Bab 2 - Sejarah Pluraliti

PLURALITI MASYARAKAT ALAM MELAYU DALAM SEJARAH BAB2/ctu 553

1

PENDAHULUAN  Dua

konsep utama yang sering digunakan untuk menjelaskan ciri-ciri Asia Tenggara ialah pluraliti dan masyarakat pluralistik (plural society).  Pluriti masyarakat di Tanah Melayu bermula dari kejatuhan kerajaan Melayu Melaka ke tangan Pertugis pd 1511. 1641 Melaka jatuh ke tangan Belanda dan BAB2/ctu 553 tahun 1795 jatuh ke tangan

2

Sambungan… • Asia Tenggara semasa pra-Eropah

merupakan satu wilayah yang menjadi tempat pertemuan pelbagai tamadun dan budaya utama dunia yang didorong oleh serampang tiga mata iaitu Ketuhanan, Kekayaan dan Kemenangan (God, Gold and Glory).

BAB2/ctu 553

3

CIRI-CIRI PLURALITI DAN MASYARAKAT PLURAL

 PLURALITI : Bercirikan semula

jadi, tanpa paksaan dan fleksibel. Musnah dengan kedatangan kuasa-kuasa kolonial dan imperial Eropah. Mereka memperkenalkan sistem2 governan mereka dan membahagikan wilayah ini kepada satu komuniti BAB2/ctu 553 masyarakat plural.

4

Sambungan…  MASYARAKAT

PLURAL: Bercirikan pemaksaan dan perbezaan. Masyarakt plural memperkenakan masyrakat migran(Cina & India). Mereka dipaksa datang untuk bekerja dan bergaul dengan masyarakat dan sistem yangh sedia ada di dalam masyarakat pribumi.

BAB2/ctu 553

5

PERSAMAAN

 Wujudnya

sejenis masyarakat pelbagai bangsa seperti Melayu, Cina, India, Eropah, Jepun dan lain-lain yg mendiami sesuatu kawasan. Masyrakat yang pelbagai ini juga wujud pada zaman pluraliti. BAB2/ctu 553

6

PERBEZAAN  PLURALITI  Melalui proses semulajadi

tanpa pemaksaan.

sebarang

 Datang

secara sukarela untuk mencari kehidupan dan kekayaan.

 Disertai

keluarga, BAB2/ctu 553 mengambil

oleh

ahli kalau keputusan

7

….sambungan

 Keadaan

ini

menjamin ketenangan fikiran dan perasaan para pendatang.  Hasilnya mereka berjaya mewujudkan interaksi yang harmoni dengan penduduk, alam sekitar dan sistem:  Sanggup berkahwin dengan penduduk tempatan (Cina Baba).  Mengamalkan budaya kehidupan seharian orang Melayu. BAB2/ctu 553  Amalan dan adat resam

8

PERBEZAAN  MASYARAKAT

PLURALISTIK  Berlaku secara paksaan.  Demi

ekonomi Inggeris.

kepentingan dan politik

 Tidak disertai oleh kaum

BAB2/ctu 553

9

….sambungan

 Akibatnya

hasrat untuk kembali ke tanah air masingmasing tidak pernah padam

   Hasilnya

mereka

gagal berasimilasi dengan penduduk, alam sekitar serta sistem:  Wujudkan

kelompok masyarakat beserta sistem mereka sendiri.  Terasing daripada kelompok yang lain BAB2/ctuwalaupun 553 di tempat sama.

10

PENJAJAHAN: TITIK PEMISAH ANTARA PLURALITI DAN MASYARAKAT PLURAL

BAB2/ctu 553

11

 Titik

pemisah di antara pluraliti dan masyarakat plural ialah dengan ketibaan penjajah Inggeris ke Asia Tenggara khususnya Tanah Melayu.

 Walaupun

sebelum kedatangan Inggeris, Asia Tenggara telah dikunjungi kuasa-kuasa Eropah seperti BAB2/ctu 553 Portugis, Belanda dan

12

….sambungan

 Kuasa-kuasa

Eropah lain lebih banyak menekankan imperialisme di dalam misimisi kedatangan mereka.

 Inggeris pula menggunakan

‘senjata’ serampang dua mata di dalam misi-misi kedatangan mereka iaitu imperialisme dan kolonialisme.

 Ini

bermakna mereka menjajah kedua-dua aspek BAB2/ctu 553 fizikal dan mental masyarakat yang dijajah.

13

……sambungan

 IMPERIALISME:

Mereka menjajah secara fizikal iaitu segala kekayaan muka bumi seperti bijih timah dan emas diambil demi kepentingan ekonomi negara mereka sendiri. Oleh itu buruh dari China dan India dibawa masuk untuk mengusahakan lombong-lombong dan ladang getah.

 KOLONIALISME:

Mereka memperkenalkan sistem sosial, politik dan agama BAB2/ctu 553 mereka kepada penduduk

14

PLURALITI ZAMAN KEGEMILANGAN KERAJAAN MELAYU MELAKA

BAB2/ctu 553

15

PEMERI NTAH AN  Zaman

keemasan dan kemuncak keagungan kerajaan Melayu.

 Sultan/pembesar

mempunyai yang hebat.

misi

&

visi

 Tempat

pertemuan para pedagang (The Venice of BAB2/ctu 553 The East).

16

Sambungan…

 Pemerintahan diplomasi &

terbuka.

 Perlembagaan

Melaka yang dilaksanakan berdasarkan ajaran Islam (Hukum Kanun Melaka & Undang-undang Laut Melaka).

BAB2/ctu 553

17

PERDAG AN GAN

 Perdagangan

rancak hasil sistem pemerintahan terbuka dan pentadbiran pelabuhan yang sangat cekap.

 Panglima

dan laksamana Melaka proaktif mengawal keselamatan dari ancaman perompak dan lanun. BAB2/ctu 553

18

Sambungan…  Tahap

keselamatan tinggi di Selat Melaka.

yang

 Kepulauan

Melayu terkenal dengan hasil rempah ratus yang dianggap barang mewah.

BAB2/ctu 553

19

KEPEN DUDU KAN  Proses penghijrahan berlaku

secara alamiah tanpa ada paksaan.    Para

pedagang tidak memerlukan pasport dan visa sebagai pengenalan diri.

 Interaksi aktif di kalangan

pelbagai bangsa dan kaum

BAB2/ctu 553

20

KEBU DAYAAN

 Keterbukaan

pemerintah empayar Melaka, keselamatan perairan Selat Melaka menjadikan Melaka sebagai pelabuhan dan kota metropolitan serta kota multi budaya.

BAB2/ctu 553

21

MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN

BAB2/ctu 553

22

Pembentukan Masyarakat Pluristik di Tanah Melayu • Sebelum 1848, hampir semua penduduk Tanah Melayu terdiri drpd orang Melayu. Akibat perkembangan perusahaan bijih timah pada pertengahan abad ke 19 dan perusahaan getah pd abad ke 20, mengakibatkan penghijrahan besar-besaran orang Cina Dan India (mengekalkan kebudayaan masing-masing). Menjelang tahun 1931, jumlah penduduk bukan Melayu melebihi jumlah penduduk Melayu.

BAB2/ctu 553

23

PRI NSIP  Pemisahan

negara dari agama: Pentadbiran negara dikawal oleh mereka manakala hal ehwal agama Islam dan adat istiadat Melayu diletakkan di bawah pengawasan sultan.  Syed Naguib al–Attas; kehadira kolinialisme Barat (termasuk British) sebagai dasar tekal memisahkan orang Islam daripada agama mereka. 553 BAB2/ctu Pengagihan

kuasa

:

24

Sambungan….

 Setiap

pihak hanya menjalankan bidang kuasa masing-masing dan tidak boleh bercampuraduk. Ini berbeza dengan sistem di zaman sebelum Inggeris di mana tiada agihan kuasa berlaku kerana raja dan sultan mempunyai kuasa mutlak.

BAB2/ctu 553

25

SI STEM DAN STRU KTU R  Sebelum kedatangan Inggeris:

  

Sistem kerajaan yang mencantumkan kedua-dua aspek agama dan negara(tiada pemisahan antara agama dan politik).

Raja merujuk penasihat agama membuat keputusan negara. BAB2/ctu 553 

kepada untuk penting 26

….sambungan

 Selepas

Inggeris:

kedatangan

  

BAB2/ctu 553

Pemisahan di antara agama dan negara iaitu negara ditadbir oleh pentadbir sekular dan agama diletakkan di bawah kuasa sultansultan Melayu. 27

Sambungan… 

Oleh itu terdapat dua bentuk sistem kerajaan di Alam Melayu iaitu:

  Pertama:

Kerajaan yang peranan agama dan negara saling bertautan (KERAJAAN). Kedua: Kerajaan yang telah memisahkan di BAB2/ctu 553 antara negara dan

28

DASAR  Ilmu

kolonial yang berasaskan sains moden yang bersifat rasional saintifik telah mencorakkan dasar-dasar pentadbiran, ekonomi dan pendidikan penjajah Inggeris.  Pentadbiran:

pentadbiran memisahkan di dan agama. BAB2/ctunegara 553

Sistem yang antara 29

Sambungan…  Ekonomi:

Ekonomi pula telah berubah dari hanya berasaskan pertanian sara diri kepada sistem ekonomi perindustrian dan perdagangan (sistem ekonomi kapitalis).

 Pendidikan:

Dwi-sistem iaitu pendidikan agama pendidikan sekular. BAB2/ctudan 553

30

MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA BAB2/ctu 553

31

Pasca Penjajahan • Alam Melayu mengalami dua jenis masyarakat iaitu pluraliti dan masyarakat plural ( terbentuk berdasarakan faktor dan suasana yg berbeza). • Selepas penjajahan, masyarakat Malaysia mengalami perubahan dengan kewujudan pluraliti baru dan masyarakat plural. • Salah satu aspek pluraliti baru dalam masyarakat plural ialah wujudnya federalsisme berlapis BAB2/ctu 553

32

Federalisme Berlapis • Wujud dua persekutaun dalam masa yang sama, iaitu: i. Persekutuan Tanah Melayu (yang merdeka pada 31 Ogos 1957, anggotanya hanyalah negeri-negeri yang ada di Tanah Melayu). ii. Persekutuan Malaysia (terbentuk pada 16 September 1963, terdiri dari Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak). Kemerdekaan pada 31 Ogos hanayalah kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu dan bukannya kemerdekaan Malaysia. . BAB2/ctu 553

33

POLITIK 

Politik etnik.

dipengaruhi



Kerjasama parti-parti politik – Parti Perikatan (1974).



Dasar-dasar kerajaan mengukuhkan kerjasama dan hubungan harmoni antara etnik.

BAB2/ctu Hubungan 553

utilitarian.

lebih

aspek

bersifat

34

PERLEMBAGAAN



Sumber segala perundangan dan panduan asas kepada pelaksanaan sistem politik.



Perlembagaan berlandaskan kontrak sosial antara kaum

BAB2/ctu 553

35

PENDIDIKAN 

Sistem pendidikan kebangsaan berasaskan keseragaman kurikulum, sukatan mata pelajaran dan orientasi.



Penyata Razak (1956) dan Penyata Rahman Talib (1960) bermatlamat menyatukan etnik-etnik.

553 BAB2/ctu Bahasa

Melayu

sebagai

36

EKONOMI Rancangan pembangunan ekonomi negara digiatkan bagi mengatasi masalah sosioekonomi dan sosiopolitik.Ekonomi berasaskan sara diri ditukar kepada sistem perindustrian dan perdagangan (bergantung kpd keaktifan pasaran).Kecairan modal menentukan pasang surut pasaran (sistem ekonomi BAB2/ctu 553 

37