Aurah Vor Frauen Und Mahrams

Stimmt es, dass die ‘Aurah einer Frau vor anderen Frauen vom Bauchnabel bis zu den Knien ist? (Übersetzt von Umm Djumâna – Muslima.de.ms)

Frage: Wir haben gehört, dass die ‘Aurah einer Frau vor anderen Frauen vom Bauchnabel bis zu den Knien ist. Ist das richtig? Insbesondere zumal wir in Festsälen Frauen antreffen, die – möge Allâh uns heil und gesund lassen – in kurzer oder durchsichtiger Kleidung erscheinen, oder in Kleidern mit Schnittdesigns, die ihre Waden zeigen, oder sie tragen leichte und dünne Kleidung, oder Sachen, die einen Teil der Brust oder des Rückens unbedeckt lassen… So kommen muslimische Frauen heraus und sehen aus wie Tänzerinnen in den Kâfir-Ländern oder unpassend gekleidete Schauspielerinnen auf der Leinwand. Wenn wir ihnen sagen, es nicht zu tun, sagen sie: Es ist nichts Falsches daran; die ‘Aurah der Frau ist vom Bauchnabel bis zu den Knien. Sittsamkeit ist verschwunden und die Frauen werden streitlustig und imitieren die Kuffâr, und das Problem hat überwältigende Ausmaße erreicht. Bitte beraten Sie uns, möge Allâh Sie belohnen. Antwort: Alles Lob gebührt Allâh. Alles an einer Frau ist vor nicht-mahram Männern ‘Aurah, und es ist ihr nicht erlaubt, vor Männern zu erscheinen, selbst wenn sie bedeckt ist, wenn Furcht vor Fitnah (Versuchung) besteht, durch das Ansehen von ihr und zu sehen, wie groß sie ist und wie sie geht. Bezüglich dessen, was über die ‘Aurah einer Frau vor anderen Frauen gesagt wurde, dass sie vom Bauchnabel bis zum Knie ist, dies bezieht sich nur darauf, wenn sie in ihrem Haus unter ihren Schwestern und den Frauen ihres Haushalts ist. Das Grundprinzip ist immer noch, dass sie ihren ganzen Körper bedecken sollte, damit sie nicht als Beispiel genommen werden und diese schlechte Praxis unter den Frauen verbreitet wird. Ebenso muss sie auch ihre Reize vor ihren Mahrams und fremden Frauen bedecken, damit nicht einige ihrer Mahrams durch sie verführt werden oder damit nicht einige der Frauen sie den anderen beschreibt. Es wurde in einem Hadîth berichtet, dass der Prophet (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm), sagte: „Keine Frau darf ihrem Mann eine andere Frau beschreiben, so dass es ist, als ob er sie sehen könnte.“ Was dies bedeutet, ist, dass wenn ihre Reize, wie ihre Brust, ihre Schultern, ihr Bauch, ihr Rücken, ihre Arme, ihr Hals und ihre Waden, sichtbar werden, wer auch immer dies sieht, wird unvermeidlich einen Eindruck von ihr haben und gewöhnlich sprechen Frauen mit ihren Familien darüber, was sie gesehen haben, ebenso mit Männern wie auch mit Frauen. Daher kann eine Frau dies vor nicht-mahram Männern [d.h. Männer, die keine Mahrams der Frau sind, die beschrieben wird] auf eine Weise erwähnen, die sie dazu bewegen könnte, ihr nachzulaufen oder die schlechte Leute dazu veranlassen könnte, eine Bindung zu ihr zu entwickeln. Deshalb müssen Frauen ihre Reize – wie ihre Brüste, Rücken, Arme, Waden, usw. – auch vor Mahrams und anderen Frauen bedecken. Diese Bedeckung wird noch notwendiger auf Feiern, bei Freizeitangeboten, in Krankenhäusern und Schulen, selbst wenn nur Frauen anwesend sind, weil einige nicht-mahram Männer und jugendliche Jungen sie sehen oder Bilder von ihnen aufnehmen könnten, während sie nackt sind, was für diejenigen, die sie sehen, eine Ursache der Versuchung sein würde.

Eine ernste Warnung wurde für diejenigen erlassen, die eine mutwillige Zurschaustellung von sich selbst machen und durchsichtige oder enge Kleidung tragen, als der Prophet (Frieden und Segen Allâhs seien auf ihm) sagte: „Es gibt zwei Arten von den Leuten der Hölle … Frauen, die bekleidet und doch nackt sind, die mit einer verlockenden Gehweise spazieren gehen, mit etwas auf ihren Köpfen, das wie die Höcker von Kamelen aussieht, die sich zu einer Seite neigen. Sie werden das Paradies nicht betreten noch werden sie seinen Duft riechen.“ Was dies bedeutet, ist, dass sie durchsichtige oder enge Kleidung tragen, die die Größe ihrer Körperumrisse zeigt, oder es sind Öffnungen in den Stoff hineingeschnitten, die ihre Brüste, Busen und andere Reize zeigen. Dies ist weit verbreitet bei Feiern und allgemeinen Zusammenkünften. Und Allâh weiß es am besten. Aus Fatâwa al-Sheikh ‘Abd-Allâh ibn ‘Abd al-Rahmân al-Jibrîn

Quelle: Islam-QA.com (Frage Nr. 11014)