Cia En El Siglo Xxi

“Es nuestra forma de utilizar las palabras ‘democracia’ y ‘gobierno democrático’ la que produce mayor confusión. A menos que se definan claramente esas palabras y se llegue a un acuerdo sobre las definiciones, la gente vivirá en una inextricable confusión de ideas, para beneficio de demagogos y déspotas” Tocqueville

La democracia puede significar cualquier cosa Los debates académicos en torno a la democracia no son precisamente la mejor manera de conseguir adeptos que la defiendan. Hace falta recordar nociones generales que ponen presente la importancia que tiene. Por democracia se puede entender una garantía de libertad, ya que es una forma de organizar el poder en una sociedad de manera tal que no hay espacio par autoritarismos ni ningún tipo de imposición ilegitima por provenir de un interés particular. el termino democracia puede ser no solo entendido erróneamente sino también usado para justificar acciones que van en contra de procesos verdaderamente democráticos.

La democracia en el siglo XXI no debe girar en torno al personalismo sino del respeto de las instituciones. Trujillo, Videla, Noriega, Pinochet, la historia de América Latina nos recuerda que los pro hombres, caudillos y demás formas de mesías modernos son sinónimos de populismo y violación de los derechos humanos. La fe ciega en un líder que se niega a dejar el poder lleva a ignorar los referentes externos que podrían ayudarnos a repetir las trágicas experiencias que en décadas pasadas pueblos (culturalmente muy cercanos a Colombia) enteros han tenido que superar. La democracia tiene una significación distinta si se interpreta no solo desde lo que existe en el mundo actual sin también desde el deber ser, es decir como una expresión de un deseo de organización social. El problema que se tiene con esta segunda acepción es que las necesidades que enfrenta la población en países como el nuestro llevan a priorizar otro tipo de situaciones antes que la defensa de unas instituciones que están diseñadas para salvaguardar los derechos políticos de los ciudadanos. En un sistema democrático los ciudadanos quieren encontrar soluciones efectivas a sus problemas y pueden asociarse y movilizarse en función de su interés colectivo, pero no se puede hablar de una verdadera democracia si todos los ciudadanos no son parte de la solución. Es necesario superar la lógica benefactora según la cual el gobernante es una fuente de bienestar dejando el papel del ciudadano relegado al de un simple beneficiario. Esta forma de interacción social promueve el servilismo que es una condición que sirve de caldo de cultivo para los excesos del poder.