بسم الله الرحمن الرحيم

‫العشرة‬ ‫المبشرون بالجنة‬ ‫أبو بكر الصديق‬ ‫"الصديق"‬ ‫هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن‬ ‫عمرو بن كعب بن سعد القرشي‬ ‫التميمي‪ ،‬كنيته أبو بكر‪ ،‬وكنية أبيه‬ ‫أبو قحافة‪ ،‬كان يتاجر في الثياب‪،‬‬ ‫وكان مؤلفا يحبه الناس لحسن‬ ‫خلقه‪ ،‬ويحبون حديثه لعلمه‬ ‫بالنساب‪ .‬وكان اسمه عبد الكعبة‪،‬‬ ‫فسماه النبي صلى الله عليه وسلم‬ ‫عبد الله‪ ،‬وهو أول من أسلم من‬ ‫الرجال‪ .‬قال له النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪" :‬أنت عتيق الله من‬ ‫النار" فسمى عتيقا ‪ ,‬وصدق النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم يوم السراء‬ ‫سمي الصديق ولم‬ ‫والمعراج ف ُ‬

‫يتخلف عن مشهد واحد من المشاهد‬ ‫مع النبي صلى الله عليه وسلم‪،‬‬ ‫وثبت يوم أحد ويوم حنين حين فر‬ ‫الناس‪ ،‬أسلم على يده عثمان وعبد‬ ‫الرحمن بن عوف والزبير وطلحة‬ ‫وغيرهم‪ ،‬وأعتق سبعة كانوا يعذبون‪،‬‬ ‫منهم بلل وعامر بن فهيرة ‪ -‬وأبو‬ ‫بكر خير المة بعد النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪ .‬كان رجل كريما تصدق‬ ‫بماله كله لله ‪ ،‬وهو رفيق النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم قبل السلم‬ ‫وبعده‪ ،‬وهو أيضا رفيقه في هجرته‪،‬‬ ‫وخليفته من بعده‪ ،‬وهو الذي ثبت‬ ‫يوم موت النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪ ،‬وذكر المسلمين بأن موته‬ ‫حق‪ ،‬خاض في خلفته حروبا طاحنة‬ ‫ضد المرتدين لردهم إلى السلم‪.‬‬ ‫ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم‬ ‫بسنتين وأشهر‪ ،‬وتوفي بعده‬ ‫بسنتين وثلثة أشهر في جمادى‬ ‫الخرة سنة ثلث عشرة للهجرة‪،‬‬ ‫واستخلف من بعده عمر بن الخطاب‬ ‫على المسلمين‪ .‬وفي فضائله رضي‬ ‫الله عنه وردت أحاديث كثيرة ل‬

‫تحصى‪.‬‬

‫عمر بن الخطاب‬ ‫"الفاروق"‬ ‫هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن‬ ‫عبد العزى بن رياح بن قرط‬ ‫القرشي العدوي‪ ،‬كنيته أبو حفص‪،‬‬ ‫ولقبه الفاروق‪ .‬ولد رضي الله عنه‬ ‫بعد عام الفيل بثلث عشرة سنة‪.‬‬ ‫وكان من أشراف قريش في‬ ‫الجاهلية والمتحدث الرسمي‬ ‫باسمهم مع القبائل الخرى‪ .‬لما‬ ‫بعث الله محمدا صلى الله عليه‬

‫وسلم كان عمر شديدا عليه وعلى‬ ‫المسلمين‪ ،‬ثم كتب الله له الهداية‬ ‫فأسلم على يد النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم في دار الرقم‪ ،‬في ذي‬ ‫الحجة سنة ست من البعثة‪ ،‬بعد‬ ‫إسلم حمزة رضي الله عنه بثلثة‬ ‫أيام‪ .‬وكان النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم قد دعا ‪":‬اللهم أعز السلم‬ ‫بأحب الرجلين إليك‪ :‬عمر بن‬ ‫الخطاب أو عمرو بن هشام ـ يعني‬ ‫أبا جهل"‪ .‬وخلصة الروايات مع‬ ‫الجمع بينها ـ في إسلمه رضي الله‬ ‫عنه أنه التجأ ليلة إلى المبيت خارج‬ ‫بيته فجاء إلى الحرم ‪ ،‬ودخل في‬ ‫ستر الكعبة ‪ ،‬والنبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم قائم يصلي وقد استفتح‬ ‫سورة ( الحاقة ) فجعل عمر يستمع‬ ‫إلى القرآن ‪،‬ويعجب من تأليفه ‪،‬‬ ‫قال ‪ :‬فقلت ـ أي في نفسي ـ هذا‬ ‫والله شاعر كما قالت قريش ‪ ،‬قال ‪:‬‬ ‫فقرأ(إنه لقول رسول كريم وما هو‬ ‫بقول شاعر قليل ما تؤمنون )[‬ ‫‪ ]41.40.69‬قال ‪ :‬قلت ‪ :‬كاهن ‪.‬‬ ‫قال(ول بقول كاهن قليل ما‬

‫تذكرون تنزيل من رب العالمين )‬ ‫إلى آخر السورة ‪ :‬قال فوقع‬ ‫السلم في قلبي ‪ .‬كان هذا أول‬ ‫وقوع نواة السلم في قلبه ‪ ،‬لكن‬ ‫كانت قشرة النزعات الجاهلية ‪،‬‬ ‫والعصبية التقليدية والتعاظم بدين‬ ‫الباء هي غالبة على مخ الحقيقة‬ ‫التي كان يتهامس بها قلبه ‪ ،‬فبقي‬ ‫مجدا في عمله ضد السلم ‪ ،‬غير‬ ‫مكترث بالشعور الذي يكمن وراء‬ ‫هذه القشرة ‪ .‬وكان من حدة طبعه‬ ‫وفرط عداوته لرسول الله صلى الله‬ ‫عليه وسلم أنه خرج يوما متوشحا‬ ‫سيفه ‪ ،‬يريد القضاء على النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم فلقيه نعيم‬ ‫بن عبدالله النحام العدوي ‪ ،‬أو رجل‬ ‫من بني زهرة ‪ ،‬أو رجل من بني‬ ‫مخزوم ‪،‬فقال أين تعمد يا عمر ؟‬ ‫قال ‪ .‬أريد أن أقتل محمدا قال ‪:‬‬ ‫كيف تأمن من بني هاشم ومن بني‬ ‫زهرة وقد قتلت محمدا ؟ فقال له‬ ‫عمر ‪ :‬ما أراك إل قد صبوت وتركت‬ ‫دينك الذي كنت عليه ‪ ،‬قال أفل أدلك‬ ‫على العجب يا عمر ! إن أختك‬

‫وختنك قد صبوا ‪ ،‬وتركا دينك الذي‬ ‫أنت عليه ‪ ،‬فمشى عمر دامرا حتى‬ ‫أتاهما وعندهما خباب بن الرت معه‬ ‫صحيفة فيها طه يقرئهما إياها ـ‬ ‫وكان يختلف إليهما ويقرئهما‬ ‫القرآن فلما سمع خباب حس عمر‬ ‫توارى في البيت ‪ ،‬وسترت فاطمة ـ‬ ‫أخت عمر ـ الصحيفة ‪ ،‬وكان قد‬ ‫سمع عمر حين دنا من البيت قراءة‬ ‫خباب إليهما ‪ ،‬فلما دخل عليهما قال‬ ‫‪ :‬ما هذه الهينمة التي سمعتها‬ ‫عندكم ؟ فقال ‪ :‬ما عدا حديثا‬ ‫تحدثناه بيننا ‪ .‬قال فعللكما قد‬ ‫صبوتما ‪ .‬فقال له ختنه ‪ :‬يا عمر‬ ‫أرأيت إن كان الحق في غير دينك ؟‬ ‫فوثب عمر على ختنه فوطئه وطأ‬ ‫شديدا ‪ .‬فجاءت أخته فرفعته عن‬ ‫زوجها فنفحها نفحة بيده ‪ ،‬فدمى‬ ‫وجهها ـ وفي رواية ابن إسحاق أنه‬ ‫ضربها فشجها ـ فقالت ـ وهي‬ ‫غضبى ـ ‪ :‬يا عمر إن كان الحق في‬ ‫غير دينك ‪ ،‬أشهد أن ل إله إل الله ‪،‬‬ ‫وأشهد أن محمدا رسول الله ‪ .‬فلما‬ ‫يئس عمر ‪ ،‬ورأى ما بأخته من الدم‬

‫ندم واستحى ‪ ،‬وقال ‪ :‬أعطوني هذا‬ ‫الكتاب الذي عندكم فأقرؤه فقالت‬ ‫أخته ‪ :‬إنك رجس ‪ ،‬ول يمسه إل‬ ‫المطهرون ‪ ،‬فقم فاغتسل فقام‬ ‫فاغتسل ‪ ،‬ثم أخذ الكتاب ‪ ،‬فقرأ‬ ‫(بسم الله الرحمن الرحيم )فقال ‪:‬‬ ‫أسماء طيبة طاهرة ‪ .‬ثم قرأ ‪( :‬طه)‬ ‫حتى انتهى إلى قوله(إنني أنا الله ل‬ ‫إله إل أنا فاعبدني وأقم الصلة‬ ‫لذكرى )فقال‪:‬ما أحسن هذا الكلم‬ ‫وأكرمه ؟ دلوني على محمد ‪ .‬فلما‬ ‫سمع خباب قوله عمر خرج من‬ ‫البيت ‪ ،‬فقال ‪ :‬أبشر يا عمر ‪ ،‬فإنى‬ ‫أرجو أن تكون دعوة الرسول صلى‬ ‫الله عليه وسلم لك ليلة الخميس(‬ ‫اللهم أعز السلم بعمر بن الخطاب‬ ‫أو بأبي جهل بن هشام )ورسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم في الدار‬ ‫التي في أصل الصفا ‪ .‬فأخذ عمر‬ ‫سيفه ‪ ،‬فتوشحه ‪ ،‬ثم انطلق حتى‬ ‫أتى الدار ‪ ،‬فضرب الباب ‪ ،‬فقام‬ ‫رجل ينظر من خلل الباب فرآه‬ ‫متوشحا السيف ‪ ،‬فأخبر رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم ‪ ،‬واستجمع‬

‫القوم ‪ ،‬فقال لهم حمزة‪ :‬مالكم ؟‬ ‫قالوا ‪ :‬عمر ‪ ،‬فقال ‪ :‬وعمر ‪ ،‬افتحوا‬ ‫له الباب ‪ ،‬فإن كان جاء يريد خيرا‬ ‫بذلناه له ‪ ،‬وإن كان جاء يريد شرا‬ ‫قتلناه بسيفه ‪ ،‬ورسول الله صلى‬ ‫الله عليه وسلم داخل يوحى إليه‬ ‫فخرج إلى عمر حتى لقيه في‬ ‫الحجرة ‪ ،‬فأخذه بمجامع ثوبه‬ ‫وحمائل السيف ‪ ،‬ثم جبذه جبذة‬ ‫شديدة فقال أما أنت منتهيا يا عمر‬ ‫حتى ينزل الله بك من الخزي‬ ‫والنكال ما نزل بالوليد بن المغيرة ؟‬ ‫اللهم ! هذا عمر بن الخطاب ‪ ،‬اللهم‬ ‫أعز السلم بعمر بن الخطاب فقال‬ ‫عمر ‪ :‬أشهد أن ل إله إل الله ‪ ،‬وأنك‬ ‫رسول الله ‪ .‬وأسلم فكبر أهل الدار‬ ‫تكبيرة سمعها أهل المسجد ‪ .‬كان‬ ‫عمر رضي الله عنه ذا شكيمة ل‬ ‫يرام ‪ ،‬وقد أثار إسلمه ضجة بين‬ ‫المشركين بالذلة ‪،‬والهوان ‪ ،‬وكسا‬ ‫المسلمين عزة وشرفا وسرورا‪.‬‬ ‫روى ابن إسحاق بسنده عن عمر‬ ‫قال ‪ :‬لما أسلمت تذكرت أي أهل‬ ‫مكة أشد لرسول الله صلى الله عليه‬

‫وسلم عداوة ‪ ،‬قال‪ :‬قلت ‪ :‬أبو‬ ‫جهل ‪ ،‬فأتيت حتى ضربت عليه بابه‬ ‫فخرج إلي ‪ ،‬وقال أهل وسهل ‪ ،‬ما‬ ‫جاء بك ؟ قال ‪ :‬جئت لخبرك أني قد‬ ‫آمنت بالله وبرسوله محمد ‪،‬وصدقت‬ ‫بما جاء به ‪ .‬قال فضرب الباب في‬ ‫وجهي ‪ ،‬وقال قبحك الله ‪ ،‬وقبح ما‬ ‫جئت به‪ .‬وبعد أن أسلم عمر استشار‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم في أن‬ ‫يخرج المسلمون ويعلنوا إسلمهم‬ ‫في المسجد الحرام فأذن له‪ ،‬وخرج‬ ‫المسلمون ـ وهم يومئذ أربعون رجل‬ ‫ـ في صفين‪ ،‬يتقدم أحدهما حمزة‬ ‫بن عبد المطلب ويتقدم الثاني عمر‬ ‫بن الخطاب‪ ،‬وسماه النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم يومئذ بالفاروق‪ .‬عن‬ ‫أيوب بن موسى قال‪ :‬قال رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم‪" :‬إن الله‬ ‫جعل الحق على لسان عمر وقلبه‪،‬‬ ‫وهو الفاروق‪ ،‬فرق الله به بين الحق‬ ‫والباطل"‪ .‬وبإسلمه رضي الله عنه‬ ‫قويت شوكة المسلمين وأعلنوا‬ ‫بإيمانهم‪ ،‬عن عبد الله بن مسعود‬ ‫قال‪" :‬كان إسلم عمر فتحا‪ ،‬وكانت‬

‫هجرته نصرا‪ ،‬وكانت إمارته رحمة‪.‬‬ ‫ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي‬ ‫في البيت حتى أسلم عمر‪ ،‬فلما‬ ‫أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا‬ ‫فصلينا" وعندما جاء المر بالهجرة‬ ‫إلى المدينة هاجر عمر ‪ ،‬وتعمد أن‬ ‫يهاجر في العلن ليغيظ الكفار‪،‬‬ ‫فطاف بالبيت سبعا‪ ،‬ثم أتى المقام‬ ‫فصلى متمكنا‪ ،‬ثم وقف في كامل‬ ‫سلحه وقال للمشركين‪ :‬شاهت‬ ‫الوجوه‪ ،‬ل يرغم الله إل هذه‬ ‫المعاطس ـ أي النوف ـ من أراد أن‬ ‫تثكله أمه‪ ،‬ويوتم ولده‪ ،‬ويرمل‬ ‫زوجته‪ ،‬فليلقني وراء هذا الوادي‪.‬‬ ‫فما تبعه أحد‪ .‬شهد عمر بن الخطاب‬ ‫جميع الغزوات مع النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪ ،‬وكان من أقرب الناس‬ ‫إلى قلبه‪ ،‬عن عبد الله بن عباس‬ ‫قال‪ :‬قال رسول الله صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪" :‬وزيراي من أهل السماء‬ ‫جبريل وميكائيل‪ ،‬ووزيراي من أهل‬ ‫الرض أبو بكر وعمر"‪ .‬وقال‪" :‬لو‬ ‫كان بعدي نبي لكان عمر بن‬ ‫الخطاب"‪ .‬وعمر هو أحد المبشرين‬

‫بالجنة‪ ،‬وهو أبو حفصة أم المؤمنين‬ ‫رضي الله عنها‪ .‬وكثيرا ما نزل‬ ‫القرآن الكريم موافقا لراء عمر‪،‬‬ ‫عن عبد الله بن عمر قال‪" :‬ما نزل‬ ‫بالناس أمر قط فقالوا فيه‪ ،‬وقال‬ ‫فيه عمر ـ أو قال ابن الخطاب ـ إل‬ ‫نزل فيه القرآن على نحو ما قال‬ ‫عمر"‪ .‬اشتهر رضي الله عنه بالزهد‪،‬‬ ‫وسعة العلم‪ ،‬والجرأة في الحق‪،‬‬ ‫وبعدما تولى الخلفة صار مضرب‬ ‫المثل في العدل في زمانه وإلى‬ ‫يوم الناس هذا‪ .‬عن ابن عباس قال‪:‬‬ ‫أكثروا ذكر عمر‪ ،‬فإنكم إذا ذكرتموه‬ ‫ذكرتم العدل‪ ،‬وإذا ذكرتم العدل‬ ‫ذكرتم الله تبارك وتعالى‪ .‬تولى عمر‬ ‫خلفة المسلمين بعد وفاة أبي بكر‬ ‫الصديق رضي الله عنه‪ ،‬وذلك في‬ ‫السنة الثالثة عشر من الهجرة‪،‬‬ ‫ودامت خلفته عشر سنوات وستة‬ ‫أشهر وخمس ليال‪ .‬وفي عهده‬ ‫أصبحت دولة السلم الدولة‬ ‫العظمى الولى في العالم‪ ،‬حيث‬ ‫تمت الفتوحات التي بدأت في عهد‬ ‫أبي بكر رضي الله عنه‪ ،‬وكسرت‬

‫شوكة الروم‪ ،‬وزالت دولة الفرس‬ ‫نهائيا من الوجود؛ ففتح العراق‪،‬‬ ‫والشام‪ ،‬ومصر‪ ،‬والجزيرة‪ ،‬وديار‬ ‫بكر‪ ،‬وأرمينية‪ ،‬وأرانيه‪ ،‬وبلد الجبال‪،‬‬ ‫وبلد فارس‪ ،‬وخوزستان‪ ،‬وغيرها‪.‬‬ ‫وأدر عمر العطاء على الناس‪ ،‬وجعل‬ ‫نفسه بمنزلة الجير وكآحاد‬ ‫المسلمين في بيت المال‪ .‬وكان‬ ‫عمر بن الخطاب أعسر يسر‪ :‬يعمل‬ ‫بيديه‪ ،‬وكان أصلع طويل‪ ،‬أبيض‬ ‫البشرة‪ ،‬إل أن لون بشرته تغير عام‬ ‫الرمادة ـ عام الشدة والقحط ـ لنه‬ ‫أكثر من أكل الزيت‪ ،‬وحرم على‬ ‫نفسه السمن واللبن حتى يخصب‬ ‫الناس وتنصلح أحوالهم؛ فتغير لونه‬ ‫لذلك‪ .‬وهو أول من سمي بأمير‬ ‫المؤمنين‪ ،‬وأول من اتخذ التاريخ‬ ‫الهجري ‪ ،‬وأول من جمع الناس على‬ ‫قيام رمضان‪ ،‬وأول من دون‬ ‫الدواوين في الدولة السلمية‪.‬‬ ‫استشهد رضي الله عنه بعد أن طعن‬ ‫يوم الربعاء لربع ليال بقين من ذي‬ ‫الحجة سنة ثلث وعشرين من‬ ‫الهجرة‪ ،‬وهو ابن ثلث وستين سنة‪،‬‬

‫طعنه أبو لؤلؤة المجوسي وهو‬ ‫يصلي بالناس‪ ،‬وقال عمر حين عرف‬ ‫شخصية قاتله‪ :‬الحمد لله الذي لم‬ ‫يجعل منيتي بيد رجل يدعي‬ ‫السلم! ومكث ثلثا‪ ،‬ثم دفن يوم‬ ‫الحد صباح هلل المحرم سنة أربع‬ ‫وعشرين‪ ،‬بجوار قبري النبي صلى‬ ‫الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر‬ ‫رضي الله عنه‪.‬‬

‫عثمان بن عفان‬ ‫"ذا النورين"‬ ‫عثمان بن عفان بن أبي العاص بن‬ ‫أمية بن عبد شمس بن عبد مناف‬ ‫الموي‪ .‬ثالث الخلفاء الراشدين‪،‬‬ ‫وأحد العشرة المبشرين بالجنة‪.‬‬ ‫أسلم في أول السلم على يد أبى‬ ‫بكر‪ ،‬تزوج ابنة الرسول صلى الله‬ ‫عليه وسلم رقية‪ ،‬ثم لما ماتت زوجه‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم‬ ‫بأختها أم كلثوم فسمي ذا النورين‪.‬‬ ‫هاجر هجرتي الحبشة‪ ،‬ثم هاجر إلى‬

‫المدينة‪ ،‬وكان ثريا كثير النفقات‬ ‫فقد جهز وحده نصف جيش العسرة‪،‬‬ ‫واشترى بئر رومة التي في المدينة‬ ‫بماله وجعلها لبن السبيل‪ ،‬وكان‬ ‫حييا تستحي منه الملئكة‪ ،‬بشره‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة‬ ‫وببيت في الجنة‪ .‬ولى الخلفة بعد‬ ‫مقتل عمر سنة أربع وعشرين‬ ‫للهجرة‪ ،‬وخرج عليه في آخر حياته‬ ‫بعض أهل مصر والبصرة والكوفة‬ ‫والمدينة‪ ،‬فحاصروه‪ ،‬وأبى أن‬ ‫يقاتلهم ـ مع قدرته على ذلك ـ حقنا‬ ‫لدماء المسلمين‪ ،‬حتى تسور عليه‬ ‫بعضهم البيت فقتلوه وهو يقرأ‬ ‫القرآن‪ ،‬وكان مقتله رضي الله عنه‬ ‫وأرضاه فاجعة عظيمة روعت‬ ‫المؤمنين‪ ،‬وفتحت عليهم أبواب‬ ‫الفتنة زمنا طويل‪ ،‬وكان ذلك سنة‬ ‫خمس وثلثين للهجرة‪ ،‬وعمره آنئذ‬ ‫بضعا وثمانين‪ ،‬رحمه الله رحمة‬ ‫واسعة‪ ،‬وأسكنه فسيح جناته‪ ،‬ول‬ ‫غفر لقاتليه‪ .‬وعرف هذا اليوم‬ ‫السود بيوم الدار‪.‬‬

‫علي بن أبي طالب‬ ‫هو علي بن أبي طالب‪ ،‬وأبو طالب‬ ‫هو عبد مناف بن عبد المطلب بن‬ ‫هاشم بن عبد مناف القرشي‬ ‫الهاشمي‪ .‬ابن عم النبي صلى الله‬ ‫عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة سيدة‬ ‫نساء العالمين‪ ،‬وأبو السبطين‬ ‫الحسن والحسين سيدي شباب أهل‬ ‫الجنة‪ .‬وعلى هو أول من أسلم من‬ ‫الصبيان أسلم بعد خديجة وأبي بكر‪،‬‬ ‫وقيل بل قبل أبي بكر‪ ،‬وعمره عشر‬ ‫سنين أوخمس عشرة سنة‪ ،‬وهو من‬ ‫العشرة المبشرين بالجنة‪ ،‬تآخى‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم معه‬ ‫عندما آخى بين المسلمين‪ ،‬وقال‬ ‫أنت أخي في الدنيا والخرة‪ .‬نام في‬ ‫فراش النبي صلى الله عليه وسلم‬ ‫لما خرج مهاجرا‪ ،‬وتغطى ببردته‬

‫ليعمى على المشركين المرابضين‬ ‫أمام بيت النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪ ،‬وأمره أن يؤدي ما كان عنده‬ ‫من المانات إلى أهلها‪ .‬ثم هاجر‬ ‫متخفيا ماشيا فتورمت قدماه من‬ ‫كثرة المشي حتى قدم المدينة‪،‬‬ ‫وشهد بدرا وأبلى فيها بلء حسنا‪،‬‬ ‫وشهد أحدا وأصيب فيها بست‬ ‫عشرة إصابة‪ ،‬وكان حامل اللواء بعد‬ ‫استشهاد مصعب بن عمير‪ ،‬وشهد‬ ‫المشاهد كلها إل يوم تبوك‪ ،‬فإن‬ ‫النبي صلى الله عليه وسلم رده إلى‬ ‫المدينة واستخلفه على أهله وقال‬ ‫له‪" :‬أل ترضى أن تكون مني بمنزلة‬ ‫هارون من موسى‪ ،‬إل أنه ل نبي‬ ‫بعدي"‪ .‬وفي يوم خيبر‪ ،‬أعطى النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم الراية في أول‬ ‫يوم لبي بكر‪ ،‬فلم يفتح له‪،‬‬ ‫فأعطاها لعمر في اليوم الثاني فلم‬ ‫يفتح له‪ ،‬فقال‪" :‬لعطين الراية غدا‬ ‫رجل يحب الله ورسوله‪ ،‬ويحبه الله‬ ‫ورسوله يفتح الله على يديه"‪،‬‬ ‫فأعطاها عليا‪ ،‬وفتح الله على يديه‪.‬‬ ‫وكان علي عالما يسأله الناس ول‬

‫يسألون بعده أحدا‪ ،‬وكان عمر‬ ‫يستعيذ من معضلة ول أبا الحسن‬ ‫لها‪ ،‬وقد وله النبي صلى الله عليه‬ ‫وسلم قضاء اليمن‪ ،‬وعلى هو الذي‬ ‫قتل عمرو بن عبد ود فارس العرب‪.‬‬ ‫بايع أبا بكر بعد وفاة النبي صلى‬ ‫الله عليه وسلم وعاونه‪ ،‬وبايع عمر‬ ‫من بعده وعاونه‪ ،‬وبايع عثمان‬ ‫وعاونه‪ ،‬وآزره في فتنته مؤازرة‬ ‫شديدة‪ ،‬فقد عرض عليه أن يأتيه‬ ‫بأبنائه فيقاتلوا دونه‪ ،‬ويفكوا‬ ‫حصاره‪ ،‬ولكن عثمان رفض حقنا‬ ‫للدماء‪ ،‬فلما قتل عثمان أجمع‬ ‫الناس على مبايعة علي بالخلفة‪،‬‬ ‫فبايعوه واختلف عليه بعض الناس‪،‬‬ ‫فتخلف معاوية في أهل الشام‪،‬‬ ‫وامتنعوا عن بيعته‪ ،‬وحاربه معاوية‬ ‫مطالبا بدم عثمان‪ ،‬وكانت فتنة‬ ‫شديدة على المسلمين‪ ،‬وقعت فيها‬ ‫موقعتان شهيرتان هما الجمل‬ ‫وصفين‪ ،‬وبعدهما اتفق علي‬ ‫ومعاوية على التحكيم حقنا لدماء‬ ‫ى فريق‬ ‫المسلمين‪ ،‬فخرج على عل ّ‬ ‫من أصحابه رفضا لقبوله التحكيم‬

‫بينه وبين معاوية‪ ،‬وهؤلء الذين‬ ‫خرجوا على علي هم الخوارج‪ ،‬وقد‬ ‫قاتلهم علي رضي الله عنه‪ ،‬وقتل‬ ‫كثيرا منهم‪ ،‬محققا بذلك نبوءة‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم له‪.‬‬ ‫وقرر ثلثة من الخوارج قتل علي‬ ‫ومعاوية وعمرو بن العاص‪ ،‬وتوجه‬ ‫كل واحد إلى الرجل الذي اختار أن‬ ‫يقتله‪ ،‬فلم يفلح منهم في هدفه‬ ‫ى وهو عبد الرحمن بن‬ ‫غير قاتل عل ّ‬ ‫ملجم‪ ،‬ضربه غيلة وغدرا بسيف‬ ‫مسموم وهو في طريقه لصلة‬ ‫الصبح في رمضان سنة أربعين‬ ‫للهجرة‪ .‬كان على بن أبي طالب‬ ‫رضي الله عنه واسع العلم‪ ،‬يسأله‬ ‫كثير من الصحابة‪ ،‬حتى قال ابن‬ ‫عباس‪ :‬لقد أعطي علي تسعة‬ ‫أعشار العلم‪ ،‬وايم الله لقد شاركهم‬ ‫في العشر العاشر‪.‬‬

‫الزبير بن العوام‬ ‫"حواري الرسول "‬ ‫هو الزبير بن العوام بن خويلد بن‬ ‫أسد بن عبد العزى بن قصي بن‬ ‫كلب‪ ،‬كنيته أبو عبد الله‪ ،‬حواري‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم‬ ‫وابن عمته صفية‪ .‬أسلم وهو ابن‬ ‫خمس عشرة سنة وقيل ابن اثنتي‬ ‫عشرة سنة وهو من السبعة‬ ‫السابقين إلى السلم‪ .‬وزوج أسماء‬ ‫بنت أبي بكر "ذات النطاقين" هو‬ ‫أول من سل سيفه في السلم‬ ‫وذلك بمكة حين أشيع أن النبي‬ ‫صلى الله عليه وسلم قد قتل‪ ،‬فسل‬ ‫الزبير سيفه وأقبل على الرسول‬ ‫صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة‪،‬‬ ‫فقال‪" :‬مالك يا زبير"‪ ،‬قال‪ :‬أخبرت‬ ‫أنك أخذت‪،‬فصلى عليه النبي صلى‬ ‫الله عليه وسلم ودعا له ولسيفه‪.‬‬

‫وهاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة‪،‬‬ ‫شهد بدرا والمواقع كلها وكان من‬ ‫أعظم الفرسان وأشجعهم قال عنه‬ ‫عمر‪ :‬الزبير ركن من أركان الدين‪.‬‬ ‫اشتهر بالجود والكرم‪ ،‬وروي عنه أنه‬ ‫كان له ألف مملوك يؤدون إليه خراج‬ ‫أرضه‪ ،‬فما يدخل بيته منها درهما‬ ‫واحدا‪ ،‬بل يتصدق بذلك كله‪ .‬هو أحد‬ ‫العشرة المبشرين بالجنة‪ ،‬وأحد‬ ‫الستة الذين اختارهم عمر للخلفة‬ ‫من بعده‪ ،‬وسمى أبناءه بأسماء‬ ‫شهداء الصحابة‪ .‬شهد الجمل محاربا‬ ‫لعلي‪ ،‬فاختلى به علي يومها وكلمه‬ ‫فرجع وترك القتال‪ ،‬ولكن عبد الله‬ ‫بن جرموذ تبعه فقتله غدرا‪ ،‬وحمل‬ ‫رأسه وسيفه إلى على‪ ،‬فبكاه على‬ ‫وقبل سيفه ولم يأذن لقاتله‬ ‫بالدخول عليه وبشره بالنار‪ .‬وكان‬ ‫ذلك في سنة ‪ 36‬وكان عمر الزبير‬ ‫وقتها ‪ 67‬سنة‪.‬‬

‫سعد بن أبي وقاص‬ ‫هو سعد بن مالك بن وهيب بن عبد‬ ‫مناف بن زهرة القرشي الزهري‪،‬‬ ‫من أوائل المسلمين‪ ،‬أسلم وسنه‬ ‫سبع عشرة سنة‪ ،‬وهو أحد العشرة‬ ‫المبشرين بالجنة‪ ،‬وأحد أصحاب‬ ‫الشورى الستة الذين اختارهم عمر‬ ‫عند وفاته‪ ،‬لختيار خليفة منهم‪.‬‬ ‫وهو أول من أراق دما في سبيل‬ ‫الله‪ ،‬وذلك حين اعترض المشركون‬ ‫سبيل المسلمين‪ ،‬عندما أرادوا‬ ‫الصلة في أحد شعاب مكة‪ ،‬فضرب‬ ‫سعد رجل من المشركين بعظم‬ ‫جمل فشجه‪ ،‬فكان أول دم أريق في‬ ‫السلم‪ .‬وهو أول من رمى بسهم‬ ‫في سبيل الله أيضا‪ .‬ودعا له رسول‬ ‫الله صلى الله عليه وسلم فقال‪:‬‬ ‫"اللهم استجب لسعد إذا دعاك" ‪،‬‬ ‫فكان ل يدعو إل استجيب له‪ .‬شهد‬ ‫جميع الغزوات مع رسول الله صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ ،‬وأبلى بلء حسنا‬ ‫يوم أحد‪ ،‬فقال له رسول الله صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ :‬ارم فداك أبي‬ ‫وأمي‪ .‬وروي أنه رمى يومها ألف‬

‫سهم‪ .‬أمره عمر على الجيوش التي‬ ‫سيرها لقتال الفرس‪ ،‬فكان قائدا‬ ‫للجيش الذي هزم الفرس‬ ‫بالقادسية‪ ،‬وهو الذي فتح مدائن‬ ‫كسرى‪ ،‬وهو الذي بنى الكوفة‪ .‬وله‬ ‫عمر على العراق‪ ،‬وكذلك وله‬ ‫عثمان على الكوفة‪ .‬وفي زمن‬ ‫الفتنة اعتزل سعد الفريقين‪.‬‬ ‫وتوفي سعد رضي الله عنه سنة‬ ‫خمس وخمسين تقريبا‪ ،‬ودفن‬ ‫بالمدينة‪ ،‬وكان آخر المهاجرين‬ ‫وفاة‪.‬‬

‫أبو عبيدة بن الجراح‬ ‫"أمين هذه المة"‬ ‫هو عامر بن عبد الله بن الجراح بن‬ ‫هلل بن ضبة بن الحارث بن فهر‪،‬‬ ‫من كنانة وكنيته أبو عبيدة‪ .‬من‬

‫السابقين الولين إلى السلم‪ ،‬وهو‬ ‫أمين هذه المة‪ ،‬وهو أحد العشرة‬ ‫المبشرين بالجنة‪ ،‬هاجر إلى‬ ‫الحبشة‪ ،‬ثم عاد إلى مكة‪ ،‬وهاجر‬ ‫إلى المدينة‪ .‬شهد بدرا‪ ،‬والمشاهد‬ ‫كلها‪ ،‬ويوم بدر قتل أبو عبيدة أباه‪،‬‬ ‫فقد كان كافرا يلحق أبا عبيدة‬ ‫ليقتله‪ .‬وله عمر قيادة الجيوش‪.‬‬ ‫ومات أبو عبيدة في طاعون عمواس‬ ‫سنة ثمان عشرة للهجرة ‪.‬‬

‫طلحة بن عبيد الله‬ ‫"طلحة الخير "‬ ‫هو طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن‬ ‫عمرو بن كعب بن سعد القرشي‬ ‫التميمي‪ .‬من السابقين إلى‬ ‫السلم‪ ،‬وممن عذبوا في الله عذابا‬ ‫شديدا‪ ،‬وهو أحد العشرة المبشرين‬ ‫بالجنة‪ .‬لم يشهد بدرا لنه كان‬ ‫يتحسس أخبار المشركين بالشام‪،‬‬ ‫سماه النبي صلى الله عليه وسلم‬ ‫يوم أحد طلحة الخير‪ ،‬ويوم حنين‬

‫طلحة الجود‪ ،‬ويوم العسرة طلحة‬ ‫الفياض‪ ،‬أبلى يوم أحد بلء حسنا‪،‬‬ ‫وحمل الرسول على كتفيه‪ ،‬وأصيب‬ ‫بضعا وسبعين إصابة‪ ،‬وقطعت‬ ‫إصبعه‪ .‬كان ثريا كثير الموال‪ ،‬كثير‬ ‫الصدقات‪ .‬اختاره عمر بن الخطاب‬ ‫عند وفاته ضمن ستة‪ ،‬هم أصحاب‬ ‫الشورى؛ ليختاروا خليفة للمسلمين‬ ‫من بينهم‪ .‬وقد كان شديدا على‬ ‫عثمان في فتنته‪ ،‬ولكنه لم يرض‬ ‫بقتله‪ ،‬وكان يقول‪" :‬اللهم خذ مني‬ ‫لعثمان حتى ترضى"‪ .‬اشترك في‬ ‫حرب الجمل ضد علي‪ ،‬ولكن عليا‬ ‫كلمه وكلم الزبير فرجعا عن قتاله‪،‬‬ ‫ولكنهما قتل والذي قتل طلحة هو‬ ‫مروان بن الحكم‪.‬‬

‫عبد الرحمن بن عوف‬ ‫عبد الرحمن بن عوف أحد الثمانية‬ ‫السابقين الى السلم ‪ ،‬عرض عليه‬ ‫غـ َّ‬ ‫أبو بكر السلم فما ُ‬ ‫م عليه المر‬ ‫ول أبطأ ‪ ،‬بل سارع الى الرسول‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ -‬يبايعه وفور‬‫إسلمه حمل حظـه من اضطهاد‬ ‫المشركين ‪ ،‬هاجر الى الحبشة‬ ‫الهجـرة الولى والثانيـة ‪ ،‬كما هاجر‬ ‫الى المدينـة مع المسلميـن وشهـد‬ ‫ُ‬ ‫حد‬ ‫المشاهد كلها ‪ ،‬فأصيب يوم أ ُ‬ ‫بعشريـن جراحا إحداها تركت عرجا‬ ‫دائما في ساقه ‪ ،‬كما سقطت بعـض‬ ‫ثناياه فتركت هتما واضحا في نطقه‬ ‫وحديثه التجارة كان ‪-‬رضي الله عنه‪-‬‬ ‫جبه‬ ‫محظوظا بالتجارة إلى حد أثار َ‬ ‫ع َ‬ ‫فقال لقد رأيتني لو رفعت حجرا‬ ‫لوجدت تحته فضة وذهبا ) وكانت‬ ‫التجارة عند عبد الرحمن بن عوف‬ ‫عمل ً وسعيا ً ل لجمع المال ولكن‬ ‫للعيش الشريف ‪ ،‬وهذا ما نراه حين‬ ‫آخى الرسول ‪-‬صلى الله عليه‬

‫وسلم‪ -‬بين المهاجرين والنصار ‪،‬‬ ‫فآخى بين عبد الرحمن بن عوف و‬ ‫سعد بن ربيع ‪،‬فقال سعد لعبد‬ ‫الرحمن أخي أنا أكثر أهل المدينة‬ ‫مال ‪ ،‬فانظر شطر مالي فخذه ‪،‬‬ ‫وتحتي امرأتان ‪ ،‬فانظر أيتهما‬ ‫أعجب لك حتى أطلّقها وتتزوجها )‬ ‫فقال عبد الرحمن بارك الله لك في‬ ‫أهلك ومالك ‪ ،‬دُلوني على السوق )‬ ‫وخرج الى السوق فاشترى وباع‬ ‫وربح حق الله كانت تجارة عبد‬ ‫الرحمن بن عوف ليست له وحده ‪،‬‬ ‫وإنما لله والمسلمون حقا فيها ‪،‬‬ ‫فقد سمع الرسول ‪-‬صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪ -‬يقول يوما يا بن عوف إنك‬ ‫من الغنياء ‪ ،‬وإنك ستدخل الجنة‬ ‫حبْوا ‪ ،‬فأقرض الله يُطلق لك قدميك‬ ‫َ‬ ‫) ومنذ ذاك الحين وهو يقرض الله‬ ‫قرضـا حسنا ‪ ،‬فيضاعفـه الله له‬ ‫أضعافـا ‪ ،‬فقد باع يوما أرضا‬ ‫بأربعين ألف دينار فّرقها جميعا على‬ ‫أهله من بني ُزهرة وأمهات‬ ‫المسلمين وفقراء المسلمين ‪،‬وقدّم‬ ‫خمسمائة فرس لجيوش السلم ‪،‬‬

‫ويوما آخر ألفا وخمسمائة راحلة ‪،‬‬ ‫وعند موته أوصى بخمسين ألف‬ ‫دينار في سبيل الله ‪ ،‬وأربعمائة‬ ‫دينار لكل من بقي ممن شهدوا بدرا‬ ‫حتى وصل للخليفة عثمان نصيبا من‬ ‫الوصية فأخذها وقال إن مال عبد‬ ‫ص ْ‬ ‫مة‬ ‫فو ‪ ،‬وإن الطُ ْ‬ ‫ع َ‬ ‫الرحمن حلل َ‬ ‫منه عافية وبركة ) وبلغ من جود عبد‬ ‫الرحمن بن عوف أنه قيل أهل‬ ‫المدينة جميعا شركاء لبن عوف في‬ ‫ماله ‪ ،‬ثُلث يقرضهم ‪ ،‬وثُلث يقضي‬ ‫صلَهم‬ ‫عنهم ديونهم ‪ ،‬وثلث ي ِ‬ ‫ب كثير ‪،‬‬ ‫ويُعطيهم ) وخلّف بعده ذه ُ‬ ‫ضرب بالفؤوس حتى مجلت منه‬ ‫ُ‬ ‫أيدي الرجال قافلة اليمان في أحد‬ ‫اليام اقترب على المدينة ريح تهب‬ ‫قادمة اليها حسبها الناس عاصفة‬ ‫تثير الرمال ‪ ،‬لكن سرعان ما تبين‬ ‫أنها قافلة كبيرة مو َ‬ ‫قرة الحمال‬ ‫تزحم المدينة وتر َّ‬ ‫جا ‪ ،‬وسألت‬ ‫جها ر ّ‬ ‫أم المؤمنين عائشة ‪-‬رضي الله‬ ‫عنها‪ -‬ما هذا الذي يحدث في المدينة‬ ‫؟) وأُجيبت أنها قافلة لعبد الرحمن‬ ‫بن عوف أتت من الشام تحمل تجارة‬

‫له َ‬ ‫جبَت أم المؤمنين قافلة تحدث‬ ‫ف َ‬ ‫ع ِ‬ ‫جة ؟) فقالوا لها أجل يا‬ ‫كل هذه الر ّ‬ ‫أم المؤمنين ‪ ،‬إنها سبعمائة راحلة )‬ ‫وهّزت أم المؤمنين رأسها وتذكرت‬ ‫أما أني سمعت رسول الله ‪-‬صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ -‬يقول رأيت عبد‬ ‫حبْوا )‬ ‫الرحمن بن عوف يدخل الجنة َ‬ ‫ووصلت هذه الكلمات الى عبد‬ ‫الرحمن بن عوف ‪ ،‬فتذكر أنه سمع‬ ‫هذا الحديث من النبي ‪-‬صلى الله‬ ‫عليه وسلم‪ -‬أكثر من مرة ‪ ،‬فح َّ‬ ‫ث‬ ‫خطاه الى السيدة عائشة وقال لها‬ ‫ُ‬ ‫لقد ذكَّرتني بحديث لم أنسه ) ثم‬ ‫قال أما إني أشهدك أن هذه القافلة‬ ‫سها في‬ ‫حل ِ‬ ‫بأحمالها وأقتابها وأ ْ‬ ‫حمولة سبعمائة‬ ‫ز َ‬ ‫عت ُ‬ ‫سبيل الله ) وو ّ ِ‬ ‫راحلة على أهل المدينة وما حولها‬ ‫الخوف وثراء عبد الرحمن ‪-‬رضي‬ ‫الله عنه‪ -‬كان مصدر إزعاج له‬ ‫وخوف ‪ ،‬فقد جيء له يوما بطعام‬ ‫الفطار وكان صائما ‪ ،‬فلما وقعت‬ ‫عليه عيناه فقد شهيته وبكى ثم‬ ‫قال استشهد مصعب بن عمير وهو‬ ‫خير مني فكُـ ّ‬ ‫فـن في بردة إن غطّت‬

‫رأسه بدت رجله ‪ ،‬وإن غطّت رجله‬ ‫بدا رأسه ‪ ،‬واستشهد حمزة وهو خير‬ ‫مني ‪ ،‬فلم يوجد له ما يُكَـ ّ‬ ‫فـن فيه‬ ‫سـ َ‬ ‫ط لنا في الدنيا ما‬ ‫إل بردة ‪ ،‬ثم ب ُ ِ‬ ‫بُسـط ‪ ،‬وأعطينا منها ما أعطينا‬ ‫جلـت لنا‬ ‫وإني لخشى أن نكون قد ُ‬ ‫ع ّ‬ ‫حسناتنا ) كما وضع الطعام أمامه‬ ‫يوما وهو جالس مع أصحابه فبكى ‪،‬‬ ‫وسألوه ما يبكيك يا أبا محمد ؟) قال‬ ‫لقد مات رسول الله ‪-‬صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪ -‬وما شبع هو وأهل بيته من‬ ‫خرنا لما هو‬ ‫خبز الشعير ‪ ،‬ما أرانا أ ّ‬ ‫خير لنا ) وخوفه هذا جعل الكبر ل‬ ‫يعرف له طريقا ‪ ،‬فقد قيل أنه لو‬ ‫رآه غريب ل يعرفه وهو جالس مع‬ ‫خدمه ‪ ،‬ما استطاع أن يميزه من‬ ‫بينهم ) الهروب من السلطة كان‬ ‫عبد الرحمن بن عوف من الستة‬ ‫أصحاب الشورى الذين جعل عمر‬ ‫الخلفة لهم من بعده قائل لقد‬ ‫توفي رسول الله وهو عنهم راض )‬ ‫وأشار الجميع الى عبد الرحمن في‬ ‫أنه الحق بالخلفة فقال والله لن‬ ‫حلْقي ‪ ،‬ثم‬ ‫مدْية فتوضع في َ‬ ‫تُؤخذ ُ‬

‫يُن ْ َ‬ ‫فذ بها إلى الجانب الخر ‪ ،‬أحب‬ ‫ي من ذلك ) وفور اجتماع الستة‬ ‫إل ّ‬ ‫لختيار خليفة الفاروق تنازل عبد‬ ‫الرحمن بن عوف عن حقه الذي‬ ‫أعطاه إياه عمر ‪ ،‬وجعل المر بين‬ ‫الخمسة الباقين ‪ ،‬فاختاروه ليكون‬ ‫الحكم بينهم وقال له علي ‪-‬كرم الله‬ ‫وجهه‪ -‬لقد سمعت رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ -‬يص َ‬‫فك بأنك‬ ‫أمين في أهل السماء ‪ ،‬وأمين في‬ ‫أهل الرض ) فاختار عبد الرحمن بن‬ ‫عوف ( عثمان بن عفان ) للخلفة ‪،‬‬ ‫ووافق الجميع على إختياره وفاته‬ ‫في العام الثاني والثلثين للهجرة‬ ‫جاد بأنفاسه ‪-‬رضي الله عنه‪-‬‬ ‫خ َّ‬ ‫صه‬ ‫وأرادت أم المؤمنين أن ت ُ‬ ‫ص به سواه ‪ ،‬فعرضت‬ ‫بشرف لم تخ ّ‬ ‫عليه أن يُدفن في حجرتها الى جوار‬ ‫الرسول وأبي بكر وعمر ‪ ،‬لكنه‬ ‫استحى أن يرفع نفسه الى هذا‬ ‫الجوار ‪ ،‬وطلب دفنه بجوار عثمان‬ ‫بن مظعون إذ تواثقا يوما أيهما مات‬ ‫بعد الخر يدفن الى جوار صاحبه‬ ‫وكانت يتمتم وعيناه تفيضان بالدمع‬

‫إني أخاف أن أحبس عن أصحابي‬ ‫لكثرة ما كان لي من مال ) ولكن‬ ‫سرعان ما غشته السكينة واشرق‬ ‫ه َ‬ ‫فت أذناه للسمع كما لو‬ ‫وجهه وأْر ِ‬ ‫كان هناك من يحادثه ‪ ،‬ولعله سمع‬ ‫ما وعده الرسول ‪-‬صلى الله عليه‬ ‫وسلم‪ -‬عبد الرحمن بن عوف في‬ ‫الجنة ) ‪...‬‬

‫سعيد بن زيد القرشي‬

‫سعيد بن زيد بن عمرو بن ن ُ َ‬ ‫فيْل‬ ‫العدوي القرشي ‪ ،‬أبو العور ‪ ،‬من‬ ‫خيار الصحابة ابن عم عمر بن‬ ‫الخطاب وزوج أخته ‪ ،‬ولد بمكة عام (‬ ‫‪ 22‬قبل الهجرة ) وهاجر الى‬ ‫المدينـة ‪ ،‬شهد المشاهد كلها إل‬ ‫بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر‬ ‫العير ‪ ،‬وهو أحد العشرة المبشرين‬ ‫بالجنة ‪ ،‬كان من السابقين الى‬ ‫السلم هو وزوجته أم جميل‬ ‫( فاطمة بنت الخطـاب ) والده وأبوه‬ ‫رضي الله عنه‪ ( -‬زيـد بن عمرو )‬‫حـد‬ ‫اعتزل الجاهليـة وحالتها وو ّ‬

‫اللـه تعالى بغيـر واسطـة حنيفيـا ً ‪،‬‬ ‫وقد سأل سعيـد بن زيـد الرسول‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪ -‬فقال يا‬‫رسـول الله ‪ ،‬إن أبـي زيـد بن عمرو‬ ‫غك ‪،‬‬ ‫بن نفيل كان كما رأيت وكما بَل َ َ‬ ‫ولو أدركك آمن بـك ‪ ،‬فاستغفر له ؟)‬ ‫قال نعم ) واستغفر له وقال إنه‬ ‫ة وحدَهُ )‬ ‫م ً‬ ‫يجيءَ يوم القيامة أ ّ‬ ‫المبشرين بالجنة روي عن سعيد بن‬ ‫زيد أنه قال ‪ :‬قال رسول الله ‪-‬صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ -‬عشرة من قريش‬ ‫في الجنة ‪ ،‬أبو بكر ‪ ،‬وعمر ‪ ،‬وعثمان‬ ‫ي ‪ ،‬وطلحة ‪ ،‬والزبير ‪ ،‬وعبد‬ ‫‪ ،‬وعل ّ‬ ‫الرحمن بن عوف ‪ ،‬وسعد بن مالك (‬ ‫بن أبي وقاص ) ‪ ،‬وسعيد بن زيد بن‬ ‫عمرو بن ن ُ َ‬ ‫فيل ‪ ،‬و أبو عبيدة بن‬ ‫الجراح ) رضي الله عنهم أجمعين‬ ‫الدعوة المجابة كان ‪-‬رضي الله عنه‪-‬‬ ‫مجاب الدعوة ‪ ،‬وقصته مشهورة مع‬ ‫ُ‬ ‫أروى بنت أوس ‪ ،‬فقد شكته الى‬ ‫مروان بن الحكم ‪ ،‬وادَّعت عليه أنّه‬ ‫غصب شيئا ً من دارها ‪ ،‬فقال اللهم‬ ‫عم ِ بصرها ‪،‬‬ ‫إن كانت كاذبة فا ْ‬ ‫واقتلها في دارها ) فعميت ثم تردّت‬

‫في بئر دارها ‪ ،‬فكانت منيّتُها الولية‬ ‫كان سعيد بن زيد موصوفا ً بالزهد‬ ‫ما فتح أبو‬ ‫ولة ‪ ،‬ول ّ‬ ‫محترما ً عند ال ُ‬ ‫عبيدة بن الجراح دمشق ولّه إيّاها ‪،‬‬ ‫ن معه للجهاد ‪ ،‬فكتب‬ ‫م ْ‬ ‫ثم نهض مع َ‬ ‫إليه سعيد أما بعد ‪ ،‬فإني ما كنت‬ ‫لُوثَرك وأصحابك بالجهاد على‬ ‫نفسي وعلى ما يُدْنيني من مرضاة‬ ‫ربّي ‪ ،‬وإذا جاءك كتابي فابعث إلى‬ ‫عمل ِ َ‬ ‫ن هو أرغب إليه مني ‪ ،‬فإني‬ ‫م ْ‬ ‫ك َ‬ ‫قادم عليك وشيكا ً إن شاء الله‬ ‫والسلم ) البيعة كتب معاوية إلى‬ ‫مروان بالمدينة يبايع لبنه يزيد ‪،‬‬ ‫فقال رجل من أهل الشام لمروان‬ ‫سك ؟) قال مروان حتى يجيء‬ ‫ما يحب ُ‬ ‫سعيد بن زيد يبايع ‪ ،‬فإنه سيـد أهل‬ ‫البلد ‪ ،‬إذا بايع بايع الناس ) قال أفل‬ ‫أذهب فآتيك به ؟) وجاء الشامـي‬ ‫وسعيد مع أ ُ‬ ‫ي في الدار ‪ ،‬قال‬ ‫ب‬ ‫ّ‬ ‫انطلق فبايع ) قال انطلق فسأجيء‬ ‫فأبايع ) فقال لتنطلق َّ‬ ‫ن‬ ‫ن أو لضرب ّ‬ ‫عنقك ) قال تضرب عنقي ؟ فوالله‬ ‫إنك لتدعوني إلى قوم وأنا قاتلتهم‬ ‫على السلم ) فرجع إلى مروان‬

‫فأخبره ‪ ،‬فقال له مروان اسكت )‬ ‫وماتت أم المؤمنين ( أظنّها زينب )‬ ‫فأوصت أن يصلي عليها سعيد بن‬ ‫زيد ‪ ،‬فقال الشامي لمروان ما‬ ‫سك أن تصلي على أم المؤمنيـن‬ ‫يحب ُ‬ ‫؟) قال مروان أنتظر الذي أردت أن‬ ‫تضرب عنقـه ‪ ،‬فإنها أوصت أن‬ ‫يُصلي عليها ) فقال الشامي‬ ‫أستغفر الله ) وفاته توفي بالمدينة‬ ‫سنة ( ‪ 51‬هـ ) ودخل قبره سعد بن‬ ‫أبي الوقاص وعبد الله بن عمر‬ ‫‪-‬رضي الله عنهم أجمعين‪-‬‬