العائدات إلى الله

  • Uploaded by: Meaad Al-Awwad
  • 0
  • 0
  • June 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View العائدات إلى الله as PDF for free.

More details

  • Words: 8,998
  • Pages: 33
‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪1‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫العائدات إلى الله‬ ‫قصص جديدة للتائبات‬ ‫)) ‪(( 1‬‬

‫محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫شبكة نور السلم‬ ‫‪www.islamlight.net‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪2‬‬

‫المقـدمـة‬ ‫الحمد لله وحده‪ ،‬والصلة والسلم على من ل نبي بعده ‪،‬‬ ‫ي كــثير مــن الخــوة‬ ‫أما بعــد ‪ ،‬فقــد ســبق وأن أشــار عل ـ ّ‬ ‫بتخصيص جزء خــاص للخــوات التائبــات ينفــردن بــه عــن‬ ‫الذكور ‪ ،‬ولكن لــم ينشــرح صــدري لــذلك لســباب عــدة ؛‬ ‫حتى اجتمع لدي عدد ل بأس به من القصــص ممــا يتعــذر‬ ‫نشره في كتيب واحد ‪ ،‬فرأيت أن أعمل بتلك المشورة ‪.‬‬ ‫هذا وأسأل الله المثوبة والسداد ‪..‬‬ ‫والله الموفق‬ ‫محمد المسند‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪3‬‬

‫توبة الممثلة شهيرة‬ ‫ل تــزال قوافــل التــائبين والتائبــات ماضــية ؛ ل يضــرها نكــوص‬ ‫الناكصين ‪ ،‬ول نبح النابحين ‪ ،‬ولسان حالها يقول ‪:‬‬ ‫ح‬ ‫إذا الكلب ل يؤذيك إل بنبحه فدعه إلى يوم القيامة ينب ُ‬ ‫ن من أواخــر مــن التحــق بركــب اليمــان ‪ ،‬الممثلــة شــهيرة أو‬ ‫وإ ّ‬ ‫ن‬ ‫عائشة حمدي كما هو اسمها الحقيقي ‪ ..‬أترككن معها لتروي لكــ ّ‬ ‫رحلتها من الظلمات إلى النور ‪ ..‬تقول ‪:‬‬ ‫) الحمد لله ( ‪ ..‬هي الكلمة الوحيدة التي ل أجــد أحلــى منهــا الن‬ ‫ت حولي منذ فترة طويلة كثير من‬ ‫لرددها على لساني ‪ ..‬فقد تر ّ‬ ‫دد ْ‬ ‫الشائعات حول نيتي العتزال والحتجاب ‪ ،‬إل أن حقيقـة مـا حـدث‬ ‫أنه منذ عام ونصف شاهدت رؤيــا فــي المنــام كــان معناهــا أن اللــه‬ ‫يطلب مني أن أفتح كتابا ً وأقرأه ‪ ،‬فبدأت أتردد على مجالس الــذكر‬ ‫في المساجد ‪ ،‬وأقرأ الكتب الدينية بشغف شديد ‪ ،‬وخلل هــذا كلــه‬ ‫كــانت تراودنــي فكــرة )الححــاب( ولكــن كــانت تنقصــني الشــجاعة‬ ‫اللزمة لتخاذ هذه الخطوة ‪.‬‬ ‫وعند ما جاءتني الفرصة تمسكت بها ‪ ،‬وكان ذلك في يوم الجمعة‬ ‫‪ ،‬وكان مــن عــادتي أن أبكــي بشــدة فــي صــلة الجمعــة ‪ ،‬ول أدري‬ ‫لذلك سببا ً معينا ً ‪ ..‬إنها مجرد عادة ‪ ،‬وأنا أبكي في صــلواتي كــثيرا ً ‪،‬‬ ‫لكن صلة الجمعة بالتحديد تثير في نفسي الشجن ‪.‬‬ ‫وفي ظهر يوم من أيام الجمعة ؛ وجــدت نفســي أردد بعــد صــلتي‬ ‫الكثير من الدعيــة ‪ ،‬ووجــدت لســاني يلهــج بحمــد اللــه عــز وجــل ‪،‬‬ ‫ويردد رغما ً عني وبشكل متدفق ‪ )) :‬اللهم وفقني لمــا فيــه الخيــر‬ ‫لي (( ‪..‬‬ ‫ت بي موجة مــن‬ ‫صَف ْ‬ ‫ظللت أكرر هذا الدعاء عشرات المرات ‪ ،‬وعَ َ‬ ‫البكــاء ‪ ،‬ورحــت فــي عــالم رحــب كلــه حــب اللــه ‪ ،‬وأمســكت‬ ‫بالمصحف ‪ ،‬وفتحته ‪ ،‬فإذا بعيني تقع على الية الكريمــة ‪)) :‬قُ ـ ْ‬ ‫ل ي َــا‬ ‫َ‬ ‫مل ْـ ُ‬ ‫سو ُ‬ ‫ت‬ ‫ماَوا ِ‬ ‫ميعـا ً ال ّـ ِ‬ ‫ج ِ‬ ‫م َ‬ ‫ك ال ّ‬ ‫س إ ِّني َر ُ‬ ‫سـ َ‬ ‫ه ُ‬ ‫ذي ل َـ ُ‬ ‫ل الل ّهِ إ ِل َي ْك ُ ْ‬ ‫أي َّها الّنا ُ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ه إ ِل ّ ُ‬ ‫ت َفـآ ِ‬ ‫حِيــي وَي ُ ِ‬ ‫هـوَ ي ُ ْ‬ ‫مُنوا ْ ِبـالل ّهِ وََر ُ‬ ‫ميـ ُ‬ ‫ض ل إ َِلــ َ‬ ‫سـول ِهِ الن ِّبـ ّ‬ ‫َوا ُلْر ِ‬ ‫ن(( ) العــراف ‪:‬‬ ‫ذي ي ُؤْ ِ‬ ‫ي ال ّ ِ‬ ‫دو َ‬ ‫م ت َهْت َـ ُ‬ ‫مات ِهِ َوات ّب ُِعوهُ ل َعَل ّك ُـ ْ‬ ‫ن ِبالل ّهِ وَك َل ِ َ‬ ‫ال ّ‬ ‫م ُ‬ ‫م ّ‬ ‫‪.( 158‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪4‬‬

‫ت قــراءة الســورة‬ ‫فشــعرت بقشــعريرة زلزلــت كيــاني ‪ ،‬وأكملــ ُ‬ ‫الكريمة حتى نهايتها ‪ ،‬ومع آخر كلمة من السورة كنــت قــد اتخــذت‬ ‫قراري بارتداء الحجاب واعتزال التمثيل ‪ ،‬وأذكر أنني ليلتها لم أنم ‪،‬‬ ‫وانتابتني حالة من الــتيقظ غيــر العــادي ‪ ،‬وغفــوت لمــدة سـاعة ثــم‬ ‫صحوت بعدها على صلة الفجر ‪ ،‬والغريب أنني منذ التزامي أصــحو‬ ‫على صلة الفجر ‪ ،‬ومن قب ُ‬ ‫ل كنت أنام إلى منتصف النهار ‪...‬‬ ‫والن ‪ ..‬أنا سعيدة للغاية حيث أكرمنــي اللــه عــز وجــل ‪ ،‬وهــداني‬ ‫إلى نور الحق ‪ ..‬والحمد لله أني اتخــذت هــذا القــرار فــي الــوقت‬ ‫المناسب ‪.‬‬ ‫وحول سؤالها عن سبب اعتزالها ) الفن ( قالت ‪:‬‬ ‫اعتزلت التمثيــل لرغبــتي فــي البعــد عــن الضــواء والشــهرة ‪ ،‬وأن‬ ‫التقي بالله سبحانه وتعالى بدون دنيا زائفــة ‪ ..‬كمــا أن الــرائج الن‬ ‫في سوق الفن هو اللعب على غرائز المتفرج ‪ ..‬العنف ‪ ..‬العمــال‬ ‫البلهــاء ‪ ..‬الكوميــديا الرخيصــة ‪ ..‬وللســف هــذا هــو الــذي يحظــى‬ ‫بالرواج !!!‬ ‫وحـول مـا يشـيعه البعـض مـن تلقـي التائبـات أمـوال ً مـن جهـات‬ ‫مجهولــة )!!! ( مقابــل التوبــة ‪ ...‬تــرد عائشــة ) شــهيرة ســابقا ً ((‬ ‫فتقول ‪:‬‬ ‫حسبي الله ونعم الوكيل ‪ ..‬هذا غير صحيح ‪ ..‬دافعنـا إلـى العـتزال‬ ‫كان أسمى من كل القيم المادية ‪ ..‬لقد اخترنا الطريق الذي نشــعر‬ ‫فيه بالرضا عن النفس ‪..‬‬ ‫وحول جهودها في مجال الدعوة تقول ‪.‬‬ ‫حقيقة ما زلت في بداية الطريــق ‪ ،‬وأحتــاج إلــى الكــثير جــدا ً مــن‬ ‫العلم والمعرفة بأمور ديني ‪ ،‬ولكن ما أتذوقه الن مــن حلوة ‪ ،‬ومــا‬ ‫أشعر به من الرضا والسعادة أحاول جاهدة أن أنقله إلى جميع مــن‬ ‫حولي ‪ ،‬فبرغم ثقافتي الدينية البســيطة ‪ ،‬إل أننــي بتلقائيــة شــديدة‬ ‫أتكلم معهن عن بديهيات المور ‪ ،‬وأولويات اليمــان ‪ ،‬وأنقــل إليهــن‬ ‫أول ً بأول ما أقرأه وأتعلمه ‪ ،‬وأحاول إقناعهن بما اقتنعت به مــن أن‬ ‫الحجاب فرض وأمر إلهي كالصلة والصوم والزكــاة ‪..‬ل يحتــاج إلــى‬ ‫مناقشة أو تردد ‪.‬‬ ‫والحمد للــه أن حبــاني موهبــة القنــاع ‪ ،‬ول أجــد مــن الكلمــات مــا‬ ‫أصف به مشاعري بالحسنة التي يرزقنــي اللــه إياهــا عنــد مــا تــأتي‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪5‬‬

‫مجالس العلم بثمرة طيبة بحجــاب إحــدى الخــوات ‪ ،‬وأتمنــى مــن‬ ‫الله وأدعوه أن يجعل مني قدوة صـالحة فـي مجـال الـدعوة إليـه ‪،‬‬ ‫كما كنت من قبل قدوة لكثيرات في مجال الفن )‪(1‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ -‬انظر مجلة الصلح ‪ ،‬العدد ‪ ، 206 /‬وجريدة المسلون ‪ ) 414‬باختصار ( ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪6‬‬

‫توبة الداعية سوزي مظهر على يد امرأة فرنسية‬ ‫سوزي مظهر لها أكثر مــن عشــرين عامـا ً فــي مجــال الــدعوة إلــى‬ ‫الله ‪ ،‬ارتبط اسمها بالفنانات التائبات وكان لها دور دعــوي بينهــن ‪..‬‬ ‫روت قصة توبتها فقالت ‪:‬‬ ‫تخرجت من مدارس ) الماردي دييه ( ثم في قسم الصحافة بكليــة‬ ‫الداب ‪ ،‬عشت مع جدتي والدة الفنان أحمــد مظهــر فهــو عمــي ‪...‬‬ ‫كنت أجوب طرقت حي الزمالك ‪ ،‬وأرتاد النوادي وكأنني أســتعرض‬ ‫جمــالي أمــام العيــون الحيوانيــة بل حرمــة تحــت مســميات التحــرر‬ ‫والتمدن ‪.‬‬ ‫ي ‪ ،‬بل حـتى أبـي وأمـي ‪ ،‬فـأولد‬ ‫وكانت جدتي العجوز ل تقوى عل ّ‬ ‫الذوات هكذا يعيشون ؛ كالنعام ‪ ،‬بل أضل سبيل ً ‪ ،‬إل من رحم الله‬ ‫عز وجل ‪.‬‬ ‫حقيقة كنت في غيبوبة عن السلم سوى حــروف كلمــاته ‪ ،‬لكننــي‬ ‫رغم المال والجاه كنت أخاف مــن شـيء مـا ‪ ..‬أخـاف مــن مصــادر‬ ‫الغاز والكهرباء ‪ ،‬وأظــن أن اللــه ســيحرقني جــزاء مــا أنــا فيــه مــن‬ ‫معصية ‪ ،‬وكنــت أقــول فــي نفســي إذا كــانت جــدتي مريضــة وهــي‬ ‫تصلي ‪ ،‬فكيف أنجو من عذاب الله غدا ً ‪ ،‬فأهرب بسرعة من تــأنيب‬ ‫ضميري بالستغراق في النوم أو الذهاب إلى النادي ‪.‬‬ ‫وعند ما تزوجت ؛ ذهبت مع زوجي إلى فرنسا لقضــاء مــا يســمى‬ ‫بشهر العسل ‪ ،‬وكان مما لفت نظري هنــاك ؛ أننــي عنــد مــا ذهبــت‬ ‫للفاتيكان في روما وأردت دخــول المتحــف البــابوي أجــبروني علــى‬ ‫ارتداء البالطو أو الجلد السود على الباب ‪ ..‬هكذا يحترمون ديانتهم‬ ‫المحرفة ‪ ..‬وهنا تساءلت بصوت خافت ‪ ..‬فمــا بالنــا نحــن ل نحــترم‬ ‫ديننا ؟؟!‬ ‫وفي أوج سعادتي الدنيوية المزيفــة قلــت لزوجــي أريــد أن أصــلي‬ ‫شكرا ً لله على نعمته ‪ ،‬فأجابني ‪ :‬افعلــي مــا تريــدين ‪ ،‬فهــذه حريــة‬ ‫شخصية )!!! ( ‪.‬‬ ‫وأحضرت معي ذات مرة ملبــس طويلــة وغطــاء للــرأس ودخلــت‬ ‫المسجد الكبير بباريس فأديت الصلة ‪ ،‬وعلى باب المســجد أزحــت‬ ‫غطاء الرأس ‪ ،‬وخلعت الملبس الطويلة ‪ ،‬وهممــت أن أضــعها فــي‬ ‫الحقيبة ‪ ،‬وهنا كــانت المفاجــأة ‪ ..‬اقــتربت منــي فتــاة فرنســية ذات‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪7‬‬

‫عيون زرقاء لن أنساها طول عمــري ‪ ،‬ترتــدي الحجــاب ‪ ..‬أمســكت‬ ‫يدي برفــق وربتــت علــى كتفــي ‪ ،‬وقــالت بصــوت منخفــض ‪ :‬لمــاذا‬ ‫تخلعين الحجاب ؟ ! أل تعلمين أنه أمــر اللـه !! ‪ ..‬كنــت أســتمع لهــا‬ ‫ت مني أن أدخل معها المســجد بضــع دقــائق ‪،‬‬ ‫في ذهول ‪ ،‬والتمس ْ‬ ‫ن أدبها الجـم ‪ ،‬وحوارهـا اللطيــف أجـبراني‬ ‫حاولت أن أفلت منها لك ّ‬ ‫على الدخول ‪.‬‬ ‫سألتني ‪ :‬أتشهدين أن ل إله إل الله ؟ ‪ ..‬أتفهمين معناهــا ؟؟ ‪ ..‬إنهــا‬ ‫ليست كلمات تقال باللسان ‪ ،‬بل ل بد من التصديق والعمل بها ‪..‬‬ ‫لقد علمتني هــذه الفتــاة أقســى درس فــي الحيــاة ‪ ..‬اهــتز قلــبي ‪،‬‬ ‫وخضعت مشاعري لكلماتها ثم صافحتني قائلــة ‪ :‬انصــري يــا أخــتي‬ ‫هذا الدين ‪.‬‬ ‫خرجت من المسجد وأنا غارقة في التفكير ل أحس بمــن حــولي ‪،‬‬ ‫ثــم صــادف فــي هــذا اليــوم أن صــحبني زوجــي فــي ســهرة إلــى‬ ‫) كباريه ‪ ، ( ..‬وهو مكان إباحي يتراقص فيه الرجــال والنســاء شــبه‬ ‫عرايا ‪ ،‬ويفعلون كالحيوانات ‪ ،‬بل إن الحيوانات لتترفع من أن تفعل‬ ‫مثلهم ‪ ،‬ويخلعون ملبسهم قطعة قطعــة علــى أنغــام الموســيقى ‪..‬‬ ‫كرهتهم ‪ ،‬وكرهت نفسي الغارقة فــي الضــلل ‪ ..‬لــم أنظــر إليهــم ‪،‬‬ ‫ولم أحس بمن حولي ‪ ،‬وطلبت من زوجي أن نخرج حــتى أســتطيع‬ ‫ت أولــى خطــواتي‬ ‫أن أتنفس ‪ ..‬ثم عدت فورا ً إلــى القــاهرة ‪ ،‬وبــدأ ُ‬ ‫للتعرف على السلم ‪.‬‬ ‫وعلى الرغم مما كنت فيه من زخــرف الحيــاة الــدنيا إل أننــي لــم‬ ‫أعرف الطمأنينة والسكينة ‪ ،‬ولكني أقترب إليها كلما صليت وقرأت‬ ‫القرآن ‪.‬‬ ‫واعتزلت الحياة الجاهلية من حولي ‪ ،‬وعكفت على قــراءة القــرآن‬ ‫ليل ً ونهارا ً ‪ ..‬وأحضرت كتب ابن كثير وسيد قطب وغيرهمــا ‪ ..‬كنــت‬ ‫أنفــق الســاعات الطويلــة فــي حجرتــي للقــراءة بشــوق وشــغف ‪..‬‬ ‫قرأت كــثيرا ً ‪ ،‬وهجــرت حيــاة النــوادي وســهرات الضــلل ‪ ..‬وبــدأت‬ ‫أتعرف على أخوات مسلمات ‪...‬‬ ‫ورفض زوجي فــي بدايــة المــر بشــدة حجــابي واعــتزالي لحيــاتهم‬ ‫الجاهلية ‪ ،‬لم أعد اختلط بالرجال من القــارب وغيرهــم ‪ ،‬ولــم أعــد‬ ‫أصافح الذكور ‪ ،‬وكان امتحانا ً من الله ‪ ،‬لكن أولى خطــوات اليمــان‬ ‫ي ممــا‬ ‫هــي الستســلم للــه ‪ ،‬وأن يكــون اللــه ورســوله أحــب إلــ ّ‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪8‬‬

‫سواهما ‪ ،‬وحدثت مشاكل كادت تفرق بيني وبيــن زوجــي ‪ ،‬ولكــن ‪،‬‬ ‫الحمد لله فرض الســلم وجــوده علــى بيتنــا الصــغير ‪ ،‬وهــدى اللــه‬ ‫زوجي إلى السلم ‪ ،‬وأصبح الن خيرا ً مني ‪ ،‬داعيــة مخلصـا ً لــدينه ‪،‬‬ ‫أحسبه كذلك ول أزكي على الله أحدا ً ‪.‬‬ ‫وبرغم المرض والحــوادث الدنيويــة ‪ ،‬والبتلءات الــتي تعرضــنا لهــا‬ ‫فنحن سعداء ما دامت مصيبتها في دنيانا وليست في ديننا ( )‪. (2‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ -‬المسلمون ‪ ،‬العدد ‪ ) 423 /‬بتصرف ( ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪9‬‬

‫توبة الممثلة أميرة‬ ‫الممثلة أميرة هي أيضا ً ممن التحق بركب التائبين ‪ ،‬تقول ‪:‬‬ ‫طول عمري وأنا قريبة من اللــه‪ ،‬أحــب الصــلة ‪ ،‬وأداوم عليهــا ‪. .‬‬ ‫وأختلي بنفسي – حتى خلل مرحلة اشتغالي بالفن ‪.. -‬‬ ‫وبعد الزواج ؛ أديت فريضة الحج ‪ ،‬ولكني لـم أرتـد الحجـاب بعـدها‬ ‫مباشرة ‪ ،‬ثم أديت العمرة مــرات عديــدة ‪ ،‬وبعــد العمــرة الخامسـة‬ ‫تحجبت لتسعة أشهر ‪ ،‬ولكنــي تعرضــت لضــغوط رهيبــة – ل داعــي‬ ‫لذكرها الن‪ -‬كانت سببا ً في تركي للحجاب ‪..‬‬ ‫لم تتبدل حياتي ‪ ،‬ولم أشعر بارتياح ‪ ،‬بــل بــالعكس ؛ كنــت حزينــة ‪،‬‬ ‫وقررت في لحظة انفعال العودة إلى الحجاب للمرة الثانية ‪ ،‬ولكــن‬ ‫لم يكن مقدرا ً )‪ (3‬لهذه المرة أن تدوم طويل ً ‪...‬‬ ‫وكانت المرة الثالثة التي ارتديت فيها الحجاب منذ نحو عام تقريبا ً‬ ‫وهي الخيرة الدائمة إن شاء الله ‪ ..‬إنهم يقولون ) الثالثــة ثابتــة ( ‪،‬‬ ‫وأنا عازمة بإذن الله أن تكون كذلك ‪.‬‬ ‫لقد كان المر في المرات الولى مختلفا ً ؛ فلم يكن أحــد بجــانبي‬ ‫مثل الن يشــجعني ويــؤازرني ‪ ..‬كنــت وحــدي فــي مجتمعــات كلهــا‬ ‫سفور وعداء للحجاب ‪.‬‬ ‫ي أحــد‬ ‫وتؤكد أميرة ‪ :‬لم يحــدث أبــدا ً فــي أي وقــت أن ضــغط عل ـ ّ‬ ‫لتحجب ‪ ،‬حتى صديقتي العزيزة هنــاء ثــروت – الــتي ســبقتني إلــى‬ ‫الحجاب – لم تطلب مني ذلك ‪ ،‬فقد اكتفــت عنــد مــا كنــت أزورهــا‬ ‫ذات يوم بأن دعتني للصلة ‪ ،‬ثم بعد الصلة سألتني ‪ :‬لو كان لــديك‬ ‫موعد مع إنسان عزيز تحبينه فماذا ترتدين له؟‬ ‫قلت ‪ :‬أفضل ملبسي ‪.‬‬ ‫‬‫قالت ‪ :‬فما بالك بلقاء الله سبحانه وتعالى لحظة الصلة‬ ‫‬‫‪ ..‬أل يستحق ذلك زيا ً ملئما ً كما أمر الله ‪ .‬؟‬ ‫وبعد فترة من هذه الواقعة وجدت نفسي أتجــه لتخــاذ القــرار‬ ‫الذي كنت أسعى إليه باختياري منذ البداية ‪.‬‬ ‫والحمد لله الذي أمد في عمري حتى أتخذ هــذا القــرار ‪ ،‬ولــم‬ ‫يقبض روحي وأنا متبرجة سافرة ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ -‬ل يجوز الحتجاج بالقدر على فعل المعاصي ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪10‬‬

‫توبة الممثلة الماراتية نورية سليمان‬ ‫بعد عامين فقــط مــن دخولهــا ) الوســط الفنــي ( هجــرت المســرح‬ ‫والتمثيل‪ ،‬وعادت إلى الله عز وجل ‪..‬‬ ‫نورية سليمان ‪ ..‬خريجة قسم العلم عام ‪1989‬م ‪..‬‬ ‫وقد عملت في تلفزيون دبي عام ) ‪... ( 1991 -1990‬‬ ‫تقول في بداية حديثها ‪:‬‬ ‫) أول ً ‪ ،‬أود أن أقــدم توضــيحا ً بيــن يــدي هــذا الحــديث ؛ وهــو أن‬ ‫وجودي في الوسط الفني كان محدودا ً ‪ ،‬فأنا دخلته عام ‪ 91‬لمثــل‬ ‫في مسرحية ) حبة رمل ( والتي تم عرضها فــي مهرجــان القــاهرة‬ ‫للمسرح مدة يومين ‪ ،‬ثم بعد رجوعي من هناك ابتعدت عن الفرقــة‬ ‫رافضة المشاركة في عرض المسرحية نفســها فــي المــارات ‪ ،‬ثــم‬ ‫عدت للمسرح ثانية لقدم مسرحية ) جميلــة ( فــي العــام الماضــي‬ ‫عرضــت عــدة أســابيع فــي المــارات ثــم ابتعــدت مــن جديــد‬ ‫والتي ُ‬ ‫ورفضت السفر مع الفرقة لعرضها في مهرجــان القــاهرة للمســرح‬ ‫في العام نفسه ‪ ،‬فالمسرح لم يكن كل حياتي في يــوم مــن اليــام‬ ‫لكنه إحدى الهوايات التي أحببتها وطغت على غيرها من الهتمامات‬ ‫والهوايات ردحا ً من الزمن ‪.‬‬ ‫النقطة الثانية في هذا التوضيح أن اعــتزال الوســط الفنــي ‪ -‬أو مــا‬ ‫يسميه البعض بالعفن الفني – ل يعني بالضرورة اللــتزام بالحجــاب‬ ‫عندي ‪ ،‬فقد كان بالمكان أن أبتعد عن المسرح مع الســتمرار فــي‬ ‫حياتي الخاصة على النحو الـذي كنـت عليـه فـي المرحلـة الماضـية‬ ‫قبل التزامي ‪ ،‬لكن قراري الذي أحدث تغييــرا ً شــامل ً فــي حيــاتي ؛‬ ‫كان اعتزال المسرح من ضمن جزئياته ‪ .‬إنه قرار كبير وللــه الحمــد‬ ‫شــمل تفاصــيل حيــاتي اليوميــة ‪ ..‬طريقــة تفكيــري ‪ ..‬مظهــري‪..‬‬ ‫معاملتي ‪ ...‬هواياتي ‪ ..‬أصبحت أحاول جاهــدة أن أجعــل رضــا اللــه‬ ‫المعيــار الول والخيــر لتقييــم كــل الشــياء حــولي ‪ ..‬فــالقرار كــان‬ ‫التغيير ‪ ،‬وكل الحداث الخرى من اللتزام بالحجاب ‪ ،‬والبتعاد عــن‬ ‫المسرح وغير ذلك إنما ترتبت على هــذا التغييــر الــذي وفقنــي اللــه‬ ‫إليه ‪.‬‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪11‬‬

‫أما بالنسبة للسباب الخاصة التي دفعتني لعتزال الوســط الفنــي‬ ‫فهي عدم الرضا عــن نفســي ‪ ،‬ثــم نمــو الــوعي الــديني ‪ ،‬والتــوجيه‬ ‫ى ‪ :‬زوجي الذي وفر لي كل‬ ‫المستمر والتشجيع من أقرب الناس إل ّ‬ ‫الجواء النفسية والحياتية ‪..‬‬ ‫وأمــا مــا يخــص الوســط الفنــي فهــو لمــا رأيتــه مــن ضــياع القيــم‬ ‫الخلقية مما كان له أثر ســلبي عنيــف علــى مفــاهيمي وقناعــاتي ‪،‬‬ ‫هذا ما دفعني لرفض الستمرار في هذا الوسط ‪ ،‬وقــد فــرح أهلــي‬ ‫وزوجــي بشــدة وشــجعوني علــى الســتمرار فــي الخــط الجديــد‬ ‫لحياتي ‪ ،‬كما كانت هناك بعض التبريكات مــن بعــض زملء المهنــة ‪،‬‬ ‫إل أن الكــثير منهــم وصــفني بالرجعيــة والتعجــل فــي اتخــاذ القــرار‬ ‫)!!( ‪ ،‬والغباء بإضاعة فرص النجاح في المسرح )!! ( ‪ ،‬خاصــة وأن‬ ‫مسرحيتي الخيرة كانت في أوج نجاحها عند مــا تركــت كــل شــيء‬ ‫وراء ظهري )‪. (4‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ -‬انظر مجلة الصلح ‪ ،‬العدد ‪ )245 /‬باختصار وتصرف ( ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪12‬‬

‫توبة راقصة جزائرية‬ ‫نَ َ‬ ‫ت‬ ‫ت في أرض المليون شهيد ‪ ...‬ونتيجة لتربية خاطئة ؛ انحرفــ ْ‬ ‫شأ ْ‬ ‫عن الصراط السوي ‪ ،‬فتلقفتها امرأة يهوديــة لترســلها إلــى بــاريس‬ ‫وتصنع منها راقصة )!! (( ‪.‬‬ ‫اسمها خديجة المداح ‪ ،‬وعرفها رواد الفسق والضــلل بـ ـ ) هــدى !!‬ ‫الجزائرية ( ‪.‬‬ ‫تقول خديجة ‪ :‬ولدت في منطقة الشلف ‪ ،‬في أسرة متدينة ‪ ،‬لكــن‬ ‫أحد أفرادها – سامحه الله وغفر له – كــان متشــددا ً لدرجــة الغلــو ‪،‬‬ ‫فعند ما كنت طفلة كان يؤثر ضربي المبرح بدل ً من تعليمي أصــول‬ ‫ت والــدتي فتفكــك شــمل الســرة ‪،‬‬ ‫ديني الحنيف ‪ ،‬وحدث أن ط ُّلق ـ ْ‬ ‫ت من البيت ‪ ،‬ومن هنا كانت البداية ‪.‬‬ ‫وهرب ُ‬ ‫انضممت إلى فرقة ) محــي الــدين !! ( ثــم إلــى العمــل فــي بيــت‬ ‫امرأة يهوديـة ‪ ،‬فمـا كـان منهـا إل أن أوفـدتني للعمـل فـي بـاريس‬ ‫مهّرجة مع يهودي وأخر فرنسي ‪ ،‬كــان دوري يتلخــص فــي ارتــداء‬ ‫ك ُ‬ ‫الزي الجزائري والسخرية منه ليضحك الجمهور ‪..‬‬ ‫وفي باريس تعرفت على ليلى الجزائرية التي كانت تعمل مع فريد‬ ‫الطرش ‪ ،‬فرشحتني للعمل كراقصة ‪ ،‬وكنت فـي كـل يـوم أقـترب‬ ‫كثيرا ً من حياة الضلل ‪ .‬لم أفق مما أنا فيه فجــأة ‪ ..‬كل ؛ بــل منــذ‬ ‫اليــوم الول وأنــا أشــعر بالنــدم والحســرة علــى الســير فــي هــذا‬ ‫الطريق ‪ ،‬وتأنيب الضمير بما تبّقى لديّ من فطرة ‪.‬‬ ‫ثم جاءت اللحظة الحاسمة ‪ ،‬وجريت إلى ســكنى ‪ ،‬واكتشــفت أنــي‬ ‫ما زلت حية ‪ ،‬وأن ضميري ما زال حيا ‪ ،‬وأنه ل ييأس من َروح اللــه‬ ‫إل القوم الكافرون ‪ ..‬قرأت كثيرا ً ‪ ،‬وبكيت كــثيرا ً ‪ ،‬ومــا زلــت أبكــي‬ ‫على ما مضى من عمري ‪ ،‬لكنني أرجو رحمــة ربــي ‪ ،‬وأدعــوه جــل‬ ‫شأنه أن يتقبل توبتي )‪. (5‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ -‬المسلمون ‪. 437‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪13‬‬

‫توبة محامية شهيرة‬ ‫كانت محامية شهيرة ‪ ..‬وفجأة اعتزلت المحاماة وارتــدت‬ ‫الحجاب ‪ ،‬وتحولت إلى داعية تتردد على المساجد للقــاء‬ ‫دروس الوعظ والرشاد على بنات جنسها ‪.‬‬ ‫كشفت سر هذا التحول فقالت ‪:‬‬ ‫في أثناء تــأديتي للعمــرة وجــدت نفســي أبكــي ‪ ،‬وكلمــا‬ ‫بكيت أحسست بنقــاء وشــفافية ‪ ،‬وفــي لحظــات قــررت‬ ‫اعتزال مهنتي ‪. .‬وبعــد أن حــاكمت نفســي ؛ وجــدت كــل‬ ‫ذرة في كياني تؤيد ذلك القرار ‪ ،‬وحين عــدت إلــى بيــتي‬ ‫تخلصــت مــن جميــع الملبــس الــتي ل تتفــق مــع الــزي‬ ‫الســلمي وارتــديت الحجــاب ‪ ،‬ورفضــت مقابلــة العملء‬ ‫الذين كانوا يأتونني من قبل بصفتي محامية )‪. (6‬‬ ‫أما أفراد أسـرتي فقــد اقتنعـوا جميعـا ً بهـذا القــرار إل‬ ‫خطيبي الذي هددني بالطلق قبل الدخول وكان قــراري‬ ‫أسبق من قراره ؛ إذ أعلنت له رغبتي في عدم إتمام هذا‬ ‫الزواج إذا تعــارض مــع مــا قررتــه لكــون امــرأة مســلمة‬ ‫حقا ً ‪ ،‬وكانت قسيمة الطلق آخر شيء يربطني بعــاَلم ل‬ ‫أريده )‪. (7‬‬

‫‪ - 6‬في اعتراف جريء لمحامية أخرى مشـهورة زاولـت هـذه المهنـة أكـثر مـن عشـر سـنوات‬ ‫قالت ) إني أعلن بصراحة أن النيابة والمحاماة تتنافيــان مــع طبيعــة المــرأة وتتعارضــان مــع‬ ‫مصلحتها ‪ ( ..‬إلى أن قالت ‪ ) :‬ولقروية ساذجة في حجرها طفل أفضل للمة من ألــف نائبــة‬ ‫وألف محامية ‪ ،‬وحكمة الله فيكن أن تكون أمهات (( ‪ .‬راجع كتابي اعترافات متأخرة ‪.‬‬ ‫‪ - 7‬انظر جريدة المسلمون ‪ ،‬العدد ‪ ) 365‬باختصار وتصرف ( ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪14‬‬

‫توبة فتاة مصرية )‪(8‬‬ ‫تقول هذه الفتاة ‪:‬‬ ‫تجولت مع أسرتي في أكثر من دولة عربية كانت بلد الحرمين هي‬ ‫آخرها ‪ ..‬والدي خريج أزهري متدين ومدرس للدراسات السلمية ‪،‬‬ ‫أما والدتي فثقافتها السلمية قليلة جــدا ً ‪ ،‬لــذا فهــي دائمــة الخلف‬ ‫معــي حــول مســائل دينيــة فــي الحيــاة ‪ ..‬أثنــاء ســفراتي المتعــددة‬ ‫لحظت أن بعض نســاء الريــف يلبــس ملبــس طويلــة ســاترة ‪ ،‬ول‬ ‫يظهرن أما الرجال الجانب ) غير المحارم ( ‪ ،‬ولكني اعتقدت أنهــن‬ ‫يلبس هذا اللباس اتباعا ً لعادات وتقاليد تمســكن بهــا ‪ ،‬ولــم أعــرف‬ ‫أنها إسلمية ‪ ،‬لم أعرف في حياتي شيئا ً اسمه الحجاب رغم سفري‬ ‫المتعدد ‪ ،‬رغم أن والدتي تلبس ملبس طويلة ‪ ،‬وتغطي شعرها بـ )‬ ‫إيشــارب ( ‪ ،‬ولمــا اســتقرينا فــي مصــر لول مــرة ‪ ،‬وانتقلــت إلــى‬ ‫المرحلة الثانوية ‪ ،‬جلست بجواري فتاة محجبة ‪ ..‬سألتني مــن أول‬ ‫ت محجبة يا ‪ ..‬؟! ولكني لــم أرد عليهــا ‪ ،‬وإنمــا‬ ‫يوم ‪ :‬لماذا أنت لس ِ‬ ‫اكتفيت بالنظر إليها باســتغراب ‪ ،‬ثـم تركتهـا وانصـرفت ‪ ،‬لكنهــا لـم‬ ‫تــتركني فأخــذت تعلمنــي طــوال العــام تعــاليم الــدين ‪ ،‬وأشــياء لــم‬ ‫أتصور في يوم من اليام أنها محرمة ‪ ،‬فالحجــاب – مثل ً – لــم أكــن‬ ‫أعلــم أنــه فــرض علــى كــل مســلمة حــتى أخــبرتني بــذلك ‪ ،‬وممــا‬ ‫ســاعدني علــى تقب ّــل نصــائحها أننــي كنــت أحبهــا لدبهــا وحيائهــا ‪،‬‬ ‫واجتهادها في الدراسة ‪.‬‬ ‫وانتهــى العــام الدراســي ‪ ،‬وأحسســت بالوحشــة لبتعــادي عنهــا ‪،‬‬ ‫وابتعـدت رويـدا ً رويـدا ً عـن الهتمـام بالحجـاب ‪ ،‬وكنـت أنظـر إلـى‬ ‫الفتيات المحجبات وأتمنى أن أكون مثلهن وأن أغطي وجهي ‪ ،‬كمــا‬ ‫كنت – في الوقت نفسه – أنظر إلى الفتيات السافرات فأطمــح أن‬ ‫أكون مثلهن في اهتمامهن بأنفسهن وحركتهن ‪ ..‬أصبحت هكذا فــي‬ ‫دوامة إلى أن سافرنا مع والدي إلى الســعودية وهــي البلــد الوحيــد‬ ‫حسب علمي الذي ليس فيه مدارس مختلطة فــي جميــع المراحــل‬ ‫الدراسية ‪. .‬‬

‫‪8‬‬

‫‪ -‬كتبتها لي بنفسها ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪15‬‬

‫كنــت آنــذاك قــد نجحــت إلــى الصــف الثــالث ‪ ،‬فــالتحقت بإحــدى‬ ‫المدارس الثانوية للبنات فرأيــت الفتيــات وجمــالهن فــي المدرســة‬ ‫ومدى الحرية التي يتمتعن بها حيث يتعلمن ويسرحن ويمرحــن دون‬ ‫أن ينظر إليهن رجل ثم يخرجن من المدرسة وهن يرتدين الحجــاب‬ ‫ويغطين وجوههن ‪ ..،‬تــأثرت كــثيرا ً بهــذا المنظــر الــرائع ‪ ،‬وعنــد مــا‬ ‫خرجت من المدرسة وأنــا أغطــي وجهــي كنــت فــي غايــة الســعادة‬ ‫وكأنني ملكة قد لبست أفخر الثياب ‪.‬‬ ‫وفي العطلة الصيفية كنا نخــرج أنــا وأســرتي إلــى الســوق لشــراء‬ ‫بعض الحاجات ‪ ،‬فيبهرني ما فيه مــن الحيــاة الناعمــة ‪ ،‬والســيارات‬ ‫الفاخرة ‪ ،‬و ) الكسســوارات ( والــذهب والملبــس ‪ ،‬وســائر المتــع‬ ‫والملذات الدنيوية ‪ ،‬الزائفة ‪ ،‬فقد كان لها في عينــي بريــق خــاص ‪،‬‬ ‫فقلت لنفسي ‪ ،‬ل بد أن أحقق أمنيــاتي ؛ وهــي أن أكــون )فنانــة ( ؛‬ ‫ممثلة ‪ ..‬أو مغنية ‪ ..‬أو ملحنة ‪ ..‬أو مضــيفة فــي طــائرة ‪ ...‬هــذا مــا‬ ‫كانت تحدثني به نفسي المارة بالســوء ‪ ،‬وحينمــا أعــود إلــى الــبيت‬ ‫أتخيل نفسي وقد أصبحت ثرية ‪ ،‬وتأخذني الماني الكاذبة ‪ ،‬والــدنيا‬ ‫بزخرفها الزائل ‪..‬‬ ‫وبعد انتهاء الجازة الصيفية ‪ ،‬عدنا إلى المدرسة ‪ ،‬وكنت قد أعدت‬ ‫السنة بسبب بعـض الظــروف المتعلقـة بانتقالنــا مــن مصــر ‪ ،‬وفــي‬ ‫ون صــداقات كــثيرة مختلفــة ‪ ،‬وأثنــاء الفســحة‬ ‫المدرســة بــدأت أك ـ ّ‬ ‫المدرســية أجلــس فــي مصــلى المدرســة لســتمع إلــى الــدروس‬ ‫والندوات التي ُتلقى ‪ ،‬فأخرج منها في كثير مــن الحيــان وأنــا باكيــة‬ ‫وفي داخلي عزم أكيد علــى أن أكــون صــالحة مســتقيمة ‪ ،‬وميزتــي‬ ‫أنني ل أكره النصيحة ‪ ،‬بل هي شيء محبب إلى نفسي وخاصة إذا‬ ‫صدرت من أهل الدين والصــلح أو كبــار الســن المتــدينين ‪ ،‬فتظــل‬ ‫عالقة في ذهني أتذكرها دائما ً ‪ ،‬وأعمل بها بكل صــدق وأمانــة قــدر‬ ‫طاقتي ووسعي ‪..‬‬ ‫هذه الحياة المدرسية القصيرة الــتي لــم تتجــاوز الشــهر جعلتننــي‬ ‫أفكر كثيرا ً ‪ ،‬وأعرف الكثير عن ديني ‪ ..‬حلله وحرامه ‪ ..‬كنت – مثل ً‬ ‫– أعتقد وأنا فــي مصــر أن غطــاء الــوجه فضــيلة وليــس بــواجب ن‬ ‫ولكن عند ما قدمت إلى هذه البلد ‪ ،‬وبسماعي للشرطة وقراءتــي‬ ‫للكتــب ؛ عرفــت أنــه واجــب ‪ ،‬وعنــد مــا دخلــت هــذه الكفــرة فــي‬ ‫رأسي ‪ ،‬واقتنعت بها ؛ فكرت أن ألبــس الحجــاب المصــري ) وهــو‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪16‬‬

‫خمار فوق الرأس إلــى منتصــف الجســد ثــم تحتــه فســتان واســع (‬ ‫ولكني ســمعت شــيخا ً يقــول إن الحجــاب ل بــد أن يكــون مــن أول‬ ‫الرأس إلى أسفل القدمين قطعة واحدة فيغطي جميــع البــدن )‪، (9‬‬ ‫عندها صممت أن ألبس العبــاءة ‪ ..‬ل لكــون ســعودية ‪ ،‬بــل لكــون‬ ‫مسلمة حقيقة أّتبع ما يريده الله عز وجل ‪..‬‬ ‫ولكني بعد هذا التّغير الذي طرأ على حياتي ؛ سألت نفسي مرة ‪:‬‬ ‫كيــف أغطــي وجهــي وألبــس العبــاءة وأنــا أريــد أن أكــون فنانــة‬ ‫ومضيفة ‪ ..‬؟! فقلت لنفسي ‪ :‬إني أحب التدين ‪ ،‬وإذا تزوجت أحب‬ ‫أن يكـــون زوجـــي صـــالحا ً ‪ ،‬وأن يكـــون أولدي كـــذلك مثـــل أولد‬ ‫المسلمين الوائل ‪ .‬فإذا أصحبت فنانة ‪ ،‬فل بـد أن ينحــرف أولدي ‪،‬‬ ‫وكذلك زوجي ‪ ..‬ل ‪ ،‬بل سيتعدى ذلك إلى إخواني البنين الــذين هــم‬ ‫في سن المراهقة ‪ ،‬وسيندمجون مع أولد الطبقات الفاسدة التي ل‬ ‫تعرف إل طريــق الفســاد والنحــراف ‪ ..‬وأخــتي ‪ ،‬أكيــد أنهــا ســتنزع‬ ‫الحجاب ‪ ،‬وأمي ‪ ،‬وأبي ‪.‬‬ ‫وإذا أصــبحت مضــيفة فمــن يضــمن لــي أل أحــترق فــي الطــائرة‬ ‫فأكون قد خسرت الدنيا والخرة ‪ ..‬تســاؤلت كــثيرة ومــثيرة كــادت‬ ‫ي تلــك‬ ‫تحطــم رأســي فــأحس بــه يكــاد ينفجــر ‪ ..‬لقــد تــواردت عل ـ ّ‬ ‫التساؤلت دفعة واحدة ‪ ،‬فسيطرت على كياني وكأنها شبح يخنقني‬ ‫‪ ،‬ول يفارقني حتى وأنا أقوم ببعض أعمــال الــبيت ‪ ،‬فــأترك مــا فــي‬ ‫يدي ‪ ،‬وأضرب رأسي بكفي ‪ ،‬وأقول ‪ :‬كفــى ‪ ..‬كفــى ‪ ..‬لــن أتخلــى‬ ‫عن الفن مهما كانت العواقب ‪...‬‬ ‫أحسست أن هناك صراعا ً داخليا ً في نفسي بين شخصيتين ؛ الولى‬ ‫‪ :‬تقول لي ‪ :‬إياك أن تبتعــدي عــن الفــن ‪ ...‬إنــه حلــم حياتــك ‪ ..‬إنــه‬ ‫المجد والشهرة والغنى والسعادة ‪!...‬‬ ‫والثانية ‪ :‬تأمرني بأن أبتعد عن الفــن ‪ ،‬وتقــول لــي ‪ :‬إيــاك إيــاك ‪..‬‬ ‫فإنه الخسران المبين ‪ ،‬وسوف تندمين ‪. .‬‬ ‫واحتــدم الصــراع فــي داخلــي ‪ ،‬حــتى انتهيــت إلــى قــرار يريحنــي‬ ‫ويرضاه عقلي ‪ ،‬وقبل ذلك يرضاه ربي وخالقي ‪ ...‬فقــد رفضــت أن‬ ‫أكون فنانة ماجنة ‪ ،‬أو دمية متحركة باســم الفــن ‪ ،‬أو خادمــة باســم‬ ‫مضيفة ‪ ،‬واستسلمت لله ‪ ،‬وقلت ‪ :‬ما أحلى الحياة مع الله والعيش‬ ‫في كنفه ‪ ،‬وسحقا ً لهذه الدنيا الزائلة ‪ ،‬وملذاتها وبريقها الخادع ‪:‬‬ ‫‪ - 9‬هذا هو الجلباب المذكور في القرآن وهو يشبه العباءة ‪ ،‬أما الوجه فُيغطى بالخمار لقــوله‬ ‫ن على جيوبهن ( ‪.‬‬ ‫تعالى ‪ ) :‬وليضربن ب ِ ُ‬ ‫ره ّ‬ ‫خ ُ‬ ‫م ِ‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪17‬‬

‫َ ُ‬ ‫م َ‬ ‫ة‬ ‫حَياةً ط َي ّب َ ً‬ ‫مؤ ْ ِ‬ ‫ن عَ ِ‬ ‫ه َ‬ ‫ن فَل َن ُ ْ‬ ‫حي ِي َن ّ ُ‬ ‫من ذ َك َرٍ أوْ أنَثى وَهُوَ ُ‬ ‫صاِلحا ً ّ‬ ‫)) َ‬ ‫ل َ‬ ‫م ٌ‬ ‫م ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ما َ‬ ‫ن (( ) النحل ‪. (97 :‬‬ ‫جَر ُ‬ ‫مُلو َ‬ ‫هم ب ِأ ْ‬ ‫مأ ْ‬ ‫وَل َن َ ْ‬ ‫ح َ‬ ‫كاُنوا ْ ي َعْ َ‬ ‫ن َ‬ ‫جزِي َن ّهُ ْ‬ ‫س ِ‬

‫وبعد هذا القــرار أصــبحت أكــثر اطمئنانـا ً ‪ ..‬ل أرهــب المــوت ‪ ،‬ول‬ ‫أقيم للدنيا ووزنا ً ‪ ..‬أنظر إليها وكأن أجلي سيكون غدا ً أو في أقرب‬ ‫لحظة ‪ ،‬وكلما رأيت شيئا ً جميل ً أو حديقة غناء أقـول لنفسـي الجنـة‬ ‫أجمل وأدوم ‪ ،‬وكلما رأيت نفسي تجنح لسوء أو شيء يغضــب اللــه‬ ‫عز وجل أتذكر على الفور جنــة الخلــد ونعيمهــا الســرمدي البــدي ‪،‬‬ ‫وأتذكر لسعة النار على يدي فأفيق من غفلتي ‪ ..‬هكــذا كنــت أدّرب‬ ‫نفسي بنفسي على تقوى الله عز وجل والخوف منه ‪ ..‬وكمــا كنــت‬ ‫في الماضي أتشوق إلى أن أكون داعيــة لــديني ‪..‬والحمــد للــه أنــي‬ ‫تخلصت من كــل مــا يغضـب اللــه عــز وجــل مــن مجلت ســاقطة ‪،‬‬ ‫وروايات ماجنة وقصص تافهة ‪ ،‬أما أشرطة الغناء فقد سجلت عليها‬ ‫ما يرضي الله عز وجل من قـرآن وحـديث ‪ ..‬كـل ذلـك حـدث بعـد‬ ‫تأديتي فريضة الحج للمرة الثانية ‪ ،‬وقد أديت عمرتين في رمضــان‬ ‫والله الحمد ‪.‬‬ ‫أختي الفاضلة ‪ :‬أل ترين أن الله كان معي حيث أنقذني من الضلل‬ ‫‪ ،‬وجاء بي إلى هذه الرض المقدسة ‪ ،‬ولبست الحجــاب الشــرعي ‪،‬‬ ‫وتخلصــت مــن الفكــار الفاســدة الــتي كــانت تجــول فــي خــاطري‬ ‫جة ومعتمرة وأنا في زهرة شــبابي ‪ ..‬حقيقيــة ‪..‬‬ ‫‪..‬وأيضا ً أصبحت حا ّ‬ ‫إنها نعم عظمية أجد نفسي عاجزة عن شكرها والثناء على مسديها‬ ‫ت جــوارحي بالعمــل‬ ‫سبحانه وتعالى مهما لهج لساني بشكره ‪ ،‬وك َل ّ ْ‬ ‫فيما يرضيه ‪..‬‬ ‫وأخيرا ً ‪ ،‬نصيحة غالية أقدمها للفتاة السعودية ‪:‬‬ ‫تمســكي بحجابــك المميــز ؛ فــإنه رمــز عفتــك وشــرفك ‪ ،‬وعزتــك‬ ‫وجمالك الحقيقي ‪ ،‬وإياك أن تتخلي عنه مهما كانت الضغوط ومهما‬ ‫كانت الحوال ‪ ..‬تمسكي به واحرصي عليه كحرصك علــى الحيــاة ‪.‬‬ ‫أنت يا فتاة الجزيرة أكثر الفتيات حظا ً في الدنيا – والخرة إن شــاء‬ ‫الله – لنك أكــثر فتــاة فــي العــالم تنعــم بالحريــة ‪ ..‬إنهــا حريــة مــع‬ ‫مراعاة حدود الله ‪ ،‬والدليل على ذلك أني مصرية ‪ ،‬وألبس النقــاب‬ ‫في بلدي ‪ ..‬ألبسه في المحاضرات فتحتبس أنفاســي وأنــا جالســة‬ ‫لمدة ســاعتين أو أكــثر بســبب الختلط ووجــود الرجــال ‪ ،‬أمــا أنــت‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪18‬‬

‫فتدخلين المدرســة أو الكليــة وليــس فيهــا رجــل واحــد ‪ ،‬فتكشــفين‬ ‫وجهك وشعرك دون أن يعكر صفوك رجل يختلط بك ‪.‬‬ ‫احذري أن تقول إن الفتــاة المصــرية أو غيرهــا تتمتــع بالحريــة ‪ ..‬ل‬ ‫وألف ل ‪ ،‬بل أنت التي تنعمين بــأكبر قــدر مــن الحريــة والحــترام ‪،‬‬ ‫وأمــا حريــة الفتــاة المصــرية – حريــة الختلط والتــبرج والســفور –‬ ‫فنحن ل نسميها حرية ‪ ،‬بل هي عبودية للنفس والهوى والشــيطان ‪،‬‬ ‫ورق عصري في ثوب جديد حيث تتحول المرأة إلـى دميــة متحركــة‬ ‫ل روح فيها ول حياة ‪.‬‬ ‫أختك في الله ‪..........‬‬ ‫مصر‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪19‬‬

‫توبة فتاة في روضة القرآن )‪. (10‬‬ ‫تقول هذه التائبة ‪:‬‬ ‫أنا طالبة في المرحلة الثانوية ‪ ،‬أعيش في دولـة المـارات العربيـة‬ ‫ولها معزة خاصــة عنــدي ‪ ،‬ففــي هــذا البلــد اختــار اللــه لــي طريــق‬ ‫الهداية ‪.‬‬ ‫منذ قدومي إلى هذه البلد الشيق وأنا قد عقدت حلف ـا ً مــع حضــرة‬ ‫الستاذ الموقر !! ) التلفزيون ( ‪ ...‬كنت ل أفارقه لحظة ‪ ..‬ل أتــرك‬ ‫مسلسل ً ول برنامج أطفال ول أغنية ول تمثيلية إل وأشاهدها ‪ ،‬فــإذا‬ ‫ما جاء برنامج ثقافي أو ديني فسرعان ما أغلق الجهــاز ‪ ،‬فتســألني‬ ‫ت ذلك ؟! فأجيبهــا بخبــث محتجــة بكــثرة الواجبــات‬ ‫م فعل ِ‬ ‫أختي ‪ :‬ل ِ َ‬ ‫ت الواجبــات !! أيــن‬ ‫المدرسية والمنزلية ‪ ،‬فتقــول لــي ‪ :‬الن تــذكر ِ‬ ‫كنت عند مشاهدتك لتلك المسلسلت والغاني والبرامج التافهــة ؟!‬ ‫فل أرد عليها ‪.‬‬ ‫أختي هذه كانت بعكسي تماما ً ‪ ..‬منــذ أن علمتهـا أمـي الصـلة لــم‬ ‫تتركها إل لعذر شرعي ‪ ،‬أما أنا فل أحافظ عليها ‪ ،‬بل ل أكاد أصــليها‬ ‫إل في السبوع مرة أو مرتين ‪..‬‬ ‫لقد كانت أختي تتجنب التلفاز بقدر المكان ‪ ،‬وقد أحــاطت نفســها‬ ‫بصديقات صالحات يساعدنها على فعل الخير ‪ ،‬وقد بلغ من صلحها‬ ‫أن خالتي لم أســقطت طفلهــا وهــي فــي المستشــفى وكــانت فــي‬ ‫غيبوبة ؛ رأت أختي وهي تلبس ملبس بيضاء جميلة وهي تطمئنها ‪،‬‬ ‫فاستيقظت خالتي وهي سعيدة مطمئنة القلب ‪.‬‬ ‫كانت دائما ً ت ُذ َ ّ‬ ‫كرني بالله وتعظنـي ‪ ،‬فل أزداد إل اسـتكبارا ً وعنـادا ً ‪،‬‬ ‫بل كانت ساعات جلوسي أمام التلفاز تزداد يوما ً بعد يوم ‪ ،‬والتلفاز‬ ‫يتفنن في عرض أنواع من المسلســلت التافهــة والفلم الهابطــة ‪،‬‬ ‫والغاني الماجنة التي لم أدرك خطورتها إل بعد أن هداني اللــه عــز‬ ‫وجل ‪ ،‬فله الحمد وله الشكر ‪.‬‬ ‫كنت أفعل ذلك كله وأنا في قرارة نفســي علــى يقيــن تــام مــن أن‬ ‫ذلك حرام ‪ ،‬وأن طريق الهداية واضح لمن أراد أن يسلكه ‪ ،‬فكــانت‬ ‫نفسي كثيرا ً مــا تلــومني ‪ ،‬وضــميري يعــذبني بشــدة ‪ ،‬ل ســيما وأن‬ ‫المر لم يكن مقتصرا ً على ارتكاب المعاصــي بــل تعــداه إلــى تــرك‬ ‫‪10‬‬

‫‪ -‬كتبتها لي بنفسها ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪20‬‬

‫الفرائض ‪ ..‬لذا كنت دائما ً أتجنــب الجلــوس بمفــردي ‪ ،‬حــتى عنــدما‬ ‫أخلد إلى النوم والراحــة فــإني أحــاول أن أشــغل نفســي بكتــاب أو‬ ‫مجلة حتى ل أدع مجال ً لتوبيخ النفس أو تأنيب الضمير ‪.‬‬ ‫وظللت على هذه الحال مدة خمس سنوات حتى كــان ذلــك اليــوم‬ ‫الذي اختاره الله لي فيه طريق الهداية ‪.‬‬ ‫كنا في إجازة نصــف الســنة ‪ ،‬وأرادت أخــتي أن تلتحــق بــدورة فــي‬ ‫ي‬ ‫تحفيظ القرآن الكريم بإحدى الجمعيات السلمية ‪ ،‬فعرضت علــ ّ‬ ‫أن أذهــب معهــا ‪ ،‬فــوافقت أمــي ‪ ،‬ولكنــي رفضــت ‪ ..‬بــل رفضــت‬ ‫بشدة ‪ ،‬وأقمت الدنيا وأقعــدتها ‪ ،‬وقلــت بــأعلى صــوتي ‪ )) :‬ل أريــد‬ ‫الذهاب ( ‪ ...‬وكنت في قــرارة نفســي عازمــة علــى العكــوف أمــام‬ ‫ذلك الجهاز الذي أصبح جزءا ً ل يتجزأ من حياتي العابثــة ‪ ..‬فمــا لــي‬ ‫ولحلقات تحفيظ القرآن ‪..‬‬ ‫في قلب عبدٍ ليس يجتمعان‬ ‫حب القرآن وحب ألحان الغنا‬ ‫وحضر أبي ‪ ..‬فشكوت له ما حدث ‪ ،‬فقــال ‪ :‬دعوهــا ‪ ،‬ول تجبروهــا‬ ‫على الذهاب واتركوها على راحتها ‪. .‬‬ ‫وكانت لي عند أبي معزة خاصــة لنــي ابنتــه الوســطى فليــس لــي‬ ‫سوى أختي الكبرى ‪ ،‬وأخي الذي يصــغرني بكــثير ‪ ،‬وقــد قــال ذلــك‬ ‫وهو يظن أني محافظــة علــى صــلتي ‪ ،‬ولــم يكــن يعلــم بــأن المــر‬ ‫مختلــف جــدا ً ‪ ..‬صــحيح أنــي لــم أكــن أكــذب عليــه حينمــا يســألني‬ ‫ت ؟( فأقول ‪ :‬نعم ‪ ...‬فقد استطعت أختي أن تخلصــني مــن‬ ‫) أصلي ِ‬ ‫داء الكذب ‪ ،‬ولكن كنت أقوم فأصلي أمامه عندما يكــون موجــودا ً ‪،‬‬ ‫فإذا ذهب إلى عمله تركت الصلة ‪ ،‬وكان أبي يمكث في عمله مــن‬ ‫‪ 4 -3‬أيام ‪.‬‬ ‫وذات يــوم ‪ ،‬طلــب منــي أبــي بلطــف أن أرافــق أخــتي ولــو مــرة‬ ‫واحدة ‪ ،‬فإن أعجبنــي الحــال وإل فلتكــن المــرة الولــى والخيــرة ‪،‬‬ ‫فوافقت لني أحب أبي ول أرد له طلبا ً ‪..‬‬ ‫وانطلقت إلى روضة القرآن ‪..‬‬ ‫وهناك ‪ ..‬رأيت وجوها ً متوضئة مشرقة بنور اليمان ‪ ،‬وأعينا ً باكيــة‬ ‫لم تدمن النظر إلى الحرام مثل ما كنــت أفعــل ؛ فتمــالكني شــعور‬ ‫فياض ل أستطيع لــه وصــفا ً ‪ ..‬شــعور بالســعادة والرهبــة ‪ ،‬يخــالطه‬ ‫إحساس بالندم والتوبة ‪ ،‬وأحسست بأني قريبة من الله عز وجــل ‪،‬‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪21‬‬

‫فرقّ قلبي ‪ ،‬وانهمرت دموعي ندما ً على الوقات التي ضــيعتها فــي‬ ‫غير مرضاة الله ‪ ..‬أمام شاشة التلفاز ‪ ،‬أو في مجـالس اللغـو مـع‬ ‫رفيقات السوء اللتي ل هم لهن إل القيل والقال ‪..‬‬ ‫كم كنت غافلة عن مثل هذه المجالس التي تحفها ملئكة الرحمن‬ ‫‪ ،‬وتتنزل على أهلها السكينة والرحمة واليمان ‪.‬‬ ‫ي بالحياة فــي ظلل القــرآن فــترة مــن الزمــن ‪،‬‬ ‫ن الله عل ّ‬ ‫) لقد م ّ‬ ‫ذقت فيها من نعمته ما لم أذقه قط في حياتي ‪ ..‬عشت فــي ظلل‬ ‫القرآن هادئة النفس ‪ ،‬مطمئنة السريرة ‪ ،‬قريرة الضمير ‪ ،‬وانتهيــت‬ ‫إلى يقين جازم حاســم أنــه ل صــلح لهــذه الرض ‪ ،‬ول راحــة لهــذه‬ ‫البشـــرية ‪ ،‬ول طمأنينـــة لهـــذا النســـان ‪ ،‬ول رفعـــة ول بركـــة ول‬ ‫طهارة ‪ ..‬إل بالرجوع إلى الله ‪..‬‬ ‫إن الحياة في ظلل القرآن نعمة ‪ ،‬نعمــة ل يعرفهــا إل مــن ذاقهــا‪..‬‬ ‫نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيــه ‪ .. (11) ( ..‬فمــا أروع العيــش فــي‬ ‫ظلل القرآن ‪.‬‬ ‫نعم ‪ ..‬لقد هــداني اللــه عــز وجــل ‪ ..‬وقــد كنــت أبــارزه بالعصــيان ‪،‬‬ ‫وأقدم ما يرضي نفسي على ما يرضيه – سبحانه – وما يــأمرني بــه‬ ‫الشيطان على ما يأمر به الواحد الديان ‪.‬‬ ‫باختصار ؛ لقد كنت غافلة فأيقظني القرآن ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫م وَي ُب َ ّ‬ ‫هـ َ‬ ‫ن‬ ‫ن َ‬ ‫ن ال ّـ ِ‬ ‫م ـؤ ْ ِ‬ ‫ن ي ِهْـ ِ‬ ‫ذا ال ُْقْرآ َ‬ ‫)) إ ِ ّ‬ ‫ي أق ْ ـ و َ ُ‬ ‫شـُر ال ْ ُ‬ ‫ذي َ‬ ‫مِني َ‬ ‫دي ل ِل ّت ِــي هِـ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫جرا ً ك َِبيرا ً (( ) السراء ‪. (9 :‬‬ ‫حا ِ‬ ‫مأ ْ‬ ‫تأ ّ‬ ‫صال ِ َ‬ ‫مُلو َ‬ ‫ن ل َهُ ْ‬ ‫ي َعْ َ‬ ‫ن ال ّ‬ ‫واليوم ‪ ،‬أتساءل ‪:‬‬ ‫كيف كنت سأقابل ربي لو لم يهدني ‪ ..‬حقا ً إنني خجلة من نفسي ‪،‬‬ ‫وقبل ذلك من ربي ‪ ،‬وصدق القائل ‪:‬‬ ‫فيا عجبا ً كيف يعصي اللــ‬ ‫هُ أم كيف يجحده الجاحد ُ‬ ‫وفي كل شيء لــه آية‬ ‫تدل على أنـه واحد ُ‬ ‫أتوب إليك ربي ‪ ،‬واستغفرك ‪ ،‬إنك أنت التواب الرحيم ‪..‬‬ ‫أختي الحبيبة ‪ :‬حلقــات تحفيــظ القــرآن بانتظــارك فل تــترددي فــي‬ ‫اللتحاق بها‬ ‫والله يحفظك ويرعاك‬ ‫ك ‪ /‬طالبة في المرحلة الثانوية‬ ‫أخت ِ‬ ‫المارات ‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪ -‬انظر مقدمة ) في ظلل القرآن ( لسيد قطب ‪ ) ،‬بتصرف ( ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪22‬‬

‫روب التخرج )‪(12‬‬ ‫لم تعرف ليلى كّتاب القرية كسائر الطفال ‪،‬فلقد كانت بنت كبير‬ ‫المّلك ‪ ،‬وكان أبوها يعتبرها ) ياسمينة البيت ( ‪ ،‬فكــانت تنظــر إلــى‬ ‫القرية وأطفالها من بــرج عــاجي وقــد أقــامت بينهــا وبينهــم حــاجزا ً‬ ‫نفســيا ً رهيب ـا ً تبــدو مظــاهره فــي ســور قصــرها العــالي ‪ ،‬وطبعهــا‬ ‫المتعالي ‪ ..‬استأجر لها والدها مدّرســة تعّلمهــا اللغــة الجنبيــة ‪ ،‬أمــا‬ ‫أزيــاء ملبســها فقــد كــانت تــأتي خصيصــا ً مــن ) بييــر كــاردن ( و‬ ‫ضــنها‬ ‫) كرستيان ديور ( ‪ ..‬وفــي مدرســة ) ســان جــورج ( كــان مح ِ‬ ‫الول ‪.‬‬ ‫وكبرت ليلــى ‪ ،‬وافتتنــت بالثقافــة الغربيــة أشــد الفتتــان ‪ ،‬وحينمــا‬ ‫حصلت علــى بعثــة مــن الجامعــة إلــى ) الســربون ( ؛ جعلــت اســم‬ ‫الرسالة ‪ ) :‬أهمية الفكر الغربي في بناء الحضارة النسانية ( !!! ‪.‬‬ ‫ومضــى عليهــا ‪ ،‬فــي الســربون أربــع ســنوات انتهــت خللهــا مــن‬ ‫الرسالة ‪ ..‬كانت كــثيرا ً مــا تحلــم بحفــل التخريــج ‪ ،‬وروب التخــرج ‪،‬‬ ‫وصــوره التذكاريــة ‪ ..‬فهــا قــد آن الوان لشــراء الــروب لمثــل هــذا‬ ‫الحدث الهام في تاريخها الدارسي ‪..‬‬ ‫ونزلت إلى شوارع باريس لشراء الــروب ‪ ..‬وأثنــاء رجوعهــا مــرت‬ ‫على زميلها ) آن ( كي تشاركها الفرحة ‪ ،‬فسألتها آن ‪ :‬هل تعرفيــن‬ ‫يا ليلى حكاية هذا الروب ؟ ‪.‬‬ ‫قال ‪ :‬ل ‪ ..‬لم أسأل نفسي يوما ً ما هذا السؤال ‪ ،‬كل ما أعرفه أنه‬ ‫تقليد غربي ‪..‬‬ ‫قالت لها آن‪ :‬ل يا ليلى ‪ ..‬لقد كــانت جامعــات النــدلس الســلمية‬ ‫منارات في غرب أوروبــا للعلــم والثقافــة ‪ ،‬وكــان خريجوهــا – مــن‬ ‫أبناء الغرب – يلبسون الروب أو العباءة العربية حتى يتميــزوا بــأنهم‬ ‫النخبة في المجتمع الوروبي بعلمهــم وثقــافتهم الــتي تلقوهــا علــى‬ ‫أيدي الساتذة المسلمين ‪.‬حتى أصبح تقليدا ً غربيا ً ‪.‬‬ ‫كان وقع الجابة بمثابة الصدمة بالنسبة لليلى ‪ ،‬وهي التي أضــاعت‬ ‫حياتها منذ نعومة أظفارها في محاضن الفكر الغربي ‪ ..‬ابتداًء مــن )‬ ‫سان جورج ( حتى ) السربون ( ‪.‬‬ ‫تمتمت ليلى ‪ :‬نحن الصل ؟!! نحن الساس ؟!! ‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪ -‬جريدة المدينة عدد ‪ ،9303 /‬بقلم ‪ :‬عبد الوهاب عبد الرحمن ) بتصرف (‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪23‬‬

‫وتذكرت كلمات جدتها لها ‪ )) :‬يا بنيتي‪ ،‬إن الشخصية السلمية هي‬ ‫الشخصية السوية (( ‪.‬‬ ‫وعادت ليلى من السربون وهي تحمــل الشــهادة ‪ ..‬ولكنهــا تحمــل‬ ‫مْلك الندلس المضاع ‪ ..‬وعلى سنوات قضتها‬ ‫في داخلها غصة على ُ‬ ‫في البحث عن أهمية الفكر الغربي ‪..‬‬ ‫عادت ليلى ولكن بفكر جديــد ‪ ،‬ورســالة جديــدة هــي ‪ :‬كيــف تعلــم‬ ‫طالباتها فــي الجامعــة أهميــة الفكــر الســلمي فــي بنــاء الحضــارة‬ ‫النسانية ‪ ..‬وكيف نجنب أطفالنا السلبيات التي وقعنا فيها ‪.‬‬ ‫عادت ليلى ولم تعد تنظــر إلــى ال ُ‬ ‫كتــاب مــن برجهــا العــاجي ‪ ،‬بــل‬ ‫بنظرة كلها إكبار واحترام ‪..‬‬ ‫وتمر اليام ‪ .‬وتــتزوج ليلــى ‪ ،‬وترســل أولدهــا إلــى الك ُت ّــاب ‪ .‬حــتى‬ ‫يستعدوا مجد الجداد ‪ ..‬الغافقي وابن زياد ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪24‬‬

‫توبة فتاة جزائرية )‪. (13‬‬ ‫تقول هذه الفتاة ‪:‬‬ ‫نشأت في مجتمع يرى الناس فيه أن عبادة اللــه ل تتمثــل إل فــي‬ ‫أداء بعــض الشــعائر التعبديــة كالصــلوات الخمــس وصــوم رمضــان‬ ‫والحج ‪ ..‬إلخ ‪ ،‬وهي مع هذا تقتصر على كبار الســن والعجــائز ‪ ،‬أمــا‬ ‫الصغار فل أحد يأمرهم ول ينهاهم ‪.‬‬ ‫ودخلــت المدرســة ‪ ..‬وبعــد ثلث ســنوات مــن الدارســة ؛ رأيــت‬ ‫تلميذتين فقط من قسمنا تؤديان الصلة ‪ ،‬فحّز في نفسي ‪ ،‬وقلت‬ ‫م ل أصلي وقد تعلمت في المدرسة كيفية أداء الصــلة ‪ ،‬وعرفــت‬ ‫لِ َ‬ ‫أنها واجبة على كل مسلم صغيرا ً كان أو كبيرا ً ‪..‬‬ ‫مل‬ ‫ن الصلة وحدها ل تكفي ‪ِ ،‬لــ َ‬ ‫ومنذ ذلك اليوم بدأت أصلي ‪ ،‬ولك ّ‬ ‫م ِ أســتمع‬ ‫م ل أرتــدي الحجــاب ؟ ‪ ..‬ل ـ َ‬ ‫أحفظ شيئا ً من القرآن ؟ ‪ ..‬ل ِ َ‬ ‫م ‪ ...‬كل هــذه الفكــار‬ ‫م ‪..‬ول ِ َ‬ ‫إلى الغناء المحرم ‪ ،‬وأراه مباحا ً ؟ ‪ ..‬ل ِ َ‬ ‫والخواطر كانت تتردد في ذهني ‪..‬‬ ‫ولما قاربت سن البلــوغ – وكــان ذلــك عــام ‪1980‬م‪ ،‬وهــي الســنة‬ ‫الــتي انتشــرت فيهــا ظــاهرة الحجــاب )) إن صــح التعــبير (( )‪– (14‬‬ ‫رأيت أختين شقيقتين في مدرستنا ترتديان الحجاب ‪ ،‬فكنت أوليهما‬ ‫احتراما ً بالغا ً أكثر من غيرهما ‪ ،‬بيد أني لم أكن بع ـد ُ أدرك كنــه هــذا‬ ‫الحجاب ‪ ،‬لكنني كنت محتارة ومرتابة فيما يقــوله النــاس عنــه مــن‬ ‫أنه بدعة )!!! ( ‪ ..‬وإخفاء للحقائق والشخصية ) !! ( ‪..‬‬ ‫وهنا أتذكر حادثة وقعت لي بعد أن عرفت فرضية الحجاب ‪ ،‬وهي‬ ‫أن الشيطان تمثل لي في شخصية ابنة عم لي كانت تهوي الفســق‬ ‫والغناء الماجن ‪ ،‬ففي أحـد اليــام عــدت مــن المدرســة ؛ فســمعتها‬ ‫تطعن في الحجاب والمحجبات ‪ ،‬فقلت لها في غضب ‪ :‬أتقولين هذا‬ ‫ي بســخرية وخبــث ‪..‬‬ ‫؟! ‪ ..‬فأنا أيضا ً سأرتدي الحجــاب ‪ ،‬فــردت علـ ّ‬ ‫م تخفين جمالك ؟! فأنت ما زلت صغيرة ‪..‬‬ ‫ول ِ َ‬ ‫هذه الحادثة أّثرت في نفســي ‪ ،‬وجعلتنــي أتخــذ قــرارا ً بــأن أرتــدي‬ ‫الحجاب ‪ ،‬وفي أقرب وقت ‪..‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬

‫ كتبتها لي بنفسها ‪.‬‬‫‪ -‬يراجع حول هذا الموضوع كتاب ) عودة الحجاب ( لمحمد المقدم ‪ ،‬فهو كتاب قيم جدا ً ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪25‬‬

‫وبعد أيام ؛ زرت إحدى قريباتي ‪ ،‬ولمــا أردت الخــروج إلــى منزلــي‬ ‫دمت لي جلبابا ً وخمارا ً ‪ ..‬لم أسألها عن السبب ‪ ،‬لني أدركت أنها‬ ‫ق ّ‬ ‫ت قائلة ‪ :‬ربما يأتي يوم وتحتاجينه ‪...‬‬ ‫تدعوني لرتدائه ‪ ،‬ثم أردفَ ْ‬ ‫وتحــق كلمهــا ‪ ،‬فجــاء يــوم وأردت الخــروج ‪ ،‬فتــذكرت الحجــاب‬ ‫فلبسته دون تفكير ‪ ،‬وخرجت به لدع الناس من حولي يندهشــون ‪،‬‬ ‫ثم ينقلب هذا الندهاش من البعض إلى سخرية واستهزاء ‪..‬‬ ‫لكنني وقد مضى علــى ارتــدائي للحجــاب خمســة أعــوام ‪ ،‬أتــذكر‬ ‫العامين السابقين لحتجابي ‪ ،‬ول أقول إل الحق ‪ ،‬فخللهمــا لــم أذق‬ ‫طعم النوم لخوفي الشديد أن يتوفاني الله وأنا علــى تلــك الحــال ‪،‬‬ ‫فبأي وجه سأقابل ربي بعد سماعي لكلمــه وعصــياني لــه ‪ ،‬خاصــة‬ ‫عند ما أستعرض سورة النور – وقد حفظتهــا وللــه الحمــد كاملــة –‬ ‫وكذلك حين أتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وســلم ‪ ) :‬نســاء‬ ‫كاسيات عاريات مائلت ‪ (( ..‬الحديث ‪.‬‬ ‫وختاما ً أقول لكل فتاة متبرجة ‪ :‬إلى مــتى ســتظلين هــدفا ً للســهام‬ ‫المسمومة ‪ ،‬والعين المحمومة ‪ ..‬أنســيت أن اللــه مطلــع عليــك ‪..‬‬ ‫أنسيت أم جهلت أم تجاهلت أن جمال المرأة الحقيقي في حجابهــا‬ ‫وحيائها وسترها ‪ ..‬؟ !‬ ‫أنسيت فاطمة التي لحجابها‬ ‫ثبتت على إيمانها وتسامقت‬ ‫أنسيتها أنسيت كيف تحدثت‬

‫خضعت فرنسا والعصاة توتروا‬ ‫ماء ‪ ،‬ل تتأثـُر‬ ‫كالنخلـة الش ّ‬ ‫مخب َُر‬ ‫عنها الوسائل كيف عّز ال َ‬

‫هيا أخــتي المســلمة ‪ ،‬قــومي وتوضــئي وصــلي ‪ ،‬وعاهــدي اللــه أن‬ ‫تلتزمي بالحجاب ‪..‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪26‬‬

‫توبة فتاة مستهترة )‪. (15‬‬ ‫في هدأة الليل ‪ ،‬وسكون البحر ؛ كانت الباخرة المصرية ) سالم‬ ‫إكسبرس ( تمخر عباب البحر الحمر متوجهة إلى الميناء المصــري‬ ‫‪ ،‬وعلى ظهرها قرابة ‪ 500‬راكب ما بين غافــل لهٍ – وهــم الكــثر –‬ ‫ل ساجد ‪ ،‬وأراد قبطان الباخرة اختصار الزمن ؛ فسلك طريقا ً‬ ‫ومص ّ‬ ‫غير المعتاد ‪ ،‬فوقعت الكارثة حيث اصطدمت الباخرة ببعض الجبال‬ ‫المرجانية الحادة ‪ ،‬مما أدى إلى غرقها ‪ ..‬وقد نجا مــن نجــا ‪ ،‬وهلــك‬ ‫من هلك ‪ ،‬وكل ذلك بتقدير من الله عز وجل ‪ ،‬وله الحكمة البالغــة‬ ‫ســبحانه ‪ ،‬وقــد كــان لهــذه الحادثــة الليمــة وقــع كــبير فــي نفــوس‬ ‫الكثيرين ‪ ،‬منهم صاحبة هذه القصة حيث تقول ‪:‬‬ ‫ي بالهداية والستيقاظ من الغفلة قبل فوات‬ ‫ن الله عل ّ‬ ‫أنا فتاة ‪ ،‬م ّ‬ ‫الوان ‪ ،‬وإليكم قصتي لعل الله أن ينفع بها ‪:‬‬ ‫حيــاتي كلهــا كــانت مختلطــة متبرجــة ‪ ،‬عشــتها كمــا أردتهــا‬ ‫لنفسي ‪ ،‬كان لي دخل شهري جيد أتقاضاه من عملي ‪ ،‬ولكــن اللــه‬ ‫نزع منه البركة فلم انتفــع بــه نفع ـا ً يــذكر ‪ ..‬فقــد كنــت أنفــق ثلثــة‬ ‫أرباعه في شراء الملبس الضيقة والقصيرة ‪ ،‬وأصباغ المكياج التي‬ ‫ألطــخ بهــا وجهــي كلمــا أردت الخــروج ‪ ،‬ول أشــتري إلــى أغلــى‬ ‫العطـــورات الفواحـــة لدرجـــة أن بعـــض جيرانـــي ورفقـــائي مـــن‬ ‫)) الجنسين (( ) !!! ( كــانوا يتنــبئون بمقــدمي مــن رائحــة عطــري‬ ‫الفواحة التي ُتشم مــن علــى ُبعــد )‪ .. . (16‬كنــت مغرمــة باتبــاع مــا‬ ‫تجلبه ) الموضة ( من قصات الشعر وتسريحاته ‪ ،‬ول أرضــى بعمــل‬ ‫تسريحات شعري إل عند ) الكوافير ( الذي ل يعمــل بــه إل الرجــال‬ ‫) !!! ( ‪ ..‬وكانت لي رحلت تنزه مختلطة كنــا نقضــيها فــي المــزاح‬ ‫والغناء المحرم ‪. ..‬وهذا والله ما يريــده أعــداء الســلم مــن شــباب‬ ‫م لهم‬ ‫المسلمين يريدون منهم أن يكونوا كالبهائم العجماوات ‪ ..‬ل ه ّ‬ ‫إل البحث عن الشهوات )‪. (17‬‬ ‫‪ - 15‬كتبتها لي بنفسها ‪.‬‬ ‫‪ - 16‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪ ) :‬كل عين زانية ‪ ،‬والمــرأة إذا اســتعطرت فمــرت‬ ‫على قوم ليجدوا رائحتها فهي زانية (( رواه الثلثة وصححه الترمذي ‪.‬‬ ‫‪ - 17‬لما عجز المنصرون عن تنصير المسلمين في مصر والبلد العربية ؛ وقــف أحــد زعمــائهم‬ ‫ليقول لهم ‪ )) :‬ليست مهمتكم هي إدخال المسلمين في المسيحية ‪ ،‬فإن في هذا هداية لهم‬ ‫وتكريما ً ‪ ..‬إن مهمتكم أن تخرجوا المسلمين من السلم ليصــبح مخلوق ـا ً ل صــلة لــه بــالله ‪،‬‬ ‫وبالتالي ل صلة تربطه بالخلق التي تعتمد عليها المــم فــي حياتهــا ‪ ..‬إلــى أن قــال ‪ :‬إنكــم‬ ‫أعددتم نشأ ل يعـرف الصـلة بـالله ‪ ،‬ول يريـد أن يعرفهـا ‪ ..‬ل يهتـم بعظـائم المـور ‪ ،‬ويحـب‬ ‫الراحة والكسل ‪ ،‬ويسعى للحصول على الشهوات بأي أسلوب ‪ ،‬فهو إن تعلم فللحصول على‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪27‬‬

‫واذكر مرة أني كنت في رحلة مختلطة ‪ ،‬فكنا نغنــي ونســرد أنــواع‬ ‫النكت والهازيج ‪ ..‬ممـا جعـل سـائق الحافلـة بتضـجر وينزعـج مـن‬ ‫أصواتنا العاليـة ‪ ،‬وأخـذ ينظـر إلينـا بعيـن السـخرية ‪ ،‬وأراد مـرة أن‬ ‫يختبرنا فقال ‪ :‬هل أنتم تجيدون حفظ جميع الغاني ؟ قلت له وبكل‬ ‫ثقة ‪ :‬نعم ‪ ..‬هل تريدني أن أغني لــك ؟ لكنــه لــم يجبنــي ‪ ،‬ثــم عــاد‬ ‫وسأل مرة ثانية ‪ :‬هل تعرفــون إجابــة كــل شــيء ؟ ‪ ..‬قلنــا جميع ـا ً‬ ‫وبثقة متناهية ‪ :‬نعم نحن نعرف كل شــيء ‪ ..‬فقــال ‪ :‬إذن ســأطرح‬ ‫عليكم سؤال ً فأجيبوني عليه ‪ :‬كم عدد أولد النبي صــلى اللــه عليــه‬ ‫وسلم ؟؟ ‪ .‬فتلعثمنا جميعا ً ‪ ،‬ولم يستطع أحد منا الجابــة علــى هــذا‬ ‫السؤال لجهلنا التام بالجواب ‪ ..‬إنها والله الحقيقة غير مباَلع فيها ‪..‬‬ ‫فأنا لم أستطع الجواب لني كنــت أســخر مــن الخــوة الــذين بــاعوا‬ ‫هذه الدنيا الفانية بالخرة الباقية ‪ ،‬وأستهزيء بالمحجبــات ‪ ،‬وأطلــق‬ ‫عليهن عبارات السخرية بملبسهن المحتشمة ‪..‬‬ ‫وظللت على حالتي هذه إلى أن جاء موعد سفري إلــى الســعودية‬ ‫للعمل فيها ‪ ،‬وهناك ؛ فــوجئت بــأن النســاء كلهــن يرتــدين الحجــاب‬ ‫الكامل ‪ ..‬ظننت لول وهلة أنه ِزي ترتديه الموظفات عند خروجهن‬ ‫إلى العمل وسرعان ما يخلعنه فــي الســوق أو الشــارع ‪ ..‬فــإذا بــي‬ ‫أفاجأ بهن وهن يلبسنه في كل مكــان بل اســتثناء ‪ ..‬واللــه لــم أكــن‬ ‫أتصور أنه يوجد أحد في هذه الدنيا على مثل هذه الهيئة من الســتر‬ ‫والحتشام ‪.‬‬ ‫وبعد فترة وجيزة من قدومي قابلت في عملي أختا ً صالحة تعرف‬ ‫در لها معرفته ‪ ،‬فكانت تأمرني بالحجاب الشرعي ‪،‬‬ ‫من الدين ما قُ ّ‬ ‫فكنت أسخر منها ‪ ،‬ول أطيق الجلوس معها لكثرة كلمها عن الدين‬ ‫والحجاب ‪ ،‬وعلــى الرغــم مــن نفــوري منهــا إل أنهــا لــم تيــأس مــن‬ ‫نصحي وتذكيري وإهدائي بعــض الشــرطة والكتيبــات النافعــة الــتي‬ ‫يحتاجها أمثالي ‪ ،‬حتى بدأت أميل بعض الشيء إلى كلمها ‪.‬‬ ‫ودارت اليام ‪ ،‬ورزقني الله بزوج صالح يعــرف اللــه جيــدا ً ‪ ،‬فأخــذ‬ ‫يرغبني في اللــه ‪ ،‬ويــأمرني بالصــلة ‪ ،‬فتــأثرت بكلمــه ‪ ،‬واســتطاع‬ ‫ي ‪ ،‬وإن‬ ‫بأسلوبه الطيب أن يجذبني إلــى طريــق اليمــان ويحببــه إلـ ّ‬ ‫كنت لما ألتزم بعد ُ التزاما ً كامل ً ‪..‬‬ ‫الشهوات ‪ ،‬وإذا جمع المال فللشهوات ؛ وإذا تبوأ أسمى المراكز ففي سبيل الشهوات ‪ ..‬إنه‬ ‫يجود بكل شيء للوصول إلى الشهوات ‪. (( ..‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪28‬‬

‫ي‬ ‫فبينا أنا كذلك ؛ إذ هز مسامعي وزلزل كياني خبر كان وقعــه عل ـ ّ‬ ‫كالصاعقة ‪ ..‬إنه خير تحطم الباخرة المصرية )) سالم إكسبريس ((‬ ‫وغرقها في عمق البحر الحمر ‪ ..‬لقد أحدث هذا الخـبر هـزة عنيفـة‬ ‫ت دموعا ً حارة ‪ ،‬وبكيت‬ ‫في نفسي لم أتمالك معها عيناي حتى ذرف ُ‬ ‫بكاًء مريرا ً ‪ ،‬فاستيقظت أخيرا ً من غفلتي ‪ ،‬وسألت نفســي ســؤال ً‬ ‫صريحا ً ‪ :‬إلى متى الغفلة ؟ إلى متى أظل أسيرة الهوى والشــيطان‬ ‫والنفس المارة بالسوء ؟؟ ‪ ..‬ودارت في مخيلتي أسئلة كثيرة من‬ ‫هذا القبيل ‪ ،‬وبعد لحظات من التفكير ومحاســبة النفــس ؛ نهضــت‬ ‫مسرعة إلى تلك الخت الفاضلة ) التي كنت أكــره الجلــوس معهــا‬ ‫سابقا ً ( وبحوزتي جميـع الشـرطة الغنائيـة التافهـة فأعطيتهـا إياهـا‬ ‫للتسجيل عليها من تلوات وخطب ومحاضرات إسلمية ‪..‬‬ ‫وأعلنت توبتي النصوح ‪ ،‬وعاهدت ربــي أن يكــون هــدفي فــي هــذه‬ ‫الدنيا هو إرضاء الله عز وجل والستقامة على دينه ‪ ،‬وحقيقــة ‪ ،‬لــم‬ ‫أكن أتخيل في يوم من اليــام أنــي ســأرتدي الحجــاب أو أقلــع عــن‬ ‫التعطر عند الخروج من المنزل ووضع المكيــاج ‪ ،‬وإنــي لحمــد اللــه‬ ‫عز وجل حمدا ً كثيرا ً على هدايتي واستيقاظي من غفلتي قبل حلول‬ ‫أجلي ‪ ..‬والله الموفق ‪.‬‬ ‫أختكم إيمان ‪...‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪29‬‬

‫عبرات تائبة‬ ‫يا إلهي ‪..‬‬ ‫ف مصيري ‪..‬‬ ‫حّر ذنوبي جاء بي خو ُ‬ ‫جاء بي َ‬ ‫ب ضميري ‪..‬‬ ‫ساقني ‪ -‬يا رب – تأني ُ‬ ‫ألهبت قلبي سيا ُ‬ ‫ط الخوف من يوم رهيب ‪..‬‬ ‫ض من فرط نحيبي ‪..‬‬ ‫كادتا عيناي أن تبي ّ‬ ‫حوبي (( يا إلهي ‪:‬‬ ‫)) آه ‪ ..‬يا مولي ما أعظم ُ‬ ‫أنت ل تطرد من جاءك يبكي ‪ ..‬وأنا ذي سوف أحكي ‪..‬‬ ‫أنا ل أعلم ما تعلم عني ‪ ..‬أنت أدرى ‪..‬‬ ‫غير أني ‪ ..‬بؤت ‪ -‬يا رب – بما قد كان مني ‪..‬‬ ‫ف عني ‪ ..‬ل ُتهّني ‪ ..‬وِلنفسي ل تكلني ‪..‬‬ ‫فاع ُ‬ ‫أنا سافرت مع الشيطان في كل الدروب ‪ ..‬غير درب الحق‬ ‫ما سافرت فيه ‪..‬‬ ‫كان إبليس معي في درب تيهي ‪ ..‬يجتبيني ‪..‬‬ ‫ه‪..‬‬ ‫وأنا ‪ -‬يا َلغبائي – أجتبي ِ‬ ‫ي جند ٌ خدعوني ‪ ..‬غّرروا بي ‪..‬‬ ‫كان للشيطان من حول َ‬ ‫ب قلوب !!‬ ‫وإذا فكرت في التوبة قالوا ‪ :‬ل تتوبي ‪ ..‬ربنا ر ّ‬ ‫حوبي ( ‪..‬‬ ‫)) آه ‪ .‬يا موليَ ما أعظم ُ‬ ‫غّرني – يا رب – مالي ‪ ..‬وجمالي ‪ ..‬وفراغي ‪ ..‬وشبابي ‪..‬‬ ‫زّين الفجار لي حرق حجابي ‪.‬‬ ‫صرت ثيابي ؟!‬ ‫يا َلحمقى ‪ ..‬كيف مزقت وق ّ‬ ‫ت للموضة ُ‬ ‫شّباكي وبابي ‪..‬‬ ‫أين عقلي ؟! ‪ ..‬حينما فّتح ُ‬ ‫ت في أخذ كتابي ‪ ..‬بيميني ‪ ..‬أو شمالي ‪ ..‬أنا ما‬ ‫أنا ما فكر ُ‬ ‫ف ّ‬ ‫جنوب ‪..‬‬ ‫ي جياهٍ و ُ‬ ‫كرت في ك َ ّ‬ ‫حوبي ‪. ( ..‬‬ ‫) آه ‪ .‬يا مولي ما أعظم ُ‬ ‫دمني‬ ‫ت في يوم الحساب ‪ ..‬حينما ق ّ‬ ‫يا إلهي ‪ ..‬أنا ما فكر ُ‬ ‫إبليس شاة للذئاب ‪..‬‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪30‬‬

‫ت على قتل حيائي ‪ ..‬؟!‬ ‫يا َلجهلي ‪ ! ..‬كيف أقدم ُ‬ ‫ت قتل البرياء ‪..‬‬ ‫وأنا أمق ُ‬ ‫يا إلهي ‪ ..‬أنت من يعلم دائي ‪ ..‬ودوائي ‪..‬‬ ‫ل أريد الطب من أي طبيب ‪ ..‬أنت لي أقرب من كل‬ ‫قريب ‪..‬‬ ‫حوبي ‪. ( ...‬‬ ‫آه ‪ ..‬يا مولي ما أعظم ُ‬ ‫يا إلهي ‪ ..‬إهد ِ من سّهل مشوار غيي ‪..‬‬ ‫ي ساذج أم متغابي ‪.‬‬ ‫فلقد حّيرني أمر ولّيي ‪ ..‬أغب ّ‬ ‫لم يكن يسأل عن سّر غيابي ‪ ..‬عن مجيئي وذهابي ‪. .‬‬ ‫صحابي ‪..‬‬ ‫لم يكن يعنيه ما نوع ِ‬ ‫كان معنيا ً بتوفير طعامي وشرابي ‪.‬‬ ‫جاء لي بـ ) السائق الهندي ( في عّز الشباب ‪..‬‬ ‫ي في السواق من غير رقيب ‪...‬‬ ‫يتمشى ب َ‬ ‫مشية حمقاَء لعوب ‪ ..‬أسلب اللباب من كل لبيب ‪..‬‬ ‫مشيتي ِ‬ ‫ِ‬ ‫أشتري النار بمكياجي وطيبي ‪..‬‬ ‫حوبي ‪( ..‬‬ ‫)) آه ‪ ..‬يا مولي ما أعظم ُ‬ ‫مقيل العثرات ‪..‬‬ ‫يا إلهي ‪ ..‬يا مجيب الدعوات ‪ ..‬يا ُ‬ ‫سبات ‪..‬‬ ‫أع ُ‬ ‫ف عني ‪ ..‬أنت من أيقظ قلبي من ُ‬ ‫وأنا عاهدت عهد المؤمنات ‪ ..‬أن تراني ‪..‬‬ ‫بين تسبيح وصوم وصلة ‪..‬‬ ‫ت كي أعلن ذلي واعترافي ‪..‬‬ ‫يا إلهي ‪ ..‬جئ ُ‬ ‫ت بطهري وعفافي ‪..‬‬ ‫أنا ألغيت زوايا إنحرافي ‪ ..‬وتشبث ُ‬ ‫ي بعد اليوم في درب الرذيلة ‪..‬‬ ‫أنا لن أمش َ‬ ‫جار كي يردونني ‪ ..‬ك ّ‬ ‫ل وسيلة ‪..‬‬ ‫جّرب الف ّ‬ ‫دّبروا لي ألف حيلة ‪..‬‬ ‫دوا لقتالي ما استطاعوا ‪. .‬فأمانيهم بقتلى مستحيلة ‪..‬‬ ‫فلي ُعِ ّ‬ ‫يا إلهي ‪ ..‬جئت بالثوب الذي أذنبت فيه ‪..‬‬ ‫وأنا آمل في ثوب قشيب ‪ .‬من سميع قادر ب َرٍ مجيب ‪.‬‬ ‫ت يا رحمن فارحم عبراتي وشحوبي ‪..‬‬ ‫ُتب ُ‬ ‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪31‬‬

‫حوبي ‪. (18) ..‬‬ ‫ن بالعفو يا مولي ُ‬ ‫واغسل ْ‬

‫‪18‬‬

‫‪ -‬مجلة الدعوة ‪ ،‬العدد ‪.1407 /‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪32‬‬

‫صدر للمـــؤلف ‪:‬‬ ‫زينــة المـرأة‬ ‫بين‬ ‫الطب و الشرع‬ ‫تقرئين فيه أقوال العلماء والطباء حول ‪:‬‬ ‫مساحيق التجميل ‪ ،‬أحمر الشفاة ‪ ،‬العدسات الملونة ‪ ،‬طلء‬ ‫‬‫الظافر ‪ ،‬الظافر الصناعية ‪ ،‬الرموش الصناعية ‪ ،‬اللوان حول‬ ‫العينين ‪ ،‬صبغات الشعر و ) الميش ( ‪ ،‬كريمات تغذية البشرة ‪،‬‬ ‫النمص ‪ ،‬الملبس الضيقة ‪ ،‬الكعب العالي ‪ ،‬التعري عند الشواطئ‬ ‫‪ ،‬مجلت الزياء ‪ ،‬الكوافير ‪ ..‬وغيرها ‪ ...‬ثم البديل الطبيعي ‪..‬‬ ‫صــدر للــمؤلف‬ ‫‪ -1‬العائدون إلى الله ) سلسلة قصص التائبين ( ‪ 6‬أجزاء ‪.‬‬ ‫‪ -2‬رحلتي إلى السلم ) رجال ونساء أسلموا ( ‪ 3‬أجزاء‬ ‫‪ -3‬اعترافات متأخرة ) المشاهير وغيرهم يعترفون ( جزءان ‪.‬‬ ‫‪ -4‬سر النجاح ) كيف تكون ناجحا ً في أعمالك ( ‪.‬‬ ‫‪ -5‬المختار من شواهد الشعار ) للخطب والدروس والمواعظ (‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -6‬رسالة عاجلة إلى جار المسجد ‪.‬‬ ‫فاظ لليات المتشابهة ‪.‬‬ ‫ح ّ‬ ‫‪ -7‬تنبيه ال ُ‬ ‫اللليء الحسان ) صور معبرة ‪ ،‬أقوال مؤثرة ‪ ،‬حكم ‪،‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫طرائف ‪ 8 (.‬أجزاء‪.‬‬ ‫‪ -9‬وهم الحب‪.‬‬ ‫‪ -10‬اللحظات الحاسمة‪.‬‬ ‫‪ -11‬أصناف الناس في الصلة‪.‬‬ ‫‪ -12‬أصناف الناس في الصيام‪.‬‬ ‫‪ -13‬أدعية مختارة ) للسجود والوتر وختم القرآن ( ‪.‬‬ ‫‪ -14‬فتاوى إسلمية ) جمع وترتيب المؤلف ( ‪ 4‬أجزاء ‪.‬‬ ‫‪ -15‬فتاوى المرأة ‪ .‬جزءان ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

‫العائدات إلى الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪33‬‬

‫الفهـــــارس‬ ‫المقدمة‬ ‫توبة الممثلة شهيرة‬ ‫توبة الداعية سوزي مظهر‬ ‫توبة الممثلة أميرة‬ ‫توبة الممثلة الماراتية نورية سليمان‬ ‫توبة راقصة جزائرية‬ ‫توبة محامية شهيرة‬ ‫توبة فتاة مصرية‬ ‫توبة فتاة في روضة القرآن‬ ‫روب التخرج‬ ‫توبة فتاة جزائرية‬ ‫توبة فتاة مستهترة‬ ‫عبرات تائبة‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ الدكتور ‪ /‬محمد بن عبد العزيز المسند‬ ‫‪www.islamlight.net/almesnad/‬‬

More Documents from "Meaad Al-Awwad"

June 2020 0
June 2020 0
June 2020 0
July 2020 0
May 2020 1
July 2020 0