Gacetilla 10. Un Diamante En El Barro

ANGELA SANCHEZ 

UN DIAMANTE EN EL BARRO A poco  más  de  cuatro  meses  de  contarla  en  nuestro  grupo de trabajo, a muchos de los integrantes de este  equipo nos sorprende, aún, el saberla junto a nosotros,  trabajando  codo  a  codo  y  día  a  día,  como  cualquiera  más  del  grupo.  Angela  Sánchez,  “La  maestra  de  la  Selva”,  como  la  conoce  todo  Puerto  Iguazú;  la  precursora  de  métodos  de  enseñanza  a  cielo  abierto  con  comunidades  originarias;  la  figura  reconocida  internacionalmente  desde  México  hasta  la  China,  desarrolla  y  encabeza,  a  través  de  la  Administración  de Parques Nacionales, para el Proyecto ARAUCARIA  XXI,  la  metodología  de  acción  del  componente  guaraní. Una mujer con más de 25 años de trabajo en  el  corazón  de  la  selva,  al  servicio  de  la  defensa  y  la  recuperación  de  una  sorprendente  cosmovisión,  que  muchos creen o quieren que esté perdida. Una maestra  que  marcó  el  pulso  de  la  historia  de  la  educación  bilingüe, en el Norte  profundo de Misiones, con una  trayectoria basada en la ética del trabajo y, en especial,  con  una  firme  voluntad  en  manos  de  una                            conciencia delicada. Luchadora incansable por los derechos del hombre, vivaz,  certera,  inmensamente  sabia,  pero,  por  sobre  todas  las  cosas,  maestra  de  maestros,  con  la  humildad  como  herramienta  principal.  Angela  Sánchez  está  con nosotros. Trabajando por sus queridos indios, hora tras hora. Enhorabuena.             

     

     

  SU TRAYECTORIA   

Angela  Sánchez  es  profesora  de  Educación  y  directora  bilingüe.  Junto  con  el  Dr. Honorio Rolón, crea en 1983, el Grupo Mbororé. En 1986, funda la escuela  de la comunidad de Fortín Mbororé  de la que fue su directora. En 1993, crea la 

 

        

                     

 

Angela Sánchez durante un homenaje, cuando era directora de la escuela de Fortín Mbororé. Derecha: una mujer de la tekoa-ymá (la comunidad más antigua), en la Reserva de Biosfera Yabotí. En esa selva del departamento misionero de Guaraní, Angela fue la primera mujer blanca (1992), que tuvo acceso y comunicación con los guaraníes que no tomaban contacto con el juruá (hombre blanco).

 

  escuela aborigen de Yriapú, la comunidad lindante con el límite occidental del  Parque  Nacional  Iguazú;  su  famosa  “escuela  al  aire  libre”  o  “escuela  clandestina”, perseguida y denostada, fue después, motivo de estudio y modelo  en  distintas  partes  del  mundo.  Consultada  por  antropólogos,  sociólogos  y  estudiosos de las  comunidades aborígenes de todas las latitudes. Miembro de  la  Junta  Histórica  de  Misiones.  Declarada  en  el  día  Internacional  de  la  Mujer,  “Mujer  del  año”  (1999  y  2001),  por  la  Secretaría  de  Cultura  y  el  Concejo  Deliberante  de  Puerto  Iguazú.  Conferencista  y  asesora  para  proyectos  con  comunidades aborígenes. En la actualidad, encabeza la acción del componente  mbyá‐guaraní del Proyecto Regional ARAUCARIA XXI.   

 

      El lamento de Yriapú    (Por Angela Sánchez) 

Los niños de la foto pertenecen a la

comunidad mbyá-guaraní de Yriapú, lindante con el límite occidental del Parque Nacional a Iguazú. Dicha comunidad, está siendo cercada por emprendimientos privados que, cada vez más, cercenan sus límites y extraen sus tierras. Durante el último ritual del més de las tinieblas, agosto, algo quebraba la paz de la aldea.  

Hoy,  31  de  agosto,  fin  del  tiempo  del  tatá‐  chiná  (o  mes  de  las  tinieblas),  entramos  en  la  comunidad  de  Yriapú,  para  preguntar  a  la  Jaryi  –  abuela  Clemencia  –,  madre  espiritual  de  la  aldea  que  ronda  los  90  años,  en  qué  le  podíamos ayudar para recordar el día de la partida en busca del  yvy‐maravey –  tierra sin mal ‐ del cheramoí ‐ abuelo Nemesio ‐. Ella, nos dijo que le  ofrecería un  día de ritual y nos pidió que le ayudáramos a preparar la comida para todos los  niños de la comunidad. Corría un tenue llovizna  y a pasos del opy (templo) se  veía (y oía) una topadora  y camiones volcadores que derrumbaba el monte y se  llevaban la tierra. Y el ruido quebrantaba el silencio, que siempre caracterizó a  las comunidades guaraníes.  Eran  aproximadamente  las  10  de  la  mañana,  cuando  nos  introducimos  al  templo y comenzó el ritual con las danzas, y el shamán en su plegaria, pedía a  sus  dioses  que  no  los  abandonen.  En  emotivo  y  profundo  trance  el  shamán  logró  la  conexión  directa  con  sus  dioses:  “Que  por  este  desmán  el  dios  de  la  jungla castigará a los hijos de los hijos”.  Cuanto lamento, cuanto dolor... Se percibía la soledad en el teko’á (comunidad),  el  sufrimiento  del  alma  que  aumentaba  por  el  sacrilegio.  De  su  interior  profundo, el shamán, en pleno éxtasis, exhaló un suspiro desgarrador. Se oían  las maquinarias devastando su mundo, por ambición.   Y hoy, aquel que se cree dueño, a  través del poder, sigue atropellando Yriapú –  Trueno de  agua.   ¿Hasta cuando podrás resistir a la ambición del juruá? (hombre blanco), que te  lleva a la destrucción definitiva, y que después disfrazará con parques temáticos, hoteles cinco estrellas y canchas de golf? 

        Proyecto  Regional ARAUCARIA XXI ‐ BAAP    Unidad Técnica de Gestión:  Gastón Irazusta ‐ Coordinador por la AECI. [email protected]   Raúl Romero ‐ Codirector por la APN. [email protected] Darío Silva ‐ Codirector por el MERNRyT.  [email protected] Angela Sánchez ‐ Resultado Mbyá Guaraní. [email protected] Luisa  van Duynen  Montijn  ‐ Coordinadora Técnica. [email protected]   Beatriz Aísa ‐ Planificación de Areas Protegidas. [email protected]    Ileana Luna ‐ Cultura y Educación Ambiental [email protected] Gladis Franco ‐ Secretaria [email protected]   Carlos Garay ‐ Textos ‐ Prensa y Comunicación. [email protected]                                       

Ministerio de Ecología, Recursos Naturales Renovables y Turismo