Kelompok 5 1.
Berliana Agustin
2.
Mita Innana Nurjannah
3.
Yusdela Trisa
Hukum Islam adalah suatu sistem hukum di dunia yang sumber utamanya adalah wahyu Allah SWT, sehingga mempunyai konsekuensi atau pertanggung jawaban di akherat kelak. (Azizy, 2004 : 123). Hukum Islam ditetapkan oleh Allah melalui wahyu-Nya melalui Sunnah beliau yang kini terhimpun dengan baik dalam kitab-kitab hadis.
Syari'at
Syari'at merupakan hukum Islam yang ditetapkan secara langsung dan tegas oleh Allah. Syari'at Islam bersifat konstan, tetap, maksudnya tetap berlaku sepanjang zaman sampai alam berakhir. Syari'at Islam tidak mengenal perubahan dan tidak boleh disesuaikan dengan situasi dan kondisi. Namun situasi dan kondisilah yang menyesuaikan dengan syari'at.
Fiqh
Fiqh merupakan hukum yang ditetapkan pokokpokoknya saja. Fiqh merupakan hasil pemahaman manusia, maka bentuknya berkembang sesuai dengan perkembangan pemikiran dan perubahan budaya manusia dari masa ke masa. (Depag RI, 2004 : 126)
Hukum
Islam mempunyai tujuh prinsipprinsip hukum (Iberani, 2003;131-132), yaitu : 1. Prinsip Tauhid 2. Prinsip Keadilan 3. Prinsip Amar Ma'ruf Nahi Munkar 4. Prinsip Kemerdekaan dan Kebebasan 5. Prinsip Kebersamaan dan Egalite 6. Prinsip Ta'awun 7. Prinsip Toleransi (tasamuh)
Ada
lima tujuan ditetapkannya hukum Islam, yaitu : 1. Memelihara Kemaslahatan Agama 2. Memelihara Jiwa 3. Memelihara Akal 4. Memelihara Keturunan 5. Memelihara Harta Benda
Ibadah adalah penghambaan seorang manusia kepada Allah sebagai pelaksanaan tugas hidup selaku makhluk. Menurut Sayyid Sabiq, ibadah tersimpul dalam dua prinsip, yaitu : a. Tertanamnya makna menundukkan dan merendahkan diri kepada Allah di dalam jiwa. b. Berorientasi kepada Allah dalam segala aktivitas kehidupan (Sabiq, 1975;378).
HAM adalah hak yang melekat pada diri manusia yang bersifat kodrati dan fundamental sebagai suatu anugrah Allah yang harus wajib dihormati, dijaga dan dilindungi oleh setiap individu, masyarakat atau Negara.
Dalam 1. 2.
Islam terdapat dua konsep tentang hak, yakni Hak manusia (Haq al- Insan) Hak Allah Konsep Islam tentang HAM berpijak pada ajaran tauhid
Sapi Betina (Al-Baqarah):256 - Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
Demokrasi Islam dianggap sebagai sistem yang mengukuhkan konsep-konsep Islami yang sudah lama berakar, yaitu musyawarah (syura’), persetujuan (ijma’), dan penilaian interpretatif yang mandiri (ijtihad). Adapun prinsip-prinsip demokrasi dalam Islam adalah: 1. Prinsip musyawarah, yaitu pembahasan bersama dengan maksud untuk mencapai suatu keputusan sebagai penyelesaian dari suatu masalah. 2. Prinsip al-ijma’, yaitu kebulatan pendapat semua ahli ijtihad pada suatu masa atas suatu hukum syara’. Ijma’ adalah keputusan yang diambil wakil-wakil rakyat yang mewakili segala lapisan rakyat untuk membahas kepentingan-kepentingan mereka.