Maffesoli - Eterno Presente Del Placer

TraduccióD de

DaNr¡r {;L¡ raRrEz lVL\Rrñi

r

El nomadismo Vagab undeo s iniciático s

por MrcHrr Marrrsou

FoNDo DE curruRA ECoNóMICA M¡Xl(ir)

,Ll l]$ sol]lolorilA Du l.t ,\\r N L RA cs , ¡ \'¡ ir ür¡ forin¿ dc ctcmiil.d, h de I

so(lror.o(liA Dll prcscnlc

LA

¡\ I \ ruR¡

t29

c¡ l¡s qlle el v.lor Jcl individuo irserción en lis m¡s¡s, cn l¡s qLle

los cont¡gios psiq!i(os,

csl¡ c¡ lúncióD dc ticDJc

¡

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perderse,,v.D L¡s Ltibüs qtre lo coDstitu ),cn .onr o

t¡1.

F-,rLI¡N(J u$sl..-,r,!.¡ i{ !

Lste rirDrc cst)e.ífi.o ticD. algo dc contrariedacl, v lias_

rL,

ri Ntr¡c,r cstti (lc mÍs subi¡l¡r I¡ rehción quc rxisre enn.e el

pol¡teísm., ¡c los y.lores, el

trg.¡ri$ro cotidi¡no y lr imporL¡¡(i¡ il. un presenrc cu!as potcnciilidddes hl) t.¡t1r.i\t¿ ttúnt !ucr¡ir. Iis indrd bic(lLrcl.preeürii)dnci¡dc lo prcscDtc kr.l¿i'i¡ no hr tcrnrnr¡do d€ relel¡Íros lodos sus sccrctos. lln lodo c¡so, cl lic.ho de lefer u¡¡¡ nlc¡ti ¡¡d pluralv no qucdrr cir.unscrito ¿ (nr histori¡ nr¡rca d¡ por la finirtrd le coDlicrc dc ¡trevo s! noblcz¡ ¡ c¡cl¡ nishnte \-iyido. Quizti sc¡ cso b qüe n.s cr¡sci¡ l¡ nkrso fir del vi¡l¡sn).,: to(los los nrotrrenLos !on cqui\'¡lentes, l¿ existe¡.i. cslti ¡rt.1¡r¡nrente presc.tc cn c.da u.o de srLs ftag¡rcrtos, aur e¡ el m,is ñin¡lscllo o.n el nrís insisDi-

Si¡l¡cl, ¡ su nr¡¡er¡, llrir l¡ ¡tcn.i.in $brc cstc l$iórncno rccurrente, cst¡ scJ (lc vi¿j€ !ue h¡.c !uc cl ¡ijo (¡Drin.lo nrjs fosiblc ¡ u¡ rirnñ debrclcs pcrio.bs,

'liJtrln,r)r,,,i(ii\-rir

fLie.Lcncnlc Dr¡rcados l)(rr l¡ P¡r tnla ) l¡ llcs¡¡¡'l¡, Sinrnrel .oinp¡r¡ csic prc.eso .oD l¿ ¡tricción Por l¡ tionter¡: ¡tr¡cción por el princ; pn) y ellin, for lo ¡uc\o y lo Perc.edcúr D.bc obsdy¡rse que trl ¡.lilu¡ cs paÍi.ul¡¡ne¡rc pcrccptible en ¡q(lcll¡s époc¡s c¡) l¡s quc do¡rin¡ h ,rrir, cs ¿ccir; las é¡ocrs dc

rriiJ

'C súfrt,/r!¡ú,lif

,l./¡,.r/rrra, Rvr!¡s, lqrs,r.

L0L

de ¿nsi.¡.d. El cstirittl d€ los lic¡rpos sc expres¿1Por r¡edio de l¡ prccipilrción I d€ la \.cloc ¡¿. Pero es u1¡ relocid¡d quc, ¡ li¡ de cuent¡s, .t.b o !tr,. ¡il&r t. t.: btúrL ú'a'rbr' trccis¿rnentc a n¡ ¡.cler¡.ión, prcscnt¡

u¡¡.icrra foü¡¡

dc

nN¡rvilid¡d. Lo n¡port¡nlc cn l¡

i¡

tcnsid¡d del .romeDto cs ir cr) t)os del plac.r por ¡l is ¡r). L¡ trris!ueda delpl¡ccrquc se ¡got¡ en cl¡cto¡.luc /¡ no s€ prolc.l¿ en e1 porlcnir.,\l úisrno ti€nrpo, cst¡ ¡tc¡cióD ccnn¡d¡ en 16 'bucnos uotrre¡tos l ¡ pcs¡r dc qtr€ no csltl oric¡t¿d¿ d l¡ rc¡iiz¡ci¡i¡ de rlguna neta'

'. r ' 1.. '¡ u n ,r".1. .1. ,r 'r 'le e I ,(,',. r'r' ¡.1 .",' " r. {r. !" L

ir .r

,

Coniuncxtr.oDlr¡diclori¡ -r, desde clc punlo de vis t¡, b¡st¡,rlc tosnlrdcm¡, culre el .uerPo I l¡ DrcDlc, el ¡lIr¡ | l¡ form¡, cl hcdorismo v la erigcncir i.lcledu¿l sos.

Rccordc¡ros el ¡r¡iismo ¡cl r¡rísti.o Angclo Silcsio:"1¿ rcs¡ ¡o ric¡c t)oqu¿ l S. b¿st¡ .t sí ¡Iis'r¡. SLr nrrcDsi¿¡d es .¡risa y clcclo de su pr.caricihd. Su fragancir y su bcllez¡ cuent¡Dpo(te pone¡ clc ¡clicvcl¿ taú1,1 ,,,\r)ú:¡trttr fLrerzn de un ilbla¡tc eler¡o. II¡v éPoc¡s u¡$o

'I |,

,r'.,1 1'ri

r. ,' ,,'i,r' ' ¡'

i¡sospechrdd. So¡ prccis,inre.te ¡qu¡11¡s c| lns !ue .l nom¡(lisr¡o prevalc.c. Su rjt¡ro .onstitui¡o pot brcved¿l des, c¡ilcrcir¡s ¿celer¡¡l¡s c intorsid¡des no PcrDrilc cl ¡pcgo. O

ncjor di.ho, no

¡.lantcrr srL nectsiclacl, pucs

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obscnrción. t),op(lsjro dc.!¿r¡j,,ka¡r¡t /o,r,¡), dc Sterne. cs ¡c.ü, dc u! ¡D:ilisis rlco iubitos., c,r .l qrl( cl "si" ¡ l¡ !(1¡ ricnde ¿ t)¡cv¡lccer soL{c l¡ iDcliruci¿ir r¡tur¡l ¡ dc igr¡r la rerLi¡¡d. Lrn sí"!uccsl¡¡ccp L¡.n;r rle los iirna¡tcs su.csilos q(e .onrrilur€n la ois tenci¡. Sc llegó .r ¡c.ir quc l¡ !i(l¡ de Stc'Ic.onsis(i¡ c¡ rn "cpisodismo cspirilu¡t'l Expresió¡) p¡rti.ut¡¡n.¡tc pcrliDcDte en L¡ nr€didr crr que pririlcuir et ehorr con rcsp€cto ¡l t)¡s¡do o ¡l Iurutu.r cst¿

Lste 'ct)iso¡ismo" uD

t¡¡to

t¡.tji.tico pernrilc subr¡y¿r

pcni¡encia de l¿ lei,rtiric¿ del "c¡r¡i¡o t t)et /¡io de ta s¡bi.turí¡ o¡icnt¡l ¿ los "Drochilcro;'.o¡relnirorilDeos, 1¡

p¡s¡ndo porla red r Jl'rc,l¡ltr ¡cst¡o cl hecho dc que cl ", "Ltrn\tre¡ r ¿lt¿¡út c¡mi¡o cstLi tl(1órico de riqrczas, de quc ,t r,,?r ll rc¡ljd¡d co¡siñe, cn últim¡ inf¡nci¡, e¡ li ¡e.pt¡ción dc csas riqucz¡s qLLe,.r 1ln de cÍc,)t¡s, ¡u¡(lrc lircre en lo qrc rieneo ¡c liivol¡s, coDstitLL\cI cl ¡lf¡ r cl o¡reg¡ dr 1¡ inrensr crperie¡ci¿ cluc se es(ri vi vicr)do. lndii¡Lcnd¡ e¡ rel.ióD ¿ lo qr c, Jcsde Í. pcrs a \.,, l,, .,...' , ,,',",..,r,..t1,,,.¡,,.,,. ¡,r..rt. coDs¡gr¡ t)rtD(ip¡lnrenlc su rtencirin r Lo piesenrc, b qire succcle. 1o qoc f¡o,ecc, brjo sN ¡ircrs¡s mod¡l ¡d.s, el

lsto

nos rcnrire

¡ u¡¡ ¡c

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virc en el trcscnte. Fh csros monicutos¡ l¡ ¡cl lug¡r

a no cs Di¿is que U¡ scndero. ¿Qu¡ sib.rbs .ldr.te n.,s ljev¿, v qu¡ s¡be¡ros d.:j su

¡ I-uki.s h¡(c

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l¡s t)rilcDrles .¡r¡(rcrisri.ds

r\r¿rrr.,ri¡n¡¡. rt(it¡,¿,it, ¡ /¡! /¡r,tra, (i.r ¡¡f,f., Á, l9:1,¡p ttr tr lfu:nnr.\r't.i.L: tilrrrrr /,J) /,r,J,rj,l ij,rLtr),

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dc Dnrnisb,l¡ rlcl vi¡icro.ltl¡(rr,r,¡¿lnrs, rir¡do cn su co.hc por Ligrcs, r ¡g¡s¡i.¡do por un¡ mu.hcrlu¡nr. ¡¡

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¡nte l¡ ligurd emblem.itic¿ de l¡ rid¡ €rr¡.1.. l.¡ e¡.o. rr¡nros L)¡o dil¡re.rcs no¡rl)res ¿n ¡unr.hs.rs.LLlLlrris: cr Io dio risi¡.o gre.ol¡tirú, r¡lrr,rlmenLc, |)ero L¡nrLri(¡) c¡ l¡ ful Ir d.l.,s'dioscs clclcürtiro" Jiritoisrr'. ¡r.1:r./¡,rrtr c!i¡c¡le,ncnLc ltili.os. () cd l¡s di[:rei¡lcs !risioi,cs ¡rl

tolcrris¡o ¡rslL¡li¡i)o o,¡clirrcsio, qrc ¡súi¡ l¡ crraDLc con

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¡vc¡rlur¡s ¡nrcrcns. Esto puc

tr¡,irl, pcrc (onvicnc rceor|rr r¡uc r ncruckr ¡lb l¡.¡rg¡ orgi¡sti.¡, cs dc.n, cl prcdo¡rinn) Lle un¡ p¡sntn.omíu i¡h.rcntc ¡ todos ¡!uellos que s€ cons¡gr¡D ¡l "Canirxi: l\@tué ¡ l)o, Qrt.r. \' sus rc¡lid¡d.s múrltiples, lÉro dc p¡rcccr se

p¡sd por

iqtril¡re¡te.it¡r.l /i;Jrrd,i¡ S¡rr¡11 de 5rer.e o, r¡.1s frórimo ¡ noroL..is, el ar¡ /1. Rddd dc Kcro(l¡c En.¡d¡ uro (lc cstos .¡s,rs, Iav u,r cscrrpisrrro [idico un l)odrí¡mos

...r",,..1 "'..,,.,1.,', (oriiguir¡1.,lo (tr( dc r¡rfer¡

por

r, .1.,',,u tc¡ln1c po /,!¡r¡!ro rrrnl

¡c¡Ds ll¡Dl¡r l¡ corstruc.rin ¡rlcrsubicti!¡ ¡c l¡ rc¡li .lid.ltc¡li.LrJ.I¡c, rr¡r¡ scr cll¡ nis¡¡¡, co¡llcv¡ un¡ l¡uc ¡¿ dosis dc irrc¡lnt¡.I. ll ¡sirc(to ütm¡trri¡ldcl yi¡jc, eD t',r,,rl.r.r r ."..r.r.1,.'1. ., ü... lcs, se.orvieite en u¡ nro.lo dc tcjer l¡7os, dc est¡blecer .o.u.n¡, de pon.r ¡ cir.ular ¡ los ho¡rbres ) l¡ cultur¡,

livid¡ soci¡|. Errd¡,¡onos r¡s L n eflrdilo ¡lqÍe ¡o se k tucdc l¡ chrr ilr lrívolo. rtrnqrc r¡lgrn¡ !.7 h,¡!¡ d¡.ho q( c los ,r¡. o i'" I . " ,'1".', 1..'.," en súrn¡. de estructlri¿r

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b¿io elsol,l¡.ob Burkh¡rdt, q ien ¡IUcs ,1.oD ¡gudu¡ Io qúcl¡ poesír dcl siglo \I, cD lodo su esflen(lor,le dcbc ¡ los .1¡rigos crr¡Dtes (lc ¡.luel c¡ton.es. Los (.ir,,,,d

rr,",¡,,

verb igr¡ci¡, tieücD s tuüd.Drento cD un¿ ¡rczcla jnexrric¡ble dc p¡g¡nisnn), gocc, ¡lirnr¡r;ón hedoüisra de l¡ .xiste¡citr, I todo lo que esttj ljgado ¡L ¡onr¿dis¡D, que c¡¡ eldestnio de li co¡runm¿d (locr,r.i

vntlr

11plicer dc rivi¡ I c.rar hc ¡qui los dos polos dc q iencs erigcn l¡ culrLrr¡.In efcdo, sobrc tiles itndaDreflos l¡ burgrcsi¡ elr.opc¡ lie.ip¡z.le editi.ar tas.osrunrbrcs, ¿n¡¡n t nt.ltú tt l¡ cconorrí¡, l¡ org¡Diz¿.;ón soci¡l quc r'i" (¡f¡.reriz¡ron ¡ trs.iududcs tibres, (uvo

.sflc¡dor

¿ l-urcs de

l¡ Eil¡d Nle¡i¡ v dr¡r¡It.

el Rcna.j

¡rienLo cs bleir.o.o.do. Ls ifLcrcs¿¡tc observ¡r que p¿r¡ lund¿r un¡ nLle!¡ (iviljza.nnr el cl¿rigo er.¡Dre le c¡ot¡rá ¡l t)l¡.ci,. li ¡lcgri¿ dc vii,nt al
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. ,,r.,|er",I ie , . ,t, .. | ..t,t.,.. t..t ,t-. ¡.,,¡.1,.t .¡,,..t,,..,. ., (t.5 .r.. ción ¿e li ri.tuezr. ED po.¡s p¡j¿br¡s, cs ta,,t)ucst¡ eü .afrino lo quc, al estrr po.o ¡tc¡ta ¡ l¡ udlidad, v¡, pfu¡

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d(tic¡nrenLc, ¡ generar nrstiir .iones est¡btes grncias

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Inrr.[trrr.¡,ciriryrr)r¡¿t¡¡rrrd^J,,.rrrlri/i¿,Lct jrL. 958. r r, t. l6 tlir ¡t¡i cn.i.[ r¡Ú]r,r!i.r:,1¡r\.

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¡\'ttNILIIIA

l¡s socic¡¡Jcs pcr(lur.n. l,¿r¡doja f rd¿dc,r¡ poL excelen.'a q( c l)¡cc quc, c! virlud de u¡¡ estccic ¡. lcv ¡¡l ¡opológic¡ ¡ l¡ rtuc.onvicn. €st.r dteflo,lo ¿nómi(o rlc hoy sc ruelvc 1o cantlnico del ¡¡ñiro¡. Lr búsque.l¿ ilcl pl¡ccr ¡csult¿ ser, ¡ lir de ctre¡las, l¡ b¡sc so.ial m¿is cLL¡les

D.nt¡).lel .lclicado

marco de una idcologi¡ ¡s.¿tic¡.s bastante

ilir.rrr

l¡ pri¡r¡ci¡ del pl¡ccl Y snr cnrbargo,

si

.,.' .l,l', ' ,,S.1.-: ¡.,. r. -.o,i ,," .onro d ti misnro l nos e .otrtr¡nros ¡¡tc \ji; ¡tri t¡ hronttj\,n t t, {(,',r, ,l r', r 'li¡ .,,r |,o ¡t .. r.1,r.'.',i,r ,.'rr.,,,,I' r'..rlrr.r"¡ .rr"

qrc uulr cl rltruismo con l¿ práctlc¡ .le pL¡.cr.s (.¡to perconrl!'s .olro.olcclivos. Com) lo señ¡l¡ C. al. lung, ''ilnr¡.sc a si nisDrol No era necesario predicrirsclo I los hcDrbrcs dc la Antigiiedad qne lo prictic¡ba¡ D¡tur¿l m.nte':'Ls cierto que mís illá de uü¿ Iomra d. Dror¡lis nro o Lle trn¡ ¡.tiLud de rcser¡li¡icDLo. .L "cui.l¡do de sí"

(Michel Fouc¿ull) purlo habcr s o eorsiderado co cr g¡r¿nre del equilibrio soci¡l.Is cso prccis¿Dreni€ lo que yo por .ri t¿rle ll¡rn¡ uD¡ "¡ti.¡ Jc 1¡ cstética'l l,ls dec;r, únl b¿sc so.i¡l coDsliLunl¡ ¡ p¡r1ir de emo.iones cornLrl]cs o dcpl¡.crcs coDrpartidos. Cos¡s rodis que tlcncnsrs

''r- r.' r.1, rrrL,i" 1..¡,.'r'¡.,r.

,.J..rurpJ que ésl¡ intundc El pli.cr

l¡ lroDtcra v .D l¡ novcd¡d ¡ iv u¡l I soci¡l cs, cle est¡ nr¡¡er¡,

sí¡resis (lc1¡

riqu.

z¡ de1mun.1o. Alcircnlar, rros reclLed¿ qUenucstro nrun ' t:.t). l¿¡!, L lLt,r"t ¡ ltr tl¿ú\,r,r¡¡L.irJ,rr., 1.r1lll¡).,(iirc ¡, l.)10. ,.31r). V¡¡rr L¡'DLrL¡,' ¡,1 Frtr.rult,l'¿¡¿f./.,¡l¿lrtr.r]l i,r,¡ ¿,nri, (,.r1 i nr,¡, Piri\, r34.

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sl¡lor (xriA DL: r.\,\vFN1 |llA

soct() axll,\

do, r pesrr dc strs imperfecci¡¡nes v tlc sus ctctlcros, cs et .¡ ,. r".I r r",..t..rr.rr.

¡prcci¡rlo.omo r¡1. Al nrismo tie¡4D, tal .onro erc n fdo cs estru(rLtral Drc¡te lr¡Dsi(rrio, ¡sí l¡nrbi¡¡ cl ptacej cs prec¡rjo. l)c ¡hí sLrgc cl esmcro en goz¿rlo ll r¡ári,)¡o rle ¿lii p.oi ictt) r:¡Lri:¿¿¡ ¡tlttút Dcn tir)rbié¡ l¡s ¡¡si¡s.lue stLscjr¡, el rs pe.to ¡c con\t¡n1c brisqued¡ quc pro\oe. Sei (u¡l sei cl nombrc qur sc le !uicra dü, si.nrtrc sc ft (¡rá de !D¡ búsqucda cu¡as divcrsas elrp¡s.o¡rform¡,r la i.idr ¡e todo n¡rtn ¡
tl - ".le.".1..,.u, r,ñ.1. n...t..1.,.,^.,,r. !r c 1¡ inslrisfi..ión, nro(or por c_\cele¡ci¡ .le Ta vid¡ t)n¿r(rlt t t)itúttu rn.t crr¡¡tc,liyor€.c la,,v¡ri¡ción,l li sea ósr¡ polític¡ se lc ll¡nr¡ri €rfol(cs i¡el¡¡ritidad_-, religios¡ es

los ditere¡ rcs .js D¡s o ¡rrrjías to

til¡

¡restiguan

o

¡t¡.

hs nrúltit)lcs ¡ve¡tr r.s a orcsrs quc nr¡rc¡n tr de f¡ul¡ l¡ \ida cotidi¡otr. co¡sritul€n,losrbe¡¡os,lo escD.i¿l dc l¡ pr.,du..i¡j,r crttur¡t:pinlrr¡, novct¡, mrl sj.!, et.. l-¡ v¡ri¡ción" rÚ cs fjiis que olr¡ m¡,r.r¡ de lrrblar clc h bÍrsc uccb, ¡rLrcs sj bicD !Lrizti ,,(, sc¡ progre risr¡, sícs, por lo nrefos, pfuqrcsn,¡. Es d..tf, snr un lin

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F .rP'. t,.., l.t,r .t. r'.'rn ñ 'tc!ñ lir . Illrir'il r rr".r'.'.r.i'1. l.'.i..' cl. r. i'it¡1. tin cf.clo, cl pl¡cer no.lcbc cülcndese ne.es¡rianrcntc .omo la exprcsióu cte trn egoisno fu¡d¿¡rent¡l \i l. er tliqué,hq.rlDun]cros¿s civilizacioDcs u[tr cstrech¿ rel¡ .i¡irr e¡tre el .u rdo de sí'l eluso de ¡r ¡, .or.i¡z ú l. Jlr l.,s tl¿cerei (p¡r¡ us¡r lds expr.sioncs n'¡iü;'/'r dc !ouc¿trltl l'.1 bicn .or¡rún. l-n sabnluri. oricntal tor ¡ruló li¡rb én, a sri Dr¡lcra, ¿lgo semci¡ntc, c!¡¡do pre cisa quc h conciencir ¿c sies ne.es¡ri¡ P¡r¡ accc¿cr ¡ l¡

/i/

Ln l¡ lógic¡ .lel placer v¡ inpLicito el sillr de si Pucdc s€r cl gocc nrisri.o

qu. pcrnite la .onrunió¡ cor l¡ dci-

¡ris trili¡lNcD(c, e] lrecho de "di!.rrirR' en gr¿nde" cD l¡ reh.ión con cl próljmo. F¡ I't']"r/1d'tvú\;r rodos esos c¡sos h,ry Lrna plrcsl¡ cll crnrino, h¡y vi.la crr¡nre. lteHriéDdonos de nuevo ¡ Dionisi.,, fodeDros subr¡yar con ltudolloll., q e setrata dcl dios dcl n yve ,,. .r" i"r '. L r -( J .'r rr.. \. Je'er,,r'.\. s.n(ias. l.¿s sucesnnics dc l¡s ¡dhereDcils iln¡ihd¡s cte l¡ firsi¿m orgijsric¡,I¡s dc los ¡sliros repenljnos ¡ 1¡ solcd¡d del dcsicrlo o i l¡ profiür¡ ¡d del bosqoe. Dios crr¡n1e .. F!.1.1r ..¡r¡ .,'.\t,.-"Icrle.rrnr"r.- ñ ,'r'.i " ¡¡ientos dc l¡ libiclo en lo quc lillren dc i'rprevisiblc c

dad, puc¡c scr,

Sin enrbargo,

I

lo l¿rgo

dc1

milo dio¡isiaco, cD sus

¡liv.rs¡s vdsxDcs. cl eletrre¡n) coDiún Drcrsió¡ crriblnr.l¡. Sc plLede tanrbñ¡

cs snr

drd¿ su di

re(or¡¡r lo que legalist¡s de l¡ e¡ii.tad ¡ cicrlos pxcd( ¡riolerdi

Il

r'

16

SOC]JOI

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ll

([ ]\LJI

scjctoloc

L,\

^\i¡iNl.LR.1

orenr¡¡ en srs rabl¡s de 1i' lcyl¡ det,lonrbre det pa dre que los hislo¡iadores dc l.s rel;gjoDcs no te concc ¿en menos de vei¡tc progenirores al dios cr.antc. Una J¡1, ur i,r Lo L Jrrit ,,. .,,r ñ t.,.I. I trp. rn.,.. ri. volálil por excclcncia, marcria sur'1, ¡ripoDder.rbtc, pero qtre

¡o dej¿ dc scL cn\¡olvcnrc, onrniprcsente. T(nenros cDtdrces d lrioDisio, el dios \.¡g¿buDdo. A 1¡l srado quc, prcdecesor cn csto det N. ,ir¿ coDtc¡rporá oco, rnre el Orie¡te y el Occidentc: a ve.es encontr¡nros quc

r)¡ari:io

v:ltt,tntto su.onejo

^

que

expcrhcntrror

los diferentes püeblos quc sc succ-

ctieroD o quc cohJlrit¿roü err

Múltidcs hoiíucr¡s cnl¡ fl¿ya, d¿¡z¿s

v¡g¡buDdos,.o¡, l¡ dinensión n¡tu¡1¡1, cs.te.ir s¡lv¡je,

r'

que sicDrpre en.uc¡tri, ¡tuj¡rdse o üo, ta m¿ncra de ex pres¡rsc. Así¿pr¡cce en esra i¡teresrnLc cscena ¡rocturn¡

reseiadapor D.Icrn¡ndez c¡ ñr viijepor las,cili¡

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.'. .t i,.,,.¡ .,,.t \t ta :.0'4 'r

b¡¡o

,,

]¡ ¡ntigu¿ Si.ili¿. iuv€D il€s

¡lrcde

ctor del iuego o cn 1¡ arcn¡, conteoplnción de las estrellas

cióD de esta celebr¡cióD

zuñ¡ hc¡ctid¡, es snr ituda el cspn itr dc, üoni¡co !uc viene ¡ ¡lrcrar las ccrrezas est¡bl..idas,! t¡s insútrciones dc¡r¡siido abrlún¡dor¡s. I lega con su desor¿en l.reinsr¿ur¿ Ia.irculacióo propia de l¡ vid¿. |recue¡tc¡renre hc iDsisrido sobte elhccho de quc nos eDcollribamos cn csre.¡slr ¡Dre Lúrr csLructlrra ¡¡rropo lógi.a, cs decir, ¿lijo que pcr¡ur¿ a tray¿s de los siglos, y

l3i

a ritos i¡rnemori¡les, ¡n¡m¡csis dc l¡s .clcbr¡cioncs ¿lrteriores d l¿s gr¡Ddcs parri¡as I cxilic,s

v¡Sabu¡deo csiru.rur¡l lo que lo .onyierrc cD ci dios, entre otros, dc los past.,rcs, de tos c¡zadores, dc 1os

,r!rrri!d/.r

\\'ENTITRA

p.r¡ cnlrcgrrse

y masicas e¡ conunión,

que éltos le endos¡n Dimensió¡ s¿lr¡jc cxpresrda, mtr .allncntc, en lü ¡lribuios Itilicos, en l¡ ¡ctit!d t¡s.ivi ). 1n: . ir\\tdt jo,c: ,.r /'.,, h..lo¡isla. Dnrrisio, cl dios c¿brio de pe

r.,\

cl. r\hí ve¡ros que los va.¡.ionist¿s, pcquetios bu¡gueses y sc¡Lc con)ún v.orriente, sc dcspojaD dc los dilererles coüforr¡isnros v anifi.ios dc l¡ coniod ad nodena,

cn Drarch¿ h¡cja la lodi¡, de dondc, scgír¡ otrrs lienres, provienen sus r¿íces. Sca co¡ro sc¡.

cs este

rji

t!rr

túlo tiende a ercc¿r ür¿ alen er¡tenci¿l qu. no ticDc conicnzo ni fi¡. L¡ des.rip

quc C. o.

po¡. Pcrfccl¡ürcnte

de rcliere lo

Drr¿rdlla¡róel régn¡cD DoctLrrno"dc lo inr¿gi \^.,r,...'-r¿ 1,r'' .r , l' I r".l,q dio.,,'i. ¡.

'

quc absuelve l.rs bajezrs,los com¡rromisos y las cobrrdías que dcliDcn ¡1 régi¡ren diurno de la €xistcnci¡. Nochc

matricial, nri.i¡tic¿, qlre ternite

¡cceder

sdLnh

ú:¡, $hh & t¡r

rr"."..,.,...,1

sllv¿j¡mo n¡tu¡I.

ln

sun¡, nochc que pennite l¡ salida de sí, que d€sh¡cc t¡s tr¡bas j¡slitu.ion¡les, que evoca la nostalgia de l¿ vid..rraDrc primiliv¡. ]b ¡rirno reseñé eD ni libro ¿'On¡r¡r d¡r .¡);or),joJ

lus¡r duranlc l¡ noche del r1¡L l5 de ¿gosio en una pequ.ii¡ ciud¡J cD cl cc¡lro .t aF lr, i'. \1,. I u,,,,r,, i\. .l' j'"c ". I t." r "' l¡dos por l¡ por¡il¡d!¡ y los i.i¡os d€ los ¡"i¡cllt ro,¡art, ¿l fiDal.1. L¡ ficstr se crtLñ1rro¡ encu€ntros,quc cD ]os e¡m' pos yveLgcles dc 1os alndedores celebr¿ban,.D un¡ pro r' 'ri,.'d .r.,1 ,c.' d tr r .' e ¡- . ¡ r' rp. ., '^ €sccD¡s orgiáslic¡s que tuvieron

nri{:¿s. haciendo caso oDriso dc l¿ eslru.rur¿s cl¿isic¿s del

.t.\,

Cr,a¡" r r

'

Soak)r.cl(;¡A tni t,\ A\¡FN ltiRA

pare.tcsco volros con!eui6 m¡1¡.iDo.ialcs iDsrjtLljdos. Se fu¡ld, ¡.ttr¡lDcnLe, dc uD¡ i¡rt)¡ csió¡ quc ¡o ofrccc

¡ingtln¡ g¡ra.tí¡ ctnológic. o sociol¿)giLr, p.ro ¡re |¿rl

c¡i quc csis orgi¡s cn¡rpcstres ernD . tr lcz un¿ fr¡[cr¡ de cvo.¿r uD.¡tigrLo y¡g¡brL¡¡.o selu¡1, e i¡dicrr, de ¡rr¡Dcr¡ frcmoniiori¡j cl¡dve DricDto du ulr fr cv¡ eco ¡oDría se\u¡l que cor.€d¡ ¡rco, dig¡n lo qtre dig¡D cier los observ¡¡ores soci¡lcs, a l¡ Droder.¿ v cstrcch¿ linriti¡ Du.le¿r confor m,ü¿ de.rro dcl nr¡r.o ¡clburgucsjs¡o. l

ll

ré8inr.n noctumo de l¡ vid¡ ifd¡,idu¡t I soci¿l t¡ vorece cl cs.¡pisüro. Dest,icrra il s¡tv¡je ),,rt v¡gabun(to que e\islcn en c¡.la uno (lc nosotros. Se iocNst¡ cn lo

Ir.r

t.r. Lr., ¡¡ /,

II,.r ñr,r.!Lr.ñ)

¡

li dorncsric¡ción de lds .os tunrLrcs ele!ó progresiy¡¡renlc ¡l¡cdedor de trr in¡n,i duo ¡islado ) snnpleürcnte r¡cional. i\l igual q!c.l re su p¡so co. l.rs [r¡rreras (tuc

surijn¡iento ¡e lo rcPr¡nido, l¡s virill¡cs pri¡¡riLn¡s del rDinr¡l soci¡1 se ¿lirm¡n cl( ¡u.i.o v cclcbrnn cn fiesr¿s fuLguranres un cleseo dc vi!ir irrcprjmitrlc que l¡s tr¡ire ¡¡s i¡stiiucionales fr ¡o logr¡D conicncr. r,l,ís ¡11¡i.Le t¡s cclcbtucio¡.s qre ¡.ab¿nros Jc €\oc¡r, t¡t i¡stiDro nórn¡¡¡ p ed. observ¡Ls. ei l¡s Dumeros.s nr¡rliIcst¡cio,rcs t&ttt\r¡,¿¡Á nocrurnas q|c dctiner crila ve7 rr¿is t¡ vid¿ so cidl. 1 ¡ sonrbrl v¡ no es üdividurl, y desdc csc nro,rrcnto puede scr $nrcLid¡ ¡ ¡i¡ tr¡t¡fricnto ter¡p¡utj.o. P¡rcce

re,'.,. ¡ u.li¡,,

l1.l

.,

,

.t(,r-r t",..,, :

(;o!¡,¿. t.. r_irr.rt ro.h.. t,xrr:,

1933.

tt rr ln)

.,

.l

\ r

v¡locs $.iet¡les .uros efecnrs es rrgerte nrc¡ir. ¡c csos r.locs €s precis¡mente el retorno del .om¿ ilisnnr p¡sion¡l conro rnedio de es.afe de li cs.lcrosis nutif¡r¡ de lo i¡st iluido. 1)emnsi¡do obnubilados por los valorcs quc rigen la nroden ad, dcr¡¡si¿do scguros, igu¡lncDtc,.le su c¡ rtíclcr prc.is¡rncntc nnxlcrDo, cs de.ir, insuperable, nos es dili.il rc.o¡occr qu. pucd.D sdtu¡rs.i cn otros térnri DUcvos LIDo

situ ¡ l¿s Draner¡s de ser y cle pcnsar dc los pcriotlos prenro.lernos. lin pocas pilab.rs, üos, quc pucJan ccclcrlc slr

liay r¡rc saber poner hs cosas e¡ pers]tcfiv¡,

t..l€

que poco, o

q izi

n¡d¿,

es

!

d¡rrsc cucr1-

i.erd¡derinrc¡tc üucyo

el sol,I que lo qne h¡bi¡nros Íeido supcr¡do ti.D.lc . r€gies¡r al prirner ¿no del escc¡¡rio soci.rl.

b¡jo

r¡

nnee fcri(fiicrmcnte corr k).1¡ s! plcnitkl, ¡rras¡ndo

-.a

(¡ ( o¡,1\tLL\A\tNlull^

lls asique h¡yque eniender el oomadjsl¡o p¡sicD¡I. Es cierro lrie r lo l¡¡go dc l.,do cl siglo rrr har rn connnr ¡rienlo domicili¡¡io. cs dccir uD csli¡crzo confante de las institucioDcs por cstabiliz¿r las costumhes, domestic¡r l¿ p¡sión, mor¡liz.r k)s .omportarn ie ntos, pero todo eso no i.'.1.. ir . r. 'l 'r .",, ll.,p'rl ''.r¡'r.'.r

1,. , ..,\.1'."' '..",,."t r. ., ",,,.',.,,,.,., 'i' ", p¡r¡ rcDovar to.lo eso que tiende i provo.¿r el e|s¡1ris' ,l."r nr-rl'l I'.r p'r. pñr 'I.l'lr 're

A esre respecto. se puedc. cvoc¿r los cjcúidos quc i\lilino$'ski olaece ¡ prot(jsilo dc l¡ "c¡z¡ ¡¡roros¡" dc los jóve¡es de las islas Trobri¿n.1, quicllcs t: t¡ettu ),..,¿ ¿tt¡ org¿¡iz¡n c\pcdicioücs anroros¡s cn

los

/,,-"'

tlrbl¡dos (c¡c¡nos.on cl nn (lc cs.aparsc.le l¡ nnrrtiler¡ cDtug¡mi¡. Lo misn¡ sc pcrsisu€ dlr-ante hs es.¡p¡d.rs ccrcDro ¡

i¡lcs"

o

rg¡nizacl¡s por l¡s iói.enes que

se

eahibe¡

"

4

--r -'",Í-l

".-.--

socloloct,\ Dt LA,\\ [\It]lLA ''er

uD redoDdel

njs

¿r)1!rtio quc el dc su p¡opio p(leblo,,

La r)rctáfoLa es insrrucli\,!, pUcs itustr¡ cli,¿Drcntc l¡ ¿verrtur¡ ¡cccsaria de tar r serual.I-.s por nreiiio dc h .n.uhcn')¡ dcl atecto qlre ur. conu¡idrd sjguc cxisric¡

t, t¿.

do. Esta ci¡cul¡.ióD tiene¡si. e¡ nr {rri estri.ro, Ltlr¡ firncióD \.i!in.ador¡ que pcnnirc l¿ cre.rción clc un.onjunto Drás vasro ef donde t¡s diferen tes (onrurnlades dc Lr¡ Lcrritorio enr¡¡n en int€ra.ción reciproc¡. [s eo cst€ senlido quc t¿ búrsqued¡ det pl¡ccr

do

i¡is

rcli¡erzir cl alfuuisnro

alilnz¡

I

se conviertc cn

u¡a élic¡ q!c

los l.zos so.i¡les. La huida ercitjc¡, et csc¡pis¡1o, v

ñ, ,.,,,,rirF.r....,,,..'. t,

t,,r-1.

".t,.te.,r. r,r r¡,rr.

ocn de csta ¡r¡nera un¡ tiLücnin cuhurni...h¿ceh so.i. d¡.l l Por una cspecie de trcr¡ antropotógic¡, eT Drcc¡¡is

mo ccrfrifugo rie¡dc ¡ lorrrlecer cl cuerpo socirt estabte. l-l dcsorden ¡parenrc, ¿l conegir nr¡ti7¡nJo lo rcstrj.tivo que pudier¡ tcDer LUr orden sjnrptc, pefl)rire quc sc ¿I.¡D ce utr oideo rnás.o¡rpLejo.lnlegr. denrro de uDa glob¿ lidld orgií¡ri(a Io qucurr frurcioDatis¡ro Driol)c, hal)í¡ des

.¡rt¡do por

¿nóni.o. RcflejaDdo l¡ im¡scD dc l¡ lcsbia¡)¡, sicnlpre er¡¡nLc,

ser dcDrasi¿ do

dc 1a b¡c¡Dte r¡tjgu¡, sicmpre cn cannro, ¡rostitrLido o

t¡ostitlid¡.u!o prp.l

si,ci.l pu¡o desr¡carse particutarmcnt. e. l¡s socic(t¡dcs 1r¡di.iou.les. cl Do¡r¡disrno r.invecr¿ derLra det ci¡cuito col€crjvo lo quc h¡bí¡ sido, nidebida¡ren(c, prj\,¡tj,¡do:

'\.rr:r n¿rr¿

rr.

j\Jr inotr lti, /.,

P¡(r, f¡L¡, l9i(], pf.

ri. r.r ,núNr. ¡¡ ,rt¿ ¿rtr

192

)

L)7

l,.r'rh 5()(

con cl fin tlc encontr¿r otros conrpincros sc_\uales. En .¡d¡ uno ¡. esos casos se büsc¡ tterar et inl.rés .nrifu "lir€ra
1,'a1u11d tu ttdnf

i!

¿¿

t¡ M[L]

to o.i^

L)ELt

AvFNtURA

Llr

.onr) lrc.ucnlcricnlc se h¡ indicado, ¡o es in.tividu¡l, tc¡l¿s l:rs sociedrdes sie¡r cónro d¡ e un.st¡hrto soci¿rl, y el nonr¿ t,rc |¿n sabido Jisno cs, s|r lrrgar a dudas, el\clor ¡ris gcDcr¡liz¡do dc el sexo. Lste,

de ningun¡ nr¿ner¡

l¡tr.los

mcilios quc c¡da socied¿d utilizap¡r¡ iDsi¡ur¿r o rest¡ur¡r l¡ ru¡vili<]¡(], cl ¡rorimiento.la inestabili

li,r,..l.

.r 1,.,F. t¡ 'r,,r.i

mjsnr¡, ¿fenrln.era. ltn.fc.ro, Lrnc¿ se sibe t't. sr rs trT lo qre puedesü.eder dr .l momdrto cr qlrcconrie¡z¡ una cfcrves.encii fesriv¡. IIasta potlrírmos decir ¡ue la es lru.tur¡ dc L¡ liest¡.onsiste en Do sabcrlo quc lir ¿ prs¿r. Nrdr cs prcvisiblc. El erceso es ¿hi, potenci¡lncn tc, lcs¡I. Es l¡ alcntur¡ j¡is¡r¡ lo que se b¡sc¡ c¡ l¡s ilivc¡srs fies

r.,

..

\.¡r 'r' t

u\

ñ. .1ññ r" ri.".l. r.'rr', !,.',. .r.l . r' ,u .i r. .1,'. ', .' ,,er rp r' iÉ.r'.' \"

dxd que no ncc.silc, cD ¡Lgún

jüicio elirreglo 'coire.td'.Lc

r¡or¡e¡lo, poner

sU

lt¡mili¡r ¡ los dirtrenres carnavrlcs,

I'1.,o,. ". ^,r.',.' ',,,,'r

eD

tcl. ¡c

orginiz¡ción. l)el¿ dest¡

.''

pasrtn
¡or las ex

,, ...,ri. r't,.

scntxr dc nuelo el cros primorclial, polcr cn escena una

vnn.nci¡ fund¡dor.! ei poc¿s palaLrras, c\prcs¡r u¡ fl¡ cer namad¡ quc cs, cri ¡rLclos aspectos, regcncrador Lr precisa¡rc¡lc cslo lo qre re.uerd¡ l¿ mctál¡r¡ dionisi¿.¿: p¿ra quc ur¡ socicdad viv¡ o sobr€viv¡. cs DC .es¡rio que juDto ¡ l¡ producciór o ¡ l¡ N¿, ¡¿,!1,/. /,, r,rtu¿r, rcprodu.ción Pued¡ cxistir ¡lgo impro ¡¡. ducliro. Dionisio es rma figur¡ cnblcnáli.d qtre no se iDtcrcs¡ por h rcción conceú.da lqi¡c cs l¡ cco¡ofría del mundo), ni poL l¡ rrevisibilid¡d famili¡r (qLrc cs l¡ eco

.

''"-J

r

., 1! ¡iúi¡.::r

so()rlrociA I)r 1.1¡\\¡E\ ll!ta

!

,1

¡oDria seru¡l). E iroc¡s f!hbr¡s, uo le iq)orta t¡ dcs cl poryc¡n. Sjü cnrb¡rgo, sin ¡b¡D.lo¡¿r su i¡dii¡reDci¡ rest)c.to ¡l ¡xtcr. que sc tirndlnent¿, cscD .ialDrentc, cn un¡ ¡cciórr orientid¡ hacir ct fittútu. r¡ iá cosasv l¡s qentc, L.rl¿cljtu¡.ofrporr.r ur¡¡ pote¡cj¡ j¡De g¿ble, pu.s poncd€ reticvc 1¡ fLLcrz¡ del prcs.¡re,l¡ nrten

r ..r '. ... .-,r¡u.'l'. tr¡rio. de mancr¡ td¡lncDtc ¡rDiolios¿. E¡ vcz ¡c u¡ di¡,áft, ¡ ¡dqlrirnio pcDos¡mcDtc dc u¡¡ vcz por lo 'i¿e¿ dds.lo que riende ¡ prei.alecer es precis¡meDte un nr¡l¡ b.rris o nirrlriiorme: ideológico. religioso, ¡i¡ctiio, poli

sidad c¡ue le cs propia, y el hcctro de !uc, ¿t ¡i.jorarse e ese reto, sin trco.upi[sc por I ¡ r?sull¡(lo furu¡o, aseS|

l'r.Orrrl.. 'l u,r.,1, ¡', ,,ñ ,',. a ¿' \.e,'a

.c¡.lcn.i!,

r¡, dc ¡r¡ner¡ Drisrerios¡, l¡ pcr¿trr¡biljdad dc un col|_ jlrnLo.l¡do en cthrgo plazo. Es en esto c¡ lo qucla posmodenr id¡.I es rr' cDrpa reo l ¡ d¡ coD h prcDrodc.Didad: l. ratr¡ dc Preocupacjóü por cl Di¿ara ¿, clgozo ilel lnoD.nro, ct ¡.regltjrselas.oD el cr.¿)

I I r i\'" ! ,1.,r d¡¡.' .'r.

tltL

$t¡,1.,

t !

nrundo

hl (u¡l

es.

A

p¡riir

dc enton.cs

d.. d, J ,.t/. t.,.¡,.t.,.. ",,..¡, rr ,j.¡ s.r,,_ v I¿p¡opj¡ det de -t. los pobrcs L dc l¡ migra.nin cn br s.¡ .te lr¡tr¡io o uD¡ vidr c¡ranre cliList¡

.le libcrt¡d- ¿No

i;r¡r¡rian p¡rrc ¡.rb¡s.te rn nris¡ro ¡orr¡clis¡ro, Uor¡clo c¡da cual su nrerllrugo
t¡r¡

aqllélt¡, tistc¡ par¡ ér¡, pero b¡síndosc

'ru¡.o..etcntr

d,:i¡ rid¡ c¡rinent

El Donr¿disDro coDrcDrfo¡¡nrco

cDrcnte

t¡cse¡rir¡?

¡os ¡costur¡br¡ ¡
¡¡,,,r.,dp,, p,pJ.,ü ¡u.,,..1..'ir.rr,r',.ll,,., ,,,,,,1'\.,rut' . LI Lt.'',,,,,",.,,,.,.,¡,.,

r

ticDde ¿ ccderles cl sitio.rl¡s €spc.iticid¿(tes trib¡tcs, es posible, ¡ p¡rtir dc cse moDr€nto, y¡gabllü¡c.r ¡ ürcrced

dclas d;fcrcntes p¡rricul¿ri.l¡des. C¡.I¡ cu¡l vjvie ¡o.o¡ su .lnrg¡ cspecinc¿: drog¡s propi¡¡re¡rc djch¡s (¡Iuci.óSenos, ¡lcohol), cuttLrft, r.tigióD, potíric¡, tr¡b¡jo,.lepor.

r.. r"..r..r.."r ., L,i.' ..r.t..tr..I. .,1.,,,,.,,.1"

.1.

tico, prol¡sionnl, que hrce de.¡d¿ tr¡o de nosot|os un pcro livtuxlo cslo corno rln¿ r\¡enlr!.1. Si l¡ ligur¡ dc Dio¡isjo es emuenrilic¡ de nuesiro , 1. .- p r ¡r, .1 ru r..Jr'rr,. .o rt.,',JU.r,!u r dc rchli!iz¡¡ csc impcr¡li!o .¿1cgóric.) moderno que lue el trabajo. H¡brí¡ quc t|¿¡ti.¿.ir|¿¿ hn¿jr

interrog¡ne $bre el .les¡ünlo clc las ll¡m¡¡¡s liru¡¡s Jc tr¿ba¡r ilexiblcs, $brc cl rccru(lc(n¡icDto Jc uD¡ Dco' ¿itesanía, $ln e los r.toüros a l¡ ¡¡tu¡¡icz¡, sot¡rc la l¡irs q[e.]r de lo cllalit¡tilo en la existeD.i¡, sin oh'id.r, ¡¡tU r¡lrirrirlc, l¡ ürlliltrd de trácti.¿s del N¡1r A.q. tr otrlrs vi¡jcs nri(itilicos sobrc los qLie hrbl¡ré desptrés.'l'odo csto, pdr¡ scrl¡l¡r quc si qucd¿ ur)r drog.r f¿r¿ !r¡a ínfi.r.r crpr dcla población, h irr¡llilcdr;¡r, que precisamente se prcocupr dcl polcr ( pod cr hr ccr o püler de.i r), el rr¿b¿ es ¡nte tr¡cl<¡ concct¡ido conio un¡ ncccs ad v ro co¡rc, ura re¡liz¡cnjn personaL. Hcnios pasarlo dc la nlco)ogia del"tú Llebei .la confatación Jcl"l y quc". F.s este iipo de deslizamie¡to lo .lue po¡c c¡ rcli.vc, dc nraner¿ prroxísti.¿, el nomadisD!), pucs indi.a quc cl

j¡¡

placer es t¡¡rhién un¡ rnaneh.le

expr.

F.t

ttta) |

t¿

raLiz¡tnt

slrsc,dc ¡lc¡tlZar ple¡il!d, de reiliz¡Fe lrn'l dcDlro J.l m¡r.o dc u¡ir nr¿rch¡ qre se compo¡e de nrÍrl tiplcs covu¡turas. H;tr;(\, l, úlkt. i1t¡litri L.troJ,aliLa i,

t,t.t

soa¡a)l_(flt,\ )lt

LA

-.,r.r r: ,rl .slxtl) oGtA Dll LI¡\ I \ ltlnA

A!lj\Tl]]{^

r.i .'. i. l .r '."1¡.d..rl'1"."rr'rrr |-, la cmtr¡i¡ g! ez .lorisi¡.¡ o qtre busc.n !¡g¡l)úrde¡r lirc rd.lelos (¡l¡i¡os trill¡.los. Ptrr¡ decirlo cn u.tn¡:, iLttj rtútt,

lroraDruDdos, pcrcsrinos, hohcDrios, soD innumerablcs

rluelbs.tue

reprcsenl¿D en ta¡ctr¡¿l;d¡d Io quc lt Sl.tcr dijk llain¡ el inodo de yida ftriri.". Fs (tccir, cs¡ ir\rjictud

por D¡ ri¡, r;r?p/¿n dc li cual DiógcDes s(, (onyjrtió en heraido, v quc consistc en ¿tige.¿r t¡ exislcD.i¡, no p¿r tierdo.le Un dogorarisnrr, (tc t¡ pobrez¿, sino nriis bie¡1 para librarsc de roilos los hstres cluc inpiclen L nrovili, d¡¡ iu|erentc a tn D¡tuhlcza hu,naD¡. r lliógenes, honrbrc s¡llajc, ¡rento ¡ sfi soi,v¿t Pla.er dc

r)eqoe¡os grupos lrib¡les,.l

n., dej¡ str sitio ¡ l¡ extloración dc id plur¡liJ¡J del sí Es precis¡mentc cslo lo que .s1ti (Ll jrrego e¡ l¡s ¡ilcrsis poscsiones.oDlcr¡tor?i¡eas,.n los co¡r¿gios ircn¡ticos, .n los lc¡ómenos dc noda: ¡'¡pcr cl cn.laustr¿¡ricnlo iD.li!nlurl, dii.ertirsc cit gra¡de".n sil'r¿ciones .lc snD

I'i rr' I " ",' r i^r ' i.ru (oncrLerd¿n ¿lPic dc l¡ 1.r-r ..n p¡les- Asi, c!rs.iritit&lcs l¡ exhoftrcióü trolétic¡ dc Nielzsche cr¡¿ndo decl¿t¡: ''Aprenclamos poco a poco ¡ rcfudi¡i esl¡ ü i!r¡rr¡li¡ril i¡1¡gin¡ria. iDcscLLl)r¡Dfus los crhres.lcL cgo]... isllPe rcnros el vo"r'cl"tú"1Sentir.lc r¡¡¡er¡ ca)sDric!'i ' t

crisis ccoDómic¡,.omo su¡ucstas crlamidades dc rues tro tienpo. L).it¡ i prcsrú rlcnción a l¿ ligcrez¡ dcl ser ¡ li dcscnvoitura más dituD.lid¿ dc to quc se crcc,r esro

j ¡.r'0.

,t¡',¡¡.,.,. 1930,

Pt

l6 v 50.

L ,,.,,,,

lo( 'r¡'¡¡t"" ricio indn llin¡o modei

oiros téüninos denhb dcl tr)rrco de

vivir simplcnrelltc perc coD ifrclsid¡d, homtrre igur] ¡¡c¡te dc l¡ alegri¡ I dct artificio, ¡ucstro l)ióge¡es pu€ srr túu"ntrtu ), rt it dc ser uD afortuD¡do ¡¡tídoro contr¡ l¡s ¡tt¡1n¡6Ir¡ttrl l.me t¡.ioocs virruosas r ¿oueIos oh..( .1i....,.u... .. . n, ,,- ...... , .ter ,..,,r1 ,. ¡. ,'..t.

e¡ todos los ¡ivelcs.le h pobt¡.ión . Es, de cicrta ,na fcr¡, el ILok)ti|o ¡e es¡s Nrevrs geneLacjones que rrnal g¡Ill¡n u|a i.neg¡bte gcDeros ad e{istenci¡l co. los Iegitnnos pl¡cercs.le T¡ vjd¡. mczct¡r o l¿ b¡squed¡ de sarisfacciones .o.porirlcs .on una trofund¡ inquictud .-/ir,r,' L ll ¡u..,. r,\r-. !ur¡1. t .r ,Fu r,.\,, r,:lF. esas s;Dcrgi¡s, que son ctsigno.lel proilrrdo c¡¡rlrio cüThn¡lquc se cstá llev¡ndo I c¡bo ¡nrc Drefros oios. l\ r,,,'.r.- .t', n., ,r.tr .,,'. qu. ¡ro se erprcs¡ coDrc lirl, nurncros¡s son. en ct¡.to.l¡s

Llt

.'. .r

.l

\'''. ''lr . 1, ,',r " u I', , P r¡lu' rr' ¡ etinnfogir, coñi¡ier1c l¡ 'c\ iste¡ci¡" cn ü¡

t¡r¡c¡tc

est¡r lucr¡ dc sí, un PerPcluo estdr l.Dr¡nd¡r ha.i¿ ¡liL€r¿

l\,r'rr. 'rr' \i',/-1 e\ist. crlrc cl "¡qui" l

.1" 'r',, lulJrrr i"r"l cl"¡llá'l el dcsco de lo i¡co¡mcn'

sufuble,h bLlsquedr dc lo ¡ csco nocido, cl hccho de 'sdl Lrr por encim¡ de si rnismo" o de reventar h¡ci¡ trn er.e so de ser ltcñrll¡ !lic er¡ \'iilr cr¡inre .ti('risi¡c¡ dci¡ de scr u¡¡ silnpl. figüri literari¡. Es l.i expresión ¡c unr prticlic¡ coti(li¡¡a q(le )2 rro sc iJcnli6c¡ con L¡ fu¡.itin

¡i I

IF.\

r¡¡N, r, vr/¡rt¡rr¿rriJar,.¿, Lrr¡ l¡rqLi\,1911, ibÍo

' ..., I

v.

J.

r.\ llcrs¡a tt ls \1¡r!\, irrri\. 19i6, pf. l;,rd.r' /. rn,,r!'J,'1.'

Lll 20,

5(X

l(l

()Ul.\ t)t

t.,\,\trN lrri

lx¡iraila dc LLl1 indivi.h o c.,i¡ronro dc si r,¡.t ,¡¡undo, sirD ¿l co,¡rrtr¡ io, qrc iDtcnr¡ cDrhr en con)rDr.ir .or cl projir¡o l con cl muDdo. Los ¡ii,e, $s ic¡esís dr k)s quc t;tt! ¡¿ ¡rrLtu j. tt!,.t h¡bló son tr prücb¿ dc ¡slo, I, sc pr cdc peDsar quc l¡lcs tcDónrcnos d¡j|crgi, cs "!¡!ru/ tán ¡cslir¡dos ¡ n¡ultittic¡r1c.u¡lh¡liv¿ cull,¡Lrt¡Li\,¡ | Drc¡te. D.rlc esLc punto dc vjst¡, el pl¡.cr qür g.,z¡r dct nju¡d¡)

pl.¡tu.e

v¿

i(ornt)¡.¡¡o tor

¡1rir, io que puedc ofoDersc

¿ esc

et pt.i.cr de ¡cs

qr¡crc. vivir t¡rc¡tc. t)c

cst¡ll os ptr¡tu¡tes quc DUesrro (icnrt)o p(¡lu.c coD troriigllid¡¡. t tos Lr!dÍccn t)cú¡cra¡r.nre t¡ diir l¡.ti.¡ des(ru..ióD coDstr¡.cióD i.trí¡r..¡ ¡ l¡ cxt¡.sión ¿hi los

sober¿r¿ dc l¡

!i¡lr

E¡ ñ^¡ j, (

lr¡a¡do rrli,)

se cs.tetus¿

.,'. r,,..:,'.,.t.t'. 4;

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o co.liIc¡,1¡ elasiirr sc i.L ch,e

Lr r.,r,o ,,,,.,. ¡

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fesiiy¡s reprcsenr¡n sus ijüshr.ioncs nlis st¡rple\, v t05 ritu¡lcs de rcbetiúr qu. errconl, ¡nrx ef (¡i¡s l¡s jr¡stiit.

.ñnes. Nos.etcri.ros,,r¡rrril¡r.jrt., tr u.i c.l¡¡.le l¡ v a. La j0vc¡tud er¡¡nlc cs uD¿ rr¡di.ión cn túlis Ls .ulnrr¡s r.n rodas t¡s sxitlartcs. Prra rrc tomrr rnrs qoc uD ejc¡rt)to, bist¡ eyocar ci prpct quc dcsctupcñó (t nro tur\¡ ttt úthl !¡ ttrt vinricnfo .le los Ilnr¡t¡r*):./ c¡trc li ju .,,,,.t t...,,..t ,., r.., I.r .,.,,. L del siglo u. IIdet)cndicnte.rcnn de nr m¡Liz |olírico,.t ¡omadrsnro (lc tos ¡ncn.s c¡prcs¡ ur¡ re!uctr¡ (onlr¡ Io

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