Kebudayaan Islam

KEBUDAYAAN ISLAM Yofita Stefani Hidayat

J1B018038

Yuni Maulina Saputri J1B018039 Abdullah El Faisal

J1B018040

Ainul Fikri Saintiany

J1B018041

Dykaana Okta W

J1B018055

Luthfi Afifatun Nisa

J1B018056

Mari Kita Baca Basmalah “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang”

FIKS 2018

2

KEBUDAYAAN DALAM ISLAM Kebudayaan adalah semua hasil karya, karsa, dan cipta manusia di masyarakat.

Sedangkan pengertian islam yang berasal dari bahasa Arab “Aslama Yuslimu Islaman” yang memiliki arti tunduk, patuh selamat. Jadi Kebudayaan islam adalah perwujudan dari pemikiran yang kemudian direalisasikan melalui perbuatan yang berlandaskan atas perintah Alloh dan prinsip-prinsip dalam islam.

FIKS 2018

3

PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA BESERTA ASAL USULNYA

FIKS 2018

4

PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA BESERTA ASAL USULNYA Pada jaman dahulu wilayah nusantara lebih luas jika dibandingkan dengan indonesia pada masa sekarang. Wilayah nusantara pada masa itu maliputi Malaysia, Brunai, Philipina dan Thailand. Pada masa itu nusantara juga dikenal dengan nama "Negeri Bawah Angin". Disamping itu nusantara juga diberi sebutan "Lesser India" atau India Kecil. Sedangkan orang-orang yang berada diwilayah nusantara memberi sebutan "Negeri Atas Angin" kepada negeri India, Persia, dan Arab.

FIKS 2018

5

PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA BESERTA ASAL USULNYA Penyebaran Islam di Nusantara pada awalnya didorong oleh meningkatnya jaringan perdagangan di luar kepulauan Nusantara. Pedagang dan bangsawan dari kerajaan besar nusantara biasanya adalah yang pertama mengadopsi Islam. Kerajaan yang dominan, termasuk Kesultanan Mataram, dan Kesultanan Ternate dan Tidore di Kepulauan Maluku di timur. Pada akhir abad ke-13, Islam telah berdiri di Sumatera Utara, abad ke14 di timur laut Malaya, Brunei, Filipina selatan, di antara beberapa abdi kerajaan di Jawa Timur, abad ke-15 di Malaka dan wilayah lain dari Semenanjung Malaya (sekarang Malaysia) FIKS 2018

6

4 TEORI ASAL USUL ISLAM MASUK NUSANTARA

TEORI GUJARAT

TEORI PERSIA

• Teori ini menjelaskan bahwa Kedatangan Islam

• Umar Amir Husen dan Hoesein Djadjadiningrat berpendapat bahwa Islam masuk ke nusantara melalui para seniman yang berasal dari Persia, bukan dari Gujarat. Persia adalah sebuah negara yang saat ini dimungkinkan besar di Iran.

Ke Nusantara Sekitar Abad Ke 13, melalui kontak para Pedagang dan Kerajaan Samudera Pasai yang menguasai Selat Malaka pada saat itu. • Teori ini juga diperkuat dengan penemuan makam Sultan Samudera Pasai, Malik As-Saleh pada tahun 1297 yang bercorak Gujarat.

• Teori ini tercetus karena pada awal masuknya Islam ke nusantara di abad ke 13, ajaran yang marak saat itu adalah syiah yang berasal dari Persia .

4 TEORI ASAL USUL ISLAM MASUK NUSANTARA

TEORI CINA • Teori ini berkata bahwa migrasi masyarakat muslim Cina dari Kanton ke nusantara, khususnya Palembang pada abad ke 9 menjadi awal mula masuknya budaya Islam ke Nusantara. • Hal ini dikuatkan dengan bukti bahwa Raden Patah (Raja Demak) adalah keturunan Cina , gelar raja-raja Demak dengan istilah Cina, dan catatan yang menyebutkan bahwa China lah yang pertama menduduki pelabuhan-pelabuhan di Nusantara.

TEORI MEKKAH • Bahwa Islam di Nusantara di bawa langsung oleh para musafir dari Arab yang memiliki semangat untuk menyebarkan Islam ke seluruh dunia pada abad ke 7 . Hal ini diperkuat dengan adanya perkampungan Arab di Barus, Sumatera Utara yang dikenal dengan nama Bandar Khalifah.

YUK YUK MULAI MULAI

FIKS 2018

PROSES PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA

9

PERDAGANGAN Pada abad ke-7 M, bangsa Indonesia kedatangan para pedagang Islam dari Arab, Persia, dan India • Disamping berdagang, para pedagang Islam juga menyampaikan dan mengajarkan agama dan kebudayaan Islam kepada orang lain • Dengan cara tersebut, banyak pedagang Indonesia memeluk agama Islam dan merekapun menyebarkan agama Islam dan budaya Islam yang baru dianutnya kepada orang lain

FIKS 2018 10

PERKAWINAN Para pedagang yang menetap di Indonesia itu menjadi kaya dan terhormat, tetapi keluarganya tidak dibawa serta. Para pedagang itu kemudian menikahi gadis – gadis setempat dengan syarat mereka harus masuk Islam. Cara itu pun tidak mengalami kesulitan. Misalnya, perkawinan antara Raja Brawijaya dengan putri Jeumpa yang beragama Islam kemudian berputra Raden Patah yang pada akhirnya menjadi Raja Demak.

FIKS 2018

RAJA KUDUNGGA

POLITIK Seorang raja mempunyai kekuasaan dan pengaruh yang besar dan memegang peranan penting dalam proses Islamisasi. Jika raja sebuah kerajaan memeluk agama Islam, otomatis rakyatnya akan berbondong - bondong memeluk agama Islam. Karena, masyarakat Indonesia memiliki kepatuhan yang tinggi dan raja selalu menjadi panutan rakyatnya. FIKS 2018

ULAMA BERMADZHAB SYAFI’I

PENDIDIKAN Perkembangan Islam yang cepat menyebabkan muncul tokoh ulama atau mubalig yang menyebarkan Islam melalui pendidikan dengan mendirikan pondok – pondok pesantren. Dan di dalam pesantren itulah tempat pemuda pemudi menuntut ilmu yang berhubungan dengan agama Islam.

12

SENI BUDAYA

BEDUG

Seni budaya Islam dibuat dengan cara mengakrabkan budaya daerah setempat dengan ajaran Islam yang disusupkan ajaran tauhid yang dibuat sederhana, sehalus dan sedapat mungkin memanfaatkan tradisi lokal, misalnya :

WAYANG

SYAIR

TAHLIL

13

Mengkultulrasikan wayang yang sarat dokrin. Tokoh – tokoh simbolis dalam wayang diadopsi agar bisa mendekatkan dengan ajaran Islam. Menciptakan tokoh baru dan narasi baru yang sarat pengajaran

SENI BUDAYA r

BEDUG

Seni budaya Islam dibuat dengan cara mengakrabkan budaya daerah setempat dengan ajaran Islam yang disusupkan ajaran tauhid yang dibuat sederhana, sehalus dan sedapat mungkin memanfaatkan tradisi lokal, misalnya :

WAYANG

SYAIR

TAHLIL

14

Mengkultulrasikan wayang yang sarat dokrin. Tokoh – tokoh simbolis dalam wayang diadopsi agar bisa mendekatkan dengan ajaran Islam. Menciptakan tokoh baru dan narasi baru yang sarat pengajaran

Membunyikan bedug sebagai ajakan sholat lima waktu sekaligus alarm pengingat. Sebab insting rmasyarakat telah akrab dengan gema bedug sebai pemanggil untuk acara keramaian.

BEDUG

SENI BUDAYA Seni budaya Islam dibuat dengan cara mengakrabkan budaya daerah setempat dengan ajaran Islam yang disusupkan ajaran tauhid yang dibuat sederhana, sehalus dan sedapat mungkin memanfaatkan tradisi lokal, misalnya :

WAYANG

SYAIR

TAHLIL

15

Mengkultulrasikan wayang yang sarat dokrin. Tokoh – tokoh simbolis dalam wayang diadopsi agar bisa mendekatkan dengan ajaran Islam. Menciptakan tokoh baru dan narasi baru yang sarat pengajaran

Membunyikan bedug sebagai ajakan sholat lima waktu sekaligus alarm pengingat. Sebab insting rmasyarakat telah akrab dengan gema bedug sebai pemanggil untuk acara keramaian.

BEDUG

SENI BUDAYA Seni budaya Islam dibuat dengan cara mengakrabkan budaya daerah setempat dengan ajaran Islam yang disusupkan ajaran tauhid yang dibuat sederhana, sehalus dan sedapat mungkin memanfaatkan tradisi lokal, misalnya :

WAYANG

Membumikan ajaran Islam melalui syair – syair. Contohnya : Suluk Sunan Bonang

SYAIR

TAHLIL

16

Mengkultulrasikan wayang yang sarat dokrin. Tokoh – tokoh simbolis dalam wayang diadopsi agar bisa mendekatkan dengan ajaran Islam. Menciptakan tokoh baru dan narasi baru yang sarat pengajaran

Membunyikan bedug sebagai ajakan sholat lima waktu sekaligus alarm pengingat. Sebab insting rmasyarakat telah akrab dengan gema bedug sebai pemanggil untuk acara keramaian.

BEDUG

SENI BUDAYA Seni budaya Islam dibuat dengan cara mengakrabkan budaya daerah setempat dengan ajaran Islam yang disusupkan ajaran tauhid yang dibuat sederhana, sehalus dan sedapat mungkin memanfaatkan tradisi lokal, misalnya :

WAYANG

Membumikan ajaran Islam melalui syair – syair. Contohnya : Suluk Sunan Bonang

SYAIR

Menggeser tradisi klenik dengan doa – doa pengusir jin sekalugus doa ngirim leluhur. Diantaranya yang disebut Tahlil

TAHLIL

17

Mengkultulrasikan wayang yang sarat dokrin. Tokoh – tokoh simbolis dalam wayang diadopsi agar bisa mendekatkan dengan ajaran Islam. Menciptakan tokoh baru dan narasi baru yang sarat pengajaran

Membunyikan bedug sebagai ajakan sholat lima waktu sekaligus alarm pengingat. Sebab insting rmasyarakat telah akrab dengan gema bedug sebai pemanggil untuk acara keramaian.

BEDUG

SENI BUDAYA Seni budaya Islam dibuat dengan cara mengakrabkan budaya daerah setempat dengan ajaran Islam yang disusupkan ajaran tauhid yang dibuat sederhana, sehalus dan sedapat mungkin memanfaatkan tradisi lokal, misalnya :

WAYANG

Membumikan ajaran Islam melalui syair – syair. Contohnya : Suluk Sunan Bonang

SYAIR

Menggeser tradisi klenik dengan doa – doa pengusir jin sekalugus doa ngirim leluhur. Diantaranya yang disebut Tahlil

TAHLIL

TASAWUF Seorang Sufi biasa dikenal dengan hidup dalam kesederhanaan, mereka selalu menghayati kehidupan masyarakatnya dan memiliki keahlian yang membantu masyarakat dan menyebarkan agama Islam. Para Sufi pada masa itu diantaranya Hamzah Fansuri di Aceh dan Sunan Panggung Jawa. 18

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA

KALIGRAFI

KERATON

SENI PAHAT

MASJID

TRADISI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA

KALIGRAFI

KERATON

SENI PAHAT

MASJID

TRADISI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA

Seni kaligrafi yang bernafaskan Islam adalah rangkaian dari ayat-ayat suci Alqur’an. Tulisan tadi dirangkai sedemikian rupa sehingga membentuk gambar, contohnya hewan, daun-daunan, tokoh wayang dan sebagainya.

Contoh kaligrafi antara lain yaitu kaligrafi dalam batu nisan, kaligrafi bentuk wayang menurut Cirebon & kaligrafi bentuk hiasan.

KALIGRAFI KERATON

SENI PAHAT

MASJID

TRADISI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA Keraton atau istana, adalah badari kota atau sentra kota pada pembangunan. Keraton berfungsi sebagai pusat pemerintahan & sebagai tempat tinggal raja bersama keluarganya. Beberapa contoh keraton yaitu keraton Cirebon, Istana Raja Gowa (Sulawesi Selatan), Istana Kraton Surakarta, Kraton Yogyakarta, dan Istana Mangkunegaran.

KERATON KALIGRAFI

SENI PAHAT

MASJID

TRADISI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA

Seni pahat berdampingan dengan kaligrafi dan batu nisan. Pada bangunan batu nisan umumnya dihiasi ukiran dan kaligrafi. Kebudayaan batu nisan diduga berasal dari Perancis dan Gujarat. Di Indonesia, kebudayaan tersebut berakulturasi menggunakan kebudayaan setempat (India).

SENI PAHAT KERATON

KALIGRAFI

MASJID

TRADISI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA Masjid merupakan satu peninggalan kebudayaan Islam. Sejak masuk & berkembangnya kepercayaan Islam, di Indonesia mulai didirikan banyak masjid & diantaranya termasuk kedalam Masjid antik, seperti Masjid Demak, Masjid Kudus, Masjid Banten, Masjid Cirebon, Masjid Ternate, dan sebagainya.

MASJID SENI PAHAT

KERATON

KALIGRAFI

TRADISI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA Gerebeg Maulud atau Gerebeg Suro merupakan contoh peninggalan kebudayaan islam di Indonesia. Upacara semacam ini masih kita dapatkan di bekasbekas kerajaan Islam, misalnya pada Keraton Cirebon dan Keraton Surakarta. Ziarah Walisongo merupakan wujud peninggalan islam khsusnya masyarakat Jawa. Karena Walisongo berperan penting dalam penyebaran Islam di pulau Jawa

Tarian Daerah juga termasuk peninggalan kebudayaan islam, seperti Tarian Tradisional Aceh, atau Tradisi Pabuik masyarakat Sumatera. MASJID

TRADISI SENI PAHAT

KERATON

KALIGRAFI

KARYA SASTRA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA Peninggalan Kebudayaan Islam yang terakhir yaitu karya sastra. Pengaruh Islam dalam sastra Melayu didapat langsung dari Arab, namun melalui Persia & India yang dibawa sang orang-orang Gujarat. Dengan demikian, sastra Islam yg masuk ke Indonesia sudah menerima pangaruh berdasarkan Persia dan India

KARYA SASTRA TRADISI

MASJID

SENI PAHAT

KERATON

KALIGRAFI

TERIMAKASIH