Memelihara Rumah Tangga Dan Nilai Pernikahan

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan

MEMBINA RUMAH TANGGA DAN MEMELIHARA NILAI-NILAI PERNIKAHAN SESUAI BIMBINGAN AGAMA ISLAM OLEH : H. MAS’OED ABIDIN

َ‫ وَ َنعُوْذُ بِالِ َتعَالى‬، ُ‫س َت ْغ ِفرُه‬ ْ َ‫حمَدُ هُ وَ َن سْ َتعِ ْيُنهُ وَ ن‬ ْ ‫ َن‬،ِ‫الحَمْدُ ِل‬ ّ‫ مَ نْ َيهْدِ هِ الُ فَلَ مُضِل‬،‫عمَالِنَا‬ ْ َ‫سيّئَاتِ أ‬ َ ْ‫سنَا وَ مَ ن‬ ِ ُ‫سرُ ْورِ َأ ْنف‬ ُ ْ‫مِ ن‬ ُ‫شهَدُ أَ نْ لَ ِإلَ هَ إِلّ الُ َوحْدَ ه‬ ْ ‫ وَ َأ‬،ُ‫ضلِلْ فَلَ هَادِىَ لَ ه‬ ْ ُ‫ وَ مَ نْ ي‬،ُ‫لَ ه‬ َ‫ و‬،َ‫لمَا َنة‬ َ ‫ َأدّى ا‬،ُ‫عبْدُ هُ وَ رَ سُ ْوُله‬ َ ‫حمّدًا‬ َ ‫ش َهدُ أَنّ ُم‬ ْ َ‫ وَ أ‬،ُ‫شرِيْ كَ لَ ه‬ َ َ‫ل‬ ّ‫ الّلهُم‬،ِ‫جهَادِ ه‬ ِ ّ‫ وَ جَاهَدَ ف يِ الِ حَق‬،ِ‫ل ّمة‬ ُ ِ‫َبلّ غَ الرّ سَاَلةَ وَ نَ صَحَ ل‬ .ُ‫ َأمّا َب ْعد‬.ِ‫صحْبه‬ َ َ‫ وَ عَلىَ آله و‬،‫سلّمْ وَ بَا ِركْ عَلىَ ُمحَمّد‬ َ َ‫صَلّ و‬ Pernikahan Warisan Indah Sunnah Rasulullah Sabda Rasulullah SAW, “an- nikahu sunnati, man raghiba ‘an sunnati falaisa minni”, artinya “nikah itu sunnahku, dan yang tidak mau mengikuti sunnahku, tidaklah termasuk umatku” (al Hadist). Dengan menikah, dua orang yang sebelumnya masih asing, mengikat diri dalam satu aqad atau perjanjuan nikah dan ijab-kabul dihadapan wali, saksi dan qadhi (penghulu), untuk saling perhatian, kasih sayang, kepedulian, simpati, ketulusan, dan cinta (mahabbah).

KRITERIA MEMILIH ISTERI

84

Sesuai Bimbingan Agama Islam a. Beragama Islam dan shalehah (QS. Al-Nisâ’/4: 34) Rasul Allâh SAW bersabda, “Perempuan dinikahi karena empat faktor: Pertama, karena harta; Kedua, karena kecantikan; Ketiga, kedudukan; dan Keempat, karena agamanya. Maka hendaklah engkau pilih yang taat beragama, engkau pasti bahagia.” (HR. Bukhâriy dan Muslim).

b. Berasal dari keturunan yang baik-baik Rasul Allâh SAW bersabda, “Jauhilah oleh kamu sicantik yang beracun!, lalu sahabat bertanya: “Wahai Rasul Allâh, siapakah perempuan yang beracun itu? jawab Rasul Allâh,”Perempuan yang cantik tapi berada dalam lingkungan yang jahat.” (HR. Dâr al-Quthniy).

c. Masih perawan Diriwayatkan dari Jabir, Rasul Allâh SAW bersabda, “Sesungguhnya Rasul Allâh telah berkata kepadanya, kata Beliau: “Hai Jabir, apakah engkau kawin dengan perawan atau dengan janda?” Jawab Jabir: “Saya kawin dengan janda”. Kata beliau: “Alangkah baiknya jika engkau kawin dengan perawan. Engkau dapat menjadi hiburan baginya dan diapun menjadi hiburan bagimu.” (HR. Jama’ah).

d. Carilah perempuan yang Sehat atau tidak Mandul Rasul Allâh SAW bersabda, “Dari Mu’qil bin Yasar, katanya telah datang seorang laki-laki kepada Nabi SAW. Kata laki-laki itu, “Saya telah mendapat seorang perempuan yang bangsawan dan cantik tapi hanya dia tidak beranak (mandul). Baikkah saya kawin dengan

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan dia ?”. Jawab Nabi SAW, “Jangan”, kemudian laki-laki itu datang untuk kedua kalinya dan Nabi tetap melarangnya. Kemudian pada kali ketiga laki-laki itu datang lagi. Nabi bersabda: “Kawinlah dengan yang dikasihi dan berkembang menghasilkan keturunan (subur)”. (HR. Abu Dâud dan Al-Nasâ’i).

e.

Beraklak mulia, sopan santun, bertutur kata baik.

KRITERIA MEMILIH LAKI-LAKI CALON SUAMI a. Laki-laki yang beragama Islam dan shaleh (QS. Al-Nûr/24: 3 dan 26). b. Mempunyai kemampuan membiayai kehidupan Rumah Tangga (sesuai dengan hadits Mutafaqq `alaihi – “yâ ma`syar al-syabâb”). c. Cerdas dan Sehat (layak untuk berumah tangga, baik jasmani dan rohani). dan d. Cakap Hukum (Baligh). e. Berakhlak mulia, sopan santun, bertutur kata baik dan pandai bergaul di tengah keluarga.

KELUARGA SAKINAH SESUDAH NIKAH Setelah akad nikah dilaksanakan, suami isteri mempunyai hak dan kewajiban, untuk mencapai tujuan perkawinan, membentuk keluarga bahagia dan kekal dalam aturan syari’at Islam, yang disebutkan dengan “Rumahku adalah syorgaku”. Ada berapa resep untuk mewujudkan keluarga

Sesuai Bimbingan Agama Islam sakinah dan bahagia.1 Di antaranya : 1. Saling Mengerti antara Suami-isteri Seorang suami atau isteri harus tahu latar belakang pribadi masing-masing. Karena pengetahuan terhadap latar belakang pribadi masing-masing adalah sebagai dasar untuk menjalin komunikasi masing-masing. Dan dari sinilah seorang suami atau isteri tidak akan memaksakan egonya. Banyak keluarga hancur, disebabkan oleh sifat egoisme. Ini artinya seorang suami tetap bertahan dengan keinginannya dan begitu pula isteri. Seorang suami atau isteri hendaklah mengetahui hal-hal sebagai berikut : a) Perjalanan hidup masing-masing, b) Adat istiadat daerah masing-masing (jika suami isteri berbeda suku dan atau daerah), c) Kebiasaan masing-masing, d) Selera, kesukaan atau hobi, e) Pendidikan, f) Karakter/sikap pribadi secara proporsional (baik dari masing-masing, maupun dari orang-orang terdekatnya, seperti orang tua, teman ataupun saudaranya, dan yang relevan dengan ketentuan yang dibenarkan syari`at.

2. Saling Menerima Suami isteri harus saling menerima satu sama lain. Suami isteri itu ibarat satu tubuh dua nyawa. Tidak salah kiranya suami suka warna merah, si isteri suka warna putih, tidak perlu ada penolakan. Dengan keredhaan dan saling pengertian, jika 1 Prof. Dr. Zakiah Darajat dalam bukunya “Ketenangan dan Kebahagiaan Dalam Keluarga” memberikan 5 (lima) resep mewujudkan keluarga tenang dan bahagia

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan warna merah dicampur dengan warna putih, maka akan terlihat keindahannya. 3. Saling Menghargai Seorang suami atau isteri hendaklah saling menghargai:

a. Perkataan dan perasaan masingmasing b. Bakat dan keinginan masing-masing c. Menghargai keluarga masing-masing. Sikap saling menghargai adalah sebuah jembatan menuju terkaitnya perasaan suami-isteri. 4. Saling Memercayai Jika suami isteri saling mempercayai, maka kemerdekaan dan kemajuan meningkat, serta hal ini merupakan amanah Allâh. 5. Saling Mencintai Suami isteri saling mencintai akan memunculkan beberapa

lemah lembut dalam bicara, selalu menunjukkan perhatian, bijaksana dalam pergaulan, tidak mudah tersinggung, dan perasaan (batin) masingmasing akan selalu tenteram hal

seperti,

Suami atau isteri harus selalu merawat dan memupuk lima saling di atas untuk mencapai keluarga bahagia dan kekal beradasarkan Syari’at Islam. Tidak ada kata lebih indah, tentang hubungan suami-isteri, selengkap Firman Allah,

Sesuai Bimbingan Agama Islam "Mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu pun adalah pakaian bagi mereka." (QS. Al-Baqarah/2: 187).

Rasa damai dan tenteram hanya dicapai dengan saling mencintai. Maka rumah tangga muslim punya ciri khusus, yakni bersih lahir baathin, tenteram, damai dan penuh hiasan ibadah.

‫ُسسُكمْ َأ ْزوَاجًا‬ ِ ‫ِنس َأ ْنف‬ ْ ‫ُمس م‬ ْ ‫َقس لَك‬ َ ‫خل‬ َ ‫َنس‬ ْ ‫ِهس أ‬ ِ ‫ِنس ءَايَات‬ ْ ‫وَم‬ َ‫لِتَ سْكُنُوا ِإلَ ْيهَا َوجَعَلَ بَيْنَ ُك مْ َموَدّ ًة وَ َرحْمَةً ِإنّ فِي َذلِ ك‬ َ‫ليَاتٍ ِل َقوْمٍ يَ َتفَكّرُون‬ Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. (QS.ar-Rum : 21).

Ayat ini memakai dua kosa kata secara berurutan, yakni mawaddah, dan rahmah. Kedua-duanya berarti cinta, kasih dan sayang. Mawaddah artinya cinta dan ghairah ketika masih usia awal dan saling ketertarikan antara keduanya. Rahmah adalah cinta, kasih sayang, kepedulian karena pengalaman dalam perjalanan waktu dalam wadah ketenteraman (sakinah). Cinta kasih yang tulus, dapat wujud jika memiliki rasa thaat dan kesadaran mempertanggung jawabkan kepada Allah SWT. Surat an-Nisa’ ayat 1 sudah cukup sebagai pegangan.

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan

‫ْسس‬ ٍ ‫ِنس َنف‬ ْ ‫ُمس م‬ ْ ‫خ َلقَك‬ َ ‫ُمس الّذِي‬ ُ ‫ّاسس ا ّتقُوا رَبّك‬ ُ ‫يَاأَيّهَا الن‬ ‫خلَ قَ مِنْهَا َز ْوجَهَا وَبَثّ مِ ْنهُمَا ِرجَالًا كَثِيرًا‬ َ ‫وَاحِدَ ٍة َو‬ ّ‫وَنِ سَاءً وَا ّتقُوا اللّ هَ الّذِي تَ سَا َءلُونَ بِ ِه وَا ْلأَ ْرحَا مَ إِن‬ ‫علَيْكُمْ رَقِيبًا‬ َ َ‫اللّهَ كَان‬ “Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.”

DORONGAN SEGERA MENIKAH Menikah itu separoh dari agama, sebagaimana sabda Rasul Allâh SAW,

َ‫اِذَا تَ َزوّ جَ اْلعَبْدُ َفقَ ِداْ ستَ ْع َملَ نِ صْفُ اْلدّيْ نُ َفاْليَتّ قِ ال‬ .‫ رَوَاهُ البَ ْيهَقِى‬. ‫ف الْبَاقِي‬ ِ ْ‫فِي اْلنّص‬ “Apabila telah nikah seseorang, maka ia benar-benar telah menyempurnakan seruan agama. Maka hendaklah ia takut kepada Allâh pada separoh yang tinggal” (HR. Baihaqiy).

Pernikahan adalah ibadah yang sakral. Mempunyai risiko hukum. Bimbingan agama menyebutkan, "Empat hal yang dibolehkan jika keempat hal itu diucapkan, yaitu : "Thalaq, Memerdekakan (hamba sahaya),

52

Sesuai Bimbingan Agama Islam Nikah dan Nadzar." Maka, "Tidak ada gurauan dalam keempat hal itu.", demikian Ali bin Abi Thalib RA dalam riwayat Umar RA. Hal yang terpenting dalam kehidupan di dunia ini adalah kebahagiaan, melalui "proses penyempurnaan" ke arah pencapaiannya. Di akhirat tidak lagi penyempurnaan, seperti yang dialami di dunia ini. Maka, "Dunia tempat beramal, dan akhirat adalah tempat menerima ganjarannya". Kehidupan di dunia menjadi indah dan bahagia karena dihiasi empat hal. sesuai hadits Rasulullah SAW,

ُ َ‫َسعك‬ ‫ن‬ ْ ‫ وَالْم‬،ُ‫حة‬ َ ِ‫ َالْمَ ْرأَةُ الصعّال‬:ِ‫السععَا َدة‬ ّ ‫ِنع‬ َ ‫َعع م‬ ٌ ‫أَ ْرب‬ ٌ‫ َوأَ ْربَ ع‬. ُ‫يء‬ ْ ِ‫حن‬ َ ْ‫ وَالْمَرْكَ بُ ال‬،ُ‫ وَالْجَارُ الْ صّالِح‬،ُ‫الْوَا سِع‬ ُ‫ وَالْمَرْكَ ب‬،ُ‫س ْوء‬ ّ ‫ وَالْمَ ْرأَةُ ال‬،ُ‫ الْجَارُ الْ سُوء‬:ِ‫مِ نَ الشّقَاء‬ .ُ‫ضيّق‬ ّ ‫ وَالْمَسْ َكنُ ال‬،ُ‫سوْء‬ ّ ْ‫ال‬ .)ٌ‫( َروَاهُ أَ ْح َمدٌ وَ إِبْنُ ِحبّان‬ "Empat hal yang merupakan kebahagiaan, yaitu: perempuan shalehah, rumah yang luas, tetangga yang baik, kendaraan yang nyaman. Empat hal yang merupakan penderitaan, yaitu: tetangga yang jahat, isteri yang jahat, kendaraan yang buruk dan tempat tinggal yang sempit." (HR. Ahmad dan Ibnu Hibban).

Hadist ini menjelaskan bahwa perempuan yang shalehah itu adalah perempuan yang patuh pada ajaran agama, setia pada suaminya, pandai menjaga

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan hati suaminya, pandai menjaga kehormatan dan martabat serta keluarganya. Kebahagiaan akan sirna ketika yang menjadi tetangga adalah orang jahat, dan hidup didampingi isteri yang tidak setia. Pernikahan menjamin keseimbangan dalam kehidupan, dengan adaya pasangan suami-isteri. Memilih calon isteri atau suami, tidak mesti dari keluarga terdekat. Umar bin Khaththab RA. menganjurkan, "Aghribu wa lâ tadhawwu" (carilah yang jauh/asing dan jangan kamu menjadi lemah). Pernikahan akan merekat tali persaudaraan semakin luas. Menunda pernikahan akan mengundang bahaya, sebagai dipaparkan Rasul Allâh SAW, ْ‫َاهع التّر‬ ُ ‫( َرو‬

ُ‫س النّارَ ا ْلفَ مُ وَالْفَرْ ج‬ َ ‫ل النّا‬ ُ‫خ‬ ِ ‫أَكْثَرُ مَا يُ ْد‬ )ِ‫حه‬ ِ ْ‫حي‬ ِ َ‫حبّانٌ فِى ص‬ ِ ُ‫مُذِىوَِإبْن‬

"Yang paling banyak menjerumuskan manusia kedalam neraka adalah mulut dan kemaluannya." (HR. Al-Tirmidziy dan dia berkata hadits ini shahih).

Sabda Rasul Allâh SAW mengingatkan, "Ada tiga faktor yang membinasakan manusia yaitu mengikuti hawa nafsu, kikir yang melampaui batas dan mengagumi diri sendiri (‘ujub)." (HR. al-Tirmidziy). Allâh SWT amat meridhai pernikahan, dan menjanjikan mudah jalan untuk melaksanakannya,

َ‫ إِ نْ يّكُونُوْا ُفقَرَاء‬... :‫ لقوله تعالى‬,‫تزو يج الع سر‬

Sesuai Bimbingan Agama Islam

.ٌ‫علِيْم‬ َ ٌ‫ضلِهِ وال وَاسِع‬ ْ ‫ن َف‬ ْ ِ‫يُغْنِهِ ُم الُ م‬ “Kesulitan dalam pelaksanaan nikah, sebagaimana firman Allâh: Yakinlah, jika kamu miskin Allâh akan memampukan kamu dengan karunia (rezki-Nya), dan Allâh Maha luas (pemberian-Nya).” (HR. Buchariy).

Kandungan hadits Bukhâriy, Jilid 3, Juz 7, halaman 8 ini mendorong segera menikah karena Pernikahan akan memelihara kehormatan diri. 2

Nabi Muhammad SAW (570-632 H)3, mendorong muda-mudi yang telah mampu, untuk melangsungkan pernikahan.

‫صلّى‬ َ ِ‫ل ال‬ ُ ‫ قَالَ لَنَارَسُو‬:َ‫عَنْ عَبْ ِد الِ بْنِ َمسْعُوْ ٍد قَال‬ ُ‫ يَا مَعْشَرَ الشّبَا بِ َم نِ ا سْتَطَاعَ مِنْكُ م‬:َ‫سلّم‬ َ ‫علَيْ هِ َو‬ َ ُ‫ال‬ ‫ْجع‬ ِ ‫ن ِل ْلفَر‬ ُ ‫ْصع‬ َ ‫َصعرِ َوَأح‬ َ ‫ّهع أَغَضّ ِللْب‬ ُ ‫ّجع َفإِن‬ ْ ‫الْبَا َئةَ َفلْيَتَزَو‬ ّ‫ ( َروَا هُ مَُتفَق‬.ٌ‫وجَاء‬ ِ ُ‫ن لَ مْ َي سْتَطِ ْع فَ َعلَ ْي هِ بِال صّوْ ِم َفإِنّ ُه لَ ه‬ ْ َ‫وَم‬ )ِ‫َعلَيْه‬

4

"Rasul Allâh SAW bersabda : "Wahai para pemuda, siapa saja di antara kamu sudah mampu (lahir dan bathin) 2 (7:8 ٌ‫ ُجزْء‬,3 ْ‫ ِجلِد‬-ِ‫كِتَابُ الّنكَاح‬-‫) ( َروَاهُ الُْبخَارِى‬24:32/ِ‫)سُوْ َرةُالنّ ْور‬ 3 Muhammad SAW, adalah orang nomor satu dunia dalam sejarah peradaban manusia, beliau seorang pemimpin yang tangguh, tulen, dan efektif. Lihat Michail H. Hart, Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah, (Jakarta : PT. Dunia Pustaka Jaya, 1988), Cet. Ke-8. judul asli: The 100`s, a Ranking of The Most Influential Persons in History. 4 Al-Bukhâriy, Shahih al-Bukhâri, (Bairut : Dâr al-Ihyâ' al-Turâts al-`Arabiy, [tth]), Juz 7, h. 3

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan untuk berkeluarga, maka kawinlah. Sesungguhnya hal yang demikian lebih memelihara pandangan mata, memelihara kehormatan, dan siapa yang belum mampu untuk berkeluarga, dianjurkan baginya untuk berpuasa, karena hal itu akan menjadi pelindung dari segala perbuatan memperturutkan syahwat." (HR. Mutafaqq `alaihi).5

SUAMI ISTERI SEIRAMA MEMBINA KELUARGA Suami dalam bahasa Alquran disebut zauj, berasal dari kata izdiwaj artinya: isytibah wat tawazun (serupa dan seirama). Suami-isteri atau zaujan, berarti dua orang yang serupa dan seirama, tidak bertolak belakang secara hukum syar'i ataupun secara ukuran manusiawi biasa. Di dalam tatanan adat Minangkabau seorang suami adalah “Yang akan dibawa menjadi kawan seiring, tegak akan dibawa beriya, duduk akan dibawa berunding”, tugas semenda di Minangkabau. Tidak dapat serasi, seirama, cinta sejati dan kasih-sayang, dua insan yang bertolak belakang perangainya. “ wanita-wanita yang keji adalah untuk lakilaki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanitawanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki- laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (surga).” (QS.24, an-Nur: 26).

Ayat ini memberi tahu kita agar menjauhi fitnah. 5 Hadits ini tercantum dalam Shahih Bukhari pada kitab alNikah, Jilid tiga, juz tujuh halaman tiga dan Shahih Muslim pada kitab al-Nikah, Juz 2, halaman 118-119.

Sesuai Bimbingan Agama Islam Rumah Tangga Sakinah itu sarat dengan nilai-nilai religius, saling amanah (memercayai), dan tidak melupakan perintah Allâh. Dalam kehidupan ini, perlu ada keyakinan bahwa hanya Allâh satu-satunya pembimbing keluarga. Rasa bahagia akan tercipta dengan kuatnya rasa saling pengertian antara kedua keluarga di dalam mencapai tujuan pernikahan.

JAUHILAH BAHAYA ZINA Yang dimaksud perempuan zina ialah perempuanperempuan nakal yang pekerjaannya berzina (pelacur). Dan laki-laki pezina adalah kelompok pelaku dan pendukung zina. Di akhir zaman, manusia mulai mengaggap enteng soal zina bahkan cenderung menghalalkan Zina atau mentolerir perbuatan zina sebagaimana peringatan Rasul Allâh SAW,

َ ‫ن ا ْلحِرَ وَالْحَرِيْر‬ َ ْ‫حلّو‬ ِ ‫لَيَكُوْنَنّ فِى أُمّتِى َأقْوَا مٌ َي سْ َت‬ َ ‫وَا ْلخَمْرَ وَالْمَعَازِف‬ "Pasti akan ada dari umatku suatu kaum yang (berusaha) menghalalkan zina, sutra, khamar (segala yang dapat merusak akal), dan alat-alat musik !" (HR. Al-Bukhâriy).6

Hadist Rasul Allâh SAW ini mengingatkan umat Islam membatasi diri dengan lain jenis, agar terjauh dari pornoaksi.

6 5466 ِ/‫صحِيْ ُح اْلجَمْع‬ َ

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan ‫محْرَ مٍ ( َروَا هُ الُْبخَارِى‬ َ

ْ‫جلٌ بِامْ َرأَةٍ إِلّ مَ عَ ِذ ي‬ ُ ‫خلُوَنّ َر‬ ْ ‫لَ َي‬ )ْ‫سِلم‬ ْ ُ‫َوم‬

"Janganlah sekali-kali (di antara kalian) berduaan dengan perempuan, kecuali dengan mahramnya." (HR. Al-Bukhâriy dan Muslim).

Hadist Nabi SAW ini menjadi panduan agar tidak terjadi pelanggaran hukum, menjauhi yang haram, perlindungan hak-hak, menegakkan sendi kehidupan peribadi muslim, dan terpelihara hubungan dengan Sang Khaliq (hablun minallah), serta memberikan batasan syari`at (ketentuan agama Islam). Hidup membujang membuka peluang berbuat serong, menimbulkan fitnah, dan mudah jatuh kelobang zina. Imam Ahmad mengatakan, "Aku tidak tahu ada dosa yang lebih besar setelah membunuh jiwa daripada zina". Dalam riwayat (asbabun Nuzul) diceriterakan seorang minta izin kepada Nabi untuk kawin dengan pelacur yang perhubungannya telah dimulai sejak masa jahiliah, namanya: Anaq. Nabi tidak menjawabnya sehingga turunlah ayat yang berbunyi: “ laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas

Sesuai Bimbingan Agama Islam oran-orang yang mukmin.“7 (QS.

24, an-Nur: 3)

Rasul SAW membacakan ayat ini dan berkata: "Jangan kamu kawin dengan dia." (HR. Abu Daud, Nasa'i dan Tarmizi). Allah SWT mengizinkan lelaki mukmin kawin dengan perempuan mu'minah yang muhshanah atau yang bersih dan terpelihara. Dan perempuan mukminah dengan lelaki muhshan, terlarang dengan seorang lelaki pezina. “ dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki 8 (Allah telah menetapkan hukum itu) sebagai ketetapan-Nya atas kamu. Dan dihalalkan bagi kamu selain yang demikian9 (yaitu) mencari isteri-isteri dengan hartamu untuk dikawini bukan untuk berzina. Maka isteri-isteri yang telah kamu nikmati (campuri) di antara mereka, berikanlah kepada mereka maharnya (dengan sempurna), sebagai suatu kewajiban; dan Tiadalah mengapa bagi kamu terhadap sesuatu yang kamu telah saling merelakannya, sesudah menentukan mahar itu10. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (QS.

4, an-Nisa' : 24).

Barangsiapa tidak mau menepati ketetapan Allah 7 Maksud ayat ini Ialah: tidak pantas orang yang beriman kawin dengan yang berzina, demikian pula sebaliknya. 8 Maksudnya: budak-budak yang dimiliki yang suaminya tidak ikut tertawan bersama-samanya. 9 Ialah: selain dari macam-macam wanita yang tersebut dalam surat An Nisaa' ayat 23 dan 24. 10 Ialah: menambah, mengurangi atau tidak membayar sama sekali maskawin yang telah ditetapkan.

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan SWT berdasarkan wahyu Alquran (QS.24, An Nur : 3), maka dia musyrik, dan tidak boleh dikawini kecuali oleh musyrik juga. “ perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, Maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah, dan hari akhirat, dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman.”.

(QS.24,

an-Nur: 2) Ketetapan Allah ini agar manusia tetap terjaga kebersihan jiwa dan badannya, supaya tidak terjatuh ke lembah zina. Pelaku zina mendapat hukuman fisik, yakni “dera”. Dera ini adalah hukuman jasmani Larangan mengawininya adalah hukuman moral. Haram mengawini pelacur adalah memurnikan kehormatan dan menjaga sucinya garis turunan, selaras dengan fitrah manusia dan sesuai dengan akal yang sehat. Fitrah manusia menganggap jijik perbuatan pelacuran. Keutamaan syariat Islam, mengharamkan kawin dengan pelacur sampai dia taubat dan mengosongkan rahimnya, paling sedikit haidh satu kali. Zina dalam Islam termasuk satu dosa besar yang harus dijauhi oleh semua individu yang mengklaim dirinya muslim. Alquran, Surah Al Isra ayat 32, secara eksplisit

Sesuai Bimbingan Agama Islam menyatakan, “ dan janganlah kamu mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan (menuju banyak) kejahatan yang buruk lainnya.”

Berapa tafsir Alquran menyebut larangan keras atas perbuatan zina karena beberapa faktor. Pertama, zina tidak hanya perilaku yang sangat memalukan, tapi ia juga tidak konsisten dengan self-respect atau respek pada manusia lain. Kedua, zina membuka jalan pada banyak perbuatan jahat yang lain. Ketiga, zina menghancurkan fondasi dasar keluarga. Keempat, zina dapat menyebabkan penyakit, pembunuhan, permusuhan dan hilangnya reputasi dan harta benda pelakunya.11 Kelima, zina secara permanen melepaskan ikatan hubungan keluarga dan masyarakat. Keenam, apabila terjadi hamil, maka hal itu bertentangan dengan maslahat anak yang lahir atau yang akan lahir dari hubungan zina itu. Maknanya agama Islam memerintah perlunya kesucian diri, baik lelaki dan wanita, 11 HIV/AIDS hanyalah salah satu efek buruk perbuatan zina seperti disinggung dalam Surah Al Isra: 32 di atas. Tidak menutup kemungkinan efek-efek lain yang jauh lebih mengerikan dari AIDS akan menyusul apabila zina masih dianggap sebagai hal biasa tanpa sedikit pun mengindahkan larangan Sang Pencipta. Tidak ada obat pencegahan AIDS yang paling mujarab bagi umat Islam kecuali menjauhi zina dan tidak menikahi mereka yang pernah melakukan zina.

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan di segala waktu – sebelum menikah atau selama berumah tangga. Apabila setiap individu muslim bertekad untuk menjalani setiap larangan besar dalam Islam, seperti larangan berzina, maka umat Islam akan menjadi pelopor penanggulangan penyakit HIV/AIDS di seluruh dunia. Itulah salah satu makna implisit keagungan Islam sebagai agama yang rahmatan lil alamin (rahmat bagi seluruh alam).

Perzinaan tidak akan berkembang bila kesopanan dijaga dengan baik, serta takut kepada iqab Allah. Kesopanan lelaki dan perempuan di masa berinteraksi diperintah mengawal pandangan dan menjaga faraj mereka. Kaum perempuan memiliki kemuliaan khas dengan intensif menjaga auratnya. “ Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau puteraputera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai

Sesuai Bimbingan Agama Islam orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.” (QS.24, an

Nur : 31) Diminta kepada kaum perempuan tidak menampakkan perhiasan atau aurat mereka kecuali kepada orang-orang yang rapat atau muhrim. Kata perhiasan bermakna barang yang kemas dan terjaga dengan baik. Perhiasan perempuan adalah bahagian anggota tubuh yang amat menarik (seperti yang ada di dada) supaya ditutup dengan sempurna. Maka, pakaian perempuan harus menutup bahagian dada mereka, atau dada ditutup sehelai kain lain yang disebut khumur.

NASEHAT PERNIKAHAN Mengucapkan Ijab Kabul artinya ikrar timbang terima tanggung jawab dari ayah bunda isteri kepada seorang lelaki yang akan menjadi suami atau yang akan menjadi menantu-nya. Dalam istilah di Minangkabau di sebut bahwa menantu itu “.. nan ka di-bao jadi kawan sa-iriang, tagak ka di-bao ba-iyo, duduak ka di-bao barundiang = yang akan di bawa jadi kawan seiring, tegak

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan di bawa beriya berunding.”

bertidak,

duduk

Sasaran pernikahan adalah kedamaian, kenyamanan dan ketenangan.

untuk

teman

mendapatkan

Ketika manusia dalam keadaan lemah atau miskin sekalipun tidak terhalang baginya untuk melangsungkan pernikahan, karena Allâh SWT telah menjamin rizkinya. “ Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian – yakni, hendaklah laki-laki yang belum kawin atau perempuanperempuan yang tidak bersuami, dibantu agar mereka dapat kawin --, di antara kamu, dan orang-orang yang layak (berkawin) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki, dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al-Nûr/24: 32).

Sabda Nabi Muhammad SAW, menyebutkan, "Rasa malu dan iman itu sebenarnya berpadu menjadi satu, bilamana lenyap salah satunya hilang pulalah yang lain." (Hadits Qudsi).12 Agama Islam sangat mengecam pola hidup membujang (celibat) atau hidup tanpa ada ikatan 12 Menurut bahasa kata Qudsi adalah dinisbatkan pada lafazh "al-Qudsu" atau "al-Qudusu". Artinya suci dan bersih. Disebut juga hadits Ilahiy, dinisbatkan pada lafazh "al-Hilâhu". Atau disebut juga hadits rabbaniy, dinisbatkan pada lafazh "alRabbu". Menurut istilah sesuatu yang didasarkan dan diisnadkan oleh Nabi SAW kepada Allâh, tapi bukan al-Qur'ân.

Sesuai Bimbingan Agama Islam perkawinan yang sah. Agama Islam melarang celibat tersebut terjadi dalam kondisi ia mampu untuk nikah, kecuali ada alasan biologis, seperti impoten13.

I.

PERAN SUAMI ISTERI

Allah SWT perintahkan setiap suami, wa ‘a-syiruuhunna bil ma’ruf, artinya pergaulilah isterimu dengan dengan ma’ruf, lemah lembut, yang di ikrarkan dalam sighat thalaq ta’lik. Tanggung-jawab suami menurut Alquran sangat َ ‫ل‬ َّ ‫ق‬ ُ ‫جا‬ berat. ‫ساِء‬ َ ‫ن‬ َ ‫مو‬ َ ‫ر‬ َ ِّ ‫علَى الن‬ ُ ‫وا‬ ِّ ‫ ال‬Lelaki adalah pemimpin bagi kaum perempuan … (QS. an-Nisa’:34), dan “menggauli isterinya dengan baik” (QS.an-Nisa’:19). “Hai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa, dan janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bila mereka melakukan pekerjaan keji yang nyata, dan bergaullah dengan mereka secara patut. kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, Padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” (QS.4, An-Nisa’ : 19). 13 Ajaran Kristiani (Katolik) menganggap celibate mencerminkan kesempurnaan (seperti dialami Yesus hingga di salib dan Maryam yang tetap perawan), seperti tertera dlm Injil Matius 19: 12, 27-29; Korintus 7: 32-33 dan Surat Paulus, Rum 12: 1 yang isinya: “karena itu, saudara-saudara demi kemurahan Allâh aku menasehati kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan hidup yang kudus dan berkenan kepada Allâh; itu adalah ibadahmu yang sejati.” (Jakarta, LAI, 1990, h. 203- PB), Yang menentang sikap menyendiri adalah Protestan. Ajaran agama islam tidak mengajarkan pola hidup yang egois ini.

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan Hak-hak hidup lelaki dan perempuan tidak ada berbeda, dan Para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan … ” “.kewajibannya menurut cara yang ma'ruf

Lelaki berkewajiban melindungi perempuan. Di sini tugas dan kehormatan laki-laki yang diberikan Allah SWT. Akan tetapi para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS.al-Baqarah:228).

Betapa bijaksana Allah, memberikan tanggung jawab kepada lelaki memikul tugas menyeluruh membina rumah tangga. Ketahuilah bahwa suami adalah pemimpin di tengah rumah tangganya. Rumah tangga wajib di bina. Masyarakat keliling mesti di tenggang. Keduanya wajib di jaga. Mancari kato mufakaik, ma-nukuak mano nan kurang, Mam-bilai mano nan senteng, mauleh sado nan singkek, Man-jinaki mano nan lia, ma-rapekkan mano nan ranggang, Ma-nyalasai mano nan kusuik, Ma-nyisik mano nan kurang, Ma-lantai mano nan lapuak, mam-baharui mano nan usang.

Betapa

agung

Allah,

yang

mewajibkan

suami

musyawarah dengan isteri, serta menggauli isteri lemah lembut setiap waktu.

َ َ ‫ي‬ َ‫ه وَل َ نُزِِع‬ َِ ‫ما كَا‬ ُ َِ ‫يءٍ إِل ّ َزان‬ َِ ْ ‫ش‬ ِِ ‫ن الّرِفِْقُ ف‬ َ َّ ‫يءٍ إِل‬ َ ‫ن‬ ِ ُ َ ‫شان‬ [ ] ‫ه‬ ْ ‫ش‬ ْ ‫م‬

Sesuai Bimbingan Agama Islam Lemah lembut dalam sesuatu (urusan) menyebabkan indahnya sesuatu dan jika lemah lembut itu telah dicabut dari sesuatu, niscaya yang akan tersisa adalah keburukan. (Diriwayatkan oleh Dhia dari Anas).

Rasulullah SAW bersabda, “sebaik-baik kamu adalah yang paling baik pada keluarganya.” Nilai martabat terletak

pada akhlak. ‫]رواه الطِِبراني و أبِِو‬

َ‫خلُقًا‬ ُ ْ‫ْسعُنهُم‬ َ ‫ْنع ِإ ْيمَانعا أَح‬ ِ ‫َأ ْكمَلُ ا ْل ُمؤْ ِم ِني‬ [‫نعيم‬

“Sebaik-baik mukmin seseorang adalah yang paling sempurna akhlaknya”. (HR. Thabarany dan Abu Nu’aim).

Kewajiban

suami,

menjadi

pelindung

terhadap

perempuan. Umar bin Khattab RA, menceritakan tentang bakti isterinya. “Isteriku, benteng bagiku dari api neraka. Isteriku, orang yang paling setia mendampingiku di saat senang dan susah. Isteriku yang membantu, menjaga, memelihara rumah dan hartaku. Isteriku adalah ibu dari anak-anakku. Saya tahu betul, betapa berat tugas ibu, mengandung, melahirkan, menyusukan, dan menjaga anak-anak. Selain itu, isteriku tanpa mengenal lelah, setiap hari mencuci pakaianku, dan memasakkan makanan untukku,

dan

anak-anakku.

Karena

itu,

aku

selalu

memaafkannya. Mungkin banyak hak-haknya yang belum sempat aku penuhi.” Kiat Umar ini mesti ditiru.

Kebahagiaan rumah tangga bisa di perdapat

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan dengan saling pengertian dan musyawarah. Hindari sifat menang sendiri dan memaksakan kehendak. Bina rumah tangga dengan kasih sayang. Hindari sifat tertutup dan saling curiga. Hadapi masalah bersama. Anggang jo kekek cari makan, Tabang ka pantai kaduo nyo, Panjang jo singkek pa uleh kan, mako sampai nan di cito.

Kaedah hidup di Ranah Minang mengadatkan, ”Handak kayo badikik-dikik, Handak tuah batabua urai, Handak mulia tapek-i janji, Handak luruih rantangkan tali, Handak buliah kuat mancari, Handak namo tinggakan jaso, Handak

Suami dituntut berpendirian teguh, lembut hati, penyabar, dan melaksanakan suruhan Allah. pandai rajin balaja.”

َّ ِِ ‫إ‬ ‫ما‬ ْ َ ‫م نِْ أ‬ ِ ‫ن‬ ِ ْ ‫مؤ‬ َ َ‫ن و‬ ُ ‫ق ال‬ ًِ ‫حْز‬ ِِ ‫ن قُوَّة ً ف‬ ِ َِ ‫خل‬ ِِ ‫م‬ ٍ ِْ ‫ي دِي‬ ‫عل ِْم ٍ َو‬ ِ ‫ي‬ ِ َ‫ن و‬ ِ َ‫ي ي‬ َ ْ ‫ن وَ إِي‬ ًِ ‫حْر‬ ِِ ‫صا ف‬ ِِ ‫مان ًِا ف‬ ِِ ‫ف‬ ٍ ِْ ‫قي‬ ٍ ِْ ‫ي لِي‬ َ ‫ي‬ ِ ‫ي‬ ِ َ‫مقَةٍ و‬ ً َ‫شفَق‬ ِ ‫ي‬ ً ِْ ‫حل‬ ْ َِ‫عل ِْم ٍ وَ ق‬ ِِ ‫صدًا ف‬ ِِ ‫ما ف‬ ِِ ‫ة ف‬ ُّ ‫ج‬ ‫م ٍِع َو‬ ِ ً ‫حُّر‬ َ َ ‫ي فَاقَةٍ وَ ت‬ َ َ ‫ِغن ً ِى وَ ت‬ َ َ‫ن ط‬ ْ ِ َ ‫جا ع‬ ِ ِ ‫مل ً ف‬ َ َ ‫مةٍ وَ ن‬ ‫شاط ًِا‬ َ ‫ي‬ ِْ ‫ي ا‬ ْ َِ ‫ك‬ َ ‫ستِقَا‬ ٍ َ ‫حل‬ ِِ ‫ل وَ بًِّرا ف‬ ِِ ‫سبًا ف‬ َ ‫ن‬ .ِ‫ج ُهوْد‬ ً ‫م‬ ْ ‫م‬ ْ ‫ش ْهوَةٍ وَ َر‬ َ ْ ‫ة لِل‬ َ ‫ح‬ ْ َ ‫ي هُدًى وَ نَهْيًا ع‬ ِ ‫ف‬ Sesungguhnya, termasuk budi pekerti orang beriman ialah, kuat memegang agama, tegas bersikap, ramah lembut, beriman dengan keyakinan, merebut ilmu pengetahuan, membantu dengan kasih

Sesuai Bimbingan Agama Islam sayang, ramahtamah dalam berilmu, sederhana di waktu kaya, mampu bersahaja dikala miskin, memelihara diri dari tamak, berusaha di jalan yang halal, selalu berbuat baik, rajin menjalankan pimpinan yang benar, membatasi diri dari keinginan nafsu dan kasih sayang terhadap orang yang berkekurangan.

Inilah profil suami ideal itu. Suami yang berakhlak mulia akan mampu membentuk rumah tangga ideal (baiti jannati)

َِِ ‫ه‬ ِ ٌ‫َأْرب َِِع‬ َ ْ‫ن َزو‬ َ ِِْ‫ن تَكُو‬ ْ ‫ أ‬:ِ‫مْرء‬ َِِ ‫ن‬ ُ ُِِ ‫جت‬ َ ‫سعَادَةِ ال‬ ِِْ ‫م‬ ‫ َو‬،‫ن‬ ُ َ‫ و‬،‫ وَ أَوْلَد ُِه ُ أَبَْراًرا‬،‫ة‬ ِ ِ ‫صال‬ ً ‫ح‬ َ ِ ‫صال‬ َِ ُ ‫خلَطَاؤ ُِه‬ َِ َ ْ ‫حي‬ َ ِ‫ه فِي بَلَدِه‬ َ ‫و‬ ْ ‫أ‬ ُ ُ‫ن رِْزق‬ ْ ُ ‫ن يَك‬ Empat kebahagiaan dalam hidup manusia: isterinya perempuan yang saleh, anak-anaknya orang baik-baik, teman sepergaulannya orang-orang yang saleh, dan rezekinya diperoleh di negerinya. (Diriwayatkan oleh Dailami dari ‘Ali).

II.

POSISI ISTERI PEREMPUAN

DAN

PERAN KAUM

Islam sangat menghormati kedudukan perempuan, "Sorga ditelapak kaki Ibu", artinya bahwa "Keridhaan Allâh terletak pada keridhaan kedua orang tua (ayah dan ibu). Agama Islam dengan hadist Nabi Muhammad SAW telah meletakkan penghormatan kepada posisi

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan kaum perempuan (ibu) dengan tiga banding satu dengan kaum lelaki (ayah). Selain itu, « perempuan adalah tiang negeri, rusak perempuan maka rusaklah negeri ». Perempuan adalah ibu yang mendidik pertama dari generasi yang dilahirkannya. Agama Islam telah mengembalikan fitrah kaum perempuan dari rongrongan kebiasaan jahiliyah yang telah mengingkari kesucian kaum perempuan, dan menganggap kedudukan perempuan sangat rendah. Kaum perempuan dapat menghidupkan suasana hidup yang indah dan bahagia, bila dibimbing oleh nilai-nilai ajaran agama yang luhur (Dinul Islam). Di era globalisasi ini karena dorongan paham kebebasan (liberalisme), kebendaan (materialisme) dan mengutamakan kepentingan sendiri (individualisme), tanpa disadari kaum perempuan kembali menjadi obyek pemuasan nafsu rendah. Kaum perempuan jadi mangsa porno aksi dan pornografi. Kaum perempuan dianggap pemuas nafsu dan kreativitas seni semata. Di samping kaum perempuan tidak pula menjaga harkatnya dengan kukuh ketika berhadapan kenikmatan sensual dan erotik yang amat merusak moral. Kaum perempuan semestinya tidak berpaling dari kodrat sebagai perempuan, yang mempunyai kelebihan dan memiliki keterbatasan-keterbatasan, sesuai

Sesuai Bimbingan Agama Islam kehendak Maha Pencipta. Kaum perempuan wajib mempersiapkan diri jadi isteri shalehah, sesuai sabda Rasul Allâh SAW,

ْ‫ث الطّيّ بُ وَالنّ سَاءُ َوجُ ِعلَ ت‬ ٌ َ‫حُبّ بَ ِإلَيّ ِم نْ دُنْيَاكُ مْ ثَل‬ .ِ‫قُرّةُ عَيْنِى فِي الصّلَة‬ “Ada tiga hal yang sangat aku senangi di dunia ini, yaitu: Wangiwangian, Isteri shalehah, dan ketenangan saat shalat.”(Imam Nawawi, 2005, hal. 75).

Kaum perempuan yang menjadi isteri shalehah dan amanah dalam kekayaannya, pasti mendapatkan dua pahala, satu pahala ibadah dan satu pahala sedekah, karena harta isteri adalah hak isteri.14 Umar bin alKhatthab RA, berkata,

‫ُمع‬ ْ ‫ْسع َنفَ ٍر أَنّه‬ ِ ‫علَى خَم‬ َ ‫ْتع‬ ُ ‫ْبع َلشَهِد‬ ِ ‫ل اْدّعَاءُ الْغَي‬ َ ْ‫لَو‬ ‫حبُ اْلعِيَالِ وَالْمَرْئَ ُة الرّاضِعى‬ ِ ‫اَ ْهلُ ا ْلجَنّ ِة الْ َفقِيْ ُر صعَا‬ ‫علَىزَ ْوجِهَا وَالْرّاضِى‬ َ ‫عَنْهَازَ ْوجُهَاوَالْمُتَ صَ ّدقَةُ بِمَهْرِهَا‬ .ِ‫ن الذّنْب‬ ْ ‫عَ ْنهُ اَ َبوَاهُ وَالْتّا ِئبُ ِم‬ “Sekiranya tidak takut dituduh mengetahui yang ghaib, tentulah aku mau bersaksi bahwa kelima golongan manusia ini adalah termasuk ahli surga, yaitu: a. Orang fakir yang menanggung nafkah keluarganya; b. perempuan yang suaminya ridha kepadanya; Isteri yang menshadaqahkan mahar/maskawinnya kepada suaminya; Anak yang kedua orang tuanya ridha kepada dirinya; dan Orang yang bertobat dari kesalahannya.”

Agama Islam mengajar umatnya, untuk selalu 14 Kandungan Hadits Riwayat Bukhâriy dan Muslim, lihat dalam SAHID, No. 10/Tahun III/Februari 1991, hal. 41.

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan bersikap ridha dan syukur atas apa yang telah ditakdirkan oleh Allâh. Sikap ini dapat merasakan indahnya kehidupan berkeluarga, dengan menjadikan “rumahku adalah surgaku”, dengan saling membutuhkan, saling memberi kemudahan, saling menjaga keutuhan rumah tangga, sebagai kekuatan dalam berbagai persoalan hidup, sesuai perkembangan zaman. Wahyu Alquran menempatkan perempuan dengan hak dan kewajiban seimbang. Perempuan, sumber sakinah (bahagia) dengan merajut kasih dan rahmah. Tenteram, dengan mawaddah kasih sayang. Citra perempuan Minangkabau sangat sempurna diperankan pada posisi sentral IBU = Ikutan Bagi Ummat. Ibu adalah inti keluarga. Perempuan adalah “tiang negeri” (al Hadist). Kaum perempuan wajib menjaga marwah (muruah) dengan menjaga “aurat”, sebagai ujud ciri-ciri feminim. Sifat feminim yang merupakan sumber kasih sayang, kelembutan, keindahan, dan sumber cahaya Ilahi, mempunyai potensi untuk menyerap dan mengubah kekuatan kasar menjadi sensitivitas, mengubah rasionalitas menjadi intuisi, dan mendorong seksualitas menjadi spiritualitas, sehingga memiliki daya tahan terhadap kesakitan, penderitaan dan kegagalan”. Hancurnya sebuah rumah tangga ideal

Sesuai Bimbingan Agama Islam akibat sikap isteri terlalu maskulin.15

III.

ISTERI MESTI MENJAGA DIRI MURUAH

DAN

1. Pakaiannya menutup aurat. Mempunyai malu dan sopan. “ Hai Nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS.33, al Ahzab : 59).

Jilbab (33:59), adalah penudung atau khumur yang artinya juga adalah "pakaian luar; gaun panjang yang menutupi seluruh badan, atau mantel yang menutupi leher dan payudara"16. 2. Tidak berkata keras, apalagi bersikap kasar sombong, di kacak batih bak batih, di kacak langan bak langan, yang diarahkan kepada suami junjungan diri. 3. Jangan menolak panggilan suami kepada yang baik. Jangan berpuasa sunat tanpa seizin suami 15 Hani’ah, HISKI, UNP-1997, dan Armiyn Pane, “Belenggu” 16 [The Holy Qur'an, Abdullah Yusuf Ali (1946), halaman 1126, nota kaki 3765]. Ia bukan tudung kepala. (Tudung kepada yang kini dipakai oleh kaum wanita adalah 'mandil' dalam bahasa Arab. Ia bermaksud kerchief; handkerchief; head kerchief, dalam bahasa Inggeris. Tetapi ia tidak terdapat di dalam al-Qur'an.)

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan (kecuali puasa yang wajib). Jangan meninggalkan rumah tanpa seizin suami. Jangan berhias berlebih-lebihan untuk dilihat orang lain. Jangan lupa berbenah diri ketika suami pulang ke rumah. Jangan menerima tamu laki-laki yang bukan muhrim, di saat suami tidak di rumah. 4. Simpan rahasia rumah tangga dengan baik. Karena, suami isteri adalah ibarat pakaian yang saling melindungi, karena “.. mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka...” (QS.2, al-Baqarah : 187).

Pesan Rasulullah SAW, “Seorang isteri yang taat melakukan shalat 5 waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, menjaga diri (kehormatan faraj-nya), setia kepada suaminya, -- dia akan di masukkan ke dalam sorga dari pintu mana saja yang dia ingini”.17

Alangkah mulia dan tingginya penghargaan Allah SWT bagi seorang isteri. Bila ia mau mengamalkannya. Dengan bekal syariat Islam dan adat istiadat yang baik dapat dibina rumah tangga sakinah, “Baiti jannati”, yakni Rumah Tangga Sorga. Seorang ibu di rumah tangganya, sangat dituntut bersifat kreatif, ulet, tabah, sabar dan mampu menghidangkan keindahan, dan selalu hati-hati melangkah. “ boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, 17 Hadist dari Anas bin Malik.

Sesuai Bimbingan Agama Islam padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. “ (QS.2, Al Baqarah : 216)

Arif bahwa di balik sesuatu tersimpan sesuatu. Jangan terperdaya

kepada

yang

tampak

lahir

semata.

Arif

melahirkan kewaspadaan dalam bertindak dan berperangai. Dalam awa akie mambayang, Dalam baiak kanalah buruak, Dalam galak tangih kok tibo,

Hati

gadang

utang

kok

tumbuah.

Maknanya, sejak awal, diperhitungkan apa mudharat dan manfaat dari suatu. Hati-hati dalam bertindak. Jangan perturutkan hati gadang, sehingga lupa nasehat orang tua-tua. Di balik gembira, bisa menanti duka membawa tangis. Siasia hutang tumbuh, kurang awas nagari kalah.

A. TIPE

PEREMPUAN, TIDAK BOLEH

DITIRU

1.

Perempuan kufur dan khianat kepada suami, seperti isteri Nuh dan Luth, berakhir keneraka. Firman Allah, “ Allah membuat isteri Nuh dan isteri Luth sebagai perumpamaan, bagi orang-orang kafir. Keduanya, berada di bawah pengawasan dua orang hamba yang saleh, di antara hamba-hamba kami. Lalu kedua isteri itu berkhianat kepada suaminya (masing-masing), Maka

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan suaminya itu tiada dapat membantu mereka sedikitpun dari (siksa) Allah, dan dikatakan (kepada keduanya): "Masuklah ke dalam Jahannam bersama orang-orang yang masuk ( ke dalam jahannam itu)". (QS.66,at Tahrim :10), Nabi-nabi sekalipun, tidak dapat membela isteri-

isterinya atas azab Allah, apabila mereka menentang ajaran agama. 2.

Perempuan yang suka meninggalkan bengkalai dan merusak rajutan …. “ Dan janganlah kamu menjadi seperti seorang perempuan, yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat, menjadi cerai berai kembali. Kamu menjadikan sumpah (perjanjian)-mu sebagai alat penipu di antaramu…,” (QS.16, an-Nahl :92).

B. TIPE PEREMPUAN DITIRU

YANG

PERLU

1. Selalu

menghindar dari kezaliman dan kemusyrikan. Senantiasa berharap sorga, seperti Asiyah isteri Fir’aun ; “ Dan Allah membuat isteri Fir'aun, perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, ketika ia berkata: "Ya Rabbku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu, dalam firdaus, dan selamatkanlah aku dari Fir'aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang zhalim.” (QS.66 atTahrim : 11). Sekalipun isteri seorang kafir, bila

menganut ajaran Allah dengan taat, akhirnya masuk dalam jannah.

2. Selalu berupaya agar generasi yang dilahirkannya menjadi zurriyat yang memegang teguh amanah Allah. “ Dan (ingatlah), ketika isteri 'Imran berkata: "Ya

Sesuai Bimbingan Agama Islam Tuhanku, sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau, anak yang dalam kandunganku ini, menjadi hamba yang saleh, dan berkhidmat (di Baitul Maqdis). Karena itu terimalah (nazar) itu dari padaku, sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui". Maka, tatkala isteri 'Imran melahirkan anaknya, diapun berkata: "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku melahirkan seorang anak perempuan, dan Allah lebih mengetahui apa yang dilahirkannya itu, dan (padahal), anak laki-laki tidaklah seperti anak perempuan. Sesungguhnya, aku telah menamai dia Maryam, dan aku mohon perlindungan untuknya, serta anak-anak keturunannya, dengan (pemeliharaan) Engkau (ya Allah), daripada syaitan yang terkutuk." (QS.3, Ali Imran : 3536),

Doa ibu muda ini makbul. Maryam, melahirkan anak laki-laki yang sangat baik, mulia dan bermartabat, menjadi Nabi dan Rasul Allah untuk Bani Israil, yaitu Isa ibni Maryam.

3. Selalu memelihara faraj, yakni Maryam itu sendiri. “ Dan (ingatlah) Maryam binti Imran yang memelihara kehormatannya, maka Kami tiupkan ke dalam rahimnya sebagian dari ruh (ciptaan) Kami, dan dia membenarkan kalimat Rabbnya dan Kitab-kitabNya, dan dia adalah termasuk orang-orang (perempuan) yang taat.” (QS.66, Tahrim : 12).

C. PEREMPUAN MINANGKABAU

DI

”Adapun yang disebut perempuan, memakai tertib dengan sopan.

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan Mamakai baso jo basi. Tahu ereng dan gendeng. Memakai rasa dan periksa, malu dan sopan. Menjauhi sumbang dan salah. Mulut manis, tutur bahasa disenangi. Kato baik kucindan murah, pandai bergaul sama besar. Hormat kapada ibu bapo. Khidmat kepada orang tua, patuh kepada suami, Takut kepada Allah, mengikut perintah sunnah Rasulullah. Tahu dengan Korong dan kampong. Mengenal tumah tangga. Tahu manyuri mangulindan. Takut budi akan terjual. Malu di paham akan tergadai. Tahu di mungkin dengan patut. Meletakkan sesuatu pada tempatnya. Tahu tinggi dan rendah, bayang-bayang sepanjang badan. Boleh ditiru diteladani. Kan suri teladan kain, kan cupak teladan betung. Meleleh boleh dipalit, menetes dapat ditampung.Setitik dapat dilautkan, sekepal dapat digunungkan, oleh orang se nagari.”

Inilah, harkat perempuan di Ranah Bundo, mulia dan bermartabat. Perempuan Minang, padu isi dengan lima sifat utama; benar, jujur, pandai, fasih terdidik, dan bersifat malu. Rarak kalikih dek mindalu, tumbuah sarumpun jo sikasek, Kok hilang raso jo malu, bak kayu lungga pangabek. Anak urang Koto Hilalang, Handak lalu ka Pakan Baso, Malu jo sopan kalau lah hilang, habihlah raso jo pareso. Al hayak nisful iman = malu adalah paruhan dari Iman.

Dalam siklus ini generasi Minangkabau lahir bernasab ke ayahnya, bersuku ke ibunya, dan bersako ke mamak atau memperoleh gelar sako dan pusako dari mamaknya. Ketek banamo gadang bagala.

PERLU DI INGAT !

Sesuai Bimbingan Agama Islam 1. JANGAN CEPAT BERPUTUS ASA. Riak jo galombang adalah permainan laut. Bergisir sampan dan pendayung adalah hal biasa. Jangan cepat berputus asa, akan binasa jadinya rumah tangga. Minta selalu pertolongan dari Allah.

1. INGAT

PESAN

PERLINDUNGAN

RASULULLAH SAW,

MINTA

PERLINDUNGAN

KEPADA

“BILA PERLU ALLAH. BILA

ENGKAU MEMERLUKAN PERTOLONGAN MINTA PERTOLONGAN DARI

ALLAH “.

2. Jangan meminta kepada yang dikeramatkeramatkan, atau paranormal. Akibatnya bisa terseret kepada mensyarikatkan Allah, satu dosa besar, ujungnya doa tidak akan dikabulkan Allah. 3. Shalat yang lima waktu jangan dilalaikan apalagi di tinggalkan. Doamu dinilai dari sini !!!. 4. Pesan Rasulullah SAW, “ sinarilah rumah tangga kalian berdua, dengan shalat dan bacaan Alquran.”

IV.

DOA PENUTUP

‫صلِحْ ذَا تَ بَ ْينِنَا َو َألّ فْ بَيْ نَ ُقلُوْبِنَا َو اهْدِنَا‬ ْ ‫اللّهُمّ ا‬ ‫ت إِلىَ النّوْرِ َو جَنّبْنَا‬ َ ‫ظلُمَا‬ ّ ‫ن ال‬ َ ِ‫سُ ُبلَ ال سّلَمِ وَ َنجّنَا م‬ ،َ‫الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ وَمَا َبطَن‬ َ‫ي أَ سْمَاعِنَا و أَبْ صَارِنَا وَ ُقلُوْبِنَا و‬ ِ ‫اللّهُمّ بَارِ كْ لَنَا ف‬

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan

‫ّابع‬ ُ ‫ْتع التّو‬ َ ‫ّكع أَن‬ َ ‫علَيْن َا إِن‬ َ ‫ُبع‬ ْ ‫أَزْوَاجِن َا وَ ذُرّيَاتِن َا وَ ت‬ َ‫ن ِبهَا قَا ِبلِيْ ن‬ َ ْ‫ َو اجْ َعلْنَا شَاكِرِيْ نَ لِنِعْ َمتِ كَ مُثْنِي‬،ُ‫الرّحِيْ م‬ .‫علَيْنَا‬ َ ‫لَهَا َو أَتِمّهَا‬ َ‫ك اْلعَفْوَ َو العَافِيَ َة ف يِ دِيْنِنَا وَ دُنْيَاناَ و‬ َ ‫سَأُل‬ ْ ‫اللّهُمّ إِنّ ا َن‬ ،‫أَ ْهلِيْنَا َو أَمْوَالِنَا‬ ِ ‫ن سَ َبقُوْنَا ِباْلِي ـعمَا‬ ‫ن‬ َ ْ‫لخْوَانِنَا الّذِي‬ ِ َِ‫غفِ ْرلَنَا و‬ ْ ‫رَبّنَا ا‬ ٌ‫ن آمَنُوْا رَبّنَا إِنّكَ َرءُوْف‬ َ ْ‫ل ِللّذِي‬ ّ ِ‫ي ُقلُوْبِنَا غ‬ ِ ‫وَلَ َتجْ َعلْ ف‬ .ٌ‫َرحِيْم‬ Tokyo, 25 Muharram 1430 H / 22 Januari 2009 M

Martabat manusia ditentukan oleh akhlaknya. Pematangan sikap pribadi berawal dari rumah tangga. Menanamkan perangai yang jujur. Membentuk perangai umat harus dimulai dengan menanam sahsiah pada keluarga. Pembinaan rohani anggota keluarga dilaksanakan dengan agama. Dimulai dengan menanamkan rasa ”Khauf”

‫ن الْمَضَاجِعِ يَ ْدعُونَ رَبّهُ ْم خَ ْوفًا‬ ِ‫ع‬ َ ْ‫تَ َتجَافَى جُنُوبُهُم‬

Sesuai Bimbingan Agama Islam

َ‫وَطَمَعًا وَمِمّا رَ َزقْنَاهُمْ يُ ْن ِفقُون‬ "Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang mereka berdoa kepada Tuhan mereka dengan penuh rasa takut (khauf) dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami berikan kepada mereka" (Q.S. As

Sajadah: 16) Kata khauf yang berarti takut, telah disinggung di dalam Al Qur’an sebanyak 134 kali, dan sinonimnya yaitu kata “Khasy-syah” yang juga berarti takut terdapat sebanyak 84 kali. Allah SWT menjadikan kehidupan di dunia ini ibarat ruang ujian, yang harus ditempuh manusia. Firman Allah tentang hal tersebut:

‫سنُ عَمَل‬ َ ْ‫ق الْمَ ْوتَ وَالْحَيَاةَ لِيَ ْبلُوَ ُكمْ أَيّ ُكمْ َأح‬ َ َ‫خل‬ َ ‫الّذِي‬ ُ‫وَهُ َو الْعَزِي ُز الْغَفُور‬ “Dialah Allah -- Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya, dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.” (QS. Al Mulk: 2)

Rasa takut (Khauf) merupakan sifat kejiwaan dan kecenderungan alami yang bersemayan dalamhati manusia, dan memiliki peran penting dalam kehidupan kejiwaan manusia. Ali bin Abi Thalib r.a. berkata: “MAN KHAAFA AAMANA”, barangsiapa yang takut, aman!” Kalau

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan kita tidak takut hujan, kita tidak akan sedia payung, bila kita tidak takut sakit kita tidak berupaya meningkatkan kesehatan kita. Islam tidak memandang rasa takut yang ada dalam diri manusia sebagai aib yang harus dihilangkan. Namun demikian, rasa takut akan menjadi sesuatu yang buruk apabila seseorang tidak mampu mengatur dan menyalurkan rasa takutnya, apalagi bila rasa takut itu jadi perintang kemajuan, kebebasan dan kehormatannya. Ali bin Abi Thalib AS, menasehati kita: “Kalau anda bertekad melakukan sesuatu, maka arungilah. Karena bayangan bencana terlihat lebih besar dari yang sebenarnya.” Jadi sesungguhnya menunggu datangnya bencana lebih buruk dari bencana itu sendiri. Karena lebih baik kita melakukan persiapan dan menyusun kekuatan bathin menghadapi sesuatu yang akan datang. Al Qur’an telah menggambarkan rasa takut yang timbul pada jiwa para rasul dan hamba-hamba Allah yang shaleh, meskipun mereka adalah manusia pilihan yang terkenal suci dan bersih. Allah SWT berfirman:

َ َ ‫وأَوحينا إلَى أ ُم موسى أ‬ ‫ضعِيهِ فَإِذ َا‬ ِ ‫ن أْر‬ ْ َ ُ ِّ ِ َْ َ ْ َ

Sesuai Bimbingan Agama Islam

َ ‫خافِي‬ َ َ ‫م ِ وَل َ ت‬ ِ ِ ‫خْف‬ ّ َ ‫ت ع َلَيْهِ فَألِْقيهِ فِي الْي‬ ‫ن‬ ِ ‫جا‬ ِ ُ ‫علُوه‬ َ َ‫ك و‬ ِ ْ ‫حَزنِي إِنَّا َرادُّوه ُ إِلَي‬ ْ َ ‫وَل َ ت‬ َ ‫م‬ ‫ن‬ َ ‫مْر‬ ُ ْ ‫ال‬ َ ‫سلِي‬ “Dan Kami ilhamkan kepada ibu Musa: “Susukanlah dia, dan apabila kamu takut (khawatir) maka hanyutkanlah ia ke dalam sungat (Nil). Dan janganlah kamu takut dan (jangan pula) bersedih hati. Karena sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan menjadikannya (salah seorang) dari para rasul." (Q.S. Al Qashash : 7)

Takut (al khauf) adalah masalah yang berkaitan dengan kejadian yang akan datang. Seseorang hanya merasa takut jika yang dibenci tiba yang dicinta sirna. Khauf merupakan salah satu syarat iman dan melaksanakan hukum-hukumnya. Takut kepada Allah adalah rasa takut yang harus dimiliki setiap hamba. Karena rasa takut itu mendorong untuk meningkatkan amal kebaikan dan bersegera dalam meninggalkan semua yang dilarang-Nya. Rasa takut kepada Yang Maha Kuasa adalah salah satu pilar penyangga keimanan kepada-Nya. Dengan adanya rasa takut, timbul rasa harap (rajaa’) akan maghfirah (ampunan), ‘inayah (pertolongan), serta rahmat Allah dan ridha-Nya. Sehingga hakikat "iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’iin" benar-benar terpatri dalam qalbu

Membina Rumah Tangga dan Memelihara Nilai Pernikahan seorang hamba. Di saat manusia merasakan getaran rasa takutnya kepada Allah, maka saat itu berarti mereka memiliki rasa takut pula akan ancaman azab yang Allah sediakan bagi orang-orang yang durhaka kepada-Nya. Ma’rifah (pengetahuan) akan sifat Allah akan mengantarkan ke dalam pengetahuan tentang azab-Nya. Seorang hamba yang shaleh, berma’rifatullah, dan merealisasikan hakikat kehambaannya dengan senantiasa mengamalkan perintah-Nya dan mengamalkan pula semua ajaran rasul-Nya, pasti akan memilki rasa takut yang mendalam terhadap azab yang mengancamnya. Sikap ini akan melahirkan selalu waspada, sehingga tidak ada amal atau prilaku yang mengarah kepada hal-hal yang menjadikan Allah murka dan menjadikan dirinya durhaka kepada Allah. Allah SWT berfirman:

ٍ‫عذَابَ َيوْم‬ َ ‫عصَ ْيتُ رَبّي‬ َ ْ‫ف إِن‬ ُ ‫ُقلْ إِنّي أَخَا‬ ٍ‫عظِيم‬ َ “Katakanlah: “Sesungguhnya aku takut akan siksaan hari yang besar jika aku durhaka kepada Tuhanku.” (Q.S. Az Zumar: 13)

Sesungguhnya

rasa

takut

kepada

Allah

itu

Sesuai Bimbingan Agama Islam merupakan salah satu perangai yang diciptakan dalam diri manusia untuk memotivasi mereka dalam menyebarluaskan dan menjaga nilai-nilai Ilahy. Orang yang benar dalam memposisikan rasa takutnya akan merasakan rahmat Allah, baik dalam kehidupan duniawi maupun ukhrawi.

‫سلِمِ ْينَ َو‬ ْ ُ‫غفِ ْر ِللْمُؤْمِنِيْنَ َو المُؤْمِنَاتِ َو الم‬ ْ ‫اللّهُمّ ا‬ ‫غفِ ْرلَنَا‬ ْ ‫ رَبّنَا ا‬.ِ‫لحْيَاءِ مِنْ ُهمْ وَ اْلَ ْموَات‬ َ َ‫ ا‬،ِ‫سلِمَات‬ ْ ُ‫اْلم‬ ِ‫لخْوَانِنَا الّذِ ْينَ سَ َبقُوْنَا ِباْلِيـعمَانِ وَلَ َتجْ َعلْ في‬ ِ َِ‫و‬ .ٌ‫ن آمَنُوْا رَبّنَا إِ ّنكَ َرءُوْفٌ َرحِيْم‬ َ ْ‫ُقلُوْبِنَا غِلّ ِللّذِي‬