Membina Asas Hubungan - Us Alias

‫الرحيم‬ ِ َ ‫الرحمن‬ ِ ِ ِ َ َ ِ‫بسم ﷲ‬

MASJID MAWADDAH WA AL-RAHMAH: MEMBINA ASAS HUBUNGAN Alias Othman

PENGERTIAN TAJUK







Masjid lambang kesucian dan keharmunian rumahtangga Signifikennya: masjid tempat ibadat, ganda pahala, penuh ketenangan, kemesraan, berkat, tiada sengketa, memberi pendidikan, mengurus kehidupan bermasyarakat dll Simboliknya: rumah tangga seperti inilah yang hendak dibina Mawaddah dan rahmah asas pembentukan hubungan dalam keluarga




Keluarga: – Unit masyarakat paling kecil, – Terdiri daripada suami, isteri dan anak-

anak – Tinggal satu bumbung – Diikat tali perkahwinan sah


Bahagia: – Kemuncak kepuasan yang dikecap

seseorang hasil pencapaian dalam kehidupan


Keluarga bahagia: – Keluarga yang ahlinya mengecap kemuncak

kepuasan hasil pencapaian dalam kehidupan berkeluarga

ASAS HUBUNGAN KELUARGA 1. 2. 3.

Membina keluarga di atas dasar akidah yang sah Pemilihan bakal suami dan isteri yang tepat Melaksanakan rukun keluarga bahagia:

sakinah, mawaddah, rahmah 4.

Mematuhi perinsip-perinsip keluarga bahagia

MEMBINA KELUARGA DI ATAS DASAR AKIDAH YANG SAH


Maksud akidah: – Keyakinan yang larut dalam diri, kesannya

lantun dalam tidak tanduk manusia


Intipati akidah yang sah: – Mempercayai rububiyah, uluhiyah dan

hakimiyah Allah


Mempercayai rububiyah Allah: percaya 4P – – – –

Allah Allah Allah Allah

Pencipta, Pemilik, Penjaga maslahat, Penentu




Mempercayai uluhiyah Allah: – Percaya hanya Allah berhak dipatuhi, ditaati,

tempat memohon dan berlindung – Ia hasil mempercayai rububiyah Allah


Mempercayai hakimiyah Allah: – Wenangan hukum hanya milik Allah – Manusia hanya pelaksana dan pemudahcara – Ia kesan mempercayai rububiyah dan uluhiyah

Allah – Tolak hakimiyah Allah teededah kepada






Murtad, Lakukan maksiat,

Keluarga yang dibina atas dasar akidah disebut keluarga rabbani

PEMILIHAN BAKAL SUAMI ISTERI YANG TEPAT




Islam layan fitrah manusia dalam memilih isteri/suami Islam beri bimbingan memilih isteri/suami Ciri bakal isteri/suami: – – – – – –

Keturunan baik-baik Cantik, Keturunan subur Pengasih/penyayang Periang Berilmu

-

Berharta Perawan/teruna Kufu Bertimbangrasa Pemaaf Kuat pegangan agama

‫‪
Nas syarak:‬‬ ‫تنكح المرأة ألربع‪ :‬لجمالھا ولحسبھا ولمالھا فاظفر بذات الدين تربت يداك –‬ ‫تزوجوا من فى حجر الصالح فإن العرق دساس –‬ ‫انكحوا الولود والودود –‬ ‫أال بكرا تداعبھا وتداعبك –‬ ‫تزوجوا األبكار فإنھن أعذب أفواھا وأنتق أرحاما وأرضى باليسار –‬ ‫إياكم وخضراء الدمن‪ ،‬قالوا‪ :‬وما خضراء الدمن يا رسول ﷲ؟ قال‪– :‬‬ ‫المرأة الحسناء فى منبت السوء‬ ‫‪– Kata al-Ghazali: “gadis mencintai suami dan‬‬ ‫‪manja dengannya. Perempuan yang sudah‬‬ ‫‪berpengalaman tidak setuju dengan sesuatu yang‬‬ ‫‪berbeza dari apa yang telah dialami dengan bekas‬‬ ‫‪suaminya”.‬‬

MELAKSANAKAN RUKUN KELUARHA BAHAGIA


Keluarga: – – – –




Unit masyarakat paling kecil, Terdiri daripada suami, isteri dan anak-anak Tinggal satu bumbung Diikat tali perkahwinan sah

Bahagia: – Kemuncak kepuasan yang dikecap seseorang

hasil pencapaian dalam kehidupan


Keluarga bahagia: – Keluarga yang ahlinya mengecap kemuncak

kepuasan hasil pencapaian dalam kehidupan berkeluarga





Rukun Keluarga Bahagia: sakinah, mawaddah dan rahmah. Sakinah ‫ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليھا‬ ‫وجعل بينكم مودة ورحمة‬ – Hubungan suami isteri jadi sumber ketenangan – Suasana rumah mesti menyumbang kepada ketenangan




Keadaan yang menyumbang ketenangan – – – –

Komunikasi Susuntara yang menarik Kebersihan Hiburan dll




Mawaddah: – Berkasih sayang, cint mencintai




Perasaan cinta merangkumi unsurunsur: – Sangat sayang, rindu, bimbang, cemburu, dukacita,

sentiasa dalam ingatan, berahi dan asyik-maksyuk, pengorbanan yang tinggi, mengutamakan orang yang dicintai, melupakan kepentingan diri sendiri


Cinta itu qudus, suci, tidak boleh dicemari dengan maksiat atau kecurangan; sebelum atau selepas kahwin




Hubungan suami isteri yang dikehendaki Allah: – Suami isteri yang sangat sayang kepada

pasangannya, amat merinduinya, sentiasa bimbang sesuatu yang buruk menimpanya, amat cemburu sesuatu yang menjatuhkan marwahnya, sangat dukacita di atas kesusahan dan penderitaannya, dia sentiasa dalam ingatannya, dia pasangan yang amat memberahikan dan mengasyikkan, pasangan yang saling berkorban demi mengutamakan pasangannya – Ia memerlukan masa untuk dibina

Nikmat dan sifat mawaddah seperti ini akan melimpah kepada anak-anak.
Mawaddah seperti ini dapat dibina melalui


– Taaruf yang sempurna


Sifat-sifat peribadi – Positif, negatif




Apa yang disukai dan dibenci dll

– Komunikasi yang baik




Berbagai bentuk komunikasi Belaian dan sentuhan Gurau senda

– Pemberian hadiah – Memenuhi keperluan




Seks Rekriasi Kemasyarakatan dll

– Menyempurnakan hak
Nafkah: makan, minum, pakai, tempat tinggal mengikut taraf suami
Penjagaan kesihatan
Pendidikan agama dll


Rahmat: Belas kasihan dan bertimbangrasa – Rumahtangga tidak hanya dibina di atas hak, kewajipan dan tanggungjawab – Ia dibina di atas persefahaman, tolak ansur, saling mengutamakan pasangan – Menginsafi bahawa tiada siapa yang sempurna dalam semua perkara – Mengiktiraf kelebihan pasangan lebih banyak dari kelemahannya

MEMATUHI PERINSIP-PERINSIP KELUARGA ISLAM
Islam

telah tentukan perinsip-perinsip asas keluarga
Semua hubungan keluarga mesti bertunjangkan perinsip-perinsip tersebut
Perinsip-perinsip keluarga Islam: 1. Rabbani 2. Persamaan 3. Keadilan

4. Syura 5. Kebebasan 6. Permasyuaratan




Perinsip rabbani: – Maksud: semua hubungan keluarga

mestilah berteraskan konsep, nilai, neraca dan hukum Ilahi – Kepercayaan, konsep hidup, aktiviti keluarga mesti menepati ajaran Islam – Konsep, nilai, neraca dan hukum manusiawi hanya diterima sekiranya tidak bertentangan dengan ajaran Islam




Perinsip persamaan: – Maksud: semua hubungan dalam keluarga mesti

didasarkan kepada perinsip persamaan – Semua ahli keluarga mesti mendapat persamaan dalam semua aspek:





Material, speritual: pemberian dan kasih sayang Memberikan pendapt Membuat keputusan Memikul kewajipan dan tanggungjawab

Kelebihan dan keistimewaan hanya berdasarkan fungsi dan struktur keluarga: ibu, ayah, anak
Ketua keluarga bertanggungjawab pastikan pelaksanaan perinsip ini
Perbezaan jantina, usia tidak jadi penghalang





Perinsip kebebasan. – Maksud: seisi keluarga menerima dan

mengamalkan perinsip kebebasan – Hubungan dalam keluarga mesti berasaskan kebebasan


Ketua keluarga mesti: – Sediakan suasana setiap ahli keluarga

merasa kebebasan bertindak, memberi pendapat, membuat keputusan – Membimbing ahli keluarga mengamalkan kebebasan dengan betul


Kebebasan tidak mutlak, terikat dengan: – Izin syarak – Tidak memudaratkan semua pihak – Tidak mengganggu ketenteraman keluarga




Perinsip keadilan: – Maksud adil: meletakkan sesuatu pada

tempatnya – Seisi keluarga mesti menerima dan mengamalkan perinsip keadilan – Semua hubungan keluarga mesti berpaksi keadilan – Setiap sesuati mesti diletak pada tempatnya


Keadilan mesti berlaku di semua aspek: – Hak, peluang, tenggungjawab, kewajipan,

puji, keji – Ketua keluarga mesti adil terhadap semua ahli keluarga




Perinsip permasyuaratan: – Maksud: ahli keluarga sentiasa membuat

perbincangan dalam membuat keputusan – Budaya berbincang mesti dihidupkan dalam keluarga – Ketua keluarga mesti sediakan suasana ahli kekuarga dapat membudayakan perbincangan – Budaya berbincang sepatutnya mendominasi kehidupan keluarga

PENUTUP






Apa yang di kemukakan hanya asas-asas penting Peserta digalakkan perinci pengetahuan Teori nampak mudah, pelaksanaan perlukan kemahiran, kemahiran perlukan masa Sekolah rumahtangga paling baik ialah pengalaman sendiri dalam keluarga Yang diberikan hanya teori pembuka minda sebelum memasuki alam nyata ‫وﷲ أعلم‬