HIJAS E HIJOS EN BUSCA DE SU MEMORIA HIJOS: “No somos víctimas, somos testimonio” Por los cuatro hijos de mi corazón, que perdí hace 35 años en un país helado …
Me apoyo en la hipótesis de trabajo que postula que el quiebre institucional producido por el golpe de estado de 1973 que instauró una dictadura cívico-militar prolongada y que estructuralmente se prolonga hasta la actualidad , afectó a la sociedad en su conjunto, más allá de la represión, persecución y exterminio, con carácter de genocidio de una generación de hombres y mujeres que apoyaban y defendían un proceso histórico social de cambios o que combatían a la dictadura posteriormente. Las consecuencias socio-políticas y antropológicas se extenderán a lo largo de generaciones, como se ha evidenciado, por ejemplo, en el proceso español.
Las situaciones que viven los hombres y mujeres y sus núcleos familiares en el seno de las sociedades que vivieron conflictos sociales traumaticos, en toda época o lugar, son semejantes en su complejidad y reviste gran importancia el estudio comparativo de las distintas situaciones de exilio y diáspora así como del amplio aspectro de las violaciones a los derechos humanos que afectan a quienes son derrotados en estos conflictos, cuyas secuelas son traspasadas a las generaciones que les continúan
En base a estos postulados, es que estamos desarrollando una iniciativa con el fin de realizar en el segundo semestre académico, en
la ciudad de Santiago, Chile, un Encuentro
de Hijos de la
Memoria, en el cual intentamos reunir miembros de las segundas y terceras generaciones de las personas relacionadas familiarmente con quienes fueron afectados por las distintas violaciones a los derechos humanos a partir del año 1973.
Este Encuentro pretende reunir a aquellos que siendo menores, sus vidas fueron afectadas como consecuencia de la participación de sus familiares en el proceso histórico social durante la Unidad Popular, la dictadura de Pinochet y la etapa post dictadura. Todas las situaciones represivas están presentes y patentes en los hijos y nietos: El universo de aquellos que entonces fueron menores e incluso nonatos y así mismo nacidos en casas de tortura, es muy vasto
LA RECOLECCION DE MEMORIA E IDENTIDAD DE LOS HIJOS. Existe una realidad concreta que permite realizar esta aventura: todos, como personas y como colectivo, de una forma u otra nos planteamos la Memoria como una meta. El siglo XXI está signado por el afán, en todo el Cono Sur del continente de re-construír la memoria colectiva de experiencias traumáticas como han lo han sido las acciones genocidas de las dictaduras latinoamericanas experimentadas desde el año 1965 en nuestro continente. Los estudios de Memoria y los Derechos Humanos son prioritarios en las ciencias sociales y humanas y en el ámbito de la cultura, y estos se entrecruzan y
complemente desde las diversas diciplinas en los diferentes países. La meta última es evidenciar que sucedió en nuestro pasado reciente y postular un enérgico NUNCA MAS EN CHILE Los objetivos planteados hasta ahora ,tentativamente, son: Recopilar relatos y análisis e impresiones subjetivas de los HIJOS, hoy adultos o jóvenes acerca de su perspectiva actual de sus progenitores y la evolución que estos juicios han experimentado. Han transcurrido décadas desde que ocurrieron los sucesos que afectaron a sus grupos familiares, nucleares y extensos, donde no solo fueron afectados los hijos, sino grupos amplios de familiares, en ocasiones dispersos geográficamente e incomunicados por tiempos largos, y siendo los que fueron menores ellos mismo padres y parte de otros núcleos familiares, planteamos que es el momento de un ENCUENTRO INTERGENERACIONAL de Rescate y sistematización de experiencias.
Después de un lapso de tiempo considerable, que varía de caso en caso, pensamos que ciertos duelos pueden haber sido cerrados, jamás la memoria, y este hecho puede hacerlos conseguir el logro de volcar y compartir y transmitir a su descendencia y a las generaciones por venir, el RELATO BIOGRAFICO DONDE SE ENTRELAZAN DOS GENERACIONES, sus valores, motivaciones y opciones. Habiendo transcurrido décadas desde los sucesos que afectaron a sus grupos familiares nuecleares y extensos,
Metodología
La información y la comunicación de las actividades y los objetivos. Se ha construido un blog http://hijosdelamemoria.blogspot.com para reunir en un espacio los materiales que van surgiendo: testimonios, relatos ,poemas ,dibujos,imágenes en video y fotografía que los ex menores van aportando ,así como aquello que se obtiene a través de la navegación en Internet y los aportes y comentarios de colegas, compañeros ,amigos y familiares.
Hasta el momento hemos tomado contacto con jóvenes de rangos de edad entre los 13 y los 45 años así como con los padres ,hermanos y otros miembros de los grupos familiares , personas que residen en lugares tan culturalmente distintos para nosotros como lo son Israel o Mozambique. Estos contactos, que superan el centenar de personas, daa este Encuentro una riqueza de manifestaciones culturales y de sentimientos compartidos que en sí mismos justifican la iniciativa en curso.
.Espacios de la Web: .Espacios de la Web: Correo electrónico, Facebook ,Foros, páginas web personales e individuales, Messenger, blogs, fotoblogos, Flickr, Picasa, donde se evidencia participación amplia de jóvenes. Contactos personales con Comités, colectivos, agrupaciones, asociaciones, centros de Hijos, Menores, y de agrupaciones diversas de aquellos afectados por las violaciones de derechos humanos del país y del exterior. Hemos participado en reuniones ,jornadas y encuentros en universidades y centros técnicos de educación en sus distintos niveles.
El universo de los Hijos de la Memoria Situaciones de Exilio y situaciones de Diáspora Hijos y/o nietos de exiliados en distintos continentes y épocas, nacidos y/ o criados en los países de acogida y que son parte de la Diáspora Política que por diversas razones no retornará a Chile. Hijos de exiliados retornados a Chile , que por diversos factores deciden permanecer en los países donde crecieron, o “auto-exiliarse”, regresando, ya sea con la familia o como individuos, al país de crianza.. . Son aquellos que vinieron a modo de prueba al país donde nacieron o donde sus padres nacieron, y que les fue imposible una reinserción. Jóvenes que estuvieron inmersos en una sociedad no-capitalista, como lo son los casos de los hijos que permanecieron en hogares en Cuba , Nicaragua, en el ámbito de los países del campo socialista en Europa Oriental, o en Asia (Vietnam), Argelia y Mozambique en África, Estos menores vivieron experiencias , distintas, específicas y menos conocida en las investigaciones de ciencias sociales de situaciones de exilio o diasporicas. En los casos de quienes vivieron situaciones de exilio, se detecta una diversidad cultural y diferentes grados de integración a los países de nacimiento y/o crianza así como a nuestro país , en el caso de los retornados, determinados en gran parte por los factores socio políticos de las sociedades receptoras. y la pertenencia a grupos organizados de sus pares. El continente donde crecieron marca la impronta a los procesos de continuidad y cambio que experimentan estos jóvenes. Hijos y/o nietos nacidos en el exilio, sin contacto alguno con Chile, con la comunidad de exiliados ,sindominio del idioma español u otros elementos de la cultura latinoamericana. Padre o madre originaria de culturas locales, en grupos familiares biculturales
La pena de extrañamiento conduce a que los hijos vivan situaciones de exilio con características específicas dadas por la imposibilidad de regresar del padre afectado .Estos hijos pueden haber nacido fuera de Chile o haber partido con los padres al iniciarse la pena aflictiva. En el curso de la recopilación de información que por cerca de dos años hemos llevado a cabo con el proyecto de investigación La Diáspora Política Chilena, se ha evidenciado un importante elemento, cual es la percepción del “sí mismo” (1) de chilenos que no se consideran exiliados, que habiendo llegado en distintas fecha a los países de acogida, se han integrado o no a las comunidades diaspóricas, participando en actividades sociales y políticas relacionadas con Chile, tanto durante la dictadura como en la etapa pos-dictadura. Estos adultos jóvenes que salen sin apoyo de instituciones o organizaciones partidarias, y por lo general no llevan una vida colectiva con las comunidades diasporicas, tienen presencia regular en el campo de la cultura y la reflexión política, permaneciendo en contacto y colaborando en las acciones de solidaridad en coyunturas bien definidas. ESTA TIPOLOGIA DE PERSONAS QUE SIENDO MENORES O VIVIAN SU PRIMERA JUVENTUD CUANDO INICIARON SUS BIOGRAFIAS INDEPENDIENTES DE SUS PADRES
HIJOS DE PADRES AUSENTES: DETENIDOSDESAPARECIDOS, ASESINADOS, EJECUTADOS POLITICOS; CLANDESTINOS, PRESOS POLITICOS, Hijos de ex prisioneros políticos de las décadas de los setenta, ochenta y noventa evidencian así mismo características específicas, determinadas por el tiempo de prisión del padre, la madre o ambos; el lugar del encarcelamiento, que puede ser en el país o en países de América Latina u otros. Los hijos e hijas de personas que fueron detenidas y cuyo paradero se desconoce hasta la fecha, así como de quienes fueron ejecutados ,secuestrados y asesinados, caídos en enfrentamientos,
explosionados, y del mismo modo los hijos de militantes que vivieron largos períodos de clandestinidad que imposibilitaban una normal convivencia familiar, son aquellos, a quienes más allá de sus ideologías, credo ,genero o generación, lugar de nacimiento, pertenencia étnica o partidaria, queremos convocar a compartir, desde el espacio virtual y el encuentro personal sus vidas, sus relatos ,sus experiencias.
OTRAS SITUACIONES: EXONERADOS POLITICOS,DISCRIMINACION ,REPERCUSIONES PSICOLOGICAS Y PSICOSOCIALES. Nuestro planteamiento está basado en la hipótesis de trabajo que postula que el quiebre institucional producido por el golpe de estado de 1973 que instauró una dictadura cívico-militar prolongada y que estructuralmente se prolonga hasta la actualidad , afectó a la sociedad en su conjunto, más allá de la represión, persecución y eliminación de una generación de hombres y mujeres que apoyaban y defendían un proceso histórico social de cambios o que combatían a la dictadura posteriormente. Las situaciones que viven los hombres y mujeres y sus núcleos familiares en el seno de las sociedades que vivieron conflictos sociales conflictivos, en toda época o lugar, son semejantes en su complejidad . Reviste gran importancia el estudio comparativo de distintas situaciones de exilio y diáspora (2) así como del amplio espectro de las violaciones a los violaciones de los derechos humanos que afectan a
quienes son derrotados en estos conflictos, cuyas secuelas son traspasadas a las generaciones que les continúan. Existe así mismo, un amplio segmento de este universo de hijos e hijas, compuesto por los hijos de aquellos hombres y mujeres que no salieron del país, que fueron exonerados de sus puestos de trabajo por razones políticas, o que debieron permanecer en sus puestos sufriendo discriminación y persecución debido a su participación o adhesión al gobierno legítimo del presidente Salvador Allende.
Aquellos jóvenes que estuvieron inmersos en una sociedad nocapitalista, como lo son los casos de los hijos que permanecieron en hogares en Cuba , Nicaragua, en el ámbito de los países del campo socialista en Europa Oriental, o en Asia (Vietnam), Argelia y Mozambique en África, Estos menores vivieron experiencias distintas, específicas y menos conocida en las investigaciones de ciencias sociales de situaciones de exilio o diasporicas.
Los hijos e hijas de personas que fueron detenidas y cuyo paradero se desconoce hasta la fecha, así como de quienes fueron ejecutados, y del mismo modo los hijos de militantes que vivieron largos períodos de clandestinidad que imposibilitaban una normal convivencia familiar, son aquellos, a quienes más allá de sus ideologías, credo, genero o generación, lugar de nacimiento, pertenencia étnica o partidaria, queremos convocar.
Esperamos que este llamado tenga un amplio eco y se esparza como flores en el viento…. Adriana Goñi Godoy
Lic. Antropología U.Chile Tel. 56-2-2079730