Filosofia

“HOMBRE SER SOCIAL POR NATURALEZA, SOCIEDAD Y ESTADO” INVESTIGADOR: CALDERÓN VALDEZ JORGE CESAR. ASESOR: ALBERCA BALAREZO Marco Antonio

HOMBRE COMO SER SOCIAL POR NATURALEZA. • Para Aristóteles un individuo humano que no vive en sociedad o es más que un hombre (es decir, un dios) o es menos que un hombre (una bestia), Aunque posea una apariencia humana.

• Para Aristóteles y Santo Tomás, el hombre precisa de la sociedad en primer lugar para vivir (sobrevivir), es decir, para cubrir sus necesidades básicas encaminadas a su Propio mantenimiento. • De la diversificación de funciones laborales y sociales (agricultores, guerreros, artesanos, etc.) que permiten al hombre, mantenerse con vida.

LOS FINES DEL HOMBRE: TIPOS DE INSTITUCIONES •

Hombre no se da la existencia a sí mismo

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La producción

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La autoridad debe instaurar y defender un sistema que atienda al mantenimiento de la justicia

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El hombre necesita aprender durante su menoría de edad el uso del plexo instrumental en el que va a vivir

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La diversidad de instituciones, al final, será lo que sea la cultura de una sociedad

PLANTEAMIENTO INDIVIDUALISTA DE LA VIDA SOCIAL Este se puede caracterizar en dos ideas: • La libertad de cada individuo es un poder de elección que se extiende hasta donde empieza la del vecino. • Lo que el hombre busca, ante todo, es su propio interés: el hombre es incapaz de acciones desinteresadas.

• El individualismo establece una excesiva separación entre lo público y lo privado, entre lo íntimo y lo compartible, entre lo personal y lo genérico. • Habría dos esferas en la sociedad: aquella donde el individuo actúa en su intimidad disfrutando de su propio bienestar y aquella en donde todos interactúan y en la que son árbitros el Estado y las instituciones. • El individualismo, a la larga, deshace lo común, y con ello la realidad de una vida social.

SOCIEDAD • Conjunto de individuos que comparten fines, conductas y cultura, y que se relacionan interactuando entre sí. • la sociedad requisito indispensable, pero no suficiente para la existencia de la cultura

LA SOCIABILIDAD DE LA PERSONA EL HOMBRE

HOMBRE

La primera Sociedad.

Obligado

Entre dos seres.

Admitir y que la vida social descansaba en un contrato mediante el cual los hombres se pusieron de acuerdo para convivir

RASGOS DE LA SOCIEDAD ACTUAL • El avance de la ciencia con aumento del bienestar, el retroceso de la miseria y el crecimiento de la esperanza de vida. • La globalización de mercados v el avance de las libertades en muchos pa­íses multiplica la velocidad y variedad de cambios, multiplicando el número, calidad e importancia de las obras humanas. • Se ha prolongado la esperanza de vida y hay muchas más posibilidades, pero es una sociedad despersonalizada: es un sistema anónimo, formado por subsistemas anónimos. • Debilitamiento de las instituciones que no están vinculadas al Es­tado o a la empresa. • La crisis de los valores y aparición de una sociedad muy materialista.

ESTADO • Todo estado es una asociación y solo en vista de algún bien se forma una asociación, ya que los hombres nunca hacen nada sino en vista de lo que les parece bueno. • En el espacio y el tiempo significa el estado, el término de un proceso de evolución.

FIN DEL ESTADO • Que los ciudadanos deben ser conducidos por el estado a una vida feliz y virtuosa. Para ello ante todo es necesaria la paz. • El fin supremo y último del estado naturalmente es, su felicidad en dios

LOS RASGOS NECESARIOS QUE DEBE POSEER UN ESTADO • • • • • • •

Soberanía Ciudadanía. Territorio. Una Constitución. Instituciones. Personalidad jurídica. Sistema de impuestos.

CONCLUSIONES La educación, la amistad, la virtud, los valores, la felicidad, son los bienes que constituyen el fin de la vida social pues solo en ella se pueden alcanzar. El fin de la vida social es la felicidad de la persona, y la sociedad y sus instituciones deben ayudar a ser felices y plenamente humanos a los hombres. La tradición forma la cultura de una institución. La cultura es ese conjunto complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, ley, costumbres, y cualquier otra facultad o habito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad. El único vínculo posible de la sociedad es la ética.

La cultura es ese conjunto complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral, ley, costumbres, y cualquier otra facultad o habito adquirido por el hombre como miembro de una sociedad. • Hombre está hecho para convivir, la convivencia es un medio imprescindible para la perfección y la felicidad del ser humano. • El lenguaje es el vehículo para compartir el conocimiento, los sentimientos, los, proyectos, los valores, para distribuir las tareas para expresar, en suma, todo lo que hay en mi pensamiento y en mi intimidad.