendapatkan panggilan masuk surga di hari kiamat. Jabir bin Abdullah Ra. Meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw. bersabda, “Siapa yang membaca surat al-ikhlāṣ setiap hari 50 kali, maka pada hari kiamat, ia akan dipanggil dari kuburnya 'Bangkitlah, wahai orang yang memuji Allah, dan masuklah ke dalam surga!” (HR. Thabrani). 2. Orang yang membaca surat al-Ikhlāṣ sebanyak 7 kali sesudah shalat jum‟at bersama-sama surat al-Falaq dan anNās, maka dirinya akan dijaga oleh Allah Swt, dari berbagai kejahatan sampai hari jum‟at berikutnya. 3. Orang yang mempunyai urusan yang sangat penting dan sukar, hendaklah menulis surat al-Ikhlāṣ beserta bismillāhir raḥmānir raḥīm 1000 kali, maka Allah Swt. segera mengabulkan hajatnya. 4. Orang yang menulis al-Ikhlāṣ sejumlah bilangan rasul (25) kali, maka ia akan memperoleh maksud dan tujuan, Ia juga dijaga dari musuh dan para penghasut. Selain itu, ia akan memperoleh kecintaan. 5. Abu Sa‟id al-Hanafi menerangkan, “Surat ini dinamkan surat al-Ikhlāṣ artinya bersih atau lepas. Maka, barangsiapa yang membaca dan mengamalkannya dengan hati yang ikhlās, ia kan dilepaskan dari kesusahankesusahan duniawi, dimudahkan saat menghadapi sakaratul maut, dihindarkan dari kegelapan kubur, dan kengerian hari kiamat.