Curso - Modelos Y Estrategias De Desarrollo Cultural

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Modelos y estrategias de desarrollo cultural (curso) Profesor Jesús Martín-Barbero Programa (Universidad del Valle, Maestría en Comunicación y Diseño Cultural, Cali, 1995) « Primero (años cincuenta y sesenta) el desarrollo apareció como el “verdadero” rostro del progreso, o mejor de la modernización, identificada ésta con el crecimiento económico, la expansión industrial y la homogenización (¡en positivo!) cultural; así, el bienestar social y la democratización política resultarían de las metas económicas y los índices de industrialización. Luego vino la crisis (años setenta y ochenta): no sólo no se creció sino que los países se endeudaron y empobrecieron en tal modo que la región se convirtió en la única del mundo en la que la distribución del ingreso empeoró; y entonces la modernización se convirtió en “desarrollo sostenible” con dimensión cultural y preocupación ecológica. Hoy se nos invierte la cuestión: es la crisis de la modernidad y con ella las culturas del desarrollo las que necesitan ser pensadas.»

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Desarrollo/modernización/postmodernidad

Primero (años cincuenta y sesenta) el desarrollo apareció como el “verdadero” rostro del progreso, o mejor de la modernización, identificada ésta con el crecimiento económico, la expansión industrial y la homogenización (¡en positivo!) cultural; así, el bienestar social y la democratización política resultarían de las metas económicas y los índices de industrialización. Luego vino la crisis (años setenta y ochenta): no sólo no se creció sino que los países se endeudaron y empobrecieron en tal modo que la región se convirtió en la única del mundo en la que la distribución del ingreso empeoró; y entonces la modernización se convirtió en “desarrollo sostenible” con dimensión cultural y preocupación ecológica. Hoy se nos invierte la cuestión: es la crisis de la modernidad y con ella las culturas del desarrollo las que necesitan ser pensadas. Lo que exige plantearnos lo que la postmodernidad tiene de legitimación cultural del neoliberalismo, de cuestionamiento de las categorías y los patrones de la modernización, y de propuesta de una nueva “agenda cultural” a la vez política, tecnológica y ecológica. C. Castoriadis, “Reflexiones sobre el “desarrollo” y la “racionalidad”, en: El mito del desarrollo, Kairos, Barcelona, 1980.

Modelos y estrategias de desarrollo cultural - Curso

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J. L. Sampedro, “El desarrollo, dimensión patológica de la cultura industrial”, en: La cultura, dimensión olvidada del desarrollo, Caracas, l982. M. Hopenhayn, “El debate postmoderno y la cultura del desarrollo en América Latina”, en: Ni apocalípticos ni integrados: aventuras de la modernidad en A.L., FCE, Santiago, 1994. N. Lechner, “La democratización en el contexto de una cultura postmoderna”, en: Cultura política y democratización, CLACSO, Buenos Aires, 1987. II Territorialidades e identidades

El replanteamiento de las culturas del desarrollo nos permite interrogar tanto el lugar de la cultura en los procesos de cambio, como los nuevos espacios y referentes de la identidad: procesos de globalización que hegemoniza el mercado y configuran las tecnologías dando prioridad al flujo económico e informacional, privilegiando a la empresa como eje del intercambio y la interdependencia. Lo que devalúa el peso del espacio nacional desplazando los referentes tradicionales de sus mono-identidades hacia la multiculturalidad que emerge de la mundialización y del des-centramiento (político, cultural, administrativo) que empuja las heterogeneidad cultural local y regional, revaluando los espacios tradicionales de identidad y reterritorializando las sensibilidades. Milton Santos, “La aceleración contemporánea: tiempomundo y espacio-mundo. Los espacios de la globalización”, en: Rev. Universidad del Valle N° 10, Cali, 1995. N. García Canclini, “Las identidades como espectáculo multimedia”, en: Consumidores y ciudadanos: conflictos culturales de la globalización, Grijalbo, México, 1995. www.mediaciones.net

4 F. Cifuentes, “Introducción al estudio de los procesos culturales regionales”, en: Imágenes y reflexiones de la cultura en Colombia, Colcultura, Bogotá, 1991. V. Gutiérrez y R. Pineda, “Regiones: culturas y subculturas”, en: Foro sobre Cultura y constituyente, Colcultura, Bogotá, 1990. III Patrimonio: usos y concepciones

La mayoría de las políticas culturales explícitas centran aún su atención sobre el patrimonio histórico en cuanto escenario de la memoria nacional y ritual de su identidad. Pero al tiempo es la idea misma de patrimonio la que se halla en el centro de un debate crucial: sobre sus usos como “capital cultural” y por tanto sus legitimaciones y exclusiones, sobre la ideología de la autenticidad y su idealización del pasado desconociendo los procesos, los conflictos y las luchas por la hegemonía que todo patrimonio configura, sobre la dificultad de asumir el patrimonio en su hacerse –la continua “invención de las tradiciones”– y la des-valoración entonces como patrimonio de la producción simbólica que se hace hoy en su hibridación de culturas, tecnologías y temporalidades. G. Bonfil, “Nuestro patrimonio cultural: un laberinto de significados”, en: Pensar nuestra cultura, Alianza, México, 1991. N. García Canclini, “El porvenir del pasado”, en: Culturas híbridas, Grijalbo, México, 1990. R. Salmona y R Jaramillo, “El patrimonio cultural”, en: Foro sobre cultura y constituyente, Colcultura, Bogotá, 1990. G. García Márquez, “Por un país al alcance de los niños”, en: Colombia : al filo de la oportunidad, Univalle, Cali, 1994. Modelos y estrategias de desarrollo cultural - Curso

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IV Mapas de prospectiva cultural

Tanto el neoliberalismo como su coartada cultural posmodernista proclaman, con el “fin de la Historia”, la imposibilidad de seguir pensando la sociedad como proyecto: instalado en un “presente continuo” nada podríamos ya esperar del futuro. Y sin embargo necesitamos seguir pensando el cambio; ya no con las pretensiones de totalidad o las engañosas seguridades con que lo hacíamos hace unos años, pero sí con el convencimiento de que sin horizonte de futuro es el mundo mismo de la vida en sociedad el que queda sin sentido. De lo que se trataría entonces es de pensar la cultura como terreno estratégico desde el que auscultar los signos que dibujan las tendencias y los rasgos que avizoran la posibilidad de proyectos colectivos. J. Atali, “Los objetos nómadas”, en: Milenio, Seix Barral, Barcelona, 1991. E. Gil Calvo, “Cuadro sintomático”, en: Futuro incierto, Anagrama, Barcelona, 1993. M. Hopenhayn, “Desencantados y triunfadores camino al siglo XXI: una prospectiva de atmósferas culturales en América del sur”, en: Ni apocalípticos ni integrados, FCE, Santiago, 1994. P. Muñoz Ledo et.al, La construcción del futuro en América Latina, UNESCO, Caracas, 1987. Nota: además del debate conceptual y metodológico, el curso introducirá la exposición y análisis de experiencias de desarrollo cultural tanto públicas –Colcultura, Plan de desarrollo cultural de Antioquia, Gerencia cultural de Cali– como privadas –Cámara de Comercio, Incolballet, La Tertulia–.

Cali, agosto de 1995 www.mediaciones.net