6. Participación En La Construcción. Consejero Y Edil Jhon Jaramillo.docx

Santiago de Cali, Marzo de 2017 Señores Grupo de consejeros del POMCA Cañaveralejo-Meléndez-Lili Guillermo Parra-Director Planeación CVC ECOING Ejecutores del POMCA (Ecoforest) Planeación Municipal Concejo Municipal Asunto: POMCA. Participación en la construcción de sociedades teniendo en cuenta el comportamiento de la naturaleza humana y universal.1 Método: HISTORIA DOBLE. PETICIÓN PARA LA 4 FASE DEL POMCA EN RELACIÓN A LO CITADO EN EL DOCUMENTO DE LA FASE DIAGNOSTICO “CARACTERIZACIÓN DE LAS CONDICIONES SOCIALES, CULTURALES Y ECONÓMICAS” EN LAS PÁGINAS 178 Y 179. 1. Proyecto “Creación y/o restitución del corregimiento Cañaveralejo conforme límites naturales o líneas divisorias de aguas” 2. Proyecto “Restablecimiento límites entre corregimientos Buitrera y Villa Carmelo conforme a los límites culturales e históricos” 3. Proyecto “Inclusión de la parte alta de los Chorros en la comuna

TRASLAPE TERRITORIAL DE LOS LÍMITES Y SABERES NATURALES Y CULTURALES CON LOS LÍMITES Y SABERES ADMINISTRATIVOS QUE GENERAN CONFLICTO EN LAS GENTES DE LAS CUENCAS DEL MUNICIPIO DE CALI En relación al pronunciamiento de la CVC con respecto a las funciones de los consejeros del POMCA por los ríos Cañaveralejo, Meléndez y Lili donde se resalta que nuestra calidad no es de veedores, me permito hacer la siguiente aclaración: Como consejeros del POMCA estamos aportando un tesoro al servicio de la administración sin pedir nada a cambio, conocimientos esenciales del

Las siguientes palabras (trascripción) son de autoría exclusiva del consejero de cuencas por el acueducto Alto los Mangos para el POMCA Cañaveralejo-Meléndez-Lili JHON W. JARAMILLO JARAMILLO, asesorado por el Geógrafo Jorge Mendoza en el tema de la restitución del corregimiento Cañaveralejo. El texto presentado a continuación hace parte de los registros de la tesis de posgrado de la Universidad del Cauca, elaborada por la Investigadora Marcela Jiménez Rosero “SABERES LOCALES PARA EL 1

ORDENAMIENTO TERRITORIAL DE LA CUENCA DEL RÍO CAÑAVERALEJO”, GRUPO DE INVESTIGACIÓN PEDAGOGÍA NÓMADA, UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL CALI. Andrés Caicedo Holguín, borradores proyecto tesis de Maestría “ELEMENTOS TÉCNICOS Y DE EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA EL ORDENAMIENTO TERRITORIAL DE LA CUENCA DEL RÍO CAÑAVERALEJO”. GRUPO DE INVESTIGACIÓN PEDAGOGÍA NÓMADA, UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL CALI. PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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18” (se anexaran mapas y otros insumos para sustentar y facilitar la formulación de los proyectos solicitados)

1. Pedimos re-establecer el orden y manejo político-administrativo para LA CUENCA CAÑAVERALEJO basados en sus limites naturales, la historia y conformación socio-cultural (TRASLAPE), re-constituyendo el CORREGIMIENTO CAÑAVERALEJO (el cual ya existió en el pasado como dan fe los documentos del concejo de Cali): - En la elaboración de los mapas territoriales se suele confundir la delimitación de la forma de los territorios a partir del desconocimiento de la forma de conformación de las líneas divisorias y su significado natural y cultural; ejemplo, la cuenca río Cali, Meléndez y Lili son distintas a la cuenca Cañaveralejo; sin embargo, en el mapa territorial los corregimiento Andes, Villa Carmelo y la Buitrera invaden la cuenca del Cañaveralejo. El plano administrativo no interpreta el territorio, por el contrario lo deforma y altera la identidad de sus gentes, su comportamiento y su cultura. - Las veredas el Mango, la Carolina o Andes bajo y el Faro, son veredas de la cuenca Cañaveralejo actualmente adicionadas al corregimiento Andes (cuenca río Cali). - La Sirena, la vereda con mayor importancia de la cuenca Cañaveralejo por su población e historia esta dividida en tres corregimientos, lo cual limita no solo la vida y la relación poblaciónnaturaleza, sino que genera

comportamiento de la naturaleza, de su expresión libre y espontanea. El gran faltante a nivel nacional y mundial es que la gente no interpreta el modelo de vida a su interior desde el reflejo de la naturaleza. Pero también cada uno de los ríos es diferente a pesar de que todos sean agua, cada cuenca tiene un comportamiento anímico diferente. El ADN de mi cuerpo comienza a traer de las montañas los componentes anímicos, el ADN se alimenta de ese comportamiento de la montaña, toma los componentes anímicos del lugar que vives. Al gobierno no le interesa eso, porque si el ciudadano fuera consciente de como la naturaleza interviene en él, el gobierno no podría mandar como manda, de modo indiferente e irresponsable. En su comportamiento y relación, los pueblos serian dueños del carácter de su entorno. El territorio esta enmarcado por la ley del espacio o bóveda celeste (Vía de recorrido de los vientos en el cielo sobre una cuenca hidrográfica entre los filos de las líneas divisorias de aguas). La Bóveda celeste, es la ley del espacio a lo ancho y largo de la hondonada que define la repartición de las aguas desde el cielo, espacio celeste que configura en el territorio geológico la división de las aguas y la diferencia entre los ríos. Es la brisa, variante micro climática que baña en sentido universal la cuenca como un todo), la alteración de esta ley afecta el comportamiento geológico, biológico y social (ecológico) de las cuencas en todos sus aspectos, confundiendo el territorio en su conformación y transformación de las líneas divisorias de aguas o variantes climáticas (Porque, por ejemplo, la

PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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impedimentos para la administración y gestión publica del territorio por parte de la junta de acción comunal. Esta situación ha sido denunciada hace ya varios años por la comunidad sin tener respuesta acertada de la administración municipal. Esta vereda es la más poblada de los tres corregimientos a los cuales pertenece (a excepción de la parte Alta de los Chorros que esta en conflicto entre lo urbano y lo rural), y es quizás la vereda mas poblada de Cali; sin embargo, no es cabecera de ningún corregimiento. Por ello, en la solicitud de re-constitución del antiguo corregimiento Cañaveralejo, la Sirena debe ser una nueva cabecera del corregimiento. La vereda Alto los Mangos también esta dividida en 2 corregimientos que atraviesan las comunidad por medio de una carretera (antigua vía a Villa Carmelo) con casas a lado y lado de la misma. El resto de veredas de la cuenca pertenecientes al corregimiento La Buitrera están muy alejadas geográfica, histórica y culturalmente de la cabecera de este corregimiento (Arrayanes, La Luisa, La Trinidad, San Agustin, Bella Suiza). Lo mismo ocurre con las veredas de la cuenca que pertenecen al corregimiento Los Andes. Todas ellas deben conformar el nuevo corregimiento Cañaveralejo. - Las comunidades de la cuenca reconocen en la actualidad a La Sirena como cabecera del territorio, pues es donde se desarrollo el territorio, alrededor de ella crecieron las otras veredas. Los recibos del predial de las veredas La Trinidad, La Luisa, Arrayanes, San Agustín, Alto los Mangos (las cuales están legítimamente establecidas con junta comunal y ordenadas en el proceso de participación al interior de la

bóveda espacial de Cañaveralejo es la más ancha entre las cuencas de Cali, es la cuenca más torrencial desde la copa de su espacio hasta su territorio geológico). Así como hay subdivisión a nivel de suelo, también esta subdivisión esta a nivel de aire. Desde mi humilde conocimiento e interpretación sobre las variantes climáticas determinadas por la bóveda celeste de cada cuenca, aclaro que estas determinan la transformación micro climática, la variación geológica de los suelos, su comportamiento biológico y la conformación de los ecosistemas y sus interrelaciones, esta es la organización social de la naturaleza universal elemental. Lo anterior determina un cambio en el comportamiento de la flora de una cuenca a otra, transformando en su sucesión natural, el comportamiento del microclima edáfico o microclima del suelo y del humus, el ADN o fluido de cada territorio, así se establecen los ecosistemas en su identidad particular, origen de los territorios. En Cañaveralejo se siente una bóveda celeste propia, una corriente de los vientos propia, y eso se refleja en las personas y en el territorio. Por eso no estamos de acuerdo que el POMCA se haga en una MACROCUENCA, CAÑAVERALEJO NO ES MELENDEZ, NO ES BUITRERA, ESO LO MARCA EL RECORRIDO ANTIGUO Y NATURAL DE SU RÍO, EL ERROR YA ESTA HECHO PERO SE PUEDE CORREGIR EN PARTE CREANDO UN CORREGIMIENTO PARA RECUPERAR LA IDENTIDAD Y LA ECOLOGÍA DE ESTA CUENCA. Además que si cada cuenca

PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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administración municipal) llegan adscritos o pertenecientes a La Sirena. La contradicción implica que estos lugares no son sectores, son veredas y la cabecera de ellas debe ser la Sirena como integrante de un nuevo corregimiento. Esto en conjunto con las veredas de Cañaveralejo que actualmente pertenecen al corregimiento los Andes (Faro, Mango, Carolina o Andes Bajo) - El sector el Edén de la vereda La Sirena, según los mapas pertenece al Corregimiento Villa Carmelo (cuenca Meléndez) pero realmente se ubica en la cuenca Cañaveralejo, por ello, también debe estar en el corregimiento Cañaveralejo.

tiene su bóveda celeste ¿quiénes somos nosotros para alterar eso?, cuando cada cuenca tiene su propio patrón y su propio comportamiento o no ser que la historia y la cultura de quienes habitan ahí así lo decidan, digo los habitantes cotidianos no los administradores desde lejos. Mire el comportamiento social y natural de cada cuenca, por eso para nosotros es importante que el POMCA se haga para cada cuenca, nosotros somos cuenca Cañaveralejo y por lo cual reclamamos el grito de la tierra, el espíritu de nuestro aire y el sentimiento que nos da mirar el cielo y reflejar nuestros sueños, contemplarnos y acariciarnos en él, nosotros le solicitamos a este POMCA que se defiendan nuestros derechos a partir del comportamiento natural y no desde el comportamiento de la parte administrativa, ya que esta no defiende el territorio, ella simplemente administra.

- La vereda Bella Suiza perteneciente actualmente al corregimiento de la Buitrera, también debe hacer parte del nuevo corregimiento Cañaveralejo, debido a su proximidad natural y La naturaleza en su comportamiento es cultural. perfecta y mágica, de ahí el comportamiento hidrológico y la - Un caso mas grave aun es que todas diferencia en la conformación mineral de estas veredas existen hace mucho tiempo los cuerpos de aguas de cada una de las con su JAC propia, elecciones, funciones y cuencas y la pigmentación de sus suelos. todo lo relacionado con lo propio de una Hasta aquí se puede percibir o describir vereda; sin embargo, en los mapas un lenguaje en el común de la gente o de algunas aparecen simplemente como las corporaciones, lo que no se traduce o sectores y no como veredas, por lo cual no traduce es la importancia de los requerimos que estas veredas sean marcos espaciales o las bóvedas celestes nombradas como tal, lo que hace caso a la en la definición del POMCA. realidad, la historia y su funcionamiento actual como veredas y no como sectores. No se promueve la importancia de conservar el espacio alrededor de las - En la cuenca Cañaveralejo se cuencas en relación a la importancia de la encuentran 3 acueductos rurales (La bóveda celeste, como ley del espacio que Luisa, Alto los Mangos y La Sirena) que rige el comportamiento del territorio y su surten a la población de esta cuenca; gente, la manera cultural de cada cuenca. estos acueductos captan agua por trasvase de la cuenca Meléndez. Esta es la Se construyen las avenidas, los edificios, PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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cedula rural de este territorio. Lo anterior es con el propósito de generar identidad cultural y reconocimiento, cuidar el río, su movimiento, su forma y su significado para las comunidades aledañas a él, como cuerpo de agua que rige la cuenca. Cañaveralejo NO es corregimiento la Buitrera, NO es corregimiento Villa Carmelo, NO es corregimiento Andes, es una cuenca especial, un territorio que debe retomar su origen histórico de conformación como corregimiento Cañaveralejo 2. También pedimos establecer el orden y manejo políticoadministrativo para los limites entre EL CORREGIMIENTO LA BUITRERA Y VILLA CARMELO basados en la cultura, identidad, socioeconómica e interrelaciones históricas y actuales de las comunidades: - El territorio ubicado del Cerro la Antena (base militar) hacia arriba debe reestablecerse como corregimiento Villa Carmelo, ya que actualmente también es corregimiento la Buitrera, lo que contradice su origen y ubicación ecológica y social. De esta manera darle protección ecológica y social a este territorio. Asimismo respetar la identidad y orden político histórico cultural de las diferencias entre Buitrera y Villa Carmelo. Volver a su estado inicial. - Es necesario darle un plan de manejo y ordenamiento especifico que reconstituya la historia a las veredas del Plan Cabecera, La Riverita, Pueblo Nuevo, El Rosario, El Otoño para así devolverles

se planifican los territorios, pero no se contempla la particularidad de la experiencia de lo que es el componente abstracto de un territorio, se dice abstracto porque en su relación es abstracto, es algo que a la vez es físico y no es físico, no vemos la importancia de la bóveda celeste, la vulneramos y la violamos de manera constante. De ahí que los POMCA deberían reunir este criterio y las corporaciones interesarse en las interrelaciones del espacio y el territorio, esto es la ley del jaguar. El jaguar define el territorio en el marco que el tiene para moverse, el hace la diferencia entre cielo y tierra con su movimiento ancestral (En el cielo encontramos los tres elementos: aire, fuego y agua y en la tierra encontramos los cuatro elementos: aire, fuego, agua y tierra). Es la razón por la cual el Jaguar es indomable, “incondicionable”, así mismo el territorio, si se acorrala se muere, es una fiera pero es sutil. Estamos matando el carácter de la esencia que nos identifica finalmente como personas libres y personas respetuosas y responsables de la vida. Estamos violando los límites naturales de la cuenca, nuestros propios límites naturales como sociedad y parte de la naturaleza. Los consejos estamos para adoptar y para de alguna manera transmitir la importancia de esos comportamientos, reconocemos la intención de la naturaleza local ya que vivimos en permanente relación con ella. Nos interesa la esencia del consejero que es la de aportar estos conceptos o conocimientos. Los ejecutores del POMCA y miembros de la CVC entran y salen de territorio perdiendo la esencia de estos

PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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a estas comunidades su tradición, identidad, cultura y que sean autónomas en la conformación del corregimiento la Buitrera, ya que la actual ordenación les ha perjudicado su plano políticoadministrativo, la Buitrera NO es la Sirena (Cañaveralejo), La Buitrera NO es los Chorros (comuna 18), la Buitrera no es Cantaclaro (Villa Carmelo). Recuperar la historia, mejorara el presente y el desarrollo de estas poblaciones, reestableciendo el carácter cultural de estos lugares y sus gentes. 3. Ordenación de la parte Alta de los Chorros como comuna 18 para la protección de la cuenca Meléndez y la regulación de EMCALI como prestador de servicios públicos. - el territorio ubicado del Cerro la Antena Hacia abajo debe establecerse como comuna 18 zona urbana. Se debe corregir el conflicto administrativo que existe entre la Comuna 18 y el corregimiento la Buitrera en la parte Alta de los Chorros, debido al alto riesgo y contaminación que esta genera para el río Meléndez. Es decir, ordenar este territorio como sector urbano (comuna 18) hasta el Cerro la Antena, para que EMCALI asuma la responsabilidad del manejo de las aguas residuales domesticas que fluyen de este territorio y contaminan gravemente el río Meléndez en la actualidad. Esta es una acción para proteger la ecología de este caudal y darle total defensa al río. La Choclona, la Esperanza, las Veraneras, Palmas I y II, la Cruz, Camino del Minero pertenecientes a Alto los Chorros con una densidad de población por encima de los 26.000 habitantes reciben agua potable del acueducto La Reforma de EMCALI. En

saberes, no tienen la piel del ADN del territorio; sin embargo, nosotros, los consejeros somos puentes vitales entre ellos y la realidad natural y social de cada cuenca, somos como el musgo, aferrados al territorio como fuente de vida y absorbemos del aire nuestro aliento, herencia de la bóveda celeste y el humus (ley del fluido) que enmarca nuestras vidas, este es nuestro aporte, esta también es nuestra veeduría. Pero solo una parte de ella, así pues también nos acogen otros derechos, tanto como estos deberes. La ley del fluido es lo que le da vida a la bóveda celeste, es la que permite el fluir del aire de cada lugar que acompaña la vegetación, la fauna y los microorganismos, es el espíritu en si de cada lugar. Es el “genius loci” que concibe en el todo, el origen del humus y el ADN de cada territorio, de cada cuenca, lo que hace distinto un lugar al otro. La ley del fluido es la composición de aire, fuego y agua en un solo todo, para co-crear el elemento tierra, revolución y transformación permanente del universo que hace un territorio distinto en cada lugar. Esto nos da derecho a exigir los límites naturales, como limites administrativos de la cuenca Cañaveralejo y exigirles a ustedes POMCA y CVC respeto por la definición de la naturaleza y la cultura en su diseño. El lenguaje común de la gente no maneja el término de la ley del fluido, que es la que da composición al marco espacial de la ley en las bóvedas celestes, mas este desconocimiento, no quiere decir que no exista o no sea así. Este es un pensamiento nuestro, ahora, pero también ha sido un pensamiento de las comunidades ancestrales del viejo y

PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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la actualidad Alto los Chorros con aproximadamente 26,000 habitantes, utiliza servicios públicos de EMCALI (prestador de servicios urbanos) los cuales no están normalizados ni debidamente reconocidos en el plano o mapa territorial. Alto los Chorros, figura también como corregimiento la Buitrera, lo que no obliga ni permite a EMCALI normalizar los servicios y evitar la contaminación del río Meléndez. -El Eco parque la Bandera también presenta una dualidad o contradicción en su administración y descripción en el mapa territorial, ya que este pertenece actualmente al corregimiento Buitrera, pero originalmente se reconoce como Alto Nápoles. En el marco político la Bandera debe restablecerse a la comuna 18 para darle una protección ambiental a este lugar, desde la visión de un Eco parque urbano, un área de protección urbana en vecindad con una comunidad en desarrollo. Lo cual favorecería la armonía territorial y el futuro ecológico y social del lugar. La JAL de la Comuna 18 y la JAL de la Buitrera corregimiento 54 se han reunido en repetidas ocasiones y han llegado a esta conclusión como necesidad. 4. Otras situaciones de riesgo social y ecológico:

“nuevo” mundo. Eso es un consejero, aquel que de alguna manera es libre en la concepción de un pensamiento o en la percepción de el como ancestro del lugar que interpreta al ayer, hoy y mañana como una esperanza para la subsistencia, una utopía que permite avanzar en el contexto universal. Para la cuenca Cañaveralejo, Meléndez, Lili desde el marco administrativo que se les da o se les pretende dar en beneficio de sus gentes y sus obligaciones, lo equitativo y positivo, seria que se generara la ley de convivencia entre la naturaleza y el hombre; este es el modelo para POMCA que exigimos. Para el funcionamiento de este POMCA fue necesaria y obligatoria la creación del grupo de consejeros para los ríos Cañaveralejo, Meléndez, Lili; esto que quiere decir, que somos el alma del proyecto, la figura bajo la cual se sustenta el valor de los recursos que cuesta la elaboración del plan de manejo y ordenamiento para las cuencas en discusión. FUIMOS ELEGIDOS DEMOCRATICAMENTE. De ahí que no siendo veedores como dice la CVC y la norma, somos el alma de sustentación de los recursos en si. Entonces si somos veedores por naturaleza y por derecho natural, así la norma sea contradictoria y no se entienda en si misma; quizás por ello, hasta ahora no se conoce en el país un POMCA exitoso y con alas propias en la relación investigadores profesionales y consejeros o investigadores por naturaleza.

Corregir los vertimientos de aguas residuales que caen al rio Meléndez desde el sector del Portento y el Pueblo de Villa Carmelo; asi como el resto de vertimientos de aguas residuales que caen a este mismo río, y a los ríos Lili y Cañaveralejo (Quebrada San Agustin, Q. La norma no puede ser rígida en la del Indio, Quebrada Las Palmas, interpretación del comportamiento de la Quebrada Guarruz, entre otras) y que se naturaleza, la ley no es rígida en su PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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encuentran distribuidos por todas las significado, debe ser la esencia de la cuencas. relación de la vida en el orden de transformación del universo de las aguas. - Filtración del rio Meléndez a la altura de Anchicaya (mayo 9 de 2010) la cual no ha “Comprender de manera cabal las formas no sido corregida ni estudiada, tiene occidentales o premodernas de apropiación de la naturaleza ha sido la tarea de un número creciente inundadas las galerías a lo largo y ancho de estudiosos de la antropología ecológica, la de lo que fue la zona de explotación etnobiología, la geografía ambiental y la histórica de Anchicaya. Actualmente en la agronomía, durante los últimos cuarenta años. Sin zona de hundimiento del rio Meléndez en embargo, la mayoría de esos primeros esfuerzos la margen izquierda existe explotación estuvieron marcados por una tendencia a analizar los saberes locales en referencia a los parámetros y del mineral carbón, sin atender el estándares del conocimiento científico (Toledo & pronunciamiento de la naturaleza. Barrera-Bassols, 2008: 110). Para comprender de Ocurrió en el pasado, el desplome del manera adecuada los saberes tradicionales cerro en la margen derecha del rio, el 22 resulta entonces necesario entender la naturaleza de abril del 2011. Esta situación fue de la sabiduría local, la cual se basa (está conformada) en la compleja interrelación entre advertida y denunciada por mi persona las creencias, los conocimientos y las prácticas. La en el mes de mayo del año 2010 en mi naturaleza se concibe y representa bajo sus condición de EDIL del corregimiento la dominios visibles e invisibles. Las sabidurías Buitrera, por medio de oficios escritos y tradicionales se basan en las experiencias que se pronunciamientos verbales ante el POT, tienen del mundo, los hechos, los significados y los valores de acuerdo al contexto cultural y social en planeación municipal, concejo municipal, donde se despliegan. (Toledo & Barrera-Bassols, alcaldía, ingeominas, CVC y el comité de 2008: 99). En los saberes locales, la realidad se prevención de riesgos. Esta denuncia fue construye con base en las experiencias sociales y desantendida, y desafortunadamente por las necesidades locales. Los saberes locales avalancha a la altura de la Choclona, el río conforman un complejo entendimiento sobre las estructuras naturales y sus relaciones y dinámicas cobro la vida de seis (6) personas. ecológicas siempre cambiantes e inciertas. Por esta -Ninguna institución asumió responsabilidad de este situación, expresándole a la opinión pública que la avalancha había ocurrido en el corregimiento de Villa Carmelo, cuando el movimiento de lodos ocurrió a la altura de Anchicaya sobre la Choclona (En los planos antiguos este lugar pertenecía al corregimiento de Villa Carmelo, actualmente pertenece a la Buitrera, esto debe corregirse y volver a ser Villa Carmelo como se solicita atrás y como reclaman los antiguos habitantes de Buitrera). Pero lo más grave es que situaciones como esta aun están en riesgo por lo expresado al inicio. Esto

razón, la naturaleza es profundamente entendida y respetada; es vista como una fuerza de vida que es imposible de controlar pero al mismo tiempo es fundamental para la existencia humana; por lo tanto, el conocimiento sobre su comportamiento resulta necesario para hacer frente a la incertidumbre” (Toledo & Barrera-Bassols, 2008: 108). Citado en Jiménez, 2016. “De igual manera, pienso que en esos momentos de lucidez, que surgen conversando y dibujando el territorio que virtualmente va emergiendo cuando empieza a ser narrado mediante ese lenguaje analógico que brota y se nutre de la memoria, revelan por un instante el “orden implicado” sobre el que reflexiona David Bohm, cuando nos dice que hacemos parte de la TOTALIDAD NO DIVIDIDA EN MOVIMIENTO CONSTANTE, movimiento fluyente global no fragmentado ni dividido. Conforme a ese planteamiento, entonces cada ‘territorio

PARA CITAR: Conversación personal con el líder Jhon Jaramillo, tomada de documento de trabajo-transcripción en Jiménez, M. (2017) “Saberes Locales para el ordenamiento territorial de la cuenca del río Cañaveralejo”. BORRADOR Tesis de Maestría en gestión de organizaciones y proyectos, Universidad del Cauca.

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representa una amenaza constante para el territorio y su población, teniéndose en cuenta que el acueducto La Reforma esta construido sobre el territorio de las antiguas galerías de Anchicaya y en la margen derecha del acueducto la Reforma el mineral sigue extrayéndose. No hay ninguna autoridad que advierta sobre la situación de riesgo del acueducto La Reforma, con tanques anclados a una profundidad cercana a los túneles o galerías antiguas. Con presencia de los bomberos y líderes comunitarios de la zona se ha verificado la existencia de profundos túneles en este sector de la cuenca Meléndez y lagos subterráneos entre este sector y los limites de la quebrada del Indio en la cuenca Cañaveralejo. Lo anterior, sumado a la alta presión de las tuberías del acueducto de 50 pulgadas, genera un peligro tanto para la cuenca Cañaveralejo y la cuenca Meléndez. Lo que también llevaría al colapso del Eco parque la Bandera. Todo esto puede ocasionar una tragedia humana y económica incalculable, en zonas rurales y urbanas aguas abajo. Por eso requerimos su atención y el debido respeto a los indicadores de la naturaleza y su pronunciamiento ecológico y social, así como lo manifiesto en la Historia Doble de este comunicado, en lo que humildemente y desde nuestro conocimiento popular ancestral adquirido día a día en la relación permanente con nuestro territorio y su naturaleza, he denominado la Bóveda Celeste (la relación entre espacio y tierra), la ley del Fluido y la ley del Jaguar que rigen el comportamiento o forma del territorio y su naturaleza.

emergente’ sería un fractal, una faceta de la totalidad a la manera de una estructura disipativa que, ENTRE EL CAOS Y EL ORDEN, se mantiene alejada del equilibrio, como lo plantea Prigogine, aunque relativamente invariante en el tiempo donde navega, viendo más allá de lo explicado, guardando memoria sensible y recreando la vida, siendo a su vez, imagen cambiante de un aspecto de la totalidad. En ese sentido, un “territorio emergente” no puede ser ni mirarse fragmentado, aunque este inmerso y se debata, en la realidad fragmentada y parcialmente explicada creada por la civilización dominante” (Velasco, 2012: 13). Citado en Caicedo, 2016.

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Respetuosamente, Jhon W. Jaramillo Jaramillo CONSEJERO DE CUENCAS POR EL ACUEDUCTO ALTO LOS MANGOS PARA EL POMCA CAÑAVERALEJO-MELÉNDEZ-LILI

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