Logica Y Gnoseologia.docx

1.

INFORMACIÓN GENERAL

FACULTAD : Ingeniería y Computación ESCUELA PROFESIONAL: Ingeniería Industrial CURSO: Lógica y Gnoseología GRUPO(S): IND3-3,IND3-4 SEMESTRE: III HORAS TEÓRICAS: 3

CREDITOS: 3 HORAS PRÁCTICAS:

2. PROFESORES: Kristel Gisselle Loayza Cruz Magíster en Filosofía Cristiana por la Universidad Católica San Antonio de Murcia, Murcia, España. Licenciada en Ingeniería Informática por la Universidad Católica San Pablo, Arequipa, Perú. Bachiller en Derecho por la Universidad Católica San Pablo, Arequipa, Perú.

3. FUNDAMENTACION DEL CURSO Todo lo que se desarrolla en las distintas disciplinas y ciencias dependen de una u otra manera del conocimiento es decir de la posibilidad de encontrar la verdad y la capacidad de comunicarla, por esta razón se hace necesaria una propedéutica en cuanto al quehacer filosófico del proceso del conocimiento, sus condiciones, limitaciones teniendo claro el proceso del pensamiento. Para la realización de este proceso necesitamos una herramienta lo suficientemente clara que nos permita discurrir, profundizar, sistematizar lo que conocemos, en este proceso de formación universitaria la Lógica como instrumento nos permite dirigir los actos de la razón humana, debidamente, hacia el descubrimiento o la prueba de lo que filosóficamente se llama la verdad inteligible mediata, aquella que se desprende en buena consecuencia de los enunciados antecedentes en la argumentación. Considerando la aproximación de Aristóteles, ciencia como conocimiento cierto por sus causas, la lógica investiga y demuestra por causas que es su caso particular son las razones por las cuales son o deben ser de tal manera las obras y los procesos lógicos. Proporciona además reglas para la construcción de ciertas obras (la definición, el concepto, la enunciación, la argumentación) que son inmanentes a la inteligencia, permitiendo un buen uso de la misma. Con respecto a Gnoseología, ésta tiene como función reflexionar acerca del conocimiento del hombre poniéndolo en contacto con la realidad, punto de partida de todo conocimiento.

4. SUMILLA Naturaleza del curso: El curso de Lógica y gnoseología corresponde a los cursos a la formación general de la Universidad Católica San Pablo. Por un lado, el curso se fundamenta en la necesidad de dar al estudiante una herramienta científica para auxiliarlo en la investigación y profundización del objeto propio de las materias específicas de su programa profesional. Su objetivo fundamental responde a la necesidad del alumno de potenciar sus recursos intelectuales para el desarrollo de la tarea científica. Por otro lado, se trata de un estudio filosófico del conocimiento humano, y por ello este curso resulta imprescindible para una correcta valoración epistemológica del área propia del conocimiento en la cual el estudiante se desempeñará. La temática del curso abarca una aproximación al conocimiento en general y al humano en particular a través de la consideración histórica y temática de las principales posiciones gnoseológicas, así como también la especulación acerca de la verdad, la certeza, el error, los distintos niveles de conocimiento y su especificidad. Carácter o modo: El curso posee una parte teórica y una parte práctica. La asignatura es: Teórica en la medida en que busca impartir contenidos generales que permitan comprender qué es la Lógica y la Teoría del conocimiento. Además, la metodología utilizada en el curso consiste en la exposición de los temas por parte del profesor. Práctica puesto que el curso incorpora el análisis e interpretación de textos filosóficos en forma de trabajos y lectura comprensiva. En relación a la Lógica, el objeto del curso es aprender a formalizar simbólicamente los actos y obras racionales para un análisis detallado de los razonamientos correctos y sofismas. 5. CONTRIBUCIÓN A LA FORMACIÓN PROFESIONAL Y LA FORMACIÓN GENERAL La Lógica es un saber formal, considera en forma general el proceso racional, presentándose a los demás saberes como un instrumento para auxiliarlos en la investigación de sus propios objetos. Esta parte de la filosofía permite justificar que los distintos procesos racionales utilizados por las diversas ciencias son correctos y por lo tanto caminos seguros para llegar a la verdad. La Gnoseología, permite ahondar en la realidad y alcanzar la verdad en diversas ciencias incluidas las económico empresariales. 6. OBJETIVO GENERAL:

Conocer, comprender y aplicar la lógica en la formulación del lenguaje y el pensamiento que le permita comprender y valorar críticamente el proceso del problema del conocimiento a lo largo de la historia buscando encontrar la verdad, Al mismo tiempo pueda expresar de madera coherente, consistente sus argumentos y refutaciones.

7. CONTENIDOS 7.1 PRIMERA UNIDAD: Introducción a la Lógica Objetivos Específicos:

Contenidos:

 Identificar el sentido de la lógica como ciencia de las estructuras discursivas e instrumento fundamental del saber científico.  Conocer y comprender la importancia de la lógica para el desarrollo del hombre y la ciencia.

1. 2. 3.

Semana(s ):

La lógica espontánea. El Lógica como arte. La Lógica como ciencia.

1

Lectura Obligatoria: Código de Biblioteca UCSP 160 S21

Libros Juan José Sanguineti, Lógica, EUNSA, Navarra, 7ª ed., 2007, pp. 1722

7.2 SEGUNDA UNIDAD: Simple Aprehensión Objetivos Específicos:  Establecer y precisar las funciones de la primera operación de la razón.

Contenidos: 1. 2.

3.

Semana(s ):

La simple aprehensión. El concepto: Distintas denominaciones para designar la obra de 2 la simple aprehensión; concepto e imagen; concepto y realidad; propiedades del concepto; División. El lenguaje: finalidad, las palabras, palabras equívocas.

Lectura Obligatoria: Código de Biblioteca UCSP 160 C32 160 S21

Libros Juan Alfredo Casaubon, Nociones generales de lógica y filosofía. Educa, Bs As, 2006, pp. 83-90 Juan José Sanguineti, Lógica, EUNSA, Navarra, 7ª ed., 2007, pp. 3374

7.3 TERCERA UNIDAD: Juicio Objetivos Específicos:  Establecer y precisar las funciones de la segunda operación de la razón.

Contenidos: 1. 2. 3. 4.

Semana(s ):

El juicio y la enunciación. Definición. Materia y forma de la enunciación. El juicio como sede la verdad. 2 Clasificación de las enunciaciones. Formas proposicionales. Propiedades de la enunciación: suposición, conversión y oposición.

Lectura Obligatoria: Código de Biblioteca UCSP

Libros

160 C32

Juan Alfredo Casaubon, Nociones generales de lógica y filosofía. Educa, Bs As, 2006, pp. 115-134

7.4 CUARTA UNIDAD: Raciocinio Objetivos Específicos:

Contenidos:

 Dominar y aplicar las normas lógicas en la tarea científica.  Resolver correctamente los silogismos categóricos.  Reconocer los argumentos falaces y busca la manera de no cometerlos en el cotidiano de la vida universitaria.

1.

2.

3.

Semana(s ):

El raciocinio y la argumentación. Definiciones. Leyes de la argumentación correcta. Clasificación de las 3 argumentaciones. El silogismo categórico: definición y estructura. Principios fundamentales. Leyes para determinar su validez. Materia y forma. Figuras. Los modos válidos. Falacias.

Lectura Obligatoria: Código de Biblioteca UCSP 160 C32

Libros Juan Alfredo Casaubon, Nociones generales de lógica y filosofía. Educa, Bs As, 2006, pp. 147-166.

7.5 QUINTA UNIDAD: Características generales de la gnoseología Objetivos Específicos:  Analizar la problemática de la gnoseología y conozcan con más claridad el objeto de esta disciplina.

Contenidos: 1. 2. 3. 4.

Semana (s):

Fundamento antropológico. Historia del nombre. Etimología. Objeto material y formal de la gnoseología.

1

Lectura Obligada: Código de Biblioteca UCSP 160 C32

Libros • Juan Alfredo Casaubon, Nociones generales de lógica y filosofía. Educa, Bs As, 2006, pp. 314-316 (Pto. 3)

Lectura Sugerida: Código de Biblioteca UCSP 121 LL74 121 S21

Libros • Alejandro Llano, Gnoseología, EUNSA, Navarra, 6ta ed, 2007, pp. 11-24 (Ptos. 2 y 4) • Juan José Sanguineti, El conocimiento humano. Una perspectiva filosófica, Palabra, Madrid, 2005, pp. 9-14 (Pto. 4); 38-54 (Pto. 3)

7.6 SEXTA UNIDAD: Modalidades de conocimiento en el hombre Objetivos Específicos:

Contenidos:

 Reconocer el proceso del conocimiento y la intervención de los sentidos y el intelecto. Lectura Sugerida:

1. Distinción entre el conocimiento sensible y el intelectual. 2. Cooperación entre los sentidos y la inteligencia

Semana(s ): 1

Código de Biblioteca UCSP 121 LL74

Libros • Alejandro Llano, Gnoseología, EUNSA, Navarra, 6ta ed, 2007, pp. 131-136 (Ptos. 1 y 2).

7.7 SÉPTIMA UNIDAD: Verdad y certeza Objetivos Específicos:

Contenidos:

 Reconocer la verdad como objeto propio de la inteligencia y la capacidad de la misma para llegara a la certeza.  Conocer y valorar los diferentes grados del conocimiento subjetivo en relación a la verdad.

1. 2. 3. 4.

Semana(s ):

Tipos de verdad. La adecuación veritativa. Propiedades de la verdad lógica. El dinamismo hacia la verdad: a. La búsqueda de la verdad. b. La justificación de la verdad: la evidencia. c. Opiniones. d. El error. e. Progreso en el conocimiento de la verdad. f. Verdad y libertad.

3

Lectura Obligada: Código de Biblioteca UCSP 121 LL74 Inexistente – Ver separata Inexistente – Ver separata

Libros Alejandro Llano, Gnoseología, EUNSA, Navarra, 6ta ed, 2007, pp. 27-28 (Pto. 2) Josef Pieper, La realidad y el bien, Madrid, Rialp, 1971, pp. 25-31 (Pto. 1); pp. 32-42 (Pto. 2) Emilio Komar, La formación intelectual, Criterio. (Pto. 4. f)

Lectura Sugerida: Código de Biblioteca UCSP 121 S21

121 LL74

Libros • Juan José Sanguineti, El conocimiento humano. Una perspectiva filosófica, Palabra, Madrid, 2005, pp. 243-247 (Pto. 1); pp. 261269 (Pto. 3); pp. 273-338 (Pto. 4) • Alejandro Llano, Gnoseología, EUNSA, Navarra, 6ta ed, 2007, pp. 146-150 (Pto. 4. f)

7.8 OCTAVA UNIDAD: Otras corrientes gnoseológicas Objetivos Específicos:

Contenidos:

Semana(s):

 Conocer, distinguir y criticar las diferentes posturas sobre el problema del conocimiento.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

2

Escepticismo. Relativismo. Empirismo. Racionalismo. Criticismo: Kant. Idealismo. Neurologismo.

Lectura Obligada: Código de Biblioteca UCSP 124.1 D61

Libros  René Descartes, Discurso del método, Madrid, SARPE, 1984, pp. 91-94. (Pto. 4)

Inexistente – Ver página web

 Pablo E. García, “El cerebro no piensa”, en Encuentro: Quincenario de investigación y análisis, Año 6, edición 114, Arequipa, 2013, p. 13. Versión digital: http://issuu.com/periodicoencuentro/docs/encuentro114 (Pto. 7)

Lectura Sugerida: Código de Biblioteca UCSP 121 V53

Libros • Roger Verneaux, Epistemología general o crítica del conocimiento, Herder, Barcelona, 1975, pp. 34-84 (Ptos. 1, 3, 4, 5 y 6)

8. METODOLOGÍA  Clases magistrales  Diálogos en clase  Trabajos grupales  Exposiciones y cuestionarios  Ensayos individuales  Lectura comunitaria  Prácticas Calificadas

9. BIBLIOGRAFÍA 9.1 BÁSICA:  Alejandro Llano, Gnoseología, EUNSA, Navarra, 6ª ed, 2007. Cód. 121 LL74  Emilio Komar, La formación intelectual. Cód. Inexistente  Josef Pieper, La realidad y el bien, Rial, Madrid, 1971. Cód. Inexistente  Juan Alfredo Casaubon, Nociones generales de lógica y filosofía. Educa, Bs As, 2006. Cód. 160 C32.  Roger Verneaux, Epistemología general o crítica del conocimiento, Herder, Barcelona. 1975. Cód. 121 V53 9.2 COMPLEMENTARIA:  Juan José Sanguineti, El conocimiento humano. Una perspectiva filosófica, Palabra, Madrid, 2005. Cód. 121 S21  Juan José Sanguineti, Lógica, EUNSA, Navarra, 7ª ed., 2007. Cód. 160 S21

10. EVALUACIONES ESTRUCTURA DE NOTAS  Evaluación Permanente: 40%  Examen Parcial: 30%  Examen Final: 30% EVALUACIÓN PERMANENTE  Controles escritos sobre contenidos dados (anticipados y no anticipados).  Trabajos individuales y grupales y exposición en clase.  Participación diversa en clase.