Immanuel Kant(1724 1804) Organizado 1

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“ A VIDA PODE SER COMPARADA A UM BORDADO QUE NO COMEÇO DA VIDA VEMOS PELO LADO DIREITO E , NO FINAL, PELO AVESSO. O AVESSO NÃO É TÃO BONITO, MAS É MAIS ESCLARECEDOR, POIS DEIXA VER COMO SÃO DADOS OS PONTOS” Shopenhauer.

KANT - 1724 -1804

IMMANUEL KANT(1724-1804)   

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Faculdade de conhecer é que regula o objeto. O que a razão pode ou não conhecer? Critica ‘a metafísica – Como ir além dos limites impostos pela natureza? “ Não pode haver dúvida que todo nosso conhecimento principia com a experiência...Mas embora todo ele comece com a experiência, não se segue que tudo nasça com ela’ (1781)

KANT 

Razão – Inata – estrutura

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Universal – a priori – FORMA

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Estruturas -Espaço, tempo, percepção.

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Categorias que organizam os conteúdos: qualidade, quantidade, causalidade, finalidade, universalidade.

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Não podemos conhecer o mundo realmente como é em si mesmo – fora de nosso modo de conhecer Não podemos conhecer a alma que percebe, de forma direta , logo a psicologia racional é impossível. Psicologia - Mera ciência empírica – é inútel tentar uma resposta final e absoluta sobre o mundo ou sobre o eu

KANT 

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JUÍZOS SINTÉTICOS – acrescenta algo novo – experiência

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JUÍZOS ANALÍTICOS – explicita o conteúdo-já sabido 

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COMO TER JUÍZOS SINTÉTICOS APRIORI – UNIVERSAIS?

Idealismo Transcendental O ocupa-se não tanto com os objetos mas com o modo de nosso conhecimentos dos objetos. As aparências são representações e não a coisa-em-si. Fhenomena e não noumena.

KANT  

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Crítica a razão pura – O que a razão pode ou não conhecer. Razão – filtros de percepção – causa e efeito; tempo; espaço – categorias a priori Percepção – fornecem a matéria para formar nossos conceitos “ O mundo real existe, mas jamais podemos captá-los sem os nossos filtros”.

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Razão – Estrutura vazia, sem conteúdos - inata e a priori

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Experiência – Fornece a matéria – conteúdosa posteriori

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“ Pensamentos sem conteúdos são vazios e intuições sem conceitos são cegos”.