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Filosofía del Derecho Licda. Irma Borrayo

I PARCIAL 9no. Semestre

FILOSOFÍA •

Es el amor al saber (a la sabiduría)

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Estudia todo lo relativo al pensamiento, la naturaleza y el ser. Es el que hacer de las cosas con sentido crítico. Objeto básico del saber filosófico: la relación entre lo espiritual y lo material La filosofía puede ser vista como: 1. La investigación sobre la naturaleza general 2. Como concepción racional del universo 3. El pensamiento humano en función de una realidad absoluta. Origen histórico: surge en el siglo VI a.C. en Grecia. Como resultado de los diferentes cuestionamientos que el hombre comenzó a hacerse sobre las cosas que le rodeaba. Nace como una forma racional de explicar los fenómenos que suceden en la naturaleza, a través de la promoción de las

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propias capacidades humanas y marcando distancia de las explicaciones míticas, que para esa época, predominaban en esa cultura. LA FILOSOFÍA SE DIVIDE EN: - Teórica o Teorética: ‣ Estudia los primeros principios del ser y del conocer. ‣ Se divide en: 1. Ontología o metafísica, 2. Gnoseología o Teoría del Conocimiento, 3. Lógica, 4. Psicología, 5. Filosofía de la Estética. ‣ Se auxilia de alguna disciplinas como: la axiología, historia, estética, psicología, ontología, gnoseología, lógica, entre otras. - Práctica:

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Estudia los primeros principios del obrar. Se divide en la filosofía del derecho y filosofía moral. Etimología: Filos: definición etimológica: amor al conocimiento o sabiduría. (Estudia el saber humano) Sofia: Definición de filosofía: Empírica: es un conocimiento previo. Científica: ciencia que se encarga de responder los principios y valores que permiten conocer los problemas existenciales del ser humano. Axiología: rama de la filosofía que estudia los valores. Justicia: principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad y dando a cada uno lo que le corresponde. Importancia de la Filosofía: ayuda a esclarecer cómo se hace la ciencia. Objetivos que persigue la filosofía: 4. En la comprensión y generalización del desarrollo del pensamiento. 5. El análisis en relación con la vida y la actividad, o sea la práctica. 6. La aplicación de la lógica, en el proceso del conocimiento de la realidad.

Filosofía y Ciencia •

La filosofía es la búsqueda del conocimiento de todos los objetos y fenómenos.

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La filosofía puede ser vista como: 1. La investigación sobre la naturaleza general. 2. Como concepción racional del universo 3. El pensamiento humano en función de una realidad absoluta. Campos de aplicación de la filosofía: 1. El problema del SER 2. El problema del CONOCIMIENTO 3. El problema de los VALORES

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RAMAS CENTRALES DE LA FILOSOFÍA: •

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METAFÍSICA: Se encarga del estudio de la naturaleza, de cómo se encuentra estructurada, qué la compone y los principios esenciales de la realidad. Objetivo: alcanzar una mayor comprensión empírica del mundo, tratando de conocer la verdad más amplia del por qué de las cosas. Se apoya en tres interrogantes: 1. ¿Qué es ser? 2. ¿Qué es lo que hay? 3. ¿Por qué hay algo, y no más bien nada? GNOSEOLOGÍA: Se encarga de analizar el origen de la naturaleza, así como el alcance del conocimiento humano. No solo se encarga de los conocimientos particulares como el de la física o matemática, sino que se encarga del conocimiento en general. Distingue tres clases de conocimiento: 1. Conocimiento Proposicional: se encuentra relacionado con la proposición “saber qué” (ej: saber que 2+2 es 4) 2. Conocimiento Práctico: se encuentra vinculado a la expresión “saber cómo”, obteniéndose al contar con las destrezas necesarias para realizar una acción (ej: cómo redactar una carta) 3.

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Conocimiento Directo: se encuentra vinculado a la expresión persona conoce a su perro, una canción)

“conocer”, es el que se obtiene de los entes (ej: una

LÓGICA: Es una ciencia, los fundamentos de la inferencia válida y la demostración. Objetivo: la inferencia Es decir, todo aquel proceso mediante el cual se deduce conclusiones a partir de hipótesis. ‣ ÉTICA: Se encarga del estudio de la moral, de todo lo relacionado con la bondad o la maldad de las conductas humanas. Su enfoque son: 1. las acciones humanas, 2. todo lo que se relacione con el bien, la felicidad, el deber y la vida realizada. ESTÉTICA: Se encarga del estudio de la percepción de la belleza. Busca analizar las experiencias u opiniones sobre lo que es bello o feo, cuál es su naturaleza y los fundamentos que ‣ tienen en común. FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA: Se encarga del estudio de los fenómenos, que se caracterizan como naturales y que pueden comprender desde el movimiento, hasta la composición de las coas que constituyen la realidad, pasando por el cosmos e incluso por el cuerpo humano. Características: 1. Se desarrollaron diferentes concepciones tanto idealistas como materialistas. 2. Sus exponentes manifiestan un evidente interés por el estudio de la naturaleza. 3. Se reconocía la eternidad y lo infinito del mundo. 4. El hilozoísmo: teoría que sostenía que la sensibilidad y la vida son inherentes a todas las cosas de la naturaleza. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: Se encarga del estudio del ser humano, siendo éste sujeto y objeto al mismo tiempo, convirtiéndose en un elemento de reflexión. Investiga el origen y naturaleza de la especie humana, para así poder determinar el sentido de su existencia, la relación del hombre con los seres, etc.

ONTOLOGÍA • •

Estudia el ser y los fenómenos jurídicos. García Maynez aporta una tesis que se basa en dos acciones: Axioma Ontológico Jurídico de Contradicción: establece que si una conducta se encuentra jurídicamente regulada, no puede hallarse a la vez permitida y prohibida (o está permitida, o está prohibida) Axioma Ontológico Jurídico de Exclusión del Medio o Tercero: establece que si na conducta se encuentra jurídicamente regulada, solo puede hallarse, prohibida o permitida. (todo lo que no está jurídicamente regulado, está permitido) ‣ En nuestra legislación se aplica a los particulares, ya que para los funcionarios públicos SOLO les es permitido lo que están facultados de hacer. Pág. 2 de 9

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CIENCIA • • • • •

Conocimiento verdadero de las cosas y sus causas. Cuerpo sistémico de doctrina acerca de una rama del saber humano. Es la esfera de la actividad humana, que tiene por objeto el estudio de los procesos, fenómenos y leyes, existentes en la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, así como de sus propiedades, relaciones y regularidades, siendo una forma de la conciencia social. Es el conocimiento de las propiedades y funciones de todas y cada una de las cosas que existen, materiales o espirituales (Villamartín) Es el conocimiento cierto de una cosa por medio de sus causas (Aristóteles) (relación con su Teoría de las Cuatro Causas: 1. la ironía, 2. la mayéutica, 3. Inducción, 4. Definición) Es una continuación de teorías sistemáticas, que unifica la variedad y explica el curso de la experiencia perceptiva mediante leyes lógicamente coordinadas y empíricamente verificables.

DIFERENCIAS ENTRE CIENCIA Y FILOSOFÍA: Ciencia

Filosofía

Investiga lo que es y pretende explicarlo

Se preocupa por lo que debe ser.

Es explicativa y demostrativa (no hace juicios de valor sobre las Le interesa qué valor tiene el mundo (hace juicios de valor sobre ciencias) las ciencias, es decir, es axiológica)

EL CONOCIMIENTO • •

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El ser humano lo percibe por medio de los sentidos = la mente forma juicios. Definición de Conocimiento: Es un proceso de aprehensión de las cosas a través de la inteligencia que se estructuran mediante un método, con pasos lógicos y sistemáticos para llegar a la filosofía y ciencia = es la verdad en lo posible ‣ Es internalizar el conocimiento para poder ser aprehendido. Conjunto de información percibida y almacenada por el ser humano. Método: Modo de hacer o decir una cosa, modo de obrar o proceder que cada persona tiene y observa. Procedimiento científico que sigue en las ciencias para hallar a verdad y enseñarla. -

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Es un procedimiento que se lleva a cabo que lleva una serie de pasos lógicos, rigurosos y sistemáticos que busca llegar a la verdad. Nos permite generalizar, universalizar y particularizar. Lo que hace caminar en la filosofía, ciencias, ente y en toda actividad humana. Proviene de las voces griegas: meta = fin / odos = dirección/ camino ‣ Método es el camino que nos conduce a un fin. Características: 1. Sistemática, 2. Orden, 3. Razones, 4. Reglas, 5. Teórico Se le considera con dos actitudes determinadas: ‣ Sistemático: cuando ordena y agrupa los conocimientos de manera coherente.

‣ Invertido: cuando nutre nuestros conocimientos con nuevas verdades. Método del Conocimiento: distingue fases del desarrollo de las cosas y fenómenos, enlaces internos y sus conexiones con otros procesos, esclareciendo acciones recíprocas entre los procesos hasta llegar a la generalización que permite universalizar inicialmente y particularizar lo conocido. TIPOS de Conocimiento: - Empírico (o Doxa): es el que se obtiene por medio de la experiencia (práctica). Es un conocimiento a priori, de primer contacto. - Científico (emistemológico - Episteme-): se basa en la ciencia, en valores, en investigaciones, en datos probados (se adquiere mediante el aprendizaje). es un conocimiento que utiliza un método.

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¿DE DÓNDE VIENEN LOS CONOCIMIENTOS VERDADEROS? ORIGEN DE LOS CONOCIMIENTOS Razón

Sentidos

Racionalismo

Empirismo

Idealismo

Materialistas

Iusnaturalistas

Positivistas

Fuentes del conocimiento: (escuelas del pensamiento) •

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Materialistas: - Empiristas: externaban opiniones. - Positivistas: es el ordenamiento jurídico - Materialistas - Escuela IUS POSITIVISTA Razón: - Idealistas - Racionalistas - Escuela IUS Naturalista: realizar la justicia

El DERECHO •

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Corrientes: - Ius naturalistas: incorporan el derecho constitucional como derecho humano. - Positivistas: ya incorporan el derecho constitucional como una fuente filosófico. Origen de las Normas: Principio Pro Homnes: coloca al ser humano por encima del ordenamiento jurídico.

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO • • • •

Cuando la filosofía busca que haya justicia en el derecho. Definición: rama de la filosofía que estudia los fundamentos filosóficos del derecho como orden normativo e institucional de la conducta del ser humano en sociedad. OBJETO: el estudio del derecho en sus ingredientes universales. Relación con el Derecho: -

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Trata de aglutinar (unir) el estudio filosófico no ya sólo de la norma jurídica positiva, sino de todas las corrientes de pensamiento que sirven de fundamento al propio derecho, entendido éste como el orden normativo e institucional de la sociedad. Ej: el preámbulo de la Constitución Política de la República de Guatemala es de carácter filosófico. Responde a la insuficiencia jurídica para dar explicación al concepto, funciones y fines del derecho. Es la filosofía aplicada al Derecho. Estudia al Derecho en su realidad. El SER del Derecho. Aparece cuando se cuestionan las leyes. Teoría Objetivista de los Valores: -

La filosofía funda la teoría objetivista. Se basa en la idea del deber jurídico El derecho es algo que los hombres fabrican en su vida bajo las necesidades de acuerdo a valores como la justicia y el bienestar general.

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Campos de estudio de la Filosofía del Derecho: 1. La Etiología Jurídica (Fuentes del Derecho): el origen de las cosas. 2. La Ontología del Derecho: qué es el Derecho. 3. La Deontología: el deber ser, estudia la conducta humana. 4. La Axiología Jurídica: estudio de los valores, en el derecho, son el bien común, la seguridad jurídica y la justicia. 5. La Lógica relativa al Conocimiento 6. La Técnica Jurídica relativa al Procedimientos Corrientes Filosóficas (lineamientos de pensamiento) 1. Ius (Derecho) Naturalista: (Derecho Natural de la Sociología) Busca la esencia del Derecho. Interpreta y analiza la norma. La esencia del derecho es establecer igualdad de condiciones. Establece que el Derecho simplemente existe. Etapas del Ius Naturalista: 1. Antiguo: reglamento conductual. 2. Cristiano: Dios establece el libre albedrío (lo bueno y lo malo) 3. Clásico: se dio con la Revolución Francesa. 4. Neo-naturalismo: se sintetizan los elementos objetivos para buscar la naturaleza del Derecho. 2.

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Ius (Derechos) Positivista: (Derecho Positivo de la Sociología) La norma es lo que la ley dice. No existen excepciones, la ley no se puede violentar. Utilidad de la Filosofía del Derecho en la Sociedad Profundiza en las bases teóricas del derecho partiendo de su base que es bienestar social.

Filosofía del Derecho (Según Rodolfo Stammler) • • • • • • •

Re-descubrir Re-crear Enseña justicia: ya que toda aspiración jurídica deberá calificarse como fundamentalmente justa. El concepto del Derecho: es la esencia armónica que a todas las aspiraciones las condiciona y las reduce a unidad dentro de nuestro espíritu. El Derecho fue apareciendo y desenvolviendo en la vida humana Separa las normas jurídicas de otras manifestaciones típicas como los hechos naturales, la moral, los usos sociales y el poder arbitrario. La noción de la justicia nace de la búsqueda de armonizar.

Filosofía del Derecho (Según Giorgio Vecchio) • • • •

Define al derecho en su universalidad lógica. Investiga los orígenes y los caracteres generales de su desarrollo histórico. Valora según el ideal de la justicia trazado por la pura razón. Establece que la Filosofía del Derecho comprende tres investigaciones: 1. Lógica: conocer al derecho en su integridad lógica (es decir, a sus elementos comunes, sistemas, relaciones entre moral y derecho, distinción entre derecho objetivo y subjetivo, a los sujetos del derecho, relación coercitiva y elementos de coercivilidad) 2. Fenomenológica: el derecho como un fenómeno histórico que ocurre dentro de las sociedades. 3. Deontológica: el mundo del deber ser.

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Filosofía del Derecho (Según Eusebio Fernández (y Alberto Bobbio)) 1.

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La Teoría del Derecho u Ontología Jurídica: ver el derecho como un todo y en comparación con otros todos (otros ordenamientos jurídicos) Estudia al ser del Derecho en el mundo y en la realidad humana y social. Exige un tratamiento más amplio del ser del derecho en el contexto político y social de la vida. Debe apoyarse en los datos de la: 1. ciencia jurídica, 2. sociología del Derecho, 3. historia del derecho La Teoría de la Ciencia Jurídica o Empistemología Jurídica: es una reflexión crítica sobe la ciencia del derecho y la actividad científica (establecer el derecho con los conocimientos científicos actuales, es decir, todos los procesos que dan lugar a la doctrina) Teoría del conocimiento jurídico o epistemología jurídica, reflexión crítica sobre la ciencia del derecho y sobre la actividad científica propia de los juristas, estudia la metodología y los procedimientos lógicos en la argumentación jurídica, su aplicación y realización del derecho. Es el esquema intelectual de los juristas para crear, interpretar, complementar y conciliar entre sí las reglas de un sistema jurídico.

3.

La Teoría de la Justicia o Axiología Jurídica: su objeto de estudio son los valores fundamentadores del derecho (es decir, el deber ser del derecho)

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El ordenamiento jurídico sirve como organización de control social. El Derecho tiene la capacidad de ordenar y mandar, apoyándose al poder.

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El Poder es inherente al Estado, por lo que el Derecho se apoya en el poder. - El derecho se apoya en la deontología: “El Derecho es un conjunto de normas de comportamiento y de organzición integradas unitariamente en un ordenamiento y que organizan la vida humana y social, cuya validez se apoya en última instancia en el poder del Estado. (def. de Gregorio Peces-Barba)” - El Derecho se apoya en la Axiología: por los valores de justicia, bien común y seguridad jurídica que vela el derecho. - El objeto del conocimiento de la ciencia es el Derecho, (visto como un ser separado) por medio como un sujeto cognoscente. - Investiga al derecho separado de la ciencia.

EL DERECHO Y SU RELACIÓN CON OTRAS INSTANCIAS

Ciencia como investigación

Derecho del punto de vista Ontológico

Objeto de la Investigación

Investigador como sujeto cognosciente

Se estudia el Derecho separado de la ciencia para convertirlo en una Ciencia. - Por lo que se dice que el Derecho es una ciencia también.

PRINCIPALES TRADICIONES DEL MUNDO: 1.

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3.

4.

Tradición Legal del DERECHO CIVIL: - Guatemala corresponde a esta tradición legal. - Es la tradición más influyente de todas, considerando al Derecho Común como inferior. Tradición Legal del DERECHO COMÚN: - Características de los países anglosajones. - Posterior al Derecho Civil. - Se basan mucho en el presente y jurisprudencia para resolver los casos que se les presentan. Tradición Legal del DERECHO SOCIALISTA: - Es el más reciente de todos, aplicándose a las tendencias socialistas (anteriormente la URSS, Cuba…) - Se enfocan en los medios de producción como propiedad social. - Pretenden un orden legal socialistas. - Adquirió la sistemática del Derecho Civil Tradición Legal del DERECHO ISLAMISTA Pág. 6 de 9

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Laboratorio 1 2.

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5.

¿Cuáles son los campos de aplicación de la filosofía en general? El problema del ser. El problema del conocimiento. El problema de los valores. Sintetice lo que dice Rodolfo Stammler acerca de la filosofía del derecho. Desenvuelve la filosofía del derecho en la universalidad y determina su aplicación en la vida diaria del ser humano. Resuma la definición de Giorgio del Vecchio acerca de la filosofía del derecho. Es una investigación desenvolviendo en su totalidad la investigación de sus orígenes históricos y características, buscando la aplicación de justicia aplicada desde el punto de vista lógico. Señale las diferencias entre ambos filósofos en cuanto a las ciencia del derecho y la filosofía del derecho. -

Stammler afirmaba que el derecho se ajusta en la realidad existente basándose en cuanto a principios y doctrinas. Vecchio afirmaba que se basa en datos históricos y la razón para el entendimiento del derecho.

Laboratorio 2 1. 2. 3.

4.

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7. 8.

9.

Deontología: parte de la ética que trata de los deberes y principios que afectan a una profesión. El Conocimiento: proceso de aprehensión de las cosas a través de la inteligencia que se estructuran mediante un método, con pasos lógicos, rigurosos y sistemáticos para llegar a la filosofía y ciencia (es la verdad en lo posible) El Método del Conocimiento: distingue fases del desarrollo de las cosas y fenómenos, enlaces internos y sus conexiones con otros procesos, esclareciendo acciones recíprocas entre los procesos hasta llegar a la generalización que permite universalizar inicialmente y particularizar lo conocido. Metodología: ciencia del método, es la disciplina que estudia, analiza, promueve y de pura los métodos de acción y de conocimiento científico, que se van multiplicando y particularizando de conformidad con las ramas en las disciplinas científicas existentes. Doxa: es el conocimiento que no brinda una certeza absoluta. Es un saber aparente y no un dato objetivo, es decir, la doxa no constituye un verdadero conocimiento de la realidad. Es una opinión. Epistemología: Se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto, así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido Se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios con los cuales se les justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. Teoría de la Ciencia Jurídica: es la reflexión crítica sobre la ciencia del derecho y sobre la actividad científica propia de los juristas, estudia la metodología y los procedimientos lógicos en la argumentación jurídica, su aplicación y realización del derecho. Gnoseología: Se encarga analizar el origen de la naturaleza, así como el alcance del conocimiento humano. No investiga los conocimientos particulares sino que se encarga del conocimiento en general. También es llamada "Teoría del Conocimiento", es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. Ontología Jurídica: Es la rama de la filosofía del derecho encargada de fijar el ser del derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a

filosofar. Se centra en el estudio del Derecho y dentro de éste, investiga con qué fuentes se crearon los pilares que dieron la posterior creación del Derecho. 10. Axiología: disciplina filosófica que estudia los valores de las cosas. -

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Laboratorio 3 1.

Proporcione la definición de Filosofía en general y de Filosofía del Derecho -

2.

Filosofía: es el estudio de todo aquello que es de conocimiento universal, de los primeros principios (pág. 686 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) Filosofía del Derecho: aquellas doctrinas generales que se pueden proclamar dentro del campo jurídico con un alcance absoluto (pág. 687 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) ¿Cómo puede dividirse la filosofía y a qué criterios obedece esa división? - Teórica o Teorética: Estudia los primeros principios del ser y del conocer.Se divide en: 1. Ontología o metafísica, 2. Gnoseología o Teoría del Conocimiento, 3. Lógica, 4. Psicología, 5. Filosofía de la Estética. Se auxilia de alguna disciplinas como: la axiología, historia, estética, psicología, ontología, gnoseología, lógica, entre otras. (pág. 686 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho)

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Práctica: Estudia los primeros principios del obrar. Se divide en la filosofía del derecho y filosofía moral. (pág. 686 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) Para Rodolfo Stammler, ¿cuál es la misión de la filosofía? - La filosofía del derecho tiene como misión desenvolver el concepto del Derecho y ver cómo aparece en la vida humana, y en segundo lugar, el enseñar en qué consiste la justicia (pág. 687 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) ¿Cuál es la significación de la idea del derecho para la historia de la humanidad? - Todas las normas se encuentran condicionadas históricamente, sujetas a cambios y mudanzas basándose siempre en lo que es justo e injusto (págs. 687 y 688 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho)

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7.

¿Qué abarca la Filosofía del Derecho, según Giorgio del Vecchio y en qué se diferencia de Kant? - Una universalidad lógica, investigando los orígenes y los caracteres generales de su desarrollo histórico, y lo valora según el ideal de la justicia trazado por la pura razón (pág. 688 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) - Se diferencia de Kant, en que no ve en estudio de las Ciencias Jurídicas (el Derecho) como un general (“in genere”), sino cómo se ha establecido por un cierto sistema (“quid juris”) (págs. 688 y 689 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) ¿A qué se refiere la filosofía del Derecho cuando habla de la investigación fenomenológica? - A comprender el derecho como un fenómeno universalmente humano, es decir, ver el Derecho como un fenómeno común a todos los pueblos, en todos los tiempos (pág. 689 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) ¿Existen semejanzas o diferencias entre la Ciencia y la Filosofía? Señale. (págs. 691 y 692 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho)

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Diferencias:

Semejanzas:

Filosofía

Ciencia

No progresa

Sí progresa

Es un modo de vivir

Es un modo de conocer

Se refiere al deber ser

Se refiere al ser

Es una concepción del mundo

Es conocimiento riguroso

Es un conocimiento ilimitado

Es un conocimiento limitado

Opera meditante intuición

Opera mediante observación, experimentación, inferencia y deducción

La filosofía es una ciencia igual a las otras en cuanto a la estructura de sus teorías, métodos empleados y propósitos que la mueven. La filosofía es una fase de la Ciencia, un estado preliminar de la actividad científica.

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¿Por qué José Ferrater Mora dice que la Ciencia y la Filosofía mantienen entre sí relaciones muy complejas? - La filosofía se encuentra en relación de mutuo intercambio con respecto a la Ciencia, proporcionándole ciertos conceptos generales. Y la Ciencia le proporciona a la Filosofía dataos sobre los cuales desarrolla tales conceptos generales (pág. 692 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) ¿Existe Ciencia del Derecho? y ¿Cómo la define Julio Hermann von Kirchmann?

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Se refiere al estudio y conocimiento adquirido en relación al Derecho a través de la historia humana (págs. 695 y 696 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) - Kirchmann, la ubica como Ciencia Jurídica y niega el valor científico de la ciencia del Derecho, ya que es cambiante junto con la humanidad que cuando logra encontrar el concepto verdadero o la ley de una institución, ya el objeto se ha transformado (pág. 697 folleto Filosofía, Ciencia y Técnicas del Derecho) 10. ¿Por qué se dice que el derecho este relacionado con la política? - Porque uno de los sentidos de la política es la defensa del bien común, como es la lucha por la justicia y la defensa de los derechos humanos (pág. 17 libro) 11. ¿Señale las diferencias entre las obligaciones jurídicas, políticas y morales? (folleto “Las razones que establecen las diversas corrientes jusfilosóficas para obedecer al derecho”)

Política Es una obediencia impuesta al Estado y a lo que disponen sus autoridades.

Jurídica Es una obligación jurídica que el destinatario debe de acatar por ser obligaciones impuestos por el ordenamiento jurídico.

Moral Es una obligación selectiva, que depende de lo justo para obedecerla, así como hay razones morales para su desobediencia.

12. ¿En qué casos se puede anteponerse la razón política para desobedecer al derecho? (folleto “Las razones que establecen las diversas corrientes jusfilosóficas para obedecer al derecho”) - Cuando el poder político impone, es decir, exige a la fuerza, la obediencia. - Cuando la autoridad se convierte en un “poder autorizado” para exigir la obediencia.

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