أصناف الناس في القرآن

‫أصناف‬ ‫الناس في‬ ‫القرآن‬ ‫تأليف‬ ‫أبو إسلم أحمد بن علي‬ ‫غفر الله تعالى له ولوالديه وللمسلمين أجمعين‬

‫‪1‬‬

‫بسم الله والصلة والسلم على رسول الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم‬

‫ربنا ل تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من‬ ‫لدنك رحمة إنك أنت الوهاب‬ ‫وبعد ‪:‬‬ ‫الناس مختلفون فففففي طباعهففففم وفففففي‬ ‫معاملت هم مع الله تعالى و في تعامل هم مع‬ ‫الخريففن ‪ ,‬والله تعالى سففبحانه وتعالى هففو‬ ‫الذي أوجدهفم وهفو الذي يعرف كفل مفا يدور‬ ‫بخلدهفم وبصفدورهم ‪ ,‬وففي هذا الكتاب تفم‬ ‫حصففففر هذه الصففففناف مففففن الناس وتففففم‬ ‫تصفنيفهم وترتيبهفم بمفا يسفر الله تعالى لي‬ ‫‪ ,‬وكفل مفا تخفط اليدي فيفك شفك ونقفص إل‬ ‫كتاب الله تعالى (ذَل ِف َ‬ ‫ه‬ ‫ب ِ‬ ‫في ِف‬ ‫ب ل َ َري ْف َ‬ ‫ك الْكِتَا ُف‬ ‫ن{‪}2‬البقرة‬ ‫ُ‬ ‫مت َّ ِ‬ ‫قي َ‬ ‫هدًى ل ِّل ْ ُ‬ ‫نبتهل إلى الله تعالى أن يتقبل عملنا هذا‬ ‫خالصا ً لوجهه الكريم عسى أن ينفع به‬ ‫وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون‬ ‫أحسنه ‪ ,‬وأن نعي ونتأسى ونتبع سنة‬ ‫النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم‬ ‫فإنها خير الطريق إلى جنة الخلد بإذن الله‬ ‫تعالى مع النبيين والصديقين والشهداء‬ ‫والصالحين وحسن أولئك رفيقا‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله‬ ‫وصحبه وسلم‬

‫المؤلف‬ ‫أبو إسلم أحمد بن علي‬

‫ال فه رس‬ ‫مقدمة‪............................................‬‬ ‫‪2 ........................‬‬ ‫الفهرس‪.........................................‬‬ ‫‪3 .........................‬‬ ‫‪ -1‬المؤمنون‬ ‫‪....................................................‬‬ ‫‪4 ..........‬‬ ‫‪ -2‬المحبون للدنيا‬ ‫‪....................................................‬‬ ‫‪5 ...‬‬ ‫‪ -3‬الملهيون عن طاعة الله تعالى‬ ‫‪5 ...........................................‬‬ ‫‪ -4‬الغافلون عن آيات الله‬ ‫تعالى‪............................................‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ -5‬الداخلون في السلم على شك‬ ‫وضعف‪6 ..................................‬‬ ‫‪ -6‬المرتدون عن‬ ‫إيمانهم‪...........................................‬‬ ‫‪6 ........‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪-7‬‬ ‫المنافقون‪.......................................‬‬ ‫‪7 ........................‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫الكافرون‪........................................‬‬ ‫‪7 ......................‬‬ ‫‪ -9‬المجادلون في توحيد الله‬ ‫تعالى‪9 .........................................‬‬ ‫‪ -10‬المكذبون بالبعث‬ ‫والحساب‪........................................‬‬ ‫‪9 ...‬‬ ‫‪ -11‬السفهاء ضعاف‬ ‫العقول‪...........................................‬‬ ‫‪9 ...‬‬ ‫‪ -12‬الضالون عن‬ ‫الحق‪..............................................‬‬ ‫‪10 ....‬‬ ‫المراجع‬ ‫‪....................................................‬‬ ‫‪10 .............‬‬ ‫×‪×+×+×+×+×+×+×+×+‬‬

‫أصناف الناس في‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫‪-1‬‬

‫المؤمنون‬

‫‪4‬‬

‫هم َّ‬ ‫من يَُقو ُ‬ ‫ل َربَّن َا آتِن َا ف ِي الدُّنْي َا‬ ‫و ِ‬ ‫من ْ ُ‬ ‫{ ِ‬ ‫ب‬ ‫سن َ ً‬ ‫ة وَفَِي ال ِ‬ ‫سن َ ً‬ ‫ة وَقِن ََا عَذ َا ََ‬ ‫خَرةِ َ‬ ‫َ‬ ‫ح ََ‬ ‫ح ََ‬ ‫النَّارِ }البقرة ‪201‬‬ ‫ومََن الناس فريََق مؤمََن يقول فََي دعائه‪ :‬ربنََا آتنََا فََي‬ ‫حا‪ ,‬وغيَر ذلك‬ ‫ما نافعًَا‪ ,‬وعمل صَال ً‬ ‫الدنيَا عافيَة ورزقًَا وعل ًَ‬ ‫مَن أمور الديَن والدنيَا‪ ,‬وفَي الخرة الجنَة‪ ,‬واصَرف عن ََّا‬ ‫عذاب النار‪ .‬وهذا الدعاء من أجمع الدعية‪ ,‬ولهذا كان أكثر‬ ‫دعاء النبي صلى الله عليه وسلم‪ ,‬كما ثبت في الصحيحين‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫َ‬ ‫س‬ ‫و ِ‬ ‫م َفف‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِفف‬ ‫ت اللّهِ‬ ‫ضا ِ‬ ‫مْر َ‬ ‫ابْتِغَاء َ‬ ‫} البقرة ‪207‬‬

‫من ي َ ْ‬ ‫ه‬ ‫شرِي ن َ ْ‬ ‫ف َََ‬ ‫س ُ‬ ‫َََ‬ ‫ه َرؤ ُو ٌ‬ ‫ف بِالْعِبَادِ‬ ‫وَالل ّ ُ‬

‫وبعَض الناس يَبيع نفسَه طلب ًَا لرضَا الله عنَه‪ ,‬بالجهاد فَي‬ ‫سََبيله‪ ,‬والتزام طاعتََه‪ .‬والله رءوف بالعباد‪ ,‬يرحََم عباده‬ ‫المؤمنيَن رحمَة واسَعة فَي عاجلهَم وآجلهَم ‪ ,‬فيجازيهَم‬ ‫أحسن الجزاء‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫م تََر أ ََ َّ‬ ‫من فَِي‬ ‫س ُ‬ ‫ه ي ََ ْ‬ ‫ه ََ‬ ‫جد ُ ل ََ ُ‬ ‫ن الل َّ َ‬ ‫{ أل ََ ْ‬ ‫من ف ِي اْل َر ض وال َّ‬ ‫ال َّ‬ ‫س‬ ‫ماوَا ِ‬ ‫ش ْ‬ ‫ت وَ َ‬ ‫س َ‬ ‫م ُ‬ ‫ْ ِ َ‬ ‫ل وال َّ‬ ‫جُر‬ ‫وَال ْ َ‬ ‫ش َ‬ ‫مُر وَالن ُّ ُ‬ ‫جو ََََََََُ‬ ‫م وَال ْ ِ‬ ‫ق َ‬ ‫جبَا ُ َ‬ ‫َ‬ ‫وَالدَّوَا ُّ‬ ‫حق َّ‬ ‫ب وَكَثِيٌر ِّ‬ ‫س وَكَثِيٌر َ‬ ‫م َ‬ ‫ن الن ّا ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ن الل ُ َ ُ ِ‬ ‫عَلَيْهِ الْعَذ َا ُ‬ ‫ب وَ َ‬ ‫من يُه ِ ِ‬

‫‪5‬‬

‫مكْرَِم ٍ إ َِ َّ‬ ‫ُّ‬ ‫ن‬ ‫‪18‬‬

‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ه‬ ‫الل َ‬

‫فعَ ُ‬ ‫ما ي َ َ‬ ‫شاءُ } الحَج‬ ‫يَ ْ‬ ‫ل ََ‬

‫ألم تعلم‪ -‬أيهََا النََبي‪ -‬أن الله سََبحانه يسََجد له خاضعًََا‬ ‫من في الرض من‬ ‫من في السموات من الملئكة و َ‬ ‫منقادًا َ‬ ‫المخلوقات والشمََس والقمََر والنجوم والجبال والشجََر‬ ‫والدواب؟ ولله يسجد طاعة واختياًرا كثير من الناس‪ ،‬وهم‬ ‫المؤمنون‪ ،‬وكثيَر مَن الناس حَق عليَه العذاب فهَو مهيَن‪،‬‬ ‫وأي َُّ إنسَان يهنَه الله فليَس له أحَد يكرمَه‪ .‬إن الله يفعَل‬ ‫في خلقه ما يشاء وَفْقَ حكمته‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪-2‬المحبون للدنيا‬

‫ضيْت ََُم َّ‬ ‫ه‬ ‫منَا ََِ‬ ‫{ فَإِذ َا قَ َ‬ ‫م فَاذ ْكُُروا ْ الل ََّ َ‬ ‫سكَك ُ ْ‬ ‫شد َّ ذِكْرا ً َ‬ ‫م أَوْ أ َ َ‬ ‫ن‬ ‫ف ِ‬ ‫م َففف‬ ‫م آبَاءك َََُ ْ‬ ‫رك َََُ ْ‬ ‫كَذِك ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫من يَُقو ُ‬ ‫ما‬ ‫ل َربَّن َا آتِن َا ف ِي الدُّنْي َا و َ َ‬ ‫س َ‬ ‫الن ّا ِ‬ ‫ق } البقرة ‪200‬‬ ‫ن َ‬ ‫ه فِي ال ِ‬ ‫خَرةِ ِ‬ ‫لَ ُ‬ ‫م ْ‬ ‫خل َ ٍ‬ ‫فإذا أتممتَم عبادتكَم‪ ,‬وفرغتَم مَن أعمال الحَج‪ ,‬فأكثروا مَن‬ ‫ذكَر الله والثناء عليَه‪ ,‬مثَل ذكركَم مفاخَر آبائكَم وأعظَم مَن‬ ‫ذلك‪ .‬فمَن الناس فريَق يجعَل همَه الدنيَا فقَط‪ ,‬فيدعَو قائل‬ ‫ربنَا آتنَا فَي الدنيَا صَحة‪ ,‬ومال وأولدًا‪ ,‬وهؤلء ليَس لهَم فَي‬ ‫مهم على الدنيا‪.‬‬ ‫صرِ هَ ِّ‬ ‫الخرة حظ ول نصيب; لرغبتهم عنها وقَ ْ‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪ -3‬الملهيون عن طاعة الله تعالى‬

‫‪6‬‬

‫َ‬ ‫من ي َ ْ‬ ‫ث‬ ‫حدِي ِ‬ ‫و ِ‬ ‫شتَرِي لَهْوَ ال ْ َ‬ ‫م َ‬ ‫س َ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِ‬ ‫َ‬ ‫ض َّ‬ ‫خذَهََا‬ ‫عل َْم ٍ وَيَت َّ ِ‬ ‫ل الل َّهِ بِغَيْرِ ِ‬ ‫لِي ُ ِ‬ ‫ل ع ََن ََ‬ ‫سبِي ِ‬ ‫هُزوا ً أ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ن } لقمان ‪6‬‬ ‫ي‬ ‫مه‬ ‫ب‬ ‫َا‬ ‫ذ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ئ‬ ‫ول‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ٌ‬ ‫من يشتري لَهَْو الحديَث ‪ -‬وهَو كَل مَا يُلهَي عَن‬ ‫ومَن الناس ََ‬ ‫طاعة الله ويصد عن مرضاته‪ -‬ليض َّ‬ ‫ل الناس عن طريق الهدى‬ ‫إلى طريَق الهوى‪ ,‬ويتخَذ آيات الله سَخرية‪ ,‬أولئك لهَم عذاب‬ ‫يهينهم ويخزيهم‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪ -4‬الغافلون عن آيات الله تعالى‬

‫جي َ‬ ‫ك بِبَدَن ِ َ‬ ‫ف َ‬ ‫ك‬ ‫خل ْ َ‬ ‫ن َ‬ ‫ك لِتَكُو َ‬ ‫{فَالْيَو ْ َ‬ ‫م نُن َ ِّ‬ ‫ن لِ َ‬ ‫م ْ‬ ‫َ‬ ‫ة وَإ ََِ َّ‬ ‫ن آيَاتِن َََا‬ ‫آي َ ً‬ ‫ن كَثِيرا ً ِّ‬ ‫م َف‬ ‫س عَََ ْ‬ ‫ن الن ّا ِ ف‬ ‫ن }يونس ‪92‬‬ ‫لَغَافِلُو َ‬ ‫فاليوم نجعلك على مرتفَع مَن الرض ببدنَك‪ ,‬ينظَر إليَك مَن‬ ‫كذَّب بهلكك; لتكون لمن بعدك من الناس عبرة يعتبرون بك‪.‬‬ ‫فإن كثيًرا مَن الناس عَن حججنَا وأدلتنَا لَغافلون‪ ,‬ل يتفكرون‬ ‫فيها ول يعتبرون‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪-5‬الداخلون في السلم على شك‬ ‫وضعف‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه عَلَى‬ ‫و ِ‬ ‫م َف‬ ‫من يَعْبُد ُ الل ّ َ َ‬ ‫س ََ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِ ف‬ ‫حر ف فَإ ن أ ََصابه خير اط ْمأ ََ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫َ ّ َِ ِ َ َِ ْ‬ ‫َ ْ ٍَ َِ ْ‬ ‫َ َ ُ َ ٌْ‬ ‫أ ََ‬ ‫سَر‬ ‫ة ان َ‬ ‫جهَِهِ َ‬ ‫ه فِتْن َ ٌ‬ ‫خ َِ‬ ‫صابَت ُْ‬ ‫ب عَلَى وَ ْ‬ ‫قل ََ َ‬ ‫َ‬

‫‪7‬‬

‫خَرة َ ذَل ََََِ َ‬ ‫ن‬ ‫ك هُوَ ال ْ ُ‬ ‫الدُّنْي َََََا وَاْل ِ‬ ‫سَرا ُ‬ ‫خ ََََْ‬ ‫ن } الحج ‪11‬‬ ‫ال ْ ُ‬ ‫مبِي ُ‬ ‫من يدخََل فََي السََلم على ضعََف وش ٍ َ ّ‬ ‫ك‪،‬‬ ‫ومََن الناس َ َ‬ ‫فيعبَََد الله على تردده‪ ،‬كالذي يقَََف على طرف جبَََل أو‬ ‫حائط ل يتماسََك فََي وقفتََه‪ ،‬ويربََط إيمانََه بدنياه‪ ,‬فإن‬ ‫سعَة اسَتمر على عبادتَه‪ ,‬وإن حصَل له‬ ‫عاش فَي صَحة و ََ‬ ‫ابتلء بمكروه وشدة عزا شؤم ذلك إلى دينََه‪ ,‬فرجََع عنََه‬ ‫كمَن ينقلب على وجهَه بعَد اسَتقامة‪ ،‬فهَو بذلك قَد خسَر‬ ‫دّر له فَي دنياه‪ ,‬وخسَر الخرة‬ ‫الدنيَا؛ إذ ل يغي ّ َِر كفُره مَا قُ ِ‬ ‫بدخوله النار‪ ،‬وذلك خسران بيِّن واضح‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪-6‬المرتدون عن إيمانهم‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫من يَُقو ُ‬ ‫ه‬ ‫من ََّا بِالل َّ ِ‬ ‫و ِ‬ ‫م َف‬ ‫لآ َ‬ ‫س ََ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِف‬ ‫ََّ‬ ‫فَإذ َا أ ُ‬ ‫ة الن َّ‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫من َّرب ّ َِ َ‬ ‫ك‬ ‫ب الل َّهِ وَلَئِن َ‬ ‫صٌر ّ َِ‬ ‫جاء ن ََ ْ‬ ‫كَعَذ َا َِ‬ ‫ن إنَا كُنَا معك ُم أَولَيس الل َّه بأ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ‬ ‫لَيَُقول ُ َّ ِ ّ ّ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ن }العنكبوت ‪10‬‬ ‫صدُورِ الْعَال َ ِ‬ ‫بِ َ‬ ‫ما فِي ُ‬ ‫مي َ‬ ‫ومن الناس من يقول‪ :‬آمنا بالله‪ ,‬فإذا آذاه المشركون جزع‬ ‫مََن عذابهََم وأذاهََم‪ ,‬كمََا يجزع مََن عذاب الله ول يصََبر‬ ‫على الذي ََّة منَه‪ ,‬فارتد َّ عَن إيمانَه‪ ,‬ولئن جاء نصَر مَن ربَك‬ ‫أيها الرسول‪ -‬لهل اليمان به ليقول َ َّ‬‫ن هؤلء المرتدون عن‬ ‫إيمانهََم‪ :‬إن َََّا كنََا معكََم ‪-‬أيهََا المؤمنون‪ -‬ننصََركم على‬ ‫أعدائكَم‪ ,‬أوليَس الله بأعلم مَن كَل أحَد بمَا فَي صَدور‬ ‫جميع خلقه؟‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪-7‬المنافقون‬ ‫‪8‬‬

‫َ‬ ‫من يَُقو ُ‬ ‫من ّ ََا بِالل ّ َهِ‬ ‫و ِ‬ ‫م َف‬ ‫لآ َ‬ ‫س ََ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِ ف‬ ‫منِي نََ } البقرة‬ ‫وَبِالْيَوَْم ِ ال ِ‬ ‫مؤ ْ ِ‬ ‫ما هَُم ب ِ ُ‬ ‫خرِ وََ َ‬ ‫‪8‬‬ ‫ومن الناس فريق يتردد متحيًِّرا بين المؤمنين والكافرين‪ ,‬وهم‬ ‫المنافقون الذين يقولون بألسنتهم‪ :‬صدَّقْنَا بالله وباليوم الخر‪,‬‬ ‫وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫َ‬ ‫جب َُ َ‬ ‫ه فَِي‬ ‫و ِ‬ ‫م َف‬ ‫س ََ‬ ‫ك قَوْل َُ ُ‬ ‫من يُعْ ِ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِف‬ ‫حيَاةِ الدُّنْي َََا وَي ُ ْ‬ ‫ما فََِي‬ ‫ال ْ َ‬ ‫ه عَلَى َََ‬ ‫شهِد ُ الل ََّ َ‬ ‫صام ِ } البقرة ‪204‬‬ ‫قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَد ُّ ال ْ ِ‬ ‫خ َ‬ ‫وبعََض الناس مََن المنافقيََن يعجبََك ‪-‬أيهََا الرسََول‪ -‬كلمََه‬ ‫ً‬ ‫الفصيح الذي يريد به حظ ّا من حظوظ الدنيا ل الخرة‪ ,‬ويحلف‬ ‫مستشهدًا بالله على ما في قلبه من محبة السلم‪ ,‬وفي هذا‬ ‫غايَة الجرأة على الله‪ ,‬وهَو شديَد العداوة والخصَومة للسَلم‬ ‫والمسلمين‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪-8‬الكافرون‬

‫َ‬ ‫ن‬ ‫من يَت َّ ِ‬ ‫خذ ُ ِ َ‬ ‫و ِ‬ ‫م َف‬ ‫س ََ‬ ‫من دُو ِ َ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِف‬ ‫َّ‬ ‫الل َّه أ َ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ون‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫ادا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫آمنوا ْ أ َ‬ ‫َ‬ ‫ََََّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫رى‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫حب‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َََََ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ب أ ََ َّ‬ ‫ن الُْقوَّة َ لِل َّهِ‬ ‫ن الْعَذ َا ََ‬ ‫موا ْ إِذ ْ يََروَْ َ‬ ‫ظَل َ ُ‬ ‫جميعا ً وأ َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب } البقرة‬ ‫َا‬ ‫ذ‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫الل‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫‪165‬‬ ‫‪9‬‬

‫ومع هذه البراهين القاطعة يتخذ فريق من الناس من دون‬ ‫ما وأوثان ًَََا وأولياء يجعلونهَََم نظراء لله تعالى‪,‬‬ ‫الله أصَََنا ً‬ ‫ويعطونهَم مَن المحبَة والتعظيَم والطاعَة‪ ,‬مَا ل يليَق إل‬ ‫بالله وحده‪ .‬والمؤمنون أعظَََم حبَََا لله مَََن حَََب هؤلء‬ ‫الكفار لله وللهتهم; لن المؤمنين أخلصوا المحبة كلها لله‪,‬‬ ‫وأولئك أشركوا في المحبة‪ .‬ولو يعلم الذين ظلموا أنفسهم‬ ‫بالشرك في الحياة الدنيا‪ ,‬حين يشاهدون عذاب الخرة‪ ,‬أن‬ ‫الله هَو المتفرد بالقوة جميعًَا‪ ,‬وأن الله شديَد العذاب‪ ,‬لمَا‬ ‫اتخذوا من دون الله آلهة يعبدونهم من دونه‪ ,‬ويتقربون بهم‬ ‫إليه‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫جاد ِ ُ‬ ‫ه‬ ‫ل فَِي الل ِ‬ ‫و ِ‬ ‫من ي ُ َ‬ ‫م َف‬ ‫س ََ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِف‬ ‫عل ََْم ويَتَّب عُ ك ُ َّ‬ ‫ن َّ‬ ‫ل َ‬ ‫مرِيد ٍ }‬ ‫بِغَيْرِ ِ‬ ‫ٍ َ ََِ‬ ‫شيْطَا ٍََ‬ ‫الحج ‪3‬‬ ‫وبعَض رؤوس الكفَر مَن الناس يخاصَمون ويشككون فَي‬ ‫قدرة الله على البعَََث; جهل منهَََم بحقيقَََة هذه القدرة‪,‬‬ ‫واتباع ًَََا لئمَََة الضلل مَََن كَََل شيطان متمرد على الله‬ ‫ورسله‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫جاد ِ ُ‬ ‫ه‬ ‫ل فَِي الل َّ ِ‬ ‫و ِ‬ ‫من ي ُ َ‬ ‫م َف‬ ‫س ََ‬ ‫{ َ‬ ‫ن الن ّا ِف‬ ‫ب ُّ‬ ‫منِيرٍ }‬ ‫بِغَيْرِ ِ‬ ‫عل َََْم ٍ وََل هُدًى وََل كِتَا ٍَََ‬ ‫الحج ‪8‬‬ ‫من يجادل بالباطَل فَي الله وتوحيده واختياره‬ ‫ومَن الكفار ََ‬ ‫رسوله صلى الله عليه وسلم وإنزاله القرآن‪ ،‬وذلك الجدال‬ ‫بغيََر علم‪ ،‬ول بيان‪ ،‬ول كتاب مََن الله فيََه برهان وحجََة‬ ‫واضحة ‪.‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪.........................‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬ ‫م تََر أ ََ َّ‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫من فَِي‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫{ أل ََ ْ‬ ‫ن الل َ ََ ْ ُ ُ ُ ََ‬ ‫من ف ِي اْل َر ض وال َّ‬ ‫ال َّ‬ ‫س‬ ‫ماوَا ِ‬ ‫ش ْ‬ ‫ت وَ َ‬ ‫س َ‬ ‫م ُ‬ ‫ْ ِ َ‬ ‫ل وال َّ‬ ‫جُر‬ ‫وَال ْ َ‬ ‫ش َ‬ ‫مُر وَالن ُّ ُ‬ ‫جو ََََََََُ‬ ‫م وَال ْ ِ‬ ‫ق َ‬ ‫جبَا ُ َ‬ ‫َ‬ ‫وَالدَّوَا ُّ‬ ‫حق َّ‬ ‫س وَكَثِيٌر َ‬ ‫م َ‬ ‫ب وَكَثِيٌر ِّ‬ ‫ن الن ّا ِ‬ ‫َّ‬ ‫ما ل َُ‬ ‫َ‬ ‫من‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ه ِ‬ ‫عَلَيْهِ الْعَذ َا ُ‬ ‫ن الل ُ َ‬ ‫ب وَ َ‬ ‫من يُهِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫مكْرَِم ٍ إ َِ َّ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ما ي َ َ‬ ‫شاءُ } الحَج‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ن الل َ‬ ‫‪18‬‬ ‫ألم تعلم‪ -‬أيهََا النََبي‪ -‬أن الله سََبحانه يسََجد له خاضعًََا‬ ‫من في الرض من‬ ‫من في السموات من الملئكة و َ‬ ‫منقادًا َ‬ ‫المخلوقات والشمََس والقمََر والنجوم والجبال والشجََر‬ ‫والدواب؟ ولله يسجد طاعة واختياًرا كثير من الناس‪ ،‬وهم‬ ‫المؤمنون‪ ،‬وكثيَر مَن الناس حَق عليَه العذاب فهَو مهيَن‪،‬‬ ‫وأي َُّ إنسَان يهنَه الله فليَس له أحَد يكرمَه‪ .‬إن الله يفعَل‬ ‫في خلقه ما يشاء وَفْقَ حكمته‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪-9‬المجادلون في توحيد الله تعالى‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫س َّ‬ ‫َّ‬ ‫م تََروْا أ ََ َّ‬ ‫خَر لَك َُم ََّ‬ ‫ما فَِي‬ ‫ه‬ ‫ن الل َ ََ‬ ‫{ أل ََ ْ‬ ‫سماوات و ما ف ي اْل َر ض وأ َ‬ ‫سبَغَ عَلَيْك ُْ‬ ‫م‬ ‫ال َّ َ َ ِ َ َ ِ‬ ‫ْ ِ َ ْ‬ ‫من‬ ‫م ُهَ ظَاهَِرة ً وَبَاطِن َ ً‬ ‫و ِ‬ ‫م َف‬ ‫ن النَّا سِف ََ‬ ‫نِعَ َ‬ ‫ة َ‬ ‫َََّ‬ ‫جاد ِ ُ‬ ‫عل ََْم ٍ وََل هُدًى وََل‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل فََِي الل ِ ِ ْ ِ ِ‬ ‫يُ َ‬ ‫ب ُّ‬ ‫منِيرٍ } لقمان ‪20‬‬ ‫كِتَا ٍ‬ ‫‪11‬‬

‫َ‬ ‫ألم تروا‪ -‬أيهَا الناس‪ -‬أن الله ذل ّل لكَم مَا فَي السَموات مَن‬ ‫الشمَس والقمَر والسَحاب وغيَر ذلك‪ ,‬ومَا فَي الرض مَن‬ ‫ب والشجََر والماء‪ ,‬وغيََر ذلك ممََا ل يحصََى‪ ,‬وع َّ‬ ‫مكََم‬ ‫الدوا ّ َِ‬ ‫بنعمََه الظاهرة على البدان والجوارح‪ ,‬والباطنََة فََي العقول‬ ‫من‬ ‫والقلوب‪ ,‬ومَا ادَّخره لكَم ممَا ل تعلمونَه؟ ومََن الناس ََ‬ ‫يجادل فَي توحيَد الله وإخلص العبادة له بغيَر حجَة ول بيان‪,‬‬ ‫ول كتاب مبين يبي ِّن حقيقة دعواه‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪ -10‬المكذبون بالبعث والحساب‬

‫{أ َ‬ ‫فك َّروا ف ي أ َ‬ ‫ََ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫سه‬ ‫ف‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫خل‬ ‫ما‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ ْ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت واْل َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫الل‬ ‫ما إ ِ ّل‬ ‫ا‬ ‫ماو‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ما بَيْنَهَُ َ‬ ‫ضَ وََ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مى وَإ ِ َ َّ‬ ‫س ًّ‬ ‫ل ُّ‬ ‫ن‬ ‫ق َ وَأ َ‬ ‫بِال ْ َ‬ ‫م ََ‬ ‫م َف‬ ‫ن كَثِيرا ً ِّ‬ ‫ح ِّ‬ ‫ج ٍ‬ ‫َ‬ ‫ن }الروم ‪8‬‬ ‫س بِل ِ َ‬ ‫م لَكَافُِرو َ‬ ‫قاء َرب ِّهِ ْ‬ ‫الن ّا ِ‬ ‫أولم يتفكََر هؤلء المكذِّبون برسََل الله ولقائه فََي خلق‬ ‫الله إياهََم‪ ,‬وأنََه خلقهََم‪ ,‬ولم يكونوا شيئًا‪ .‬مََا خلق الله‬ ‫السََموات والرض ومََا بينهمََا إل لقامََة العدل والثواب‬ ‫والعقاب‪ ,‬والدللة على توحيده وقدرتَََه‪ ,‬وأجَََل مسَََمى‬ ‫تنتهََي إليََه وهََو يوم القيامََة؟ وإن كثيًرا مََن الناس بلقاء‬ ‫ربهََم لجاحدون منكرون; جهل منهََم بأن معادهََم إلى الله‬ ‫ة منهم عن الخرة‪.‬‬ ‫بعد فنائهم‪ ,‬وغفل ً‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪ -11‬السفهاء ضعاف العقول‬

‫َ‬ ‫ل ال ََُّ‬ ‫سيَُقو ُ‬ ‫ما‬ ‫سَفهَاء ِ‬ ‫{ َََ‬ ‫م َفف‬ ‫س َََ‬ ‫ن الن ّا ِفف‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫م ال ّت َِي كَانُوا ْ عَلَيْهََا قَُل‬ ‫م ع ََن قِبْلَتِهَِ ُ‬ ‫وَل ّهَُ ْ‬

‫‪12‬‬

‫ل ِّل َّهِ‬ ‫إِلَى‬

‫من ي َ َ‬ ‫م ْ‬ ‫شاءُ‬ ‫مغْرَِ ُ‬ ‫ب ي َ ْهدِي ََ‬ ‫شرَِقُ وَال ْ َ‬ ‫ال ْ َ‬ ‫ط ُّ‬ ‫قيم ٍ } البقرة ‪142‬‬ ‫ست َ ِ‬ ‫صَرا ٍ‬ ‫ِ‬ ‫م ْ‬

‫سََيقول الجهال وضعاف العقول مََن اليهود وأمثالهََم‪ ,‬فََي‬ ‫سََخرية واعتراض‪ :‬مََا الذي صََرف هؤلء المسََلمين عََن‬ ‫ُ‬ ‫صل ّون إلى جهتها أول السلم; (وهي "بيت‬ ‫قبلتهم التي كانوا ي ُ َ‬ ‫المقدس") قَل لهَم ‪-‬أيهَا الرسَول‪ :-‬المشرق والمغرب ومَا‬ ‫بينهمَا ملك لله‪ ,‬فليسَت جهَة مَن الجهات خارجَة عَن ملكَه‪,‬‬ ‫من يشاء من عباده إلى طريق الهداية القويم‪ .‬وفي هذا‬ ‫يهدي َ‬ ‫إشعار بأن الشأن كله لله فََي امتثال أوامره‪ ,‬فحيثمََا وَ َّ‬ ‫جهَََنا‬ ‫تَوَ َّ‬ ‫جهْنا‪.‬‬ ‫‪.........................‬‬

‫‪ -12‬الضالون عن الحق‬

‫ن أَ‬ ‫ن الن َّ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب إِنَّهُ َ َّ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫يرا‬ ‫ث‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ضل‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫{َر ّ َِ‬ ‫ْ‬ ‫ّ َف‬ ‫َ‬ ‫ِف‬ ‫صانِي فَإِن َّ َ‬ ‫ك‬ ‫ه ِ‬ ‫من ِّي وَ َ‬ ‫من تَبِعَن ِي فَإِن َّ ُ‬ ‫فَ َ‬ ‫ن عَ َ‬ ‫م ْ‬ ‫م }إبراهيم ‪36‬‬ ‫غَُفوٌر َّر ِ‬ ‫حي ٌ‬ ‫ت فَي إبعاد كثيَر مَن الناس عَن طريَق‬ ‫ر ّ َِ‬ ‫ب إن الصَنام تسَبَّب ْ‬ ‫سنَّتي‪,‬‬ ‫الحَق‪ ,‬فمَن اقتدى بَي فَي التوحيَد فهَو على دينَي و َُ‬ ‫من خالفنَي فيمَا دون الشرك‪ ,‬فإنَك غفور لذنوب المذنَبين‬ ‫و ََ‬ ‫بفضلك‪ -‬رحيم بهم‪ ,‬تعفو عمن تشاء منهم‪.‬‬‫‪.........................‬‬

‫المراجع ‪:‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫التفسير الميسر‬ ‫×‪×+×+×+×+×+×+×+×+‬‬ ‫تم النتهاء من هذا الكتاب بإذن الله تعالى ومشيئته‬ ‫‪13‬‬

‫م‬5/9/2009 ‫هَ الموافق‬15/9/1430 ‫يوم السبت‬

[email protected] [email protected]

14