Ensayo Final Pensamiento Areli

El siguiente ensayo tiene como finalidad principal, demostrar que el matrimonio no es solo un acto de amor entre dos personas, sino dos voluntades que se concretan en un contrato, el cual crea obligaciones y derechos respecto a las acciones que se lleven a cabo durante el mismo, de modoque no cualquiera lo puede contraer. Mis fundamentos principales son obtenidos de Rosalia Buenrostro, Ricardo Sánchez y Marcelo Salerno.

Matrimonio: Acto de voluntad según el Derecho Jurídico En la antigüedad el matrimonio era un acto que se realizaba por medio del robo de la mujer o por la compra, ante tal situación se empezaron a crear códigos para regular los matrimonios, ya que este posee ciertas características para poder ejecutarlo, porque este influye en gran medida a nuestra sociedad; por lo que en la actualidad no cualquiera puede contraerlo, hoy en día hay leyes que lo reglamentan, lo hacen además complejo para evidenciar que no solo es un acto de deseo y amor sino que además implica derechos y obligaciones hacia los contrayentes. Mis objetivos a alcanzar en este ensayo, son explicar que el matrimonio no solo es un acto de amor sino un contrato el cual tiene ciertos derechos y obligaciones, concientizar a las personas que lo tomen en serio y dar a conocer las obligaciones que conlleva, así como, discutir las situaciones que llevan a contraerlo e interpretar las acciones por las cuales no se puede dar dicho acto. Estudio Derecho por lo que esta investigación, aporta grandes conocimientos a mi área de estudio porque es un tema primordial, por medio del que surgen ciertas consecuencias. Se tiene que entender dicho tema, porque es de sumo interés para poder desarrollarme en el ámbito jurídico, para mi comunidad es necesario saber más porque en los códigos se encuentran muchas obligaciones y leyes que establecen al matrimonio como un contrato, más que un acto de amor .

Sánchez 2 Aunque todos conocemos lo que significa el matrimonio, no es un tema que tengamos muy claro hoy en día, y no sabemos las obligaciones y consecuencias que

con el se aplican. La tesis que se pretende demostrar es que en materia jurídica el matrimonio es un contrato jurídico donde se manifiestan dos o más voluntades y el cual crea obligaciones para los contrayentes y no cualquiera lo puedo contraer, sino que se requieren de ciertos requisitos para llevarlo a cabo. Con el fin de discutir lo anterior, se buscara encontrar respuesta a las siguientes interrogantes: ¿Qué es el matrimonio? ¿Por qué surgió?¿En dónde surgió? ¿Bajo qué leyes se rige? ¿Cuál y como se clasifica su naturaleza jurídica? Para empezar a abordar el tema, empezaremos por definir su concepto, según el diccionario

Larousse, matrimonio es:“…la unión legal del hombre y la

mujer, sacramento que establece dicha unión desde el punto de vista religioso” (566). De esta manera, también el Vocabulario de Derecho lo define como una:”… institución jurídica constituida por la unión legal del hombre y la mujer, basada en una relación de derechos y obligaciones recíprocos, fundados en el afecto e instituidos con el propósito de organizar la familia”(401). Así mismo, el Código Civil de Puebla lo define como: “…el matrimonio es

un contrato por el cual un solo

hombre y una sola mujer se unen en sociedad para perpetuar la especie y ayudarse en la lucha por la existencia” (96 – 97). La palabra matrimonio tiene varios orígenes, según Julio López del Carril, primeramente cabe decir que deriva del latín matrimonium que significa

matris,

madre y munium, carga, gravamen o cuidado de la madre(citando en Salerno 633). Mientras que para Santo Tomas existen cuatro interpretaciones diferentes: “…De Sánchez 3 matrem muniens, defensa de la madre; de matrem monensque, aviso a la madre para que no abandone a su marido; de matre y nato, porque por el matrimonio la mujer se hace madre; de monos y materia, cuyo significado es la unión que produce una sola materia” (citado en Salerno 633).

Por otra parte podemos afirmar que el matrimonio ha sido una constante en el desarrollo de la humanidad. Se daba por diferentes maneras como por el rapto, por compra, entre grupos, consanguíneo y sindiasmico hasta el matrimonio monogamico (Buenrostro 36). De este modo, podemos asegurar que la importancia del matrimonio: “…es la unión intersexual de la pareja y la consecuente procreación de los hijos, que da origen a la organización familiar, base y fundamento de la sociedad” (Buenrostro 36). Por la motivo, si regresamos el tiempo a sucesos anteriores, esto nos permitirá observar la trascendencia del matrimonio, y tomaremos como inicio Roma. En donde el matrimonio fue un hecho reconocido por el Derecho para darle efecto; y de tal concepción se derivo su naturaleza como la de un estado de vida de pareja, al que el Estado otorgaba determinadas consecuencias, pero este no constituía un acto jurídico que se perfeccionara por el cumplimiento de la formalidades sino que estaba integrado por dos elementos: a) objetivo, derivado de la convivencia del hombre y la mujer: b) subjetivo: la affection maritalis. El primero estaba constituido por una situación bivalente en donde la mujer era introducida en el domicilio conyugal, y el segundo se representaba por intención de considerarse recíprocamente marido y mujer, con la intención de procrear la especie(Salerno 635) ______________________________________________ 1 Consanguíneo.- matrimonio entre familiares, como padre-hija o primo-tia 2 Sindiasmico.- en donde permitían que el hombre tuviera muchas mujeres

Sánchez 4 Por lo que se deduce que para la celebración del matrimonio no se exigía una fórmula jurídica, acto simbólico alguno, colaboración de un sacerdote o magistrado, ni un registro especial, la affection maritalis se daba a conocer a todos por la declaración de los esposos, parientes, amigos y una manifestación exterior llamada honor matrimonii, que era el modo de comportarse en la sociedad y

especialmente el trato que el marido daba a su mujer. El marido adquiría sobre su esposa una potestad especial llamada manus, por la cual esta ingresaba en la familia civil del marido y sus bienes pasaban a dominio de este. En el matrimonio cum manu el poder marital se obtenía mediante actos formales como la confarreatio, la coemptio y el usus. La confarreatio se trataba de la ceremonia religiosa, en la que la pareja se hacían recíprocamente solemnes interrogaciones y declaraciones ante 10 testigos ciudadanos romanos; a partir de este momento la mujer quedaba bajo la potestad del pater y unida a la familia del marido y a su culto y no podía ser separada más que por un rito llamado diffarreatio. La coemptio era la forma de adquirir la manu por compra, fue una mancipatio por la que la mujer era vendida o se autovendia al marido, declarándose que tal venta era matrimonii causa y no como esclava. El usus era el matrimonio celebrado sin las formalidades de la confarreatio o de la coemptio, se aplicaban las normas propias de la usucapión, y el marido adquiría la manu por el usus, es decir, reteniendo a la mujer en posesión durante un año. En el matrimonio sine manu la mujer no quedaba bajo el pode marital, y de allí que este adquirió gran importancia , llegando a ser justae nuptiae (Sánchez 302). _____________________________________________ Manus: El poder se ejercía sobre la mujer y las nueras (Sánchez 300) Patria potestas: El poder se ejercía sobre los hijos y descendientes (Sánchez 300) 3Punalúa:Se denominó a un tipo de organización parental propio de las sociedades de jefatura de Polinesia (wikipedia) 1 2

Sánchez 5 Castan comenta “…que para la madre, el niño es antes del parto oneroso, doloroso en el parto, y después del parto gravoso, por cuya razón el legitimo enlace del hombre y de la mujer se ha denominado matrimonio. Sociológicamente se hace derivar de la frase matrem muniens, significando la idea de defensa y protección de la madre” (citado en Sánchez 299).

El matrimonio “… crea consecuencias jurídicas muy importantes para la constitución de la familia y genera deberes, derechos y obligaciones especiales entre los cónyuges, este crea un estado civil originado por un acto jurídico en el que intervienen los cónyuges, y al generar al parentesco por afinidad constituye un estado familiar con relaciones jurídica” (Asencio 287). Por lo que al contraerlo, se lleva a cabo una serie de obligaciones las cuales se tiene que cumplir con la esposa y con los hijos al momento de procrearlos y no solo es el amor que se tienen las personas, sino vivir en compañía de otra, y llevar un estado de vida de pareja bueno y cumplirlo con la ley. Para Belluscio, el matrimonio tiene un carácter jurídico pues afirma:“…el matrimonio – acto es un acto jurídico familiar, las dificultades no concluyen allí, pues se discute si se trata de un simple acto bilateral o si la intervención del oficial publico en su celebración lo convierte en acto complejo”(302) Por lo que también Domínguez Mercado lo hace ver como:“… un acto jurídico solemne por el cual se une un solo hombre y una sola mujer con fines de asistencia mutua, respeto, igualdad, cohabitación, fidelidad y para formar una familia” (192). Por otro lado, el Derecho Canónico:“…es el más influyente para dignificar la institución matrimonial, con la invención de la iglesia se afianzan los lazos Sánchez 6 monogámicos de la pareja, se suprimieron los matrimonios por la compra o rapto” (Sánchez 303). Gracias a la invención de la iglesia se comenzó a tomar mas enserio los matrimonios y empezaron a ser regulados por leyes y códigos, los cuales marcan los requisitos hacia los contrayentes, en donde dichas leyes se tiene que cumplir para no tener consecuencias ante la ley.

A partir de lo mencionado anteriormente, el cristianismo,“…le dio al matrimonio fortaleza jurídica y moral que hoy en día tiene, al elevarlo a la categoría de sacramento y por lo tanto, al darle la calidad de indisoluble” ( Barrientos 88). Por lo que el matrimonio lo podemos relacionar con la familia, a lo que Barrientos le da la siguiente definición y nos expresa el vínculo con la familia: El matrimonio es un contrato civil, por el cual se unen en sociedad un solo hombre y una sola mujer, para perpetuar la especie y ayudarse en la lucha por la existencia, y es una institución jurídica sociológica por que constituye la expresión mínima y esencial de la familia, ya que el matrimonio es la familia en sentido restringido, misma que, a su vez, constituye la célula de la sociedad y que es una institución moral porque es un contrato sui generis, el único que tiene como base, además de la voluntad de la partes, la intención original de los contrayentes de mantenerse unidos hasta la muerte de uno de ellos o de ambos, sobre las bases del amor, solidaridad y respeto (87).

Por lo que para Clemente de Diego, el matrimonio es conceptualizado como un:“…contrato solemne regulado exclusivamente por la leyes civiles, por el cual se unen perpetuamente el varo y la mujer para el mutuo auxilio, procreación y educación de los hijos” (citado en Sánchez 299) A lo que De Pina considera además como:“… un acto bilateral solemne, en virtud, del cual se produce entre dos personas de distinto sexo una comunidad destinada al cumplimiento de los fines espontáneamente derivados de la naturaleza humana y de la situación voluntariamente aceptada por los contrayentes” (citado en Sánchez 7 Sánchez 300). Por lo que los autores anteriores lo conceptualizan con un contrato en el cual se interviene la voluntad de dos personas de distintos sexos, los cuales están obligados a la ayuda mutua y la procreación. En este contexto coincidimos con Rivarola que nos dice:“… es la unión de un hombre y una mujer en una comunidad de vida, destinada a la formación de la familia, precedida de la manifestación de consentimiento, por el acto jurídico de la celebración al desarrollo de la personalidad” (citado en Belluscio 285). Por lo que en todo matrimonio, se establece como obligacion la procreación de la especie y la

formación de un familia, pero se debe de tener el consentimiento de los contrayentes. A lo cual en el sitio geocities matrimonio lo definen como:”… El matrimonio es una institución creada por el Estado para proteger y garantizar las relaciones familiares a los que los pretendientes se adhieren a través de un acto jurídico complejo formalizado ante autoridad estatal en la que por libre manifestación de voluntad consiente en unirse, sin la posibilidad futura de disolver tal unión, a no ser que intervenga autoridad judicial”. Por lo que el estado lo regulariza para que se cumplan sus obligaciones y efectos y no se tenga represarías contra los cónyuges. La naturaleza jurídica del matrimonio deriva de muchos aspectos y criterios entre los cuales podemos destacarlo“…como sacramento, como una institución jurídica, como estado jurídico, como acto jurídico, como contrato ordinario, como contrato de adhesión o como un acto de poder estatal”. Como sacramento se considera porque los esposos son los ministros del acto y la función del sacerdote se reduce a la celebración, con el propósito de asegurarse del cumplimiento de las Sánchez 8 normas del derecho canónico (Sánchez 307 – 308). Como estado jurídico para Villegas “…el estado jurídico es una situación jurídica permanente, que permite la aplicación de todo un estatuto legal, a situaciones determinadas que continúan renovándose” (citado en Sánchez 308- 309). Como acto jurídico Duguit lo define como: Un acto que tiene por objeto determinar la aplicación permanente de todo un estatuto de derecho a un individuo o a un conjunto de individuos, para crear situaciones jurídicas concretas que constituyen un verdadero estado, por cuanto que no se agotan por la realización de las mismas, sino que permiten su renovación continua (citado en Sánchez 309)

Siguiendo con la naturaleza jurídica el matrimonio como contrato ordinario para Sánchez es: “…esencialmente un contrato natural, regulado por los principios

que son inherentes al hombre aunados a las regulaciones del derecho divino (310). El matrimonio, como contrato de adhesión, Sánchez nos hace tomarlo como: “… una de las modalidades del contrato, como lo es el contrato de adhesión, ya que los contrayentes no son libres para estipular derechos y obligaciones distintos de aquellos que imperativamente determina la ley. Al contraer matrimonio se adhieren a las reglas que se refieren al matrimonio” (312). Cabe mencionar que el matrimonio como un acto de poder estatal se define como: “…la voluntad o consentimiento debe manifestarse en la presencia del Oficial del Registro Civil, toda declaración o contrato realizado entre los esposos no tienen ningún valor jurídico, es el Estado, el que une en matrimonio, esto es, se constituye formalmente por acto del poder público” (Sánchez 313) En conclusión en la antigüedad el matrimonio solo era un acto sin voluntades, en el cual el hombre decidía con quien se iba a casar, y lo realizaba porque así lo Sánchez 9 deseaba y no había manera de negarlo o prohibirlo, comparado con la actualidad se necesita la voluntad y consentimiento de las personas ya que es un contrato jurídico, el cual se considera un acto solemne jurídico, porque los contrayentes obtienen una serie de obligaciones y derechos, y se trata de conservar el de tipo monogamico, en donde lo contraigan un hombre y una mujer, para ayudarse en la lucha por la existencia, con la intención de procrear. Por lo que hoy en día es un contrato, que se toma con un acto solemne, en donde se interviene la voluntad de las personas, para esto propongo que antes de que tomen la decisión de contraerlo, tomen en cuenta todos los derechos y obligaciones que tienen que ejecutar durante l mismo.

Bibliografía Ascencio Chávez, Manual. La familia en el derecho. México: Porrúa, 2003.

Barrientos Granda, Juan José. Curso de Derecho Civil. México: Offset Mabek, 2000.

Belluscio, Augusto Cesar. Derecho de familia. Buenos Aires: Depalma, 1979.

Buenrostro Báez, Rosalía. ,et al Derecho de familia y sucesiones: México, Oxford

Couture, J Eduardo, Vocabulario de derecho: Buenos Aires: Depalma, 1991.

Domínguez Mercado, Margarita., et al. Nociones de derecho positivo. México; Mc Graw Hill, 2006.

Sánchez Márquez, Ricardo, Derecho Civil: México, Porrúa, 2002.

Salerno, Marcelo, Enciclopedia de derecho familiar: Buenos Aires, Universidad, 1992.

Referencias electrónicas Matrimonio Archivos http://www.geocities.com/eqhd/matrimonio_archivos/njm.html

Universidad de las Américas Puebla

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades Departamento de Filosofía y Letras Pensamiento y Lenguaje PC 114-21 Profra. Liliana Hernández Ramos Matrimonio: Acto de voluntades según el Derecho Jurídico Areli Maresa Sánchez Stefanonni ID 137465 [email protected] Cholula Pue. a 28 de noviembre de 2008