Educacion Medieval
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- Words: 1,196
- Pages: 7
EDUCACION MEDIEVAL
Durante
la
educación
edad
media
cristiana
y
continua
adquiere
el
otro
predominio carácter
al
de
la
surgir
nuevos factores sociales y culturales éstas son: 1. El
cristianismo,
que
se
desarrolla
intelectual
e
institucionalmente hasta alcanzar su máxima altura con la escolástica y con el nacimiento de las universidades. 2. El germanismo, que al expandirse, da lugar al feudalismo y con Carlomagno, a un conato de educación paulatina y estatal. 3. El localismo de los municipios y el gremialismo de los profesiones,
que
dan
origen
a
un
nuevo
tipo
de
estructura social. Estos
factores
culturales
y
sociales
influyen
en
la
orientación de la educación de múltiples modos, a saber: 1. La educación monástica y catedral. •
El aspecto intelectual de los monasterios era muy bajo. Su finalidad educativa más importante era la formación de los monjes, la cual comenzaba a las 6 ó 7 años, y duraba hasta los 14 a 15. En ellos se iniciaba en la lectura y escritura, en los trabajos
agrícolas
y
artísticos,
en
la
copia
de
los
manuscritos
y
en
el
conocimiento
de
las
sagradas
escrituras. •
Las escuelas catedrales, estaban formación
de
los
clérigos.
principalmente a la Su
enseñanza
estaba
constituido por el TRIVIUM y el CUADRIVIUM. 2. La educación palatina y estatal •
Carlomagno
en
Franconia
y
Alfredo
el
Grande
en
Inglaterra. Ambos se preocuparon de la educación, no sólo de los eclesiásticos, sino del pueblo y de la misma nobleza. •
Carlomagno,
funda
la
escuela
palatina,
a
la
cual
asistían los nobles más seleccionados. Se enseñaban toda clase
de
materias,
desde
la
más
elemental,
para
los
hijos del rey y emperador hasta las humanistas en latín y
griego
También
para se
los
nobles
enseñaban
la
aspirantes poesía,
la
a
funcionarios.
aritmética,
la
astronomía y la teología. •
Alfredo El Grande, ordena que se crearan escuelas en todas
las
parroquias,
en
las
que
los
niños
pudieran
aprender a leer. En los monasterios se debería enseñar, los signos de la escritura, la gramática y los libros sagrados. 3. La Educación Caballeresca.
•
La educación del caballero se realizaba en el palacio de otro caballero o bien era enviado a la corte.
•
A los 6 ó 7 años, queda al servicio de las damas como paje.
•
A los 14 ó 15 años, pasaba a ser escudero.
•
A los 21
años era armado caballero en una ceremonia
especial. •
El
CONTENIDO
de
la
educación
del
caballero
desde
el
punto de vista intelectual era muy POBRE, no sabían leer ni escribir. En cambio cultivaban intensamente las destrezas físicas, pero no se descuidaban de la formación espiritual que consistía en el aprendizaje de oraciones, de la música, etc. 4. La Educación Universitaria •
Las universidades nacen en el siglo XX, no han surgido de un modo uniforme, sino espontáneamente.
•
Se
trata
de
un
movimiento
hacia
la
cultura
superior
clerical y profesional. •
La enseñanza universitaria consistía en general en la exposición y análisis de un texto, en las
cuestiones ó
presentación de argumentos y en las discusiones de temas sugeridos por el maestro.
5. la Educación Gremial y Municipal. •
La educación gremial tenía un carácter profesional. El alumno
comenzaba
como
aprendiz
con
un
maestro
de
la
profesión. Con el maestro estaba hasta los 15 ó 16 años, y a aquellas edad terminaba su educación y adquiría la jerarquía
de
oficial
con
la
que
ya
podía
trabajar
ganando un jornal. •
El gremio se extendía no sólo a las clases manuales inferiores, sino a todas las profesiones.
•
La Educación Municipal,
tenía un carácter práctico,
pero también enseñaron materias de carácter humanista como la literatura, la geografía y la historia. Los
maestros
ambulante;
tenían
iban
de
por un
lo
pueblo
general a
otro
un
carácter
contratándose
temporalmente. 6. La pedagogía Medieval No ha habido
en la Edad Media Teóricos de la educación
sobresalientes.
Existieron
en
cambio
muchos
educadores,
generalmente monjes y eclesiásticos, algunos de los cuales escribieron sobre educación. Entre ellos
se pueden hacer dos grandes grupos:
- Autores de enciclopedias pedagógicas, en los primeros siglos medievales. Ejemplo saliente es SAN
ISIDORO DE
SEVILLA, el cual creó numerosas escuelas y es el autor de
las
famosas
etimologías
que
sirvieron
de
texto
en
las
escuelas y en la edad media. -
Filósofos de la Escolástica, en la segunda parte de la
edad
media.
Aquellos
conservaron
en
parte
la
enseñanza
clásica, con sus obras sobre las artes liberales; éstos dieron
una
sistematización
a
las
ideas
filosóficas
del
cristianismo.
NACIMIENTO DE LAS UNIVERSIDADES Las universidades surgen por 2 causas: •
Causa Material: el aumento del caudal del saber humano a lo largo del siglo XII.
•
Causa Formal: desarrollo del espíritu de corporación, con el fin de defender los intereses comunes.
•
Estas causas, material y formal, se produjeron al mismo tiempo,
fueron
surgiendo
las
distintas
universidades,
que también tenían una causa final: la atracción de las carreras
indispensables
a
la
sociedad
y
en
último
de
París,
término el servicio de Dios y de la Iglesia. •
La
Primera
de
las
Universidades
fue
la
dedicada especialmente al estudio de la teología. Dentro del
mismo
siglo
XII
empezaron
a
iniciarse
las
de
Bolonia, Montpellier, por la Medicina, Oxford y Orleans.
•
Estos
ensayos
verán
cuajar
su
personalidad
y
su
organización a los largo del siglo XIII, mediante la obtención de la independencia jurídica y la formulación de los métodos de enseñanza que habrán de emplear en adelante. •
A la vez que estas universidades iban consolidando su organización
y
posición,
surgían
otras
nuevas
en
Francia, Inglaterra, Italia, España y Portugal. Mientras
París dirige el pensamiento especulativo en el
campo de la TEOLOGIA y la FILOSOFIA; Bolonia, nacida en la misma época, formula el pensamiento jurídico y crea la
ciencia
originaria
del de
derecho. Grecia,
Por
pasa
su a
parte,
la
Salerno,
y
medicina, después
de
enriquecerse con los conocimientos de los Arabes de esa ciudad
y
a
través
de
la
ciencia
Arabe-
Hebraica
Española, llega a Montpellier, incorporándose al acervo universitario. •
El
Examen
empieza
a
ser
una
pieza
fundamental
del
sistema, ya que los maestros necesitaban comprobar la suficiencia del alumno. •
En un principio la enseñanza universitaria fue gratuita, pero
esto
no
pudo
durar
mucho
tiempo,
pues
aunque
algunos maestros disfrutaban beneficios eclesiásticos o pertenecían
a
órdenes
religiosas,
otros
muchos
necesitaban
vivir del fruto de su trabajo profesional.
Por estos motivos, los escolares tuvieron que pagar unos derechos pesar
que
de
variaban
todo,
la
según
mayoría
las de
facultades; los
pero,
maestros
a
siguió
sumamente pobre. •
Es
curioso
observar
la
variedad
existente
entre
las
universidades: en tanto que unas abarcan la totalidad del saber, otras, como Bolonia ó Montpellier, se limitan a una especialidad del mismo. París es una universidad de maestros y estudiantes, cuya población escolar la forman en su mayoría muy jóvenes, y en cambio, Bolonia es
una
adultos.
Universidad Es
difícil
de
estudiantes
encontrar
casi
otra
todos
institución
ellos que
conserve la unidad dentro de una variedad grande. Esto mismo demuestra hasta que punto fue la universidad un producto
natural
y
espontáneo
de
la
vida
medieval,
porque solamente los seres vivos pueden adaptarse tan perfectamente a los diferentes medios sin dejar de ser fieles a si mismos.
Durante
la
educación
edad
media
cristiana
y
continua
adquiere
el
otro
predominio carácter
al
de
la
surgir
nuevos factores sociales y culturales éstas son: 1. El
cristianismo,
que
se
desarrolla
intelectual
e
institucionalmente hasta alcanzar su máxima altura con la escolástica y con el nacimiento de las universidades. 2. El germanismo, que al expandirse, da lugar al feudalismo y con Carlomagno, a un conato de educación paulatina y estatal. 3. El localismo de los municipios y el gremialismo de los profesiones,
que
dan
origen
a
un
nuevo
tipo
de
estructura social. Estos
factores
culturales
y
sociales
influyen
en
la
orientación de la educación de múltiples modos, a saber: 1. La educación monástica y catedral. •
El aspecto intelectual de los monasterios era muy bajo. Su finalidad educativa más importante era la formación de los monjes, la cual comenzaba a las 6 ó 7 años, y duraba hasta los 14 a 15. En ellos se iniciaba en la lectura y escritura, en los trabajos
agrícolas
y
artísticos,
en
la
copia
de
los
manuscritos
y
en
el
conocimiento
de
las
sagradas
escrituras. •
Las escuelas catedrales, estaban formación
de
los
clérigos.
principalmente a la Su
enseñanza
estaba
constituido por el TRIVIUM y el CUADRIVIUM. 2. La educación palatina y estatal •
Carlomagno
en
Franconia
y
Alfredo
el
Grande
en
Inglaterra. Ambos se preocuparon de la educación, no sólo de los eclesiásticos, sino del pueblo y de la misma nobleza. •
Carlomagno,
funda
la
escuela
palatina,
a
la
cual
asistían los nobles más seleccionados. Se enseñaban toda clase
de
materias,
desde
la
más
elemental,
para
los
hijos del rey y emperador hasta las humanistas en latín y
griego
También
para se
los
nobles
enseñaban
la
aspirantes poesía,
la
a
funcionarios.
aritmética,
la
astronomía y la teología. •
Alfredo El Grande, ordena que se crearan escuelas en todas
las
parroquias,
en
las
que
los
niños
pudieran
aprender a leer. En los monasterios se debería enseñar, los signos de la escritura, la gramática y los libros sagrados. 3. La Educación Caballeresca.
•
La educación del caballero se realizaba en el palacio de otro caballero o bien era enviado a la corte.
•
A los 6 ó 7 años, queda al servicio de las damas como paje.
•
A los 14 ó 15 años, pasaba a ser escudero.
•
A los 21
años era armado caballero en una ceremonia
especial. •
El
CONTENIDO
de
la
educación
del
caballero
desde
el
punto de vista intelectual era muy POBRE, no sabían leer ni escribir. En cambio cultivaban intensamente las destrezas físicas, pero no se descuidaban de la formación espiritual que consistía en el aprendizaje de oraciones, de la música, etc. 4. La Educación Universitaria •
Las universidades nacen en el siglo XX, no han surgido de un modo uniforme, sino espontáneamente.
•
Se
trata
de
un
movimiento
hacia
la
cultura
superior
clerical y profesional. •
La enseñanza universitaria consistía en general en la exposición y análisis de un texto, en las
cuestiones ó
presentación de argumentos y en las discusiones de temas sugeridos por el maestro.
5. la Educación Gremial y Municipal. •
La educación gremial tenía un carácter profesional. El alumno
comenzaba
como
aprendiz
con
un
maestro
de
la
profesión. Con el maestro estaba hasta los 15 ó 16 años, y a aquellas edad terminaba su educación y adquiría la jerarquía
de
oficial
con
la
que
ya
podía
trabajar
ganando un jornal. •
El gremio se extendía no sólo a las clases manuales inferiores, sino a todas las profesiones.
•
La Educación Municipal,
tenía un carácter práctico,
pero también enseñaron materias de carácter humanista como la literatura, la geografía y la historia. Los
maestros
ambulante;
tenían
iban
de
por un
lo
pueblo
general a
otro
un
carácter
contratándose
temporalmente. 6. La pedagogía Medieval No ha habido
en la Edad Media Teóricos de la educación
sobresalientes.
Existieron
en
cambio
muchos
educadores,
generalmente monjes y eclesiásticos, algunos de los cuales escribieron sobre educación. Entre ellos
se pueden hacer dos grandes grupos:
- Autores de enciclopedias pedagógicas, en los primeros siglos medievales. Ejemplo saliente es SAN
ISIDORO DE
SEVILLA, el cual creó numerosas escuelas y es el autor de
las
famosas
etimologías
que
sirvieron
de
texto
en
las
escuelas y en la edad media. -
Filósofos de la Escolástica, en la segunda parte de la
edad
media.
Aquellos
conservaron
en
parte
la
enseñanza
clásica, con sus obras sobre las artes liberales; éstos dieron
una
sistematización
a
las
ideas
filosóficas
del
cristianismo.
NACIMIENTO DE LAS UNIVERSIDADES Las universidades surgen por 2 causas: •
Causa Material: el aumento del caudal del saber humano a lo largo del siglo XII.
•
Causa Formal: desarrollo del espíritu de corporación, con el fin de defender los intereses comunes.
•
Estas causas, material y formal, se produjeron al mismo tiempo,
fueron
surgiendo
las
distintas
universidades,
que también tenían una causa final: la atracción de las carreras
indispensables
a
la
sociedad
y
en
último
de
París,
término el servicio de Dios y de la Iglesia. •
La
Primera
de
las
Universidades
fue
la
dedicada especialmente al estudio de la teología. Dentro del
mismo
siglo
XII
empezaron
a
iniciarse
las
de
Bolonia, Montpellier, por la Medicina, Oxford y Orleans.
•
Estos
ensayos
verán
cuajar
su
personalidad
y
su
organización a los largo del siglo XIII, mediante la obtención de la independencia jurídica y la formulación de los métodos de enseñanza que habrán de emplear en adelante. •
A la vez que estas universidades iban consolidando su organización
y
posición,
surgían
otras
nuevas
en
Francia, Inglaterra, Italia, España y Portugal. Mientras
París dirige el pensamiento especulativo en el
campo de la TEOLOGIA y la FILOSOFIA; Bolonia, nacida en la misma época, formula el pensamiento jurídico y crea la
ciencia
originaria
del de
derecho. Grecia,
Por
pasa
su a
parte,
la
Salerno,
y
medicina, después
de
enriquecerse con los conocimientos de los Arabes de esa ciudad
y
a
través
de
la
ciencia
Arabe-
Hebraica
Española, llega a Montpellier, incorporándose al acervo universitario. •
El
Examen
empieza
a
ser
una
pieza
fundamental
del
sistema, ya que los maestros necesitaban comprobar la suficiencia del alumno. •
En un principio la enseñanza universitaria fue gratuita, pero
esto
no
pudo
durar
mucho
tiempo,
pues
aunque
algunos maestros disfrutaban beneficios eclesiásticos o pertenecían
a
órdenes
religiosas,
otros
muchos
necesitaban
vivir del fruto de su trabajo profesional.
Por estos motivos, los escolares tuvieron que pagar unos derechos pesar
que
de
variaban
todo,
la
según
mayoría
las de
facultades; los
pero,
maestros
a
siguió
sumamente pobre. •
Es
curioso
observar
la
variedad
existente
entre
las
universidades: en tanto que unas abarcan la totalidad del saber, otras, como Bolonia ó Montpellier, se limitan a una especialidad del mismo. París es una universidad de maestros y estudiantes, cuya población escolar la forman en su mayoría muy jóvenes, y en cambio, Bolonia es
una
adultos.
Universidad Es
difícil
de
estudiantes
encontrar
casi
otra
todos
institución
ellos que
conserve la unidad dentro de una variedad grande. Esto mismo demuestra hasta que punto fue la universidad un producto
natural
y
espontáneo
de
la
vida
medieval,
porque solamente los seres vivos pueden adaptarse tan perfectamente a los diferentes medios sin dejar de ser fieles a si mismos.
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