Reflexión Ciencia E Investigación

Encabezado: INVESTIGACIÓN EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMEINTO

1 A qué va la investigación en la sociedad del conocimiento científico John Edwar Luque Valderrama Unidad Central del Valle del Cauca Marzo 11 de 2019

Notas del autor Unidad Central del Valle del Cauca UCEVA, Facultad Ciencias de La Educación Licenciatura en Lenguas Extranjeras con énfasis en inglés, III Semestre Seminario de Investigación Docente, Mg. Lizeth Ramos [email protected]

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A qué va la investigación en la sociedad del conocimiento científico Para un estudiante universitario es de suma importancia entender la relación que existe entre el conocimiento, la investigación y la ciencia. Por ende es oportuno reflexionar sobre lo que significa investigar, al tiempo en que se esboza el nivel de conocimiento que su ejercicio entrega a la sociedad, para finalmente establecer el propósito de la ciencia en la época contemporánea. En este sentido, si se analiza el papel de la investigación en la contemporaneidad, entonces se identificará tanto el sentido científico como el filosófico. Investigar es un análisis de la realidad que nos rodea; tanto de las cosas reales en cómo son y cuáles son sus principales características, como también de la esencia misma de lo que significa ser real. Así pues, la investigación se compone de dos momentos unitarios el científico y el filosófico (Zubiri, 2005). Por lo tanto lo que se investiga es la realidad del hombre, es decir, la formas y los modos de las cosas que comparten tiempo y espacio con la humanidad. Cuando se estudian los atributos y las propiedades de las cosas reales se hace investigación científica. Mientras que, al ocuparnos de los modos que tiene cada cosa de ser real y como su forma de ser real afecta nuestra manera de estar y convivir en esa realidad, entonces hablamos de investigación filosófica. En consecuencia, la investigación cuestionará las explicaciones de la realidad que son improvisadas y estáticas, para entrar a validar la producción de conocimiento desde métodos más reflexivos y críticos. La humanidad produce conocimiento en diferentes niveles, y lo hace según sus necesidades y conforme a las herramientas disponibles para la época. Por ejemplo, el mito de Prometeo, quien al observar la vulnerabilidad del ser humano frente a los instintos de los animales, decidió otorgarle regalos o dones superiores. A saber, dio al hombre la capacidad de caminar erguido, utilizar herramientas y generar fuego. No obstante, a la humanidad le fue privada la sabiduría política exclusiva del Dios Zeus. Al respecto, se puede decir que estos primeros intentos de generalización, a pesar de ser concretos (la capacidad de hacer fuego supone un análisis del conocimiento como atributo exclusivamente humano, además al resaltar el déficit de sabiduría política humana se plantea una necesidad educativa real) carecen de pruebas, se basan en la subjetividad, y por tanto se consideran estáticas, acríticas e irreflexivas. Entonces, ante la necesidad de explicaciones mejor elaboradas, el cuerpo de conocimientos vulgares entra a ser cuestionado; las proposiciones de las explicaciones míticas discrepan de la realidad verdadera, y es precisamente por este motivo que la investigación

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interviene de manera propositiva, pues convierte esas contradicciones en su objeto de estudio. Por tanto, cuando la investigación expone un método objetivo y reflexivo para dar cuenta de la realidad, entonces se desarrolla la ciencia. La investigación desde esta perspectiva, reconoce precisamente el dinamismo y falibilidad del conocimiento humano, entonces promueve en quien la profesa un verdadero deseo de conformar la mente de acuerdo a la realidad observable. En conclusión, al validar la producción de conocimiento desde métodos más reflexivos y críticos, entonces se reconocerá a la producción de ciencia como un proceso de humanización. Lo que se propone aquí es que la investigación y la ciencia intervienen de manera primordial en la construcción social y cultural de la humanidad. En este sentido, la ciencia se constituye en una institución social, encargada de generar proyectos en favor del desarrollo humano. Además se presenta como una fuerza productiva, capaz de llevar al hombre por caminos de construcción económica, política y social.

Referencias Zubiri, X. (2005). ¿Que es investigar? The Xavier Zubiri review, 5-7.